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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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Partides simultànies
A Catalunya, el procΘs entra en una nova fase,mentre que Euskadi s'allunya de l'independentisme unilateral. Dues nacions i dues partidessimultαnies amb estratΦgies diferents. Qui se'n sortirα millor? Els bertsolaris,els improvisadors de versos en euskera, comencen a pensar les ritmes des del final. NomΘs quan saben com acabaran, comencen a descabdellar les paraulescantades. El p·blic no sap on desembocarα la hist≥ria, el bertsolari, sφ. Alguna cosa semblant ha passaten la mirada que els bascos han projectat sobre el procΘs independentista catalα: hi havia una intu∩ci≤ decom acabaria tot plegat. Malgrat que el fenomen polφtic que s'ha viscut a Catalunya Θs nou -l'Estat espanyol no havia hagut d'entomar mai un repte de les magnituds d'aquest, amb milers i milers de persones reclamant pacφficament el seu dret a marxar-ne- moltes de les peces que s'han anat posant sobre el tauler de joc s≤n velles conegudes per als bascos: el polsentre legalitat i legitimitat democrαtica, la judicialitzaci≤ del conflicte polφtic, l'·s dels cossos policials, l'amenaτa d'escapτar l'autogovern, la dificultat d'interpel╖lar Europa perquΦ mogui un dit... Hi ha, per≥, una diferΦncia essencial de fons: a Euskadi,durant dΦcades, la presΦncia d'ETA ho condicionava tot, en canvi, a Catalunya, el sobiranisme ha avanτatnomΘs a travΘs de les urnes. Amb matisos, ning· gosaser gaire optimista. Per a alguns, els catalans han demostrat una valentia impensable, per als altres, unainsensatesa incomprensible. I qui sap si ara que coneixem el final del procΘs -o de la primera etapa-, amb totes les seves llums i ombres, serα el moment d'inventar noves estrofes que permetin sincronitzar duesnacions que persegueixen una relaci≤ diferent amb Espanya, la que elegeixin democrαticament els seus ciutadans.
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¿Se puede crear una entidad contradictoria, cuyo sentido político es un contrasentido? Por supuesto que sí. La política no se rige por las normas que evoca, sino que apela a reglas y a lógicas que luego ignora. Este volumen trata sobre uno de esos arquetípicos contrasentidos. A lo largo del siglo XX, concretamente entre la dos guerras mundiales (1912-1939), han sido varios los intentos de crear grandes coaliciones europeas o globales de nacionalismos, tanto movimientos nacionalistas subestatales o anticoloniales como irredentismos y reivindicaciones de minorías nacionales. En definitiva, «internacionales de patriotas» o «alianzas transnacionalistas» que llevaran a la colaboración de realidades más o menos próximas geográficamente o con un mismo enemigo. Desde el espacio común de las ansias de liberación nacional en los extremos del Imperio británico o del ruso-soviético a los planteamientos del nacionalismo italiano irredento, pasando por la mirada y colaboraciones en la escena internacional del catalanismo o las intervenciones de la política exterior francesa y alemana en diversos nacionalismos subestatales o anticoloniales como irredentismos y reivindicaciones de minorías nacionales.
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Requiere de una bondad, altruismo, generosidad y compromiso, incluso de una fortaleza en una buena partede las ocasiones, que el resto de los humanos no solemos tener, también de una especie de cinismo humanitario que les permite sobrevivir en circunstancias muyadversas. Y de mucho optimismo: jamás situaciones tandramáticas se han tenido que atender con tantas dificultades y, en muchos casos, con tan pocos recursos.Y mucho respeto hacia las personas y colectivos haciaquienes van dirigidas sus intervenciones. Habitualmente, requiere mucha dedicación: hay pocos colectivoscuyo horario de trabajo sea prácticamente el día entero''.Esta obra es el producto de la experiencia laboral de sus autores, de numerosas reflexiones, conversaciones y charlas con colegas de profesión.
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La presente obra constituye una reflexión sobre el naufragio de la política, sobre su incapacidad para ayudarnos a organizar nuestra vida compartida. Un naufragio resultado, entre otras cosas, de la comprensión errónea de las complejas relaciones existentes entre los principios y la política práctica. La obra destila, pues, no pocos pesimismos, en especial en lo tocante a la deriva reaccionaria de la izquierda. Si esta continúa alejándose de sus principios, llegará un díaen que tengamos que plantearnos de qué hablamos cuando hablamos de izquierda. Dicho con los versos del lema de la obra, que mitigan el pesimismo y reivindicanel clásico compromiso ilustrado y racional: «Habrá palabras nuevas para la nueva historia / y es preciso encontrarlas antes de que sea tarde».
