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Libros de literatura
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Se conocían desde que eran casi niños, compartieron amores, desamores, militancia política y sueños. Pero los sueños se rompieron. La política, implacable, ha modificado sus vidas. Porque la política te vive, y te vive de manera diferente si eres hombre o eres mujer. Ahora, después de tantos años, José le ha propuesto que vivan juntos. Bego piensa que la propuesta ha llegado tarde. Y el café se enfría mientras él espera la respuesta.
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Detectius i fantasmes
Un misteri recorre ImaginàriaEn Lucas, la Zoe i la Marina volen descansar uns dies com a Rescatadors Màgics per explorar els racons més fabulosos del món màgic a bord del monstrebús, un simpàtic autobús que té vida pròpia. Però, només començar el viatge, comencen a passar coses estranyes.Un cas a l’altura dels millors detectius màgics!
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Un misterio recorre Imaginaria.Lucas, Zoe y Marina piensan tomarse unos días de descanso como Rescatadores Mágicos. Quieren explorar los rincones más fabulosos del mundo mágico a bordo del monstruobús, un simpático autobús con vida propia. Pero, nada más comenzar el viaje, empiezan a suceder cosas extrañas.¡Un caso a la altura de los mejores detectives mágicos!
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Capibara y sus amigos
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Ben Yokoyama i la galeta de l'espera infinita
Ben Yokoyama i la galeta de l'espera infinit
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Entre mediados del siglo xvi y comienzos del siglo xvii el cristianismo hace sus primeras incursiones en Japón, de la mano de comerciantes portugueses y españoles. Muchos años después, aquella época un tanto sombría será fuente de inspiración para Ryunosuke Akutagawa, un escritor interesado en la historia de su país y con una sensibilidad especial para lo insólito, quien no tardó en hallar motivos sorprendentes e incluso escabrosos en las leyendas que se generaron alrededor de aquella extraña religión venida de ultramar. Leyendas convertidas en narraciones magistrales, que dan fe –nunca mejor dicho– de la curiosidad hecha milagro literario, del interés cultural alimentado quizás por la obsesión, y de la persistencia de una pregunta: ¿por qué, tras ingerir una sobredosis de barbital a los 35 años, Ryunosuke Akutagawa se durmió para siempre abrazado a una Biblia?
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Novela cumbre de la «Literatura Bartleby», auténtico símbolo generacional, Un hombre que duerme narra la peripecia de un estudiante que decide no levantarse de la cama el día de sus exámenes de Sociología, abandonar sus estudios, romper toda relación con amigos y parientes, y recluirse en sí mismo y en su chambre de bonne, donde todo es gris. Más tarde se dedicará a deambular incansable por París, a ir al cine, a leer los titulares de los periódicos, pero como lo haría un sonámbulo. Para el estudiante todo forma parte de una vaga estrategia encaminada a alejarse de los deseos materiales, de la ambición y de su dependencia de los objetos, los ambientes, los sonidos y aromas de París, la ciudad que lo ha acogido y que lo acabará fagocitando.
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1984
Escrita el 1949, centrada en un món postbèl·lic i ambientada en una societat totalitària i dictatorial, reflexiona sobre conceptes encara vigents, la censura, la manipulació dels mitjans de comunicació i la falta de llibertat individual en benefici d'un suposat interès comú. Són conceptes simbolitzats pel Gran Germà, aquell que tot ho sap, tot ho veu i tot ho controla. Compromès amb la defensa de la llibertat i els valors socials i humanitaris, Orwell escriu, amb 1984, una crítica ferotge al món que hem creat, on el protagonista, Winston Smith, intenta sobreviure i assolir la seva autonomia individual a través de l'amor, la confiança en el pròxim i la fermesa en les pròpies creences. Tot un al·legat a la revolució, la recerca de la veritat i la reflexió crítica constant sobre el nostre món.
