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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Milenials, baby boomers, Generación Z. Nos gusta definir a las personas en función de cuándo han nacido, pero un reconocido investigador social nos explica por qué no deberíamos hacerlo.Los baby boomers son narcisistas, los milenials, consentidos, los pertenecientes a la Generación Z, vagos. Damos por hecho que las personas nacidas en la misma época tienen básicamente los mismos valores. Eso da buenos titulares, pero ¿se corresponde con la realidad?Bobby Duffy ha estudiado las diferencias generacionales durante años. En El mito de las generaciones, defiende que nuestra identidad generacional no es inalterable y va cambiando conforme pasan los años. Basándose en análisis de lo que más de tres millones de personas piensan sobre tener una vivienda en propiedad, el sexo, el bienestar y otros factores, Duffy ofrece un nuevo modelo que nos permite entender cómo nacen las generaciones, cómo moldean a las sociedades y por qué las diferencias generacionales no son tan marcadas como creemos.El mito de las generaciones es una réplica necesaria a las preocupaciones alarmistas sobre la guerra generacional y el declive social. Resulta que los chicos están bien. Y sus padres, también.
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En «Simone de Beauvoir. ¿Madre del feminismo?» María Luisa Femenías analiza las propuestas de Beauvoir, muchas veces incomprendidas, desmerecidas o adjudicadas a otros pensadores, desde una perspectiva global, para confrontarlas con las de sus sucesoras. Tras más de setenta años de relecturas, se puede afirmar que los aportes de esta filósofa francesa redefinieron la cultura y el pensamiento de la humanidad. Su obra constituye un pilar sobre el cual se han alzado los movimientos sociales actuales, que incluyen a todas las personas que viven en condiciones de exclusión, opresión e invisibilización. Élisabeth Badinter, gran filósofa contemporánea, considera que Beauvoir «fue la tierra fértil que nos ha permitido ser lo que somos». La mujer que nunca quiso ser madre gestó el movimiento feminista y tiene, hasta hoy, miles de hijas en todo el mundo. Es a través de su obra «El segundo sexo» que las generaciones actuales de pensadoras analizan el mundo.
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El mundo parece más conectado que nunca, pero la soledad se extiende como una epidemia. ¿Cuál es el efecto que tiene en nosotros y cómo podemos tratarla, incluso en la distancia? En este libro revolucionario, el autor, Vivek Murthy -cirujano general de Estados Unidos con Obama y Biden- defiende que la soledad constituye un problema de salud pública y no es casualidad que en algunos países los gobiernos la hayan incorporado a sus agendas de trabajo: es el origen y agente colaborador de muchas de las epidemias generalizadas en el mundo actual, desde el alcoholismo y la drogadicción hasta la violencia, la depresión o la ansiedad. Pero la soledad no solo afecta a la salud, sino también a cómo viven nuestros hijos el colegio, a nuestro rendimiento en el trabajo y al sentimiento de división y polarización que reina en nuestra sociedad, y que la pandemia del Covid-19 ha puesto de relieve más que nunca. En el fondo de nuestra soledad se encuentra el deseo innato de relacionarnos con otros porque el ser humano es una criatura social. Hemos evolucionado para participar en una comunidad, para forjar lazos duraderos con los demás, para ayudarnos mutuamente y para compartir experiencias vitales. Este libro es una potente llamada de atención y en él hay muchas estrategias que pueden ayudarnos a conectar porque, sencillamente, estamos mejor si estamos juntos.
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Las mujeres blancas de clase media alta han sido las únicas que han ocupado durante mucho tiempo el lugar de «expertas» en feminismo. Han presidido organizaciones feministas multinacionales y han escrito gran parte de lo que consideramos el canon feminista, propugnando la liberación y la satisfacción sexual, la inclusión LGBTQ y la solidaridad racial, todo mientras marcan el lenguaje del movimiento mismo y la agenda de objetivos a cumplir. Una feminista blanca es aquella que se niega a aceptar el papel que la blanquitud y el privilegio racial que lleva aparejado han desempeñado y siguen desempeñando en la universalización de las inquietudes y las convicciones de las feministas blancas como las del feminismo en su totalidad. Para ser una feminista blanca no tienes por qué ser blanca. Es perfectamente posible ser blanca y feminista y no ser una feminista blanca. El término, en lugar de describir la identidad racial de sus sujetos, describe, más bien, una serie de supuestos y comportamientos que han sido integrados en el feminismo dominante occidental.
