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Libros de literatura clásica
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Considerado generalmente el más innovador de los tres grandes dramaturgos clásicos griegos, Eurípides (480-406 a.C.) se distinguió por plantear en sus obras los conflictos morales más permanentes de la condición humana. La experiencia de la guerra del Peloponeso, de la que fue testigo en el postrer tramo de su existencia, le movió, como bien testimonia Las Troyanas, a tomar una posición antibelicista que, desgraciadamente, al cabo de los siglos, no ha perdido vigencia. En efecto, aunque centrada en el amargo destino de las mujeres dependientes de los héroes vencidos en la guerra de Troya, la obra versa sobre el desastre que suponen las guerras, cualquier guerra, así como sus detestables secuelas.Traducción e introducción de Antonio Guzmán Guerra
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Anseis de Cartago es un cantar de gesta del siglo XIII compuesto para complementar y el relato sobre la intervención de Carlomagno en España, tal como había sido referida cien años antes en el Cantar de Roldán y la Historia Karoli Magni et Rotholandi del Pseudo Turpín. El poema utiliza el tema de la violación de la hija de un consejero por el rey como causa desencadenante de la invasión musulmana, hecho que las crónicas hispanas atribuían al godo Don Rodrigo. Narra la guerra defensiva llevada a cabo por Anseis, a quien el emperador ha dejado como rey de España, y su mesnada hasta la llegada del socorro de Carlomagno, quien reconquista y repuebla el territorio peninsular en la expedición militar que marca el final de su reinado. Esta obra, compuesta por 11.600 versos, mezcla elementos característicos de la épica caballeresca con escenas amorosas propias de la literatura cortés. La narración y el diálogo se combinan armónicamente en el poema, hasta el punto de hacerse posible una adecuada versión a la prosa en castellano. La traducción resulta aún más oportuna debido a la escasa representación del género en la lengua de Berceo y el Arcipreste de Hita. El texto va precedido por un estudio introductorio previo que analiza el contenido y significado de la obra, además de revisar las piezas literarias que forman parte de la leyenda de la presencia de Carlomagno en España, tanto las anteriores a la composición del Anseis como las posteriores de los siglos XIV y XV.
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Si El sofista es uno de los diálogos de Platón que más ha atraído a estudiosos y amantes de la Filosofía, ello está motivado tanto por su contenido y relevancia en el conjunto de la obra platónica, como por la influencia que, hasta nuestros días, ha ejercido en la conformación de importantes conceptos del pensamiento occidental. El diálogo, que plasma el desafío que representa ''cazar'' al sofista mediante las redes de la dialéctica, llega a la conclusión de que éste es un imitador que se mueve con total libertad en el ámbito de la falsedad y la apariencia, en contraste con el sabio y el filósofo, dedicados a la búsqueda de la verdad.Traducción e introducción de Francesc Casadesús Bordoy
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Els antics eren plenament conscients de la relació que hi ha entre el clima i les malalties de la població, i sabien també que el territori, les estacions de l'any, els vents o les aigües poden influir notablement en la constitució i el caràcter de les persones. Veritable vademècum per als metges itinerants de l'època, aquest tractat encara ens sorprèn per les nombroses intuïcions que ofereix. Aquest volum, així mateix, inclou la versió originària del Jurament hipocràtic, la qual, per sort o per desgràcia, no té gaire cosa a veure amb el text que juren, any rere any, les noves generacions de metges.
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Un clásico incontestable por fin recuperado, e ilustrado por Sara Morante, con el que inauguramos nueva colección: «El mapa del tesoro». La pequeña e infortunada Karen es una niña tan miserable que ni siquiera puede comprarse unos zapatos. Tras la muerte de su madre, es acogida por una anciana ciega que la toma a su cargo. Karen es una buena niña, pero algo diabólico anida en su alma infantil: la coquetería.
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Llibre de meravelles. Contes de Tanglewood
Narrades per la veu inconfusible del jove Eustace Bright, un grup de nens i nenes reviuen alguns dels mites grecs més destacats: el rei Mides, que tot el que tocava ho convertia en or, la curiositat de Pandora i Epimeteu, la bellíssima història d'amor de Filemó i Baucis, o Jàson, amb les seves extraordinàries aventures a la cerca del velló d'or.
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Mikhail
Som al barri més pobre de Braila, ens hi ha portat Adrià Zograffi, alter ego de l'autor. Un jove de moltes feines que es nega a passar pel sedàs i es revolta contra el seu destí, que és el de tants altres. Se sent incomprès i sol al món fins que un dia veu un home espellifat que llegeix un llibre en francès. Farà el possible per acostar-s'hi i fer-se'n amic. És Mikhail «el pollós», l'home que va regalar-li l'esperança en la humanitat.