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Aproximadament dos quilos i mig
Aproximadament dos quilos i mig ens presenta tres parelles entusiastes dels viatges que, el 3 de febrer de 2020, coincideixen en una zona d'espera a l'aeroport Adolfo Suárez Madrid-Barajas, després que un incident cancel·li temporalment tots els vols. Al conversar entre ells, acaben parlant de les persones que han mort durant els viatges que han fet: «Mor gent cada dia a tot arreu». Un d'ells, de sobte, es fixa en un grup de quatre homes adults. El mateix dia, al mateix moment i al mateix aeroport, aquest grup de quatre homes observarà les tres parelles. En aquest intercanvi de mirades separades per plànols metafísics diferents, la novel·la es desplegarà en capítols ambientats en temps anteriors i posteriors. En cada un d'ells, les tres parelles viatjaran a diferents indrets i es veuran condicionades per la mort de persones anònimes o reconegudes com ara Umberto Eco, Johnny Hallyday o el president de Nintendo Satoru Iwata. Aproximadament dos quilos i mig és, com s'esmenta a la pel·lícula 21 gramos, el pes de l'ànima quan algú mor.
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Una edición crítica imprescindible, a cargo de Paloma Díaz-Mas.El Romancero constituye la manifestación más importante y longeva de la poesía popular en lengua castellana. Nacidos en la Edad Media para ser cantados y compartidos por la colectividad, que los conservaba en la memoria y los transmitía de viva voz, generación tras generación, los romances han pervivido casi hasta nuestros días, sometidos a lo largo de los siglos a una constante y fértil reelaboración. Su característica estructura métrica y su énfasis enunciativo aglutinan piezas de una diversidad poco menos que inagotable: episodios heroicos y caballerescos, lances y trances de amor, historias de inspiración bíblica y clásica, asuntos dominados por la maravilla o el misterio, noticias verídicas de un tiempo ya lejano. Toda esta variedad y riqueza, todos los ciclos, temas y registros del Romancero están representados con generosidad en la presente selección para la Biblioteca clásica de la RAE, orquestada, minuciosamente comentada y anotada por Paloma Díaz-Mas, la máxima especialista en la materia. El núcleo del volumen está formado por los romances documentados hasta mediados del siglo XVI, pero no faltan algunos de los que se han conservado en la tradición oral moderna (a menudo panhispánica) y que presentan indicios seguros de un origen medieval.
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PAULINO MASIP nace en La Granadella (Lleida) en 1899 y muere en el exilio en Cholula, México, en 1963. Desde 1905 y hasta 1920 vivió en Logroño, en 1920 se traslada a París donde traduce varias novelas de Charles Nodier para Espasa Calpe. En Logroño funda los diarios El Diario de la Rioja y El Heraldo Riojano, ambos cerrados por las numerosas multas recibidas por su oposición a la dictadura de Primo de Rivera. Después de colaborar en diversos periódicos, es nombrado director de El Sol, y simultáneamente de La Voz, en Madrid. En 1936, al estallar la guerra civil, marcha con Azaña a Valencia y después a Barcelona donde llega a ser director de La Vanguardia, hasta 1938 año que Álvarez del Vayo le envía a París como agregado de prensa en la Embajada de España. En 1939, junto a Bergamín, Herrera Petere, Emilio Prados, J. Renau y otros intelectuales españoles, se traslada definitivamente a México, donde, por propia voluntad, permaneció al margen de cualquier corriente literaria, aunque colaborara en España Peregrina o Las Españas. En 1941 tomó la nacionalidad mexicana y, como dijo Max Aub, se lo tragó el cine de su país de adopción como a Luis Buñuel, por “razones alimenticias”. Más de 50 guiones cuentan con su firma. Publicada en México en 1944, El diario de Hamlet García está considerada como una de las obras maestras sobre la contienda española. Adopta la forma de diario para exponer las vicisitudes del protagonista desde el 1 de enero de 1935, antes del inicio, hasta un día de noviembre de 1936 tratando el conflicto y todos los preliminares, con una sorprendente objetivación y admirable equilibrio. “Me llamo Hamlet. Soy profesor ambulante de metafísica. Mi profesión me proporciona honra suficiente y provecho escaso”… Desde esta simple atalaya, Masip destaca la timidez para tomar partido, las incoherencias, el abatimiento y la cobardía de tantos intelectuales que frente a la revolución son incapaces de actuar, de tomar partido por la legalidad y la razón.