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¿Qué española escribió en la sombra guiones para Hollywood? ¿Hubo solo hombres cubriendo como reporteros los conflictos bélicos de principios del siglo XX? ¿Cómo era ser lesbiana en el Madrid de la Segunda República? ¿Por qué, cuando se habla de la generación del 98, los libros abordan exclusivamente nombres masculinos? Lo que yo iba escribiendo recupera la memoria de un extraordinario grupo de escritoras. María Lejárraga, Carmen de Burgos, Sofía Casanova, María de Maeztu, Carmen Baroja, Belén de Sárraga y Regina de Lamo redactaron novelas, ensayos, obras teatrales, poemas y artículos, pronunciaron conferencias, fundaron organizaciones y lucharon por su voz y sus derechos. A través de fragmentos de sus propios escritos, cartas y declaraciones públicas, este ensayo reivindica su legado.
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UNA PIEDRA ANGULAR DEL ESTUDIO DE LA MUJER EN EL MUNDO CLÁSICO A pesar de ser una parte fundamental para la rica sociedad de la antigua Grecia, las mujeres han sido tradicionalmente apartadas del relato histórico y cultural dominado por voces masculinas. Consciente de ello, la profesora Sue Blundell realiza un exhaustivo trabajo detectivesco para reconstruir cómo eran las vidas de estas mujeres, su estatus familiar, político, legal y religioso. Para ello no solo acude a fuentes directas de la época, sino que recurre al análisis de la mitología, la literatura, la filosofía y el arte. Eso sin perder de vista en ningún momento que este fresco histórico siempre hay un filtro Sorprende que este ensayo pionero haya permanecido inédito en español hasta ahora. Elegante en su construcción expositiva y temática, Las mujeres de la antigua Grecia ofrece una mirada penetrante, integral y completa sobre el tema como no existía antes ni se ha conseguido después.
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Cuando la noche cae, los centros de trabajo de la capital bajan sus persianas y la mayoría de los currelas vuelven a sus casas a descansar hasta que empiece el nuevo día. Sin embargo, los hay que no tienen tanta suerte.Cuando la noche cae, camareros, relaciones públicas o riders salen de sus hogares para enfrentarse a una nueva jornada de trabajo, que se desarrolla en el ruidoso silencio de la madrugada madrileña… y al amparo de la impunidad de algunos empresarios del ocio nocturno que no dudan en aprovecharse de su vulnerabilidad.Madrid es una ciudad rebosante de vida que necesita de centenares de trabajadores que levanten – en la mayoría de los casos, desde la precariedad más absoluta – su ocio nocturno. El periodista Israel Merino ha entrevistado, acompañado y convivido con cinco de ellos: un rider, una camarera, un relaciones públicas, un camello y una prostituta. A través de sus declaraciones, descripciones, historias personales y anhelos ha creado una crónica en la que dibuja, de forma precisa, el otro lado de la noche madrileña: el de los que la hacen posible día tras día.Infraviviendas, abuso laboral, precariedad, vidas rotas, pobreza extrema y explotación sexual son algunos de los temas que se recogen en las páginas de este libro. Temas que nadie quiere ver, pero de los que todo el mundo se aprovecha.La obra viene arropada por tres espléndidos textos a cargo de Pascual Serrano, Aníbal Malvar y Guillem Martínez, que ponen de relieve la calidad y el valor de un enfoque tan poco frecuente en el periodismo español.
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Instituciones deportivas como la FIFA, políticos salpicados por casos de corrupción como Macron, empresas de comunicación como el grupo Prisa, eléctricas como Iberdrola, grandes almacenes como El Corte Inglés, clubes de fútbol como Barça o PSG, futbolistas y entrenadores como Zinedine Zidane, Fernando Hierro, Pep Guardiola, Xavi Hernández… ¿Qué tienen que ver todos ellos con Qatar, una dictadura teocrática que incumple sistemáticamente derechos humanos fundamentales, sede del Mundial de fútbol de 2022? Un escándalo rodeado por corrupción, tráfico de influencias y muertes de obreros inmigrantes de la construcción que no han impedido que el balón siga rondando.Fonsi Loaiza, de nuevo tras el rastro de los negocios en los palcos, ha investigado hasta destapar la vasta red de intereses del emirato catarí en el mundo entero.