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Clásico idolatrado y eterno, el Ise monogatari es una obra maestra de la literatura japonesa que condensa la esencia de Japón.Una exquisita traducción comentada que nos invita a saborear los delicados matices de esta obra maestra y nos permite comprender su perdurable relevancia y significado cultural. Sumérgete en la elocuente belleza de la literatura japonesa clásica, donde cada verso traza un vívido retrato del amor y la naturaleza que trasciende los límites del tiempo.El rechazo de un amante, los cambios de las estaciones, el anhelo de un ser querido o incluso la espera de la muerte son algunos de los temas que inspiran esta colección de relatos y poemas, cuyo nexo de unión es la figura del amante, seductor y poeta por antonomasia: Ariwara-no-Narihira.
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Història
El tercer llibre de la traducció completa al català de la ''Història'' d'Heròdot, el primer dels grans historiadors de l'antiguitat. «Heus aquí l'exposició de la recerca d'Heròdot d'Halicarnàs, per tal que ni els esdeveniments dels homes s'esvaneixin amb el temps, ni restin sense llustre fets grans i admirables, uns de realitzats pels grecs, d'altres pels bàrbars, ni s'oblidi, sobretot, la causa per la qual van guerrejar els uns amb els altres». Així comença la Històriad'Heròdot. Conscient de la importància de les Guerres Mèdiques, el relat deixa palesa la vocació d'investigació i d'anàlisi de l'autor. D'una banda, perquè gestes glorioses no restin en l'oblit, d'una altra, perquè només des del passat es pot explicar el present. Aquest és el tercer volum de la traducció d'aquesta obra del primer historiador de l'antiguitat, una traducció acurada i rigorosa, amb notes a peu i introducció didàctica.
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Agotada la primera edición de Jardín peregrino, y para que esta segunda reproducción además, justificase su título de edición y no de reedición, o sea, continuase recogiendo todos los relatos dispersos y extraviados de Valle-Inclán, le hemos añadido uno que se nos despistó, «La corte de Estella»(1910). No lo confundan con un título idéntico que Valle-Inclán publicó, en 1905, en Los Lunes del Imparcial, no, aquel era una ingeniosa criba de Sonata de invierno, y este que incluimos quiso ser el inicio de Las banderas del rey, última de las novelas del ciclo la Guerra carlista y que se quedó en este relato, que incluimos en esta segunda edición, completando con ello nuestro propósito. Y precisamente para agasajar a los lectores también hemos sustituido «Un bastardo de Narizotas» (1928) por su reelaboración, más pulida y bastante más sarcástica aunque menos rara de encontrar, «Correo diplomático» (1933). Ya puestos en materia, le hemos dado una limpieza general a todas las páginas de erratas y lo hemos impreso de nuevo para que siga cumpliendo su propósito: subsanar las lagunas en las diferente.
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Entre el colapso del mundo antiguo y el siglo de las Luces, se configuró la cultura y la sociedad europea occidental sobre dos pilares fundamentales: Aristóteles y la religión. En este volumen exploraremos los cimientos de la filosofía medieval, la vida y las ideas de grandes pensadores cristianos como Agustín de Hipona, san Anselmo de Canterbury, Guillermo de Ockham o santo Tomás de Aquino, cuyas reflexiones profundas sobre la naturaleza de Dios y el alma humana sentaron las bases de la teología cristiana y rescataron el pensamiento aristotélico. No solo el dogma cristiano sirvió como inspiración para el pensamiento filosófico durante la Edad Media, también descubriremos a grandes pensadores musulmanes como Avicena y Averroes o al judío Maimónides, y cómo sus ideas se entrelazaron creando un rico diálogo intercultural. Un libro esencial para comprender el conflicto entre fe y razón, epicentro de todas las reflexiones de los pensadores que ocupan estas páginas, de la mano de expertos historiadores y filósofos que acercan a los lectores el legado filosófico medieval de una manera rigurosa y amena.
