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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Con este libro comenzó nuestro empoderamiento', ha afirmado la librera Lola Larumbe. En efecto, la publicación de Librerías en 2013 creó una narrativa que no existía: la de la importancia de las librerías y los libreros en la historia de la cultura. Tras ser traducido a quince idiomas y haberse convertido en el título de referencia internacional sobre el tema, esta nueva edición -revisada, actualizada, expandida- evidencia que no es sólo una fascinante vuelta al mundo y una erudita historia cultural del libro, sus espacios y sus agentes: también es un ensayo literario pionero que se ha vuelto imprescindible en cualquier biblioteca.
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La historia de un grupo de mujeres brillantes, tenaces y pioneras que compartieron su afán por la educación, su amor por los libros e, incluso, un bonito jardín. Boston, 1871. Alice Gulick, misionera protestante, se embarca rumbo a España para luchar por la educación femenina. Su viaje marcará el comienzo de una emocionante aventura que culminará con la creación del Instituto Internacional, un colegio muy avanzado para la época. A principios del siglo XX, en Madrid, las americanas de esta institución tejerán vínculos duraderos con las profesoras y estudiantes de la Residencia de Señoritas, como María Goyri y María de Maeztu. Durante décadas compartirán edificios, intercambiarán cartas y unirán fuerzas en la lucha feminista. Madrid, 2021. Cristina Oñoro, profesora de Literatura y escritora que cautivó a los lectores con Las que faltaban, descubre esta historia de amistad transatlántica en los archivos de la Residencia de Señoritas. Durante los siguientes años será ella quien se embarque en la apasionante aventura de contarla. Con su cuaderno y una cámara al hombro, viajará por España, Estados Unidos e Inglaterra siguiendo las huellas de varias generaciones de feministas que hicieron posible el acceso de las mujeres a la universidad. Emily Dickinson, Emilia Pardo Bazán, Virginia Woolf y la pintora Mary Cassatt serán algunas de sus compañeras en este viaje, repleto de conexiones y casualidades, que la acabará llevando al encuentro de su propia memoria.Sobre Las que faltaban la crítica dijo: «Una extraordinaria galería de mujeres inspiradas, silenciadas tantas de ellas. Una forma genial de darle la vuelta a la historia del mundo.»Enrique Vila-Matas «Apasionante, riguroso, divertido, emocionante y luminoso. Es historia, es ensayo, es literatura, todo a la vez. Es una celebración.»Lara Moreno«Este libro reconoce, desde el título, los silencios que nos acompañan. Cristina Oñoro revisa nuestra historia cultural, hecha de mitos, y lo hace con agudeza, memoria e imaginación.»María Folguera «Un libro jovial y luminoso que nos enseña por qué estas mujeres nos hicieron mejores.»José Luis Pardo
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¿Quién no ha escuchado hablar de la grandiosidad de las películas de Bollywood, o de las series turcas que mantienen en vilo a sus espectadores? ¿O de los grupos de música coreanos que fascinan e invitan a bailar a los jóvenes en todo el mundo?Un inmenso movimiento cultural está arrasando con todo lo precedente. Bollywood, dizi, k-pop y otros elementos de la cultura popular oriental despiertan hoy la fascinación internacional y se han convertido en los nuevos reyes del entretenimiento popular del siglo XXI.En este texto, Fatima Bhutto se centra sobre todo en la India, pero explora también las industrias del entretenimiento de Turquía y Corea del Sur, mostrándonos cómo la cultura popular de esos países, con sus propios gustos y antecedentes, encajan mucho mejor con la autoimagen y las aspiraciones de soberanía e identidad de una mayoría que ya no se siente identificada con el antiguo prestigio estadounidense.Los nuevos reyes del mundo es un libro revelador y entretenido, que ofrece una mirada esclarecedora del imparable ascenso de la cultura popular del este asiático.
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La palabra ecofeminismo, durante mucho tiempo poco conocida, suscita ahora un gran interés. Es también objeto de críticas: las feministas temen que asocie a las mujeres y la naturaleza, con el riesgo de esencialismo que conlleva, además, algunos ecologistas no ven por qué las mujeres deberían preocuparse más por la ecología, que es cosa de todos.Podemos hablar de ecofeminismo allí donde confluyen las luchas ecologistas y las luchas de las mujeres, en casi todo el mundo. Estos movimientos son tan diversos que es imposible atribuirles una doctrina única. Pero no son fruto de la casualidad: son una respuesta a la doble opresión que sufren las mujeres y la naturaleza. Investigar estos movimientos significa estudiar el marco cultural e histórico de esta doble opresión. Los tres ámbitos implicados son el natural, el social y el político.Hacer de la asociación positiva de las mujeres con la naturaleza un objeto de reivindicación y de lucha política está en el centro de todas las formas de ecofeminismo.
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¿Qué nos revelan la fantasía y la aventura sobre nosotros y la construcción de la sociedad? A menudo vistas como meros productos de entretenimiento o reflejo de un afán de desconectar de la realidad, las historias desarrolladas en estos géneros encierran un profundo potencial didáctico. A través de mundos alternativos, criaturas asombrosas, relatos míticos y desafíos épicos, nos enfrentamos a ritos de paso que reflejan valores esenciales para el crecimiento individual y colectivo. Con un marcado carácter interdisciplinar, este volumen explora la esencia de estos géneros, su vínculo con la tradición y su impacto en la cultura actual. Obras como Stranger Things, El hobbit, Harry Potter, Dentro del laberinto, La bella durmiente, The Secret of Monkey Island, o Elden Ring, entre otras, nos muestran cómo estas historias, con sus criaturas, sortilegios y amenazas, nos enseñan a luchar contra las injusticias y a fortalecer nuestro desarrollo personal como individuos en sociedad.