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El análisis marxista ha sido el marco teórico por antonomasia para interpretar la realidad en el capitalismo contemporáneo. La extraordinaria intuición de la autora para situar la cuestión del género en una perspectiva de clase más amplia constituyó una sacudida para toda una serie de convicciones anteriores pero, sobre todo, proporcionó una respuesta a preguntas no formuladas y a dudas a veces confusas que el feminismo no había podido aclarar ni explicar. Los análisis de la autora una verdadera revolución dentro de la epistemología feminista constituyen un prisma esencial para leer la realidad contemporánea y las relaciones de género.En este breve libro compuesto de textos publicados en la prensa feminista francesa de los años 70, se sientan las bases del feminismo materialista. Una crítica mordaz al idealismo y al biologismo dentro del movimiento feminista.
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¿Cómo se habita el mundo desde un cuerpo no-normativo? ¿Cómo (se) desea? ¿Cómo se establecen vínculos desde la desmesura? ¿Cómo se vive la violencia disciplinaria del mandato de delgadez? ¿Cuál es la relación entre gordofobia y colonialismo? ¿Cuánto de animalidad y monstruosidad habita las resistencias gordas?(h)amor8 gordo es una compilación de voces que, desde corporalidades distintas y vivencias diversas, se aproximan a la opresión, el daño y las distintas formas de gordofobia más o menos explícitas que de manera individual y colectiva han visto ejercidas sobre sus/nuestros cuerpos.Coordinado por la activista mexicana Tatiana Romero, perra prieta y sudaka.
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Este libro propone una revisión crítica del proceso de construcción de áreas culturales en la antropología a partir de estudios de caso en distintos lugares del planeta. A través de estos ejemplos señalamos la importancia de situar los contextos de producción científica y sus efectos sociopolíticos a la hora de pensar la humanidad y sus divisiones.Los estudios empíricos, de América, Europa, Norte de África, Oriente Medio y Asia, recorrerán relaciones coloniales y postcoloniales, imbricaciones disciplinarias, intereses geoestratégicos y espacios de aplicación de dichas áreas, que van desde las catalogaciones utilizadas en los museos a las políticas de integración de las poblaciones indígenas.
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Fiel a su estilo irónico y mordaz, Äiek recorre, en esta serie de textos políticos, los cimientos de las civilizaciones occidentales modernas. Spoiler alert: la conclusión es cínica. ¿Qué es lo que hace que la realidad sea soportable y podamos enfrentarla? Lo siento, pero la hipocresía es la base de la civilización. Los rituales y las apariencias sí importan. Si abandonamos las apariencias y enfrentamos la realidad, esta suele ser bastante horrible.
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La historia es de las mujeres y de los hombres, por más que la de los segundos se haya divulgado y la de las primeras escamoteado. Pioneras, 1850-1960 narra la historia del mundo contemporáneo con el foco puesto en la experiencia femenina, en un siglo en el que la mujer ha revolucionado los roles previos, cambiando profundamente su papel en la mayor parte del mundo, hasta la llegada de la segunda ola del feminismo. Revolucionario es también el acercamiento de Marina Amaral, que consigue con su maestría coloreando la añeja fotografía en blanco y negro contar las vidas y experiencias de esas mujeres tanto célebres como ordinarias, que cambiaron el mundo, ya fuese en un laboratorio o protestando en las calles, actuando sobre escenario o luchando en las trincheras, compitiendo en unas elecciones o explorando la naturaleza. Estas pioneras, con los riesgos y avatares que corrieron, con los anhelos y esperanzas que vieron cumplidos o derrotados, sembraron las semillas de un mundo que queremos igual.
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Elogi d'allò que no en fem mai
Elogiem aquells grans valors universals com la llibertat, la justícia, la veritat, i altres comportaments no tan mereixedors d'elogi, com el fugir d'estudi, l'adulació, l'engany. En canvi, n'hi ha d'altres que, per diverses raons, hem anat arraconant i menyspreant, i que són mereixedors del nostre elogi. Donat que, en aquests moments, un dels debats que està sobre la taula és la qüestió dels grans valors, vull fer-me ressò dels contravalors que poden ajudar-nos a viure una vida més humana. Del pròleg Elogi d'allò que no en fem mai.