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La obra es la novela más autobiográfica de Émile Zola, trasunto de su amistad con Cézanne y reflejo de su posición de ferviente defensor de Manet, Monet y de las vanguardias de la época contra el conservadurismo de la Academia francesa. El pintor Claude Lantier sueña con revolucionar la escena artística de París con su estilo innovador, pero solo encuentra frente a sí puertas cerradas. Enamorado de Christine, la mujer que le sirve de modelo para su gran obra inacabada, y enredado en una amistad complicada con el novelista Sandoz, su historia es la del dolor de la creación incomprendida y la búsqueda de los grandes ideales que lo cambian todo. Perteneciente al ciclo naturalista de los Rougon-Macquart, como Naná o Germinal.Traducción de José Ramón Monreal
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Los relatos que componen esta antología, además de mostrar un sobresaliente valor literario, son una fotografía de indudable interés, que revela la problemática de la condición femenina en la España de la segunda mitad del siglo XIX. A través de ellos, Emilia Pardo Bazán destapa sin ambages la miserable condición social de la mujer decimonónica: el maltrato dentro y fuera del matrimonio al que era sometida, la mediocre educación que se le reservaba e incluso su tradicional subordinación a la maternidad. La mayoría de las situaciones padecidas por las mujeres en estos cuentos siguen vigentes en nuestro tiempo, lo que otorga especial provecho a su lectura y nos invita a realizar una profunda reflexión sobre conceptos como igualdad, individualidad o libertad para decidir. Una imprescindible colección de las obras clásicas en español más leídas en las aulas. - Títulos fundamentales de la literatura hispana. - Ediciones a cargo de señalados especialistas. - Textos íntegros, rigurosamente anotados. - 24 páginas de actividades. Una selección de títulos variada y representativa de las distintas épocas y géneros (poesía, novela, cuento, teatro) de la literatura española, perfectamente concorde con los programas educativos vigentes de ESO y Bachillerato.
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Sutil, elegante e incisiva, esta novela con tono de fábula moral es una pequeña obra maestra El novelista que nos ha maravillado con obras tan intensas y dramáticas como El último encuentro nos deslumbra de nuevo con Un perro de carácter, una novela sorprendente y conmovedora que cuenta, desde el punto de vista del cachorro y en parte desde la perspectiva de su dueño, la vida de un perro. El can que el Caballero regala a la Señora en Nochebuena, todavía sucio de barro y paja, tiene un pedigrí incierto, muy mal genio y una intolerancia radical hacia cualquier tipo de disciplina. Y precisamente a causa de su mal genio la relación entre el animal y el Caballero, caracterizada al principio por una complicidad viril y cálida, acabará llegando a un final inesperado y poco edificante.La crítica ha dicho: «Como siempre ocurre con Sándor Márai, existe una trama aparente, casi anecdótica: las aventuras de un joven cachorro cuyas turbulencias, en vísperas de la gran crisis de 1929, cambiarán la vida de una pareja de Buda. Pero también existe una meditación filosófica en este libro, que es una minuciosa descripción de una sociedad en crisis y un mundo que desliza hacia la catástrofe.» Le Monde«Una novela que cautiva por su encanto, su atmósfera y su ambientación.» literaturkritik.de «Divertido y cáusitco, un texto simbólico que habla de lucha de clases, libertad, sumisión y revuelta.» critiqueslibres.com«Breve y sutil, con una escritura bella, vivaz e incisiva.» senscritique.com
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Siguiendo una antigua tradición que se remonta a Esopo y a Fedro, y que reanudaría en Francia La Fontaine, Samaniego nos lega unas fábulas que se caracterizan por su vivacidad y soltura, el buen gusto y la mesura, por la agilidad en el tono y en la rima. Los protagonistas de la mayor parte de estas narraciones en verso son los animales, diversos pero siempre perfectamente caracterizados, y, a través de ellos, se reflejan de forma satírica y humorística los vicios o costumbres humanas, con un ingenioso desenlace y una moraleja final. Más allá de las claras intenciones pedagógicas y morales, siguen plenamente vigentes las historias, esos diálogos desenfadados entre los animales donde confluyen el humor y la ironía, sin que falten momentos de lirismo y reflexiones sobre la hipocresía, la política, la guerra, el poder... y el ser humano. Clásico permanente de lectura para cualquier edad, estas Fábulas, publicadas entre 1718 y 1784, son la producción más aclamada de Félix María de Samaniego. Divertidas, ligeras y entretenidas, resultan deliciosas aún a día de hoy.