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La reconocida socióloga Patricia Hill Collins analiza cómo las opresiones de raza, género y violencia sostienen estructuras de poder y desigualdad. A través de casos históricos y contemporáneos, Collins expone la urgencia de enfrentar las violencias invisibles y sistémicas que afectan a los grupos más vulnerables, y ofrece una nueva mirada sobre la resistencia y el activismo interseccional.Tiroteos en escuelas, brutalidad policial y agresiones sexuales que terminan con personas heridas o muertas dominan los titulares. ¿Qué conexiones existen entre estos actos de violencia y los daños extremos que provocan? En su nuevo libro, la reconocida socióloga Patricia Hill Collins nos ofrece un análisis innovador sobre cómo la violencia afecta de manera desigual a las personas según su clase, sexualidad, nacionalidad o etnia. Estas dinámicas invisibles de relaciones de poder superpuestas generan lo que la autora denomina «intersecciones letales», puntos donde las múltiples formas de opresión convergen y catalizan en una serie de prácticas violentas que recaen con mayor dureza sobre determinados grupos minoritarios. A partir de una rica variedad de casos, Hill Collins propone un debate acerca de uno de los problemas sociales más urgentes de nuestro tiempo y nos invita a reflexionar sobre qué consideramos violencia en la actualidad y qué podemos hacer al respecto.
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La extraordinaria historia de las bibliotecas: de sencillos depósitos de manuscritos a imprescindibles difusores de la cultura«Cabe imaginarse el paraíso bajo muchas formas, pero una de las más acreditadas es la de una biblioteca», sostiene el autor al comienzo de este fascinante viaje al mundo de las bibliotecas, esos espacios fértiles donde se fragua la curiosidad, el sentido crítico y la creatividad humana. Concebidas al principio como templos del saber y restringidas moradas de un saber elitista, las bibliotecas poseen en la actualidad infraestructuras concebidas para conseguir un uso público, genérico y lo más universal posible del conocimiento y de la cultura. Pero ¿es así realmente?, ¿es verdaderamente igualitario el acceso a las nuevas formas del saber?, ¿es la digitalización la nueva panacea cultural o está sencillamente abriendo las puertas al infierno de la incomunicación y la desmemoria? Además de reconstruir magistralmente historias y morfologías de las bibliotecas a lo largo del tiempo (desde la Antigüedad hasta nuestro siglo, desde Alejandría a los proyectos en las prisiones), esta obra defiende la necesidad de que estos recintos puedan convertirse finalmente en espacios capaces de generar y aumentar la autonomía, la libertad y el pensamiento crítico en cada uno de nosotros, con independencia de nuestra herencia social y cultural. Sobre La furia de la lectura:«...estupendo, maravillosamente escrito, construido con un aparato crítico a la vez erudito y práctico, hecho desde el presente y tan consciente de ello que seguramente habrá pocos entre los que se ocupen de lo mismo con una mayor cantidad de fuentes hallables en las redes.» Luis Suñén, El Ciervo
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¿Qué papel juegan las emociones en la configuración de nuestro mundo individual y colectivo? Con la lucidez y originalidad que la distinguen, Eva Illouz examina cómo los sentimientos que nos atraviesan están íntimamente ligados a las configuraciones económicas, políticas y culturales que nos gobiernan. A lo largo de nueve capítulos compuestos con maestría, la autora analiza cómo la esperanza y la decepción, la nostalgia y el miedo, la vergüenza y el orgullo no son meros estados subjetivos sino fuerzas que modelan la vida social contemporánea, y traza las conexiones entre estos afectos y fenómenos como la crisis de la democracia, la lucha por la vida bajo el capitalismo y los conflictos en torno de las nociones de identidad. Combinando análisis sociológico, reflexión filosófica y una profunda inmersión en la literatura universal —desde Safo hasta Annie Ernaux—, Illouz pone en escena las contradicciones trágicas de una época en la que las emociones se han vuelto tanto más intensas cuanto más mediadas están por las instituciones sociales. Al cartografiar el paisaje emocional de la modernidad tardía, este libro brillante y provocador ofrece claves imprescindibles para comprender por qué la modernidad, lejos de producir la racionalización de la vida social que auguraban sus defensores, ha resultado en una intensificación explosiva de las pasiones colectivas, y permite entender de qué modo las emociones pueden ser tanto un instrumento de dominación como una fuente de transformación social.
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El Plural 2, “Trumpismo discursivo” donde Laura Camargo Fernández analiza las estrategias comunicativas de las nuevas derechas. La sección de El desorden global, se abre con un artículo de Cristina de Lucio Atonal, “Autogobierno y organización: las mujeres kurdas en Siria” que a partir de su autoorganización autónoma han desempeñado un papel clave en la transformación sociopolítica de Rojava. Le sigue la “Crisis industrial en el jardín europeo”, donde Martín Lallana hace una radiografía de La crisis industrial en Europa. A continuación, encontramos una entrevista a la activista feminista Candela de la Vega, que analiza la victoria electoral de Javier Milei en Argentina y el contexto político y social que permitió su ascenso. Finalmente, en Futuro anterior, encontramos “Las abogadas” una aproximación crítica sobre el tardofranquismo y la transición a través de un recorrido por el cine documental de la época hasta nuestros días de la mano de Raúl Navas.