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Siguiendo con una labor única en castellano en lo que respecta a la obra oratoria de Marco Tulio Cicerón, Gredos ofrece aquí el volumen VII de sus discursos. Se trata de un corpus excepcional tanto para entender el pensamiento romano, como para examinar las técnicas retóricas de Cicerón, admirar la depuración de su lenguaje y adentrarse en lo que supuso el derecho romano, tanto parta su época como para períodos posteriores. Este tomo engloba textos de los años 72-53 a. C. en los que el trasfondo político adquiere un peso específico fundamental, y en los que el autor reflexiona sobre los abusos de poder, la importancia de la argumentación bien estructurada y la ética en política. Es decir, temas tan universales como vigentes hoy en día.
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Novela excepcional escrita en condiciones excepcionales, Suite francesa retrata con maestría una época fundamental de la Europa del siglo XX. En otoño de 2004 le fue concedido el premio Renaudot, otorgado por primera vez a un autor fallecido. Imbuida de un claro componente autobiográfico, Suite francesa se inicia en París los días previos a la invasión alemana, en un clima de incertidumbre e incredulidad. Enseguida, tras las primeras bombas, miles de familias se lanzan a las carreteras en coche, en bicicleta o a pie. Némirovsky dibuja con precisión las escenas, unas conmovedoras y otras grotescas, que se suceden en el camino: ricos burgueses angustiados, amantes abandonadas, ancianos olvidados en el viaje, los bombardeos sobre la población indefensa, las artimañas para conseguir agua, comida y gasolina. A medida que los alemanes van tomando posesión del país, se vislumbra un desmoronamiento del orden social imperante y el nacimiento de una nueva época. La presencia de los invasores despertará odios, pero también historias de amor clandestinas y públicas muestras de colaboracionismo. Concebida como una composición en cinco partes -de las cuales la autora sólo alcanzó a escribir dos- Suite francesa combina un retrato intimista de la burguesía ilustrada con una visión implacable de la sociedad francesa durante la ocupación. Con lucidez, pero también con un desasosiego notablemente exento de sentimentalismo, Némirovsky muestra el fiel reflejo de una sociedad que ha perdido su rumbo. El tono realista y distante de Némirovsky le permite componer una radiografía fiel del país que la ha abandonado a su suerte y la ha arrojado en manos de sus verdugos. Estamos pues ante un testimonio profundo y conmovedor de la condición humana, escrito sin la facilidad de la distancia ni la perspectiva del tiempo, por alguien que no llegó a conocer siquiera el final del cataclismo que le tocó vivir.La crítica ha dicho...«Una narración de un vigor extraordinario.»Le Monde «Una obra excelente.»New York Times «Es preciso leer este libro.»Le Nouvel Observateur «Una obra maestra.»L'Express«Un libro de una calidad literaria excepcional.»TLS «Sensacional recuperación [...] Némirovsky registra con portentosa serenidad, sin consentirse ninguna flaqueza sentimental, la perturbación de los hombres y mujeres zarandeados por la guerra. [...] Se trata de una escritora que crea adicción.»Babelia«La lectura de este libro significa mucho más que el simple acercamiento a un documento trágico de una época fundamental para la historia de Europa.»ABC de las letras «Literatura de la mejor cepa. [...] Suite francesa por lo tanto, además de ficción pura, es un documento personal y directo del mismo rango que el Diario de Ana Frank o Una mujer en Berlín de autora anónima.»Culturas«Hay novelas llenas de verdad capaces de conservar intacto entre sus páginas un trozo del mundo. Ésta es una de ellas.»Territorios «Suite francesa es una excelente novela que ha crecido con los años. [...] La obra de Némirovsky debe interpretarse como un acto de resistencia del espíritu contra el fanatismo y la intolerancia Sus palabras aún nos iluminan.»El Cultural«Un fresco extraordinario, de una hondura humana e inteligencia literaria prodigiosos.»Caballo Verde