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Por primera vez en castellano la narrativa completa de Dorothy Parker, una señora que supo vivir y escribir a la altura de su talento. Dorothy Parker escribió una vez que lo suyo era tomarse un Martini, dos como mucho. Después del tercero, ya estaba debajo de la mesa, y al cuarto... debajo de su anfitrión. Con esas premisas, y haciendo gala de un humor que arañaba los buenos hábitos de la burguesía de entonces, cabe entender que la misma Dorothy se convirtiese en personaje, y que su obra se leyera a menudo como la alegre guarnición de una vida dedicada al chiste ingenioso. Los años fueron pasando, y el tiempo ha revelado que esta protagonista indiscutible de las tertulias más animadas del Nueva York de entreguerras, esposa infiel y amante solícita, fue además una escritora de primer orden, capaz de resumir en pocas páginas la hipocresía de una sociedad que crecía a la sombra de un dinero recién estrenado y de unas costumbres que se caían de viejas. Así lo muestran las mujeres y los hombres que deambulan por sus cuentos, seres patéticos que lloran en habitaciones exquisitamente decoradas, flirtean con un empeño digno de mejores causas, o ríen sin ganas en la barra de un bar para olvidar que alguna vez fueron felices. Es más, basta con acercarnos un poco a esas parejas desesperadas y tiernas para darnos cuenta de que la prosa de Dorothy Parker no ha muerto. Al contrario, su protesta es más actual que nunca, su sonrisa aún nos acompaña, su amor por Nueva York cala hondo, y su ironía es el mejor de los regalos en una época de tanta perplejidad.La crítica ha dicho:«Un acontecimiento literario para aquellos lectores españoles capaces de disfrutar sentándose a leer un buen cuento (sé que son muchos y muy exigentes y, hélas, rara vez bien servidos). [...] Dorothy Parker percibió como ninguna otra escritora antes el poder letal del engaño, de la mentira, de las palabras que no dicen lo que dicen y lo contó, con humor y sarcasmo en su juventud, con dolor y compasión en su madurez.»Ana Becciu, Babelia«El alcohol está tan presente en los relatos que una tiene la impresión de acabar intoxicada tras la lectura de algunos de ellos, pocos escritores han narrado con tal maestría la progresión del efecto de las copas en un diálogo. [...] Parker define un Nueva York ya extinguido que de vez en cuando revive fantasmal en la barra de algunos bares.»Elvira Lindo, El País «La escritora neoyorquina por antonomasia, la primera mujer en contar, con ironía y refinamiento, la vida de esa ciudad que se iba convirtiendo en la capital del mundo, [...] cuyo ingenio, sarcasmo y humor cáustico no perdonaban a nada ni a nadie.»Lourdes Ventura, El Cultural «La mordaz reina de los intelectuales y el ingenio sofisticado tenía una pulsión tanática que jamás escondió en su obra. Muchos de sus relatos albergan pistas de esa desesperanza íntima y ese anhelo de muerte: [...] Parker no solo está radiografiando a una sociedad sin rumbo, sino a su infierno personal, también en entreguerras.»Bárbara Ayuso, Jot Down«Se las arregló para expresar sus sentimientos más auténticos en párrafos que se rompen en pedazos y a la vez brillan como un bolso de Chanel.»Peter Ackroyd, The Times «Tanto en sus escritos como en persona, la señorita Parker brillaba con una palabra o una frase. [...] Su ingenio era aguzado como un estoque.»Alden Whitman, The New York Times «La posterioridad ha obrado en favor de una autora que, al menos en lo que a la sensibilidad femenina se refiere, fue una auténtica visionaria.»El Mundo «Los cuentos de Dorothy Parker no caducan nunca.»Lluís Moral, Cataluña Radio
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Risa oscura es una pequeña Odisea moderna. Las llanuras del Medio Oeste, los grandes ríos, constituyen el telón de fondo de las peripecias del protagonista, John Stockton, un hombre huido de las convenciones sociales y en busca de un nuevo yo. En un mundo suspendido entre lo real y lo posible, entre el presente y la infancia, entre la biografía y la historia, se agita una constelación de personajes no resueltos, de figuras simbólicas. La tensión expresiva del lenguaje, la necesidad de una mayor adhesión a la vida, la urgencia de amar, de resolver el mito de la infancia y de dar por fin sentido a la propia existencia, son algunos de los temas que recorren una novela de gran intensidad, escrita en un lenguaje moderno, directo y esencial. Una historia intensa se superpone a un fondo de risa oscura: la risa misteriosa, distante y extraña de lo afroaméricano, la tierra y el río.Trata sobre la nueva libertad sexual de la década de 1920 y ofrece una ventana única a esa época. El lugar de Sherwood Anderson es indiscutible entre los tres o cuatro titanes de las letras americanas. Dark Laughter, la novela más vendida de Sherwood Anderson y esta es la primera traducción al castellano. AUTOR Sherwood Anderson (1876-1941) fue un escritor estadounidense, maestro de la técnica del relato corto, y uno de los primeros en abordar los problemas generados por la industrialización. Es considerado uno de los grandes escritores norteamericanos del siglo XX. Entre sus obras destacan: Winesburg, Ohio (1919), Pobre blanco (1920), Muchos matrimonios (1923), La canción de las máquinas (1931), Muerte en el bosque (1933).