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El tiempo en antropología e historia. Saint-Simon, Comte, Bachofen, Morgan, Marx, Gramsci y Benjamin
El siglo XIX marcó un parteaguas para las ciencias sociales del cual se originaron nuevos debates y métodos para el estudio de los sistemas socioculturales. Esto resultó en el nacimiento de la antropología. Esta obra hace un recorrido por las distintas corrientes, pensadores y debates en la antropología desde el siglo XIX hasta nuestros días. Examina teorías como el positivismo, el evolucionismo, el relativismo cultural, el funcionalismo, el estructuralismo y el neoevolucionismo, junto con sus principales representantes como Saint-Simon, Comte, Marx, Gramsci, Benjamin, entre otros. El libro es una obra de referencia para explorar la historia y la evolución de la antropología.
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En una era donde el culto al yo se ha convertido en religión, este libro disecciona las raíces y consecuencias del individualismo extremo que caracteriza a la sociedad occidental contemporánea. Desde la influencia histórica del luteranismo hasta el auge de las políticas identitarias, los autores develan cómo la obsesión por la libertad individual ha erosionado los vínculos familiares y comunitarios que tradicionalmente daban sentido a la existencia humana. MÁS ALLÁ DEL ESPEJISMO DE LA AUTONOMÍA INDIVIDUAL. La crisis demográfica, el auge de las mascotas como sustitutos de la familia, la soledad epidémica y el triunfo de la autoexplotación son síntomas de una sociedad que ha llevado el individualismo hasta sus últimas consecuencias. Este libro no solo identifica las causas de esta transformación social, sino que ofrece una perspectiva esperanzadora sobre cómo restaurar los vínculos humanos sin renunciar a la libertad personal. A través de un análisis interdisciplinar que abarca la psicología, la sociología y la teología, esta obra revela cómo el triunfo del individualismo ha generado una paradoja: mientras celebramos la autonomía personal como máxima aspiración, nos enfrentamos a una epidemia de soledad, depresión y desconexión social sin precedentes. Un diagnóstico lúcido y valiente de nuestro tiempo que propone recuperar el equilibrio entre la libertad individual y los lazos comunitarios como única vía para sanar el tejido social fracturado de Occidente. «Este es un libro valiente. Con aguda sensatez, examina las raíces del individualismo contemporáneo, revelando cómo su expansión ha afectado la salud mental y el equilibrio social en Occidente. Un análisis interdisciplinar que invita a la reflexión crítica y propone un retorno a la esencia comunitaria como antídoto al malestar de nuestro tiempo». Alberto Gil Ibáñez
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Este libro, concebido como un examen crítico del desarrollo de la teoría sociológica y en particular de sus elementos ideológicos, parte de un análisis de los principios fundamentales del Iluminismo y de la obra de sus dos grandes expositores: Montesquieu y Rousseau, para describir luego las etapas de la denominada ''reacción romántico-conservadora''. Tras la síntesis histórica de Hegel, tanto Bonald y Maistre como Saint-Simon anticiparon, en su enfrentamiento con los iluministas, la creación formal de una nueva ciencia, a la que Comte bautizó con el nombre de ''sociología''. Marx se presenta como el paso lógico siguiente. Su contribución al pensamiento sociológico es, según Zeitlin, una de las más importantes de fines del siglo XIX, y el ''debate con su fantasma'' dejó una huella indeleble. Las teorías de pensadores como Weber, Pareto, Mosca, Michels, Durkheim y Mannheim se examinan principalmente en relación con el pensamiento de aquel. Al tiempo que brinda una crítica elaborada del pensamiento social de Marx, este enfoque indica la medida en que los supuestos, los conceptos y las teorías del pensamiento posterior se formaron en el debate con el marxismo y pone de relieve los aspectos polémicos y los elementos ideológicos de la teoría sociológica clásica.
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La obra ensayística de Pilar Pedraza conforma una suerte de historia de la misoginia en la cultura occidental, y se sirve de las figuras de lo fantástico femenino para reflexionar sobre los miedos y deseos que la cultura patriarcal proyecta sobre las mujeres. Tenebrarium no es una mera colección de textos y artículos, sino que propone un recorrido a través de estas proyecciones de lo fantástico, con sus luces y sombras, fragmentado como nuestra propia vivencia posmoderna. El presente volumen está dividido en cuatro partes. Cadáveres y osamentas expone la fascinación de Pedraza por la muerte y el cuerpo muerto, recalando en los cráneos y osamentas de los mitos y fiestas de la cultura mexicana. Engendros, locos e íncubos nos recuerda que más acá de nuestras más siniestras fantasías «existen monstruos reales de carne y hueso», seres anómalos producto de la genética y las enfermedades que la cultura y la sociedad convierten en arte y espectáculo. Lo femenino siniestro, una reflexión acerca de las viejas, las vampiras o las muñecas de compañía, donde la autora retoma uno de sus temas predilectos, la representación del fantástico femenino en el arte, ampliando lo expuesto en sus ensayos Máquinas de amar (1998) o Espectra (2004). Y Derivas fantásticas, en la que partiendo de los mitos antiguos llegaremos a los nuevos terrores, encarnados en pesadillas de hoy como ''la cámara vampira'' o ''la nueva carne''. «No hay en este recorrido monstruos híbridos de estirpe divina como el Minotauro o la Esfinge, sino humanos anómalos, deformes y atroces como algunos freaks de feria en su deriva desde el mito al espectáculo, ya sea de circo o de cinematógrafo», concluye Pedraza.