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Narraciones de época y relatos de viajeros componen una historia del mundo que nos narra el camino transitado por las especias.El libro explora la Historia de la humanidad contada a través del vínculo de las sociedades con las especias. El autor hace énfasis en que las especias fueron el vehículo no solo del intercambio comercial, sino de la unión entre Oriente y Occidente, zonas tan alejadas como Venecia y las islas Molucas o Indonesia y Noruega. El clavo de olor, la canela, la pimienta y el cardamomo protagonizan este relato único en la que los humanos son personajes secundarios.
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El sexo ¿es una noción indeleble de la biología o es una construcción performativa? En Cuerpos que importan, Judith Butler continúa la reflexión iniciada en El género en disputa sobre el carácter performativo de la sexualidad y del género, y reconsidera sus propios aportes a la teoría crítica y feminista durante la última década. En esta ocasión, Butler sostiene que las teorías de género deben volver a la dimensión más material del sexo y la sexualidad: el cuerpo. Demuestra cómo el poder -indisociable de ciertas categorías discursivas y de las diferencias sexuales- restringe el sexo desde el principio, inevitablemente delimitando a su vez su materialidad.
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El viajero interesado por estas y otras apasionantes aventuras tiene en el ensayo de Javier Martínez-Pinna, Grandes Tesoros Ocultos, una completa guía para descubrir la auténtica historia de los grandes tesoros piratas, las fortunas de Atila el huno, Moctezuma o Gengis Khan.(Blog Lugares con historia)Los grandes tesoros piratas, las fortunas de Atila, Moctezuma o Gengis Khan, la ciudad de El Dorado y otras muchas riquezas permanecen aún ocultas. Este libro, como un mapa, sigue las pistas que nos dejaron.En Grandes tesoros ocultos se estudian algunos de los tesoros más perseguidos de todos los tiempos, y no sólo los que tienen una naturaleza física, sino también algunos con un carácter más espiritual y cognitivo. El ensayo está dividido en una serie de capítulos y, en cada uno de ellos, trato de explicar los hechos históricos que provocaron la aparición y el ocultamiento de estos enormes botines para posteriormente intentar dilucidar el lugar en los que, a día de hoy, esperan a ser encontrados.Javier Martínez-Pinna ofrece distintas hipótesis para tratar de explicar la ubicación de estos tesoros, por lo que ofrecerá al lector la posibilidad de elegir el lugar más adecuado para seguir su rastro. La ubicación de estos tesoros perdidos nos permite recorrer todos y cada uno de los continentes, abriendo la posibilidad de que el lector recorra distintos espacios geográficos en busca de lo desconocido. En este sentido, podrá utilizar este ensayo como una especie de libro de viajes para estudiar, por sí mismo, algunos de los enigmas más apasionantes de nuestro pasado.Razones para comprar la obra:- Por primera vez se reúne en una única obra un punto de vista integral sobre todos los tesoros de la historia, de los más conocidos a los más misteriosos.- La obra ofrece distintas hipótesis evitando dar una opinión subjetiva de los hechos que no han sido aún probados. Por tanto permite que el lector decida qué hipótesis creer, estimulando el afán de conocimiento de los lectores.- La obra puede ser considerada una atractiva guía de viajes por parajes y países con un gran papel en la historia.- La obra está profusamente ilustrada. Contiene más de 60 ilustraciones, mapas, fotografías de los lugares, retratos de los protagonistas,.. que aportan una mayor riqueza a la obra y favorecen la contextualización espacio-temporal e histórica de los tesoros.Otros ensayos centran su atención en algún tipo concreto de tesoros. En esta obra se recorren distintos lugares y momentos del pasado, y se proponen nuevas posibilidades: tesoros piratas, grandes tumbas, los grandes tesoros precolombinos, el Dorado o el gran secreto de los caballeros templarios.