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Viatge al Purgatori
El Viatge al Purgatori de Sant Patrici de Ramon Perellós al és una fascinant novel·la medieval breu que barreja aventura, espiritualitat i misteri. Escrita a finals del segle XV, narra l'experiència del cavaller Ramon Perellós, que emprèn un viatge cap a l'illa d'Irlanda per explorar el llegendari Purgatori de Sant Patrici, una porta a l'altre món on les ànimes expien els seus pecats. Aquesta obra combina el realisme d'un relat de viatges amb elements meravellosos i visionaris. Perellós descobreix paisatges sobrenaturals, pateix proves terribles i presencia càstigs esgarrifosos que ens recorden La Divina Comèdia de Dante. Però també veu l'esperança del paradís i el poder del penediment. Disponible per primer cop en català actual, el llibre és un tresor de la literatura catalana i una autèntica joia per als amants de les històries èpiques. Amb una lectura àgil i plena d'imatges sorprenents, El Viatge al Purgatori de Ramon Perellós relata una experiència única entre la història i la fantasia. Indispensable per a qui vulgui descobrir un clàssic poc conegut però fascinan. L'obra relata la llegenda de Sant Patrici, el viatge de l'autor a Irlanda i com va veure, dins del Purgatori, el rei Joan I, purgant els seus pecats abans d'anar al cel.
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Diàlegs, vol. XVII: Fileb
El diàleg de Plató que s'interroga sobre el sentit d'una vida consagrada al plaer.
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Síntesis espiritual y poética de la Edad Media, La Divina Comedia, de Dante Alighieri (Florencia, 1265-Rávena, 1321) se compone de cien cantos distribuidos en un prólogo y tres cantigas (Infierno, Purgatorio, Paraíso), de treinta y tres cantos cada una de ellas.El fundamento de esta proporción es el número tres, y el canto que sirve de prólogo al poema forma con los demás el número cien, múltiplo de diez y símbolo de la perfección. El título genérico del poema fue originariamente Commedia, en relación con su contenido, que en un principio, triste, termina en un final feliz.
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“Acaso la más trágica de todas”, afirma Miguel de Unamuno (1864-1936), al referirse a su novela Abel Sánchez, publicada en 1917. En sus breves páginas, es posible encontrar casi todos los temas sobre los que se detuvo la reflexión del autor a lo largo de toda su obra: la lucha interior, la multiplicidad de la personalidad, el yo y el otro, el conflicto religioso, la inmortalidad del alma, la fama como perpetuación del nombre, el arte frente a la ciencia, la mujer esposa-madre, la soledad y el deseo de ser amado.
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La dona sense ulls
Any 1929. Una noia de disset anys, Eugènia Duran, mira el món amb ulls esbatanats i el pinta tal com el veu, una figura cúbica que emmarca tots els universos: el dels vius, el dels morts i el dels qui encara han de néixer. Un món on es barregen la llum i el mar de Portbou amb l’ambient de la Girona dels anys treinta, el somni i la intuïció amb la passió i l’obsessió. El desig de sentir i d’expressar-se fins a buidar-se de tot, és la clau que guia la trajectòria vital i artística d’aquesta noia que mira més enllà de la realitat. Té un futur prometedor com a pintora i un pare que li dóna suport. Però un seguit de fets interrompen aquesta carrera brillant. Any 1992. En la Barcelona preolímpica, l’Eugènia, una dona gran, voltada d’absències i immersa en la solitud, recorda el seu passat. Viu sense voler mirar. Existeix sense mirada. És la “dona sense ulls”. En aquest altre univers fora del món no hi havia cases ni escales ni arbres ni cementiris: només la creació que neix d’un mateix. I vaig pintar aquest univers perquè m’hi vaig oferir sense por. Ho vaig donar tot, i només veia els àngels que encenien les estrelles amb la llum del sol i les mares amb els fills a la falda i uns altres àngels que eren les ànimes dels qui s’havien mort.