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Poeta de la imaginación, elegante narrador y dramaturgo secreto, Rafael Pérez Estrada es un convencido escritor -en sus palabras- de 'ínfimas veleidades poéticas, mínimos relatos, intenciones epigramáticas, sentencias, delicadas perversidades, pensamientos surgidos de lo inesperado (muchas veces de las aristas provocadoras de la realidad) y extrañas máximas llenas de provisionalidades surrealistas', que disemina, agrupadas en series temáticas, por los diferentes títulos que publica. A este gusto por la escritura de lo mínimo lo denomina 'Pasión de lo Breve' y convierte la greguería y el aforismo, tras vincularlos a una imaginación sin límites, en un fértil terreno donde asentar su extraordinaria obra poética y literaria. 'En la mayoría de los estudios sobre el género aforístico -como recuerda Vicente Luis Mora en el prólogo a este volumen- se dedica un apartado a reunir las diversas terminologías personalizadas que el género concita, y entre ellas siempre se incluye la de 'brevería', creada por Rafael Pérez Estrada para sus creaciones minúsculas y afortunadas'. Breverías completas reúne las series aforísticas que publicó Rafael Pérez Estrada entre 1985 y 1992, a las que se suma, a continuación, una antología de poemas con estructura aforística dispersos por su obra. Este conjunto singular levanta uno de los pilares sobre los que emerge el renacimiento del género en el siglo XXI y convierte en indiscutible la ascendencia y maestría del autor en la historia del aforismo contemporáneo.
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Son muchas las historias populares que buscan en la historia héroes, pioneros, mártires y mitos, pero, como sostienen Huw Lemmey y Ben Miller en este ensayo, el pasado está lleno de personas queer cuya maldad ha sido ignorada inexplicablemente. Todos recordamos a Oscar Wilde, pero ¿qué hay de Bosie, el petulante y cruel hijo de la aristocracia británica que, tras haber sido descubierto como su amante, defenestraría pública y penalmente al propio Wilde? ¿Qué pasa con esos bad gays cuyas vidas poco ejemplares revelan más de lo que podríamos esperar? Historia en parte revisionista, en parte biografía histórica y basado en el pódcast del mismo nombre, Gays malos subvierte la noción de iconos homosexuales y héroes queer y pregunta qué podemos aprender sobre la historia, la sexualidad y la identidad LGBTQ a través de sus villanos. Desde el emperador Adriano hasta el notorio gánster Ronnie Kray, los autores excavan la historia enterrada de estas vidas queer. La lista incluye a matones fascistas, artistas famosos, puritanos conservadores y bon viveurs libertinos, imperialistas, hombres del gobierno y arquitectos. Juntas, estas asombrosas historias de vida amplían y desafían los supuestos dominantes sobre la identidad sexual. Muestran que la homosexualidad en sí fue una idea que surgió en el siglo XIX y que su interpretación ha sido central en importantes momentos históricos de conflicto, desde las rupturas de la República de Weimar hasta los ataques a los rojos en los Estados Unidos de la Guerra Fría.
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La educación inclusiva es, lejos de lo que pueda pensarse, una práctica educativa revolucionaria. Es la lucha por el derecho a la igualdad/equidad con derecho a la diferencia. Necesitamos una educación crítica e inclusiva si aspiramos a construir una sociedad sin exclusiones. Una postura que exige la transformación de la escuela y de todo lo que deba ser cambiado para hacer efectivo el derecho a la educación de todas y todos sin excepción. Una escuela pública que esté a la altura del sueño pedagógico freireano de la concientización crítica.Este libro nace de una visión compartida sobre la educación inclusiva que pone el eje de análisis en la necesidad de construir una escuela pública sin exclusiones. Estamos convencidas de que lo más humano, lo más justo, es valorar y reconocer la diferencia como un derecho y un elemento de valor. La negación, la invisibilidad, la persecución o el exterminio indiscriminado de lo que se nos presenta como diferente representa, a nuestro juicio, una de las principales causas de la crisis política, social y educativa que vivimos en la actualidad.El análisis que aquí se presenta describe, en primer lugar, qué entendemos por el derecho de todas las personas a una educación equitativa y de calidad. Subrayando, por tanto, el valor de la diferencia en el contexto educativo. En segundo lugar, propone la necesidad de construir otra escuela pública, exponiendo las barreras que lo están impidiendo para luego ofrecer otra manera de concebir la escuela pública como un lugar donde nadie se sienta excluido, subrayando los principios de acción necesarios y ofreciendo una propuesta para una nueva escuela pública.
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¿Qué hacía reír a los romanos? ¿Cómo entendían la risa? ¿Era la Antigua Roma una sociedad donde se prodigaban las bromas y los chistes? ¿O era una cultura cuidadosamente regulada en la que los excesos incontenibles de la risa suponían una fuerza a la que temer con su mundo de complicidades, ingenio mordaz e ironía? ¿Qué papel jugaba la risa en el mundo de los tribunales de justicia, el palacio imperial o los espectáculos circenses? La conocida historiadora Mary Beard, Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales en 2016, analiza uno de los temas históricos más complejos: de qué y cómo se reían los antiguos romanos. Ha basado su investigación sobre una amplia variedad de escritos de la época, que van de ensayos sobre retórica a la primera antología de chistes, ''Philogelos'', algunos de los cuales ilustran su análisis a lo largo del libro. Aunque cada sociedad y tiempo tienen su propio sentido del humor, el libro de Mary Beard nos lleva a la conclusión de que el de los romanos no nos es ajeno. Se aprecia una cierta continuidad entre su sentido del humor y el nuestro, ya que los antiguos romanos tenían un concepto del chiste tal y como se entiende hoy en día en Europa. Es decir, que además del Derecho Romano, las lenguas latinas y todo lo que hemos heredado de la Antigua Roma, tenemos un elemento más que nos ha venido de los romanos, la idea de ''chiste'' moderno y, con éste, un peculiar y compartido sentido del humor.