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La banda es el primer estudio documentado sobre la génesis y la historia de las pandillas juveniles. Originalmente publicado en 1927, la obra magna de FredericM. Thrasher ofrece un análisis profundo y cuidadosode 1.313 bandas de Chicago en la segunda década del siglo xx, poco antes de la Gran Depresión. Con una prosa rica y atenta a los detalles, Thrasher se fija enla manera como la geografía urbana conforma a las bandas, y plantea la tesis que los barrios marginales ode zonas intersticiales son más susceptibles de producirlas. Además, relaciona la cultura de la banda conlos sistemas de poder feudal y medieval y vincula el''ethos'' tribal de otras sociedades a los códigos dehonor y gloria que pueden encontrarse en las bandascontemporáneas. Thrasher se aproxima a sus sujetos con empatía y perspicacia y crea un retrato multifacético y detallado que todavía tiene mucho que ofrecer allector. Con hermosas imágenes que evocan toda una época, ''La banda'' no sólo explora un importante momento en la historia de Chicago, sino que es por sí mismo un punto de referencia en la historia de la sociología y de la teoría subcultural. Casi un siglo despuésde la publicación original, por primera vez el libroaparece en castellano, a partir de la segunda edición de 1936.
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La presente obra trata el trabajo desde la perspectiva de la economķa polķtica: la rama ''heterodoxa'' dela economķa por cuanto centra su anįlisis, en vez deen el mercado y la competencia, en el trabajador y sus problemas con el capitalismo global, el empresario,los modos de producción, el mercado laboral, etc., incorporando ademįs al mismo las instituciones polķticas y sociales. En ella Bruce Pietrykowski desgrana numerosos asuntos de importancia que ofrecen un panorama tan completo como enriquecedor acerca de este factor concreto de la economķa: los distintos modos de producción (del feudalismo al capitalismo), los mįs importantes pensadores en relación con el trabajo y su organización (Marx y su idea de explotación y plusvalķa, pero también Keynes y su preocupación por el plenoempleo), los sistemas de gestión del trabajo..., todoello sin olvidar la aportación del feminismo al debate (įmbito doméstico, cuidado a dependientes), la deslocalización empresarial que promueve el capitalismoglobal o, en fin, la posibilidad de un mundo futuro en que el desempleo sea crónico y la robotización deltrabajo un hecho consumado.
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Este diccionario coral e intergeneracional, en el queparticipan muchas de las figuras se±eras del feminismo en Espa±a y AmΘrica Latina, recoge mßs de ochentaentradas con los conceptos mßs importantes de la teorφa y movimiento feministas que han cristalizado a lolargo de sus tres siglos de historia. Desde sus orφgenes en los albores de la modernidad al feminismo de la “,cuarta ola”,, la teorφa feminista ha construido un marco interpretativo con gran capacidad explicativa para dar cuenta de la desventaja social de las mujeres, ensanchado los lφmites civiles y polφticos de las democracias, visibilizando aquellas cuestiones polφticas y existenciales reprimidas e introduciΘndolas en el debate p·blico. Los conceptos elegidos reflejan un corpus te≤rico diverso, complejo y transdisciplinar y expresan sus amplios debates, luchasy reivindicaciones pasadas y presentes contra las desigualdades, discriminaciones y violencias sufridas por raz≤n de gΘnero. Un diccionario para todos los p·blicos que muestra tambiΘn la presencia del feminismoen el ßmbito acadΘmico y universitario, en los mediosde comunicaci≤n o en los movimientos militantes, aportando referencias complementarias para ampliar su comprensi≤n. Con Θl se pretende dar cuenta, de forma rigurosa y pedag≤gica, de la riqueza del feminismo comopensamiento crφtico y herramienta transformadora, mostrando que no hay teorφa crφtica sin luchas polφticas ni luchas polφticas sin teorφa crφtica.
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El viatge de Marcos
Hi ha amors eterns que duren un cap de setmana. Durant un viatge amb tren, Marcos recorda l'estiu de 1970, quan, sent un adolescent, va passar uns dies de vacancesa Molinosviejos, el poble de la seua àvia. Allà, enmig d'un bucòlic paisatge de camps de gra, estanys i molins, Marcos va conéixer l'amor, va descobrir la seua sexualitat, va patir l'odi, la intolerància, i va veura com la seua vida canviava per sempre.