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Cetarti está hundido en la nada. Sin trabajo (despedido por «falta de iniciativa y conducta desmotivante») ni propósito, pasa sus días encerrado viendo la televisión y fumando porros. Una tarde recibe la llamada de un desconocido, que le informa de que su madre y su hermano han sido asesinados a escopetazos. Viaja a Lapachito, el derruido pueblo donde vivía su madre, para hacerse cargo de los cadáveres.Allí, en un paisaje de casas hundidas en el barro y animales venenosos, conoce al suboficial retirado Duarte, antiguo militar, albacea y amigo del asesino de su madre. Desde este punto de partida, el lector acompañará a Cetarti en un derrotero azaroso que incluirá las chapuzas ilegales para cobrar un seguro a medias con Duarte, la mudanza a la casa de su hermano muerto (pasillos repletos de basura ordenada, «una especie de tumba de Tutankamón pero con mugre en vez de tesoros»), y la nebulosa complicidad en los oscuros negocios del albacea. También es la historia de Danielito, un inocente hijo de la violencia y auxiliar de Duarte, hermanado a su vez con Cetarti en la deriva, el puro estar y las acciones con motivos que no logran percibir.Opaca, lacónica y por momentos brutal como sus personajes, Bajo este sol tremendo probablemente comparta territorio con algunas películas de los hermanos Coen. Es una novela poderosa, sin reflexiones psicológicas ni demasiados datos concretos del porqué de la anestesia emocional de sus protagonistas. Construida sólo desde el relato de las acciones de estos outsiders casi absolutos, no hay guiños generacionales ni discursos éticos o políticos sobre la tortura, el crimen, la culpa, el vacío existencial o la historia reciente del país. Y, sin embargo, estos temas asoman en la trama, golpeando la narración como chocan los insectos contra el parabrisas de los coches que conducen Cetarti, Duarte y Danielito en sus viajes a la nada, atravesando las rutas amenazantes de la negra provincia.
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En una visión panorámica de la novela norteamericana merece un lugar particularísimo William Sidney Porter (1862-1910), mejor conocido con el seudónimo de O. Henry. Edgar Allan Poe había sostenido que todo cuento debe redactarse en función de su desenlace, O. Henry exageró esa doctrina y llegó así al trick story, al relato en cuya línea final acecha una sorpresa.
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“Este es un trabajo de imaginación”, puntualiza el escritor al empezar esta grandiosa novela que se lee como una biografía, como un relato clásico de aventuras, como una ficción histórica, o simplemente como un gozoso festín de gran narrativa. La historia de John Brown, el legendario héroe antiesclavista americano, contada por su hijo, enfrenta al lector con un mundo épico, de grandes pasiones y abismos morales, con una vida siempre a contracorriente que sirve de espejo a una Norteamérica llena de sombras y luces. Apasionante, hondamente sincera, conmovedora y torrencial, Rompenubes es sin duda la cima del talento de Russell Banks, uno de los más importantes escritores norteamericanos de la actualidad, comparado con William Faulkner, Thomas Pynchon o Don DeLillo. Banks bucea en el pasado de su país para hablar de compromiso moral, de verdad y mentira, de los sueños que mueven la vida humana y de los riesgos de vivir hasta el límite las propias convicciones. “Un trabajo de imaginación” para todos aquellos que echan de menos una novela en la que dejarse atrapar y de la que salir reconciliado con la ficción tanto como con la realidad.