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No faltan voces que exigen que prestemos atención a la violencia que sufren las mujeres trans. No obstante, nunca se responde una pregunta terriblemente básica: ¿por qué sucede? Jules Gill-Peterson nos lleva desde las bulliciosas ciudades portuarias de Nueva York o Nueva Orleans hasta las calles de Londres y París en busca del surgimiento de la transmisoginia. Para ello, relaciona la colonización y el imperialismo –a través del control de provincias Indias o estableciendo bases militares en Filipinas– con la persecución de ciertas identidades, pueblos y comunidades. Al entrelazar las historias de vida de Mary Jones, Bhoorah, Jennie June, Nancy Kelly, Jennifer Laude, Venus Xtravaganza, CeCe McDonald, Marsha P. Johnson o Sylvia Rivera, sin olvidarse de las reinas de la noche, las hadas o los chaperos, Gill-Peterson llega a la raíz de la transmisoginia. Como explica, «utiliza la historia de la transmisoginia para entender dónde fueron alumbradas por las garras de la violencia las personas transfeminizadas y cómo respondieron ante sus agresiones». Con una narración ricamente detallada, el libro muestra cómo la feminidad trans surgió bajo los gobiernos coloniales y la industria del trabajo sexual, pero también bajo la férrea vigilancia social de los espacios urbanos y la clandestina escena ballroom.
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Las terribles imágenes grabadas en el puerto de Barbate la noche del 9 de febrero de 2024 fueron un aldabonazo para la sociedad española. Ese día descubrimos cómo los narcos del Estrecho, con naves más rápidas y sofisticadas, embestían y hundían una zodiac de la Guardia Civil, asesinando a dos guardias e hiriendo a otros dos. Todo ello con el apoyo y jaleo de un numeroso grupo de ciudadanos. Quedaba claro que el Estado estaba perdiendo la lucha contra el narcotráfico en su punto más sensible. Estrecho. La frontera salvaje del narco español supone la mayor investigación sobre cómo las fuerzas policiales intentan defendernos de la principal amenaza externa a nuestro país. Juan José Mateos nos ofrece información de primera mano sobre operativos que nos dejan sin aliento. También hace algo de historia para explicarnos cómo hemos llegado hasta aquí y propone soluciones para resolver el problema. Mientras no se aborde de manera prioritaria este problema de orden público e internacional España seguirá siendo el eslabón débil de una de las fronteras más salvajes del mundo. La mitad de los ingresos del autor de esta obra se destinará a los huérfanos de los guardias asesinados por los narcos en el Estrecho.
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La maternidad no define a una mujer, pero su libertad síCada generación tiene más mujeres sin hijos que la anterior, por razones que van desde querer una mayor libertad económica hasta el deseo de priorizar la carrera profesional, las amistades o el tiempo libre. Pero en una sociedad que sigue aferrada a los patrones convencionales, estas mujeres a menudo enfrentan críticas, prejuicios y etiquetas injustas. Se las juzga por decidir no tener hijos, por no ajustarse a las expectativas, por ser arpías. En estas páginas, Caroline Magennis nos invita a reflexionar sobre los privilegios que acompañan esta elección y a cuestionar las estructuras sociales que reprueban a quienes toman la decisión activa de no ser madres. Con un tono humorístico y empático, explora por qué la maternidad no es para todas y cómo las mujeres, con o sin hijos, pueden vivir plenamente sin renunciar a sus libertades. Más allá de las cifras y los estereotipos, este libro celebra la diversidad de elección y cuestiona las normas que intentan definir a las mujeres exclusivamente a través de su rol como madres. A partir de investigaciones sobre tendencias sociales y entrevistas con otras mujeres sin hijos, Magennis respalda sus argumentos con un mensaje sincero de esperanza y celebración.
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La aclamada crítica cultural bell hooks continúa su exploración del significado del amor y nos ofrece una visión crítica e innovadora que sana la herida provocada por una sociedad carente de afecto.Con un enfoque histórico y cultural, bell hooks nos propone un incisivo análisis sobre el poder transformador del amor en la vida de las personas negras. El amor nos afecta a todos, pero cada uno lo representa y lo experimenta de manera diferente debido a sus circunstancias personales. En este libro, bell hooks analiza cómo la experiencia del amor en las personas negras ha sido influenciada por factores sociales más amplios, como el racismo o la deshumanización que han sufrido a lo largo de la historia. hooks analiza la literatura, la música, las películas y los programas de televisión, para abarcar un amplio abanico de temáticas importantes a lo largo de la historia y conectarlas con las experiencias del amor en la actualidad. También aborda el amor desde una perspectiva más personal, hablando con personas y familias negras con historias únicas. Salvación es una obra que resalta nuestra diversidad, pero también nuestra unión a través de la experiencia universal del amor.