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Muchos de los textos que aparecen en este libro estánescritos en la etapa de confinamiento a la que nos obligó la COVID-19. Casi la mitad de los artículos serefieren a aspectos relacionados con la pandemia y reflexionan sobre causas, consecuencias y derivacionesde esta crisis histórica que, al momento de la escritura de este texto todavía se padece. Se incluyen artículos sobre Ética, Responsabilidad Social, ODS y Sostenibilidad. Son críticos con los políticos y, en ocasiones, muy acerados con los gobernantes, sin duda como consecuencia de la desafección que a todos nos aprieta. Imprescindible para tomar las mejores decisionesempresariales en los tiempos de incertidumbre que senos avecinan.
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Escrito por Larry Mitchell e ilustrado por Ned Asta, Maricas y sus amigas entre revoluciones es un texto de culto, utópico y queer, publicado originalmente porCalamus Books en 1977. Mezcla de fábula y manifiesto, el texto nos sitúa en Ramrod, un imperio en decadencia donde conoceremos a las diferentes comunidades demaricas, mujeres, reinas, hombres queer y mujeres que aman a otras mujeres, y sus modos de supervivenciafrente a los hombres blancos y el mundo que han creado. Con una entusiasta acogida que dura ya más de cuatro décadas, este libro ofrece una crítica incisiva alcapitalismo, la asimilación y el patriarcado que sigue siendo profundamente relevante hoy en día.
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Durante siglos, la mujer ha ocupado en soledad y sin rechistar los lugares que le han sido designados. Afortunadamente, el miedo y la culpa han dado paso a una lucha por acabar con los estigmas que coartan su libertad. A través de la exposición de sus propias vivencias personales, Amarna Miller analiza el rompecabezas que significa ser mujer en la sociedad actual: desde el miedo a la violación hasta los problemas derivados de la falta de autoestima, pasando por las relaciones de maltrato, el temor a envejecer o el doble estándar y la culpa vividos en el terreno sexual. Amarna Miller es licenciada en Bellas Artes, activista en favor de los derechos de la mujer y ex trabajadora sexual. Ha escrito en los medios de comunicación más importantes de nuestro país y presenta varios programas multiplataforma y podcasts sobre feminismo.
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¿Cuál es el destino final de las cartas que no seenvían? ¿Qué sucede con los sentimientos que se quedan sobre un papel? Marina vierte parte de su historiavital dentro de las fibras de una libreta de folios amarillos y la deja impresa en 147 cartas, ignora quelos sentimientos que se derraman sobre un papel son tan fuertes y verdaderos como los que se gritan y que,desde ese lugarperdido en el tiempo, luchan por manifestarse. A su vez, Dani vive sus días sin atreverse a expresar su verdad y elige escribiruna versión de su historia procurando ignorar sus necesidades másgenuinas, necesidades que, pese al paso de los años,se mantienen bullendo muy dentro en busca de ser vividas. Los personajes de esta historia transitan por un ir y venir de eventos fortuitos tejidos de emociones y luchas internas. Con ellos comprenderán que, tarde o temprano, llega el momento de asumir las consecuencias no solo de lo que se hace sino también de lo que se evita y no se dice porque, de un momento a otro,la realidad termina imponiéndose para ajustar cuentas. ¿Alguna vez te has preguntado cuánto tiempo puederesistir un sentir cautivo en unas cartas?
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Por lo general se cree que la mejor manera de ayudar a los pobres a salir de su miseria es permitir que los ricos sean aún más ricos. Si los que tienen más dinero pagan menos impuestos entonces todos estaremos mejor, un análisis que se concluye afirmando que la riqueza de unos pocos nos beneficia a todos. Sin embargo, estas creencias entran en flagrante contradicción con nuestra experiencia diaria, con el resultado de numerosas investigaciones y, por supuesto, con la lógica. Esta extraña discrepancia entre los hechos y las opiniones populares nos inducen a preguntarnos: ¿Por qué estas opiniones gozan de tanto predicamento y permanecen inalterables frente a las, cada vez mayores, pruebas de lo contrario? Este libro es un intento de responder a esta cuestión. Bauman enumera y examina los supuestos tácitos y las convicciones irreflexivas en las cuales se fundamentan estas opiniones, y nos muestra que todas y cada una de ellas son falsas, fraudulentas y engañosas. No podrían sostenerse ni perdurar en el tiempo si no fuera por el papel que desempeñan a la hora de defender el actual e indefendible crecimiento de la desigualdad social y de la brecha entre la élite y el resto de la sociedad.