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Thomas Peaceful mutil gazteak, denboran atzera eginik, haurtzaroari begiratzen dio Lehen Mundu Gerrako gudu-zelaietatik, eta, haren oroitzapenak, landa alde barrenean izandako familia-bizimoduaz zipriztinduta daude. Baina, erlojua, tiki-taka etengabean dabil, eta, Tommo-k zenbat eta luzaroago jardun iraganeko gauzak oroitzen, orduan eta hurbilago du gertakizun dagoen eta bizitza betiko aldatuko dion zerbait. ''Erretratu bizi eta hunkigarria, lagunkidetasuna, kemena, xalotasuna eta basakeria sakon-sakonetik deskribatzen dituena''. Telegraph ''Bihotz-bihotzetik idatzitakoa, orriz orri su eta gar dirauena''. Observer ''Elegiazko eleberri erdiragarria, Lehen Mundu Gerrako lubakietan borrokatu zen mutil gazte soldadu bati buruzkoa''. Daily Mail ''Berotasunez eta atsekabez bor-bor dagi, eta suharki adierazten hil barik irautearen edertasun baliotsua''. Sunday Times
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Síntesis espiritual y poética de la Edad Media, La Divina Comedia, de Dante Alighieri (Florencia, 1265-Rávena, 1321) se compone de cien cantos distribuidos en un prólogo y tres cantigas (Infierno, Purgatorio, Paraíso), de treinta y tres cantos cada una de ellas.El fundamento de esta proporción es el número tres, y el canto que sirve de prólogo al poema forma con los demás el número cien, múltiplo de diez y símbolo de la perfección. El título genérico del poema fue originariamente Commedia, en relación con su contenido, que en un principio, triste, termina en un final feliz.
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Fausto fue el héroe de numerosas obras literarias. El Fausto de Goethe dio una visión abarcadora de la leyenda y la consagró como el gran mito nacional alemán.
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Del alerce, «árbol cósmico por el cual descienden el
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A su padre lo timaron. Un agente sin escrúpulos le endilgó un terreno en Florida, baldío y dejado de la mano de Dios. Para más inri, ocupado por los socios de un Club de Caza, unos zombis antigubernamentales armados hasta los dientes que dejan tripas de jabalí colgadas de las vallas y cajas de mierda humana para ahuyentar a los propietarios. Ese fue el trozo de Sueño Americano que, a la muerte de su padre, se dispuso a reclamar.
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Marifé es un ama de casa infeliz cuya rutina esta mermada por la monotonía. Poco a poco, queda atrapada por el relato que su vecina Luisa le va a haciendo cada día de una telenovela llena de secretos y misterios. A medida que transcurren los episodios, la realidad y la ficción comienzan a entrelazarse, desvelando así que la vida de Marifé es mucho más intrigante de lo que parecía, pues tiene muchas cosas por resolver. Pronto, se enfrentarán juntas a la necesidad de confrontar sus propias verdades ocultas y tomar decisiones que podrían cambiar el curso de sus vidas para siempre.
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En el prólogo de Los miserables (1862), Victor Hugo denuncia explícitamente la tesis que lo inspirara: revelar la “condenación social” producto de las leyes y costumbres, y bosquejar un cuadro de los tres grandes problemas del pueblo: “la degradación del hombre por el proletariado, la decadencia de la mujer por el hambre y la atrofia del niño por la ignorancia”. Y la obra concluye con estas palabras: “…mientras haya en la tierra ignorancia y miseria, libros como éste podrán no ser inútiles”.Victor Hugo (1802-1885) fue, desde muy niño, un genio torrencial y prolífico, poeta, dramaturgo, político y defensor de los derechos humanos, pintor más que mediano y novelista, encarna el romanticismo literario y es el mejor representante del escritor comprometido con su época, con sus contemporáneos y con sus valores.Baudelaire opinó sobre este indiscutible clásico de la literatura: “Los miserables contiene páginas que pueden enorgullecer para siempre no solamente las letras francesas, sino también las de la humanidad pensante”.
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Situada en el norte de Italia a principios del siglo xix, La Cartuja de Parma, última novela de Stendhal, es un relato de pasión y aventuras: las alegres pero enfermizas hazañas amorosas de un elegante joven aristocrático, Fabricio del Dongo, durante las guerras napoleónicas.El gran logro del autor es haber sabido describir el exaltamiento y el romance de la juventud sin perder de vista en ningún momento las duras condiciones que rodean el logro de la felicidad.Esta obra dio gran celebridad a su autor y halló un sitio privilegiado en la literatura universal: Honoré de Balzac la consideró la novela más importante de su tiempo, para André Gide es la novela francesa más grande de todos los tiempos, mientras que Tolstoi se vio muy influido por el célebre tratamiento que en ella hace Stendhal de la batalla de Waterloo.