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Entre fiestas y bailes de la nobleza londinense, un joven rico, Aubrey, conoce a un misterioso hombre: Lord Ruthven, por quien se siente fascinado. Con el tiempo, el joven descubre que el Lord es peligroso.Cuando Aubrey va a Grecia, conoce a Ianthe, una joven que le explica historias sobrenaturales y le habla sobre los vampiros. Aubrey no puede dejar de pensar en ello...El vampiro es un libro de misterio y de aventuras, que te invita a reflexionar sobre las supersticiones, el miedo y la fragilidad de la mente humana.
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Hacia el último cuarto del siglo XII, Bretaña se convirtió en la temática casi exclusiva del roman en verso: la corte del rey Arturo y las aventuras de sus caballeros y el amor fatal de Tristán e Iseo ofrecían un cuadro privilegiado para las primeras experimentaciones con la ficción literaria en francés. Atrás quedaban pues las historias heredadas de la Antigüedad clásica, cuya traducción del latín a la lengua romance había dado origen al género. Chrétien de Troyes y María de Francia sin duda deben su lugar privilegiado en la historia literaria a este gesto audaz que los llevó a relegar la autoridad de las fuentes canónicas en favor de los fabulosos cuentos que circulaban por medio de de la oralidad. Hue de Rotelande, en cambio, fue a contramano de esta tendencia. Durante la década de 1180, escribió Ipomedon en francés anglonormando y, a diferencia de sus más célebres contemporáneos, se apropió del mundo mediterráneo de los romans antiques, cuya tradición reivindicó y reelaboró. El sur de Italia como marco geográfico desplegó en su obra un universo ficcional alternativo al de las narraciones en boga, con las que, por otra parte, el autor no dejó de dialogar desde una perspectiva netamente lúdica.
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Una multitud se ha reunido frente a la cárcel. La expectación va en aumento, también los murmullos y las críticas.¡Ah!, ya sale, ya sale. Acompañada del alguacil, aparece una joven. Todos se fijan en su elegante vestido: en la parte superior, lleva una gran A escarlata cosida. Es Hester Prynne, y la han acusado de adulterio. En sus brazos acuna la prueba de su delito: su hija.Pero... ¿quién es el padre de la criatura? ¿Y quién es ese hombre que la observa entre la multitud?La letra escarlata es una obra que te hará reflexionar sobre el peso de la religión, la lealtad, la venganza y el amor.
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Este segundo volumen contiene las biografías de seis personajes que contribuyeron de forma determinante a definir el carácter de Atenas y Roma.Historiador, filósofo y moralista, Plutarco nos legó uno de los conjuntos literarios más extraordinarios de la Antigüedad: las Vidas paralelas. Bajo este título se reúne una extensísima recopilación de biografías de algunos de los hombres más sobresalientes de la historia antigua. En estas piezas, Plutarco trasciende el relato histórico para también transmitir mensajes morales y llegar al alma de estos grandes personajes presentados siempre por parejas (uno griego y otro romano).En este segundo volumen de Vidas paralelas, se recogen las biografías de Solón-Publícola, Temístocles-Camilo y Pericles-Fabio Máximo. Estos seis hombres contribuyeron de forma determinante a la formación y la consagración política de las dos grandes ciudades de la Antigüedad occidental: Atenas y Roma.Vidas paralelas es la culminación de la biografía antigua, con una perspectiva tanto histórica como moral.La legendaria Biblioteca Clásica apuesta por la renovación de la colección, con el rigor que siempre ha caracterizado a Gredos.
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Menó
La primera gran reflexió filosòfica sobre la virtut i l'educació.Plató, el més important dels filòsofs de l'Antiguitat, va confiar el seu pensament a un seguit d'obres en forma de diàleg, que són peces fonamentals de la saviesa occidental i, alhora, autèntics tresors literaris. El Menó és la conversa entre Sòcrates i un jove que no vol donar resposta a la seva pregunta ''¿què és la virtut o l'excel·lència?'', sinó fer que Sòcrates respongui el que ell li demana, tot posant a prova la saviesa del filòsof: ¿la virtut es pot ensenyar o no? Amb aquest intercanvi, Plató inaugura la reflexió sobre qüestions fonamentals del seu pensament, com el vincle del saber amb la memòria, o l'estreta relació entre el coneixement, l'educació, el perfeccionament moral i el bon govern polític, que són encara un repte obert a la filosofia i als lectors d'avui dia.¿A quién va dirigido el libro MENÓ?Se desconoce a quién va dirigido específicamente el libro MENÓ, ya que no se ha encontrado información en las fuentes proporcionadas que especifique el público objetivo de esta obra. Para determinar el público objetivo, se necesitaría acceder a reseñas, descripciones detalladas del libro o información del editor.Temas que trata el libro MENÓLas fuentes proporcionadas no ofrecen información sobre el contenido del libro MENÓ. Por lo tanto, no se puede proporcionar una lista de temas que trata la obra. Para obtener esta información, se recomienda consultar reseñas, sinopsis o el propio libro.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro MENÓAún no se han encontrado opiniones o críticas sobre MENÓ. Para acceder a las opiniones de los lectores, se recomienda buscar reseñas en sitios web especializados en libros o en plataformas de venta de libros online.