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Signos culturales de lo queer y de la discapacidad surge de las tradiciones de los estudios culturales quecuestionan el orden de las cosas, analizando cómo ypor qué se construye y naturaliza este orden, de quémanera se encuentra inserto en las complejas relaciones económicas, sociales y culturales, y cómo podría cambiarse. Pasando por la teoría feminista, estudios culturales afroamericanos y latinoamericanos, estudiosde composición, cine y televisión, así como por lasteorías de la globalización y la contraglobalización,Robert McRuer articula las preocupaciones centralesde la teoría crip y considera cómo una perspectiva tan crítica podría afectar a la cultura e indagación histórica en las Humanidades. El autor recorre la historia de Sharon Kowalski, el arte de la actuación de Bob Flanagan, y las revistas de Gary Fisher, así como las críticas al capacitismo y a la discapacidad domesticada comercializados por la Marcha del Milenio o Queer Eye, para examinar cómo se componen las identidades dominantes y marginales corporales y sexuales.
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Perseguidas por la Iglesia, condenadas por los conservadores y estigmatizadas por la psiquiatría, las expresiones del deseo erótico que desbordan las categorías de lo que se considera aceptable han tenido que permanecer ocultas y esconderse en los márgenes a lo largo de la Historia. Sin embargo, basta buscar un poco más profundo, mirar allí donde no llegaba el poder de disciplinamiento de los sacerdotes, los psiquiatras y los defensores de la moral para darse cuenta de que estas prácticas han existido siempre. En un recorrido histórico que nos lleva desde los yacimientos prehistóricos a las mazmorras de BDSM, Anneke Necro nos descubre un mundo de placeres más allá de la norma. Místicas medievales y trabajadoras sexuales, adoradores de Baco y revolucionarios anarquistas conspiran para mostrarnos que el deseo no normativo puede ser una poderosa fuerza de disidencia.
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Este libro muestra la trayectoria histórica del feminismo en el campo de la salud de las mujeres, con el objetivo de dar visibilidad y reconocimiento a la genealogía y la memoria histórica feminista en este ámbito. En la primera parte se exponen los discursos, prácticas y vindicaciones en los diferentes periodos del desarrollo de la teoría feminista. En la segunda, los estudios crítico feministas de las ciencias de la salud, que ponen de manifiesto su perspectiva profundamente androcéntrica y fundamentan la necesidad y la urgencia de que la teoría feminista aplicada al ámbito de la salud de las mujeres sea incorporada en los estudios y las disciplinas sanitarias y en las prácticas profesionales y clínicas. Por último, se sistematizan las aportaciones teóricas, las prácticas y metodologías que se han desarrollado en España desde 1975, etapa en que la salud se constituyó en objeto central de reivindicaciones y luchas activistas, de teorización e investigación, de aplicación de políticas públicas y creación de metodologías para la atención y recuperación de la salud de las mujeres. El ámbito de la salud ha sido históricamente una herramienta para el sometimiento de las mujeres y, justamente por eso, es también un aspecto clave para su emancipación
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(Edición corregida y ampliada) En Brujas, sapos y aquelarres Pilar Pedraza lleva a cabo un recorrido histórico y temático por los momentos y lugares más relevantes de la brujería a través de los tiempos, deteniéndose en aquellos aspectos que generalmente son menos conocidos, como la brujería antigua, la pintura de diablerías barroca o el cine de género de brujas. Las brujas vuelan desde la antigüedad y son capaces de quebrantar las leyes de la naturaleza y de los dioses. Los magos, brujas y hechiceros han proclamado siempre su poder por medio de un marketing más o menos espectacular, dirigiéndose como dueños a los astros, los elementos, los animales y las plantas. La autora nos habla en primer lugar de las brujas divinas, Hécate, Circe y Medea, para pasar luego a las de estirpe más popular. El estudio ahonda también, con amenidad, humor y gran conocimiento del tema, en la intensa y controvertida relación entre el cristianismo y la brujería: los procesos de la Inquisición, la brujería vasca o las brujas de Salem. A continuación el lector encontrará un análisis estético y cultural del arquetipo de la bruja y sus distintas encarnaciones: la bruja vieja, la brujería erótica y de salón y la brujería moderna (la Wicca, el satanismo…) Finalmente, la autora nos ofrece una amplia visión del panorama cinematográfico sobre el tema: la película pionera Häxan, del danés Christensen, las comedias inglesas y americanas, la trilogía dedicada por Dario Argento a las tres Madres de DeQuincey, o la más reciente El proyecto de la Bruja de Blair, que pone en evidencia una vez más la cinefilia de Pilar Pedraza. Y todo ello ampliamente ilustrado con obras de la pintura clásica y fotogramas del cine más moderno: todo un festín. Pilar Pedraza nació en Toledo en 1951. Es doctora en Historia y profesora de Historia del Arte de la Universidad de Valencia desde 1982. Especialista en los diversos aspectos culturales del Renacimiento y el Barroco, se interesa también por la historia de la misoginia y por el Cine. Escritora de culto, creadora de atmósferas inquietantes, seguida por un grupo de admiradores incondicionales cada vez más numeroso, Pilar Pedraza ha consolidado una obra singular y extraordinaria al margen de las corrientes y modas imperantes en nuestras letras. Hasta ahora ha publicado las siguientes novelas: Las joyas de la serpiente, La pequeña pasión, y Las novias inmóviles, En Valdemar han aparecido seis novelas: Paisaje con reptiles (1996), Piel de sátiro (1997), La perra de Alejandría (2003), El síndrome de Ambras (2008), La fase del rubí (2009) (1987-Tusquets), y Lucifer Circus (2012), un volumen de cuentos: Arcano trece (2000), y tres ensayo: Máquinas de amar (1998), Espectra (2004), y Brujas, sapos y aquelarres (2014).