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Jo sí, tu no
Què passaria si les dones blanques que encapçalen el #MeToo aprenguessin de les dones negres que participen en els moviments per l'abolició de les presons? I si les activistes contra l'assetjament a les universitats fessin pinya amb els sindicats de treballadores sexuals? Com seria una campanya contra l'explotació sexual que alhora anés a favor de l'economia verda?Alison Phipps analitza les connexions del feminisme dominant amb el capitalisme i el racisme, i evidencia que aquest fenomen pot acabar reforçant la violència sexual contra les dones que no són blanques, de classe mitjana i cisgènere. Les feministes blanques, segons l'autora, haurien d'eixamplar la mirada i actuar contra les estructures que sustenten aquesta violència. És un propòsit ambiciós que hauria de guiar ja des d'ara la seva acció política.
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Este ensayo analiza los riesgos y encrucijadas a que se enfrentan los distintos discursos feministas de un tiempo a esta parte. Es difícil sustraerse tanto a la tentación del victimismo como a la de una historia monumentalista de grandes heroínas, y también resulta complicado evitar pensar en una esencia femenina constituida y atravesada por unos «patrones de dominación», en palabras de Simone de Beauvoir. Más allá de códigos, prejuicios y dogmas, el libro de Laura Llevadot establece un ilustrador mapa del feminismo contemporáneo, se enfrenta a las trampas de un lenguaje heredado que nos impide pensar por cuenta propia y, finalmente, nos impulsa a «desnaturalizar» cuanto de artificial y construido hay en la diferencia sexual.
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Aunque determinados grupos sociales y políticos no quieren que se hable de la comunidad trans porque les resulta incómodo o incluso difícil de aceptar o entender, lo cierto es que las personas trans son una realidad cada día más visible. Sus vivencias, las dificultades que experimentan y los desafíos que supone ser una persona trans en la sociedad actual merecen ser analizadas en un libro que explique cómo es su cotidianeidad, qué necesidades específicas presentan y cuáles son los retos que nuestra sociedad tiene que afrontar con el fin de ser más transinclusiva en el futuro. Este libro está dirigido tanto a profesionales que quieran profundizar en el conocimiento de las identidades trans desde una perspectiva académica como a familiares que quieran disponer de más herramientas a la hora de acompañar el tránsito de sus familiares trans o a cualquier otra persona que esté interesada en mejorar su entendimiento de esta realidad.
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El lenguaje usado últimamente por muchas feministas necesita contemplarse a sí mismo un momento. A veces,se impone la sensación de que ser feminista hoy pasapor utilizar perífrasis y circunloquios, anglicismosy neologismos, frases hechas y clichés, expresiones difíciles de entender para personas no iniciadas. Cadaunade estas prácticas, por separado, empobrece nuestrolenguaje y nos aleja de la claridad, juntas, muestranque nos está ocurriendo algo preocupante. El feminismo se ha caracterizado históricamente por poner en marcha conceptos novedosos que han permitido alumbrar zonas de la realidad que estaban en la sombra. Pero, en la actualidad, está teniendo lugar una proliferación de términos desorbitada y perjudicial. Hablar clarono implica solo que un discurso se entienda. Tiene relación también con un requerimiento tanto éticocomopolítico: el de mantener debates que respondan alo sustancial y no a motivaciones —,poco presentables—, ajenas a la discusión.