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La ''Colección de relatos de Uji'' (''Uji shui monogatari'', en japonés) representa una de las más importantes recopilaciones medievales de cuentos de Japón. Sus historias, a menudo de carácter moral o edificante, aunque igualmente ricas en humor y descripciones de costumbres, representan fielmente, desde la tradición oral, la mordaz mirada crítica y el escarnio a la ambivalencia ética de diferentes figuras religiosas. Además, suponen un importante corpus para los estudios japoneses, pues reflejan la disparidad con que las distintas clases sociales interpretaron en este momento temprano las enseñanzas budistas. Este volumen, que pretende dar muestra tanto de su riqueza como de su diversidad, presenta una antología de los principales relatos de la colección, que se acompaña de un minucioso aparato crítico destinado a garantizar su comprensión y el disfrute de su lectura.
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La remor del temps i altres proses
Els textos d'aquest volum de prosa escollida ens relaten un apassionant període de la història russa recent. «La remor del temps» és una mostra perfecta de la vida cultural a Sant Petersburg durant la dècada de 1920, amb el rerefons dels primers anys de la Revolució Russa. Casat amb una ucraïnesa de Saràtov (Rússia), Mandelstam ens dona una visió del moment que li va tocar viure no solament en el terreny intel·lectual, sinó també en el de les relacions humanes (família, amics, professors). «El segell egipci» i «La quarta prosa» posen en solfa les pràctiques del nou sistema soviètic i les seves paradoxes, amb un punt d'ironia surrealista que diu sense dir. Potser per això el poeta acabà en un camp de concentració. Óssip Mandelstam, la figura més emblemàtica del moviment acmeista, va néixer a Varsòvia el 1891. Amb un bagatge d'estudis literaris molt ampli, es donà a conèixer amb el recull poètic La pedra, d'èxit immediat. Després de la Revolució del 1917, va començar a ser malvist per les noves autoritats, que el consideraven poc afí al règim, tot i així, va gaudir d'algunes complicitats que li van permetre publicar encara alguns llibres més. Als anys trenta, però, fou directament perseguit, detingut i deportat. De primer, tres anys de bandejament a Vorónej, acabats els quals no se li va permetre el retorn a Moscou, cosa que va incomplir. Denunciat com a contrarevolucionari, l'enviaren a Sibèria, però no hi arribà perquè va morir en un camp de pas el 1938. El treball i la memòria de la seva dona, Nadejda, sobretot, han permès la pervivència de la seva poesia. A Edicions de 1984, també hem publicat la seva Poesia completa.
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Luna y sol de marisma, aparecida en 1930, es un precioso testimonio de la vida y crianza del toro bravo en la marisma del Guadalquivir en las primeras décadas del siglo XX, antes de la transformación de esta inmensa y mítica llanura en tierras de labor, y a su vez una conmovedora historia amorosa protagonizada por el joven vaquero Juan de Dios, que muere corneado por los toros, su «hermana» Magdalena (sol), unida al pecado y al arrepentimiento, y su mujer Maricruz (luna), símbolo de la angustia y el silencio de la estepa andaluza. La novela sobrepasa el mero costumbrismo para adentrarse por los terrenos de lo sociológico, lo antropológico, y la etología. La vida de los habitantes de La Albina y aledaños es un magnífico trabajo de campo para conocer de primera mano los oficios, costumbres y relaciones sociales de un sector del mundo rural hoy en buena parte desaparecido. José Mas dio de pleno con lo que pretendía: escribir una «brava geórgica», como preconizaba Cansinos Assens. Y con entusiasmo la acogió su público lector que agotó la primera edición en pocos meses y muy pronto fue traducida al inglés. Esta novela presenta un impresionante cuadro de la naturaleza en su salvaje plenitud, y una historia de amor con trágico desenlace. José Mas (1885-1941), hijo de Benito Mas y Prat, quedó huérfano a los siete años, y siendo adolescente realizó dos viajes a Fernando Poo, obteniendo material para escribir Con rumbo a tierras africanas (1914), y más tarde En el país de los bubis (1921) y otras obras. Organizó su vasta producción novelística en varios ciclos: Las novelas de la mujer, de Castilla, alucinantes, exóticas, de Galicia, sevillanas, docentes, y del campo andaluz. Reagrupó sus cuentos y escritos de viajes, y publicó estudios como Blasco Ibáñez y la jauría (1926). Seguidor de Blas Infante, superó el costumbrismo para centrarse en un andalucismo social. Fue amigo de Joaquín Turina y de Andrés Martínez de León. Murió en Madrid en 1941. Jacobo Cortines (Lebrija, 1946), doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de Sevilla, de la que fue profesor de Literatura. Poeta, traductor y ensayista, ha dedicado parte de su investigación a autores relacionados con la materia de Andalucía: Felipe Cortines Murube, Fernando Villalón, Manuel Halcón, Joaquín Romero Murube, José y Jesús de las Cuevas, José Antonio Muñoz Rojas y últimamente José Mas. Es miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras.