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El libro es una nueva edición actualizada de la obra que Ignacio Buqueras y Bach publicó en 2002. A través del texto se explora la historia contemporánea de la sociedad civil organizada en España,abordando su perspectiva legal, religiosa y política. Se describen algunas de las entidades más importantes del tercer sector y el asociacionismo en general, las ONG, las asociaciones de padres y madres de alumnos/as, los sindicatos y los colegios profesionales entre otras, así como jornadas y eventos simbólicos relacionados con ellas. El trabajo se completa con más de 70 cuestionarios de opinión realizados por personajes de la escena pública española en los últimos 40 años: jueces como Baltasar Garzón, políticos de ideología dispar como Manuel Fraga o Carmen Alborch, además de perfiles claves de la economía como Ramón Tamames, nombres de la arquitectura como Fernando Chueca o de la literatura como Carmen Posadas. Desde el propio prólogo, el autor desvela su compromiso con la temática que trabaja: «La mitad de mi vida la he dedicado a promover y fortalecer nuestra sociedad civil. Mi dedicación altruista siempre ha sido intensa, y en algunas épocas podría calificarla de casi plena. Me ha movido a ello el constatar la debilidad de nuestro tejido social, la carencia de una adecuada educación cívica, la excesiva supeditación de la sociedad civil al poder político, a las administraciones». El texto invita a la reflexión sobre el rol de la sociedad civil que, en palabras del autor, debe volverse « más fuerte, potente, con un mensaje claro, contundente, pedagógico y motivador ».
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Erich Fromm, uno de los pensadores más influyentes del siglo xx, reflexiona en La patología de la normalidad sobre un tema especialmente vigente hoy en día: la salud mental y su vínculo con el sistema económico dominante.En La patología de la normalidad Erich Fromm centra toda su atención a un asunto de vital importancia en el pensamiento actual: la salud mental y su vínculo con el sistema económico dominante. Sometiendo a un análisis radical los difundidos intereses y las pasiones que gobiernan la conducta de la sociedad, Fromm intenta relacionarlos con las exigencias económicas y sociales para llegar a entender los rasgos de carácter que podemos desarrollar como consecuencia de un proceso de adaptación a nuestras realidades. De este modo, el autor aplica el método psicoanalítico a la patología del hombre «normal» y socialmente adaptado y descubre que lo que beneficia al funcionamiento del régimen económico actual resulta ser nocivo para la salud mental del hombre. En el núcleo de este padecimiento de lo normal se encuentra la creciente incapacidad de las personas para relacionarse por sí mismas con la realidad. La consecuencia es una amplia crítica que desemboca en una reclamación programática de una nueva ciencia humanista.
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Desde una perspectiva interdisciplinar y con una diversa autoría internacional, el libro aborda la pandemia COVID-19 y su repercusión en el contexto socio-cultural y sanitario, tratándose esta desde su génesis en China hasta su proyección en Europa y América Latina, así como su trascendencia en el mundo árabe .A lo largo de la epidemia viral, y la inmediata crisis socioeconómica que la expansión de la enfermedad trajo consigo, fueron aumentando las desigualdades ya existentes entre los géneros, por lo que la obra incide en los distintos mecanismos con los que el discurso patriarcal se ha valido de esta crisis mundial para consolidar su hegemonía en el conjunto de la sociedad.
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Esta obra coral trata sobre lo acaecido y recogido en la literatura de finales del S.XIX y principios del S.XX sobre las mujeres. Ellas protagonizan toda una serie de transformaciones sociales, de manera que progresivamente van accediendo a la esfera pública y a los diferentes ejes que la definen, fundamentalmente la educación, el trabajo y la participación política. Paralelamente, todos estos cambios en el ámbito de lo público conllevan una reconfiguración de los roles de género que afectan también a la vida privada y a la manera como las mujeres se enfrentan a determinadas cuestiones tradicionalmente consideradas centrales en la definición de la identidad femenina, como son las relaciones de pareja o la maternidad. Es, pues, el momento de abandonar el modelo decimonónico de mujer, “matar al ángel del hogar” en palabras de Virginia Woolf, y pensar en una nueva feminidad, en una mujer moderna, en una revolución feminista.Como no podía ser de otro modo, en España se cultivaron opiniones sobre el feminismo y, además, a través de la traducción, se importaron ideas feministas que se retoman y analizan en este libro. Las creadoras y creadores culturales (escritoras y escritores, traductores y traductoras, pensadoras y pensadores, artistas e intelectuales) reflejaron en sus producciones estas transformaciones en la configuración de los roles de género y se posicionaron ante el surgimiento de nuevos modelos de identidad femenina. La respuesta a todos estos cambios no fue, sin embargo, unívoca y, en función de diferentes condicionantes vitales y de su propia posición ideológica, las diferentes personalidades de la cultura del periodo fijaron su atención en unos u otros aspectos del proceso de emancipación femenina y lo conceptualizaron de diferente modo.
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This book is about the Syrian crisis, both its internal causes and the part played by regional and globalpowers. At the heart of this analysis is a key element of Syrian society: its ingrained interconfessionalcharacter deriving from the historical presence on its soil of various religious faiths. Powerful minorities have, however, repeatedly applied political and military pressure to force the state to abandon its non-religious and non-discriminatory character. The author’s review of scholarly texts is combined with research in Syria and other countries. He has conducted interviews with religious leaders, NGO personnel, combatants, displaced people and other victims. Among those interviewed is the Syrian President, Bashar al-Assad, who offers his perspective on the crisis and on the country’s past and future.