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Y la culpa no era mía, ni dónde estaba ni cómo vestía. EL VIOLADOR ERES TÚ. A finales de 2019, el colectivo Lastesis representó por primera vez su performance contra la violencia y el machismo de la sociedad chilena. La canción encendió una mecha: en solo unos días otras mujeres en otros lugares hicieron suyas las palabras de Lastesis y las convirtieron en un himno. La denuncia de las chilenas atravesó fronteras porque su lucha es universal y su enemigo no conoce límites: basta de ojos ciegos ante el abuso, del apoyo a la cultura de la violación, de cuestionar las acusaciones, de culpabilizar a las víctimas. Pero también porque la rabia de Lastesis es un fuego que crece, que quema el miedo y enciende los cuerpos, incontestable, indetenible. Este es su manifiesto. La declaración del incendio. Nos roban todo, menos la rabia#QuemarElMiedo
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Corres como una niña. El género y la diversidad LGTBI en el deporte nos propone un viaje por el presente y el pasado de la realidad de las mujeres y el colectivo LGTBI en el deporte. Un viaje repleto de anécdotas sorprendentes, incomprensibles, injustas, divertidas a veces, que se entremezclan con entrevistas de primer nivel e información rigurosa en un análisis ameno y novedoso que atrapa, con complicidad, desde las primeras líneas.En los diferentes capítulos del libro, el periodista David Guerrero analiza la situación del fútbol en España como la disciplina con mayor invisibilidad y violencia verbal contra las personas no normativas, señala aquellos países que no respetan los derechos humanos y que usan el deporte para limpiar su imagen internacional o recuerda el papel decisivo que juegan los medios de comunicación en la correcta divulgación de la diversidad.Con un estilo informativo, el autor pretende desmontar los estereotipos de género fuertemente arraigados en el mundo del deporte a la vez que recorre la injusta y denigrante historia del deporte femenino y cuestiona el falso mito de la ventaja competitiva de las mujeres trans e intersex.Para profundizar en la reflexión y el análisis, el libro incluye entrevistas a deportistas como Pau Ribes, pionero en natación sincronizada, Alba Palacios, la primera futbolista trans federada en España, Víctor Gutiérrez, jugador de la Selección Española de waterpolo y gay visible, Sara Peláez, árbitra de baloncesto profesional y lesbiana visible, o María José Martínez Patiño, experta del COI y ex atleta intersex. El prólogo lo firma la histórica periodista deportiva Paloma del Río.
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Calladeta no ets més maca
La violència de gènere és un càncer social i la seva eradicació és una responsabilitat que interpel la a tots i totes. Aquest projecte, creat per la Nuria Prieto, pretén, a través del relat en primera persona, mostrar deu històries reals i properes. Les protagonistes són dones de menys de 30 anys (excepte dos casos) que han patit violència de gènere. Per a aquests relats, l autora ha utilitzat un to molt especial: s explica la realitat de la protagonista mitjançant perspectives paral leles o metàfores. Aquests relats posen l èmfasi en les primeres alarmes d una relació de maltractament. Però també en la importància de demanar ajuda i eludir el paternalisme, que tan poc ajuda en aquestes situacions.
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Como un verdadero mapa, se extiende para decidir qué ruta seguir y a la vez tener panorámicas, medir distancias y zonas de cercanía. Carolina Meloni propone a la vez unacarta de navegación (con muchos rumbos posibles) pero también el deseo de una ca
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Si piensas que la historia es aburrida, este libro te hará cambiar de opinión.¿Sabías que un país intentó llegar a la luna con una catapulta? ¿Y que un ejército de enamorados se convirtió en una de las mayores potencias militares de la Antigüedad? ¿Es lógico que una guerra se iniciará por culpa de un partido de fútbol? ¿O que un hombre lobo fuera llevado a juicio? ¿Sería capaz una emperatriz de arrancar los ojos a su propio hijo? ¿Te parece normal que una de las civilizaciones más conocidas de la historia acabara con sus gentes comiéndose los unos a los otros? ¿O que fuera incluso posible que una pandemia matara a la población por medio del baile? La respuesta a estas preguntas, y otras muchas anécdotas, te sorprenderán y modificarán el concepto que tenías de la historia.
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Escrivim el futur amb tinta lila
La lluita feminista des de dins de la presó«Una part d'aquest llibre tracta del que hem anat aconseguint a la presó, i l'origen d'algun d'aquests canvis prové d'aquest bolígraf i del motiu pel qual el faig servir». La sentència del Tribunal Suprem número 459/2019 va condemnar Carme Forcadell, presidenta del Parlament de Catalunya durant la legislatura 2015-2018, a onze anys i mig de presó i d'inhabilitació pels fets de l'1 d'octubre. Carme Forcadell parla de la seva experiència com a presa política, i ho fa contant la història del bolígraf de tinta lila, un bolígraf que s'ha convertit en un símbol feminista. Forcadell treballa des del feminisme en un entorn de dones doblement víctimes i explica uns fets colpidors, tant de les vides de les dones que s'ha trobat com de tot el que han aconseguit fer juntes. El llibre acaba amb un corol·lari de tot el que ha après (i no ha volgut aprendre) a la presó. El llibre portarà un bolígraf lila de regal, símbol de la seva lluita feminista a la presó. Amb la col·laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.
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