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Política (vol. II)
Poques obres filosòfiques de l’Antiguitat han tingut tanta influència, directa o indirecta, com el recull de textos atribuïts a Aristòtil i editats a la seva escola sota el títol general de Política, que vol dir, literalment, «els assumptes que afecten la ciutat». Dividida en vuit llibres, l’obra explora qüestions tan diferents com la definició de comunitat política, els diferents tipus de govern segons la relació entre els que tenen el poder i els que se’n veuen beneficiats (tirania, oligarquia, democràcia, monarquia, aristocràcia, república), les constitucions de cadascun d’aquests règims o la definició de qui pot ser ciutadà. El segon volum presenta el text original i la traducció dels llibres IV-VIII, juntament amb un índex de noms i de paraules significatives, per fer-ne més fàcil la consulta.
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A tota màquina
Després d’uns dies de vacances complicats amb els seus amics, l'Iris Carr decideix tornar a casa sola. Al tren, coneix la senyoreta Froy, una amable institutriu anglesa. Tot canvia quan, després d’una migdiada, desperta i veu que ha desaparegut. Pregunta a la resta de passatgers, però ningú no ha sentit a parlar d’ella: sembla que no hagi existit mai. L’Iris decideix investigar i, a mesura que recopila pistes, s’endinsa en un estrany complot que podria posar en perill la seva vida. A tota màquina és l’obra més coneguda d’Ethel Lina White, que en vida va gaudir d’una fama comparable a la d’altres contemporànies com Agatha Christie. La novel·la va inspirar la pel·lícula d’Alfred Hitchcock Alarma a l’exprés i es considera un exemple imprescindible del suspens psicològic. White sap encomanar al lector la paranoia de la protagonista i ofereix un viatge inoblidable que manté atrapat fins a la darrera pàgina.
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El rei del nas vermell
Aquesta rondalla ens recorda que temps enllà tot el país era ple de vinya i es feia vi a indrets on ara només s'aixequen polígons industrials i urbanitzacions. D'aquesta tradició i beguda mil·lenària tan present en la cultura popular, se'n feien rodolins que han passat de generació en generació. Celebrem-ho!
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La historia de los amantes Tristán e Iseo nació en la tradición oral francesa. Hasta el siglo XII no encontramos las primeras versiones escritas. Una de las más bellas es la de Béroul, traducida ahora por vez primera al castellano. Por debajo de la elaboración poética del desconocido Béroul laten episodios ambientados en una atmósfera arcaica y de extremado salvajismo. Quizá sea esta versión la que más nos acerque a la remota raíz y fuerza mítica de este relato universal.
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Considerado un texto clave en la historia del alpinismo, el ascenso a esta montaña de la Provenza francesa por parte del poeta Petrarca, en compañía de su hermano Gherardo, constituye un episodio nada frecuente en la época. Parece que tan extraño impulso de los hermanos tuvo por deseo imitar la ascensión de Filipo V de Macedonia al monte Hemo de Tesalia, una ascensión narrada por Tito Livio, con la excusa de contemplar los mares Adriático y Euxino. Petrarca da cuenta en esta carta de las emociones que le suscita la aventura y se deleita con la contemplación del paisaje, como podría hacerlo un montañero de nuestros días. Solo que lleva consigo las «Confesiones» de san Agustín y con ellas la tiesura entre cierto canon moral sobre la metáfora de elevación que sustrae de la propia montaña y el placer sublime y sensual que procura la experiencia de la escalada y la percepción estética de la naturaleza.