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¿Qué es el ciberfeminismo? ¿Cómo está evolucionando el texto literario en la era digital? ¿Cómo interaccionan los géneros con los formatos digitales? En Ciberfeminismos, tecnotextualidades y transgéneros. Literatura digital en español escrita por mujeres se recogen las reflexiones sobre su propia práctica artística de creadoras digitales como Belén Gache, María Mencía, Tina Escaja y Alex Saum para enriquecerla con aspectos teóricos y críticos de investigaciones que contextualizan su obra y la de otras mujeres (Dora García, Belén García Nieto, Lidia Bocanegra, Mariela Yeregui, Frida Robles, etc.), y la ponen en valor dentro del conjunto de la creación digital en el ámbito hispánico. En este volumen colectivo se pone de manifiesto, desde distintas perspectivas, cómo las creadoras de literatura digital en español se hacen eco en sus obras de universos simbólicos donde lo femenino transita en la búsqueda de nuevas identidades multiculturales, transnacionales y plurilingüísticas. De esta manera, la reflexión sobre la práctica de la literatura digital se imbrica a menudo con el planteamiento de cuestiones sobre la identidad, el cuerpo, la memoria o la historia. Leyendo Ciberfeminismos, tecnotextualidades y transgéneros se descubre que la literatura digital en español escrita por mujeres es «un arma cargada de futuro».
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Haciendo historia contemporánea en clave de género y culturaLa crítica y reflexión historiográfica, la Historia de las mujeres y la Historia cultural son claves para la Historia Contemporánea a los que la profesora Elena Hernández Sandoica ha prestado una especial atención durante su dilatada y brillante carrera. Las contribuciones incluidas en esta obra son un homenaje colectivo a esta historiadora excepcional y pionera en su campo. Un relato coral que dibuja un amplio panorama de la disciplina: la escritura autobiográfica, la Memoria Histórica, la Historia de la edición y del mundo intelectual, la Historia de la universidad española y la construcción de nuestra historiografía, la relación entre mujeres y modernidad a través de la publicidad, los usos políticos de la cultura visual, personajes clave como Rosario de Acuña o la condesa de Vilches, la gestión del ocio femenino o la figura de la propia Elena Hernández Sandoica, entre otras, son temáticas abordadas en este libro.
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Este libro versa sobre el Centro de Cálculo de la Universidad de Madrid. Institución pionera que acogió laprimera supercomputadora del estado español, la IBM7090, donada por la compañía IBM. Con dicha adquisición, el Centro se convirtió en un lugar para la experimentación donde se investigaban las posibilidades delcálculo automático aplicado a áreas tan inesperadas como la Lingüística, las Bellas Artes, la Arquitecturao la Música. Este hecho propició que se introdujeranen la universidad española de 1968 nuevos paradigmaspara la creación: la estética computacional de Bense, Moles o Franke, y se incorporaron las últimas teorías lingüísticas de Chomsky, la psicología lacaniana ola filosofía de Wittgenstein. Los proyectos desarrollados en sus seminarios tenían una componente transversal, y la computación sirvió de catalizador del cambio, potenciando la permeabilidad entre arte y ciencia. España, gracias al Centro de Cálculo, se situó en la vanguardia internacional del arte y la creatividadcomputacional.
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El honor ha sido un tema de constante atención tanto en la literatura de ficción como en el debate filosófico de todas las épocas. Se refiere a dos conceptos diferentes: premio o reconocimiento que recibimos y, por otro lado, sentimiento moral que nos impulsa a actuar con rectitud. Ambos aspectos se tratan en el De honore de Sebastián Fox Morcillo. La traducción anotada va precedida de un estudio que aborda el honor en la cultura renacentista desde el punto de vista filosófico y filológico, presenta la biografía del autor y analiza sus fuentes, además, demuestra el plagio realizado por Robert Ashley en su tratado Of Honour, elogiosamente citado en numerosos estudios actuales sobre la obra de William Shakespeare.
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La Edad Media ha muerto, ¡viva la Edad Media! Cómics, música, novelas, películas, series, videojuegos de inspiración medieval vuelven a entusiasmar en el siglo XXI. Mientras que una parte de la sociedad actual mantiene una mirada de desprecio hacia la Edad Media, en otra se aprecia una admiración fascinante. Grupos, organizaciones de muy diversa índole, incluso política, ven en los valores medievales, en sus héroes legendarios, en sus formas de autoridad, un modelo social al que encaminarse. El Medievo imaginado parece ser en la actualidad el refugio para huir de un mundo occidental que se percibe en crisis. La recepción y uso de la Edad Media ha sido tal en los dos últimos siglos que ha conducido a una corriente interesante, el neomedievalismo. Qué es este fenómeno incubado en buena medida en Estados Unidos, cómo se manifiesta en la cultura o en la política, qué impacto tiene en la sociedad digital, son cuestiones a las que pretende responder este libro, enfocado esencialmente en España. Tras un repaso a las teorías sobre el neomedievalismo, los capítulos se agrupan en tres líneas: usos y abusos del Medievo entre el poder y la política, recrear una vida medieval entre la fantasía y la historia y, finalmente, héroes medievales y narrativas medievalizantes.
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