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Síntesis espiritual y poética de la Edad Media, La Divina Comedia, de Dante Alighieri (Florencia, 1265-Rávena, 1321) se compone de cien cantos distribuidos en un prólogo y tres cantigas (Infierno, Purgatorio, Paraíso), de treinta y tres cantos cada una de ellas.El fundamento de esta proporción es el número tres, y el canto que sirve de prólogo al poema forma con los demás el número cien, múltiplo de diez y símbolo de la perfección. El título genérico del poema fue originariamente Commedia, en relación con su contenido, que en un principio, triste, termina en un final feliz.
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La mort, a l'ombra del bibliotecari
Un matí esplèndid d'octubre, un jove anomenat Antoni Maria Cluet, molt apreciat per la gent de Corbera, troba la mort a la serra del Grau. Artemi Boix, un bibliotecari local afectat per una misantropia extrema, té la fatalitat de ser a prop de l'indret quan es produeix el fet tràgic. Tot i que ignora l'abast i les conseqüències dels esdeveniments, percep un element d'estranyesa en una situació que només ha entrevist. Després d'això, el bibliotecari intentarà de mantenir-se al marge de la truculenta mort, però es veurà atrapat en una mena de laberint: la seua vinculació amb el desaparegut esdevindrà cada cop més profunda, fins a arribar al punt de sentir-se com un autèntic suplantador de la víctima. Potser serà per aquest motiu que provarà amb insistència de saber la veritat i de donar-li el darrer consol -encara que siga a títol pòstum- d'una mica de justícia.
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Flush bien puede considerarse una transición entre la biografía de un personaje ficticio y la de otro real, una rara mezcla de, por un lado, el rigor conceptual, la fina observación y la sutil ironía frecuentes en los ensayos de Virginia Woolf y, por otro, un libre ejercicio de sus exquisitas y peculiares dotes novelísticas.
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Las olas es la novela más “experimental” y excelsa de Virginia Woolf, una de las voces literarias más destacadas del siglo XX. Está organizada en nueve capítulos no numerados ni titulados sino introducidos por sendos pasajes “líricos”, en cursiva, donde un narrador en tercera persona va describiendo el transcurso de un día entero en un jardín con vista al mar, semejante al de la casa de su novela anterior, Al Faro.El día, que como las olas, es también un simbólico ciclo de nacimiento, desarrollo, muerte y recomienzo incesantes, constituye otro principio organizador de esta novela. Al final sólo queda una breve oración para las olas, que siguen y siguen rompiendo, como también romperá, queda en nosotros inferir, una y otra vez el día. Desde fines del siglo pasado, con el predominio de la producción y circulación de novelas centradas en los hechos, Las olas ha vuelto a convertirse en una rara joya, dispuesta a mostrar su exquisito fulgor a todo aquel deseoso de abrir esa caja fuerte de la mente humana para explorar los tesoros más recónditos.
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Nada deja de constituir sorpresa en las novelas de Jorge Amado (Bahía de Todos los Santos, 1912-2001), que ha hurgado con maestría y sagacidad en los aspectos mágicos de la vida en su país, llena de contagiosa fascinación. Aunque se trata del primer libro del narrador nordestino, El país del Carnaval (1930) muestra ya las esenciales virtudes de esa visión popular en que Amado impregnó toda su obra.
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Los Himnos homéricos, de épocas y procedencias diversas, son una muestra de la rica poesía hímnica vinculada a nombres de cantores legendarios como Orfeo y Museo. Se los llamaba también proemios (preludios, canciones introductorias), lo que concuerda con el hecho de que a menudo concluyan con una referencia a otra canción. La estructura característica se compone de un relato de sucesos vinculados con la deidad correspondiente, precedido por un preludio definidor de tal deidad y cerrado por un saludo a ella, los himnos más breves están constituidos sólo de preludio y saludo. La diferencia de extensión guarda relación con la variedad de contenidos.La Batracomiomaquia, parodia de epopeyas de tema bélico como la Ilíada, narra en lenguaje épico-cómico una batalla campal entre ranas y ratones desatada por la muerte de un ratón que cruzaba una charca montado en una rana.
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