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La mort del conjurador
Un cas que desafia els límits de la raó. Un relat de misteri al Harlem dels anys 30.Harlem, anys 30. N'Gana Frimbo, un conjurador africà, és trobat mort al seu despatx. En Perry Dart, un dels pocs detectius negres de la Policia de Nova York, haurà de resoldre un cas que desafia els límits de la ciència i el sentit comú. La seva investigació el portarà als clubs i bars de la vida nocturna de Harlem. L'ajudaran el meticulós doctor Archer i en Bobby Brown, detectiu aficionat.La mort del conjurador es considera una de les primeres novel·les de misteri escrites per un afroamericà. Rudolph Fisher, exponent del Renaixement de Harlem, fa servir el gènere per explorar la identitat afroamericana i la lluita per la igualtat en una època marcada per la segregació racial. El resultat és una novel·la plena d'humor i girs de guió que, gairebé un segle després, enganxa i entreté tant com al moment en què va ser publicada.
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Eteocles y Polinices, los dos hermanos varones de Antígona, combaten hasta darse muerte. Creonte, rey de Tebas, dictamina que Polinices no sea enterrado dignamente, por haber traicionado a su patria, por lo que su cuerpo queda al arbitrio de los cuervos y los perros. Antígona decide desobedecer el mandato de Creonte por considerar que bajo ningún concepto se puede traicionar el orden de lo sagrado. Su decisión da lugar a acontecimientos trágicos que todavía nos siguen impresionando.
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Satíricon
Encolpi, un jove bisexual, i el seu amant Gitó, un adolescent bellíssim, passen les més eixelebrades peripècies pels baixos fons de la Roma imperial: s'escapen d'un bordell, pateixen vexacions sexuals, són convidats a un sopar extravagant a la mansió d'un nou-ric, fugen amb un vell poeta que fa versos execrables i van a parar a la ciutat dels caçadors d'herències, on el protagonista és castigat amb una impotència persistent. Més que cap altra obra antiga, aquest llibre ens acosta a la vida quotidiana dels romans gràcies a una combinació magistral de realisme, sàtira i fantasia. El Satíricon, una de les novel·les més antigues que s'han conservat, encara sorprèn per la seva modernitat.
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Nacido en una familia hispano-romana, Lucio Anneo Séneca (ca. 3 a. C-65 d. C) pasó muy joven a la capital del imperio, donde andando el tiempo fue encargado de la educación de Nerón, ejerciendo gran influencia en los primeros tiempos de su reinado. Su tratado acerca de la cólera es una reflexión abiertamente polémica guiada por una intención ejemplar. Frente a los epígonos del aristotelismo y el platonismo, el estoicismo romano (y Séneca especialmente) se muestra cauteloso ante los excesos teóricos y otras tentaciones, sintonizando más bien con el epicureísmo en la idea de que el hombre, en medio de los avatares, ha de alcanzar la «apatía», la impasibilidad. Traducción e introducción de Enrique Otón Sobrino
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A lo largo de sus muchos diálogos, Platón recurrió a menudo a la elaboración de mitos a fin de ilustrar mejor mediante ellos el concepto o la idea que quería expresar. Su utilización de este ancestral recurso didáctico que se remonta a los principios del pensamiento humano y que destaca por su fuerza poética y plástica y su fuerza de seducción intelectual habría de hacer especial fortuna a lo largo de la transmisión de la filosofía, y muy especialmente en el caso de algunos de ellos, como el célebre ''mito de la caverna'', el del Andrógino (origen de la noción de ''la media naranja'') o el del continente Atlántida, raíz de una fecunda veta en diversos ámbitos de la cultura. ''Mitos'' reúne en un solo volumen todos aquellos pasajes más relevantes en los que Platón se sirvió de este eficaz recurso metafórico. Prólogo de Carlos García Gual
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Tragèdies, vol. VI.
Amb aquest nou volum, la Bernat Metge continua el projecte d?edició de les obres completes d?Eurípides, el més jove dels tres grans poetes tràgics grecs, i ho fa amb la traducció i edició bilingüe de dues noves tragèdies. Les troianes gira al voltant del desenllaç funest de la Guerra de Troia i del comportament despietat dels grecs, que no dubten a sacrificar innocents. Ifigenia entre els taures, a partir del retrobament de la protagonista amb el seu germà Orestes, explora el contrast entre els grecs i els bàrbars. En conjunt, el volum mostra la subtilesa amb què Eurípides analitza la noció d?estranger i el fanatisme que desencadenen les guerres. Dues tragèdies d?Eurípides sobre la relació amb els estrangers
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