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Por lo que respecta a la igualdad, Bobbio desgrana enprimer lugar su relación con la libertad por un ladoy con la justicia por otro. Después, el autor abordalos criterios de justicia y cuestiones como la igualdad ante la ley, la igualdad de oportunidades y la igualdad de hecho y, finalmente, traza el recorrido histórico del igualitarismo. En cuanto a la libertad, elautor aborda, entre otras, las distinciones entre libertad negativa y positiva, de acción y de la voluntad, individual y colectiva y de los antiguos y de losmodernos. A continuación, analiza la relación entre liberalismo y democracia, se pregunta cuál es la verdadera libertad y traza la historia de esta. Finalmente, Bobbio aborda el totalitarismo, la tecnocracia y las formas actuales de la ausencia de libertad.
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Entre 2017 y 2019 la política en América latina ha seguido estando canalizada por comicios a través de loscuales la ciudadanía ha elegido o ha ratificado a sus gobernantes. Se trata de un ejercicio que, además de validar el componente electoral de la democracia, se ha convertido en una práctica habitual en la regióncomo nunca en su historia. 15 países han hecho rutina de procedimientos que hace apenas tres décadas eraninfrecuentes. No obstante, los sucesos acaecidos envarios países en los dos últimos años, acentuados enla segunda mitad de 2019, en los que cientos de milesde personas inundaron las calles desplegando una intensidad inusitada en la protesta, parecieran opacar la participación política convencional que habitualmente se canaliza a través del voto. Un escenario de democracia fatigada se ha extendido a lo largo de una región muy heterogénea en la que a los signos del malestar que impera en las sociedades se une la crisis queafecta a las instituciones representativas. Esta situación en la que se encuentra la democracia puede seruna etapa transitoria de duración imprecisa o, por el contrario, es posible que sea la antesala de una nueva forma de hacer política en connivencia con el fortalecimiento del capitalismo y en un contexto social(e individual) muy diferente al vivido hasta ahora.
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El presente texto es un esfuerzo por adentrarse, desde otra perspectiva, en el tema carcelario y penitenciario del control y del dominio. Configura un trabajosistemático por evidenciar posibilidades, resistencias y fugas, no solo al sometimiento producto de las rejas y los calabozos, de las celdas y los barrotes, sino también al tiempo muerto en prisión, a la normalización y al panóptico global. Se plantea también un estudios sobre el metabolismo de las organizaciones depresos políticos, sus líneas de fuga, sus mapas, muchos de ellos como nuevas conexiones de alteridad, comogrupos micropolíticos con capacidad, incluso, de transformaciones macro y desbordantes de los escenariosde sujeción.
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Escritas casi a la par que su obra más importante, Nacionalismo y cultura -y complementarias a esta-, las gemas que componen este libro, publicadas en la prensa anarquista de principios del siglo xx a ambos lados del Atlántico, son -todavía hoy- de una clarividencia asombrosa para diseccionar el nacionalismo, el fascismo y el culto a la religión del Estado.
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Setenta años después de la declaración de independencia del Estado de Israel, el conflicto árabe-israelí sigue siendo una realidad. Es mucha la literatura quese ha generado en torno al él a lo largo de los añosy, sin embargo, aún es posible desarrollar nuevos enfoques. Esta obra, por medio de un relato histórico rigurosamente contrastado, nos acerca a la historia delas relaciones internacionales que, con la Internacional Socialista como eje principal, articularon la política de Israel y Palestina, así como la injerencia del resto de actores implicados en el conflicto, talescomo los Estados Unidos, Europa o Egipto. Abordamosaquí un estudio de los enfrentamientos que se disputan en las salas de los parlamentos y las mesas de loscomités, un texto que nos permite dar un paso más enla compresión del entramado histórico que compone elque es, sin duda, uno de los conflictos más complejosde nuestro tiempo.
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La presente obra ha llegado hasta nuestros días gracias a una de las relaciones de amistad más célebres de la historia, aquella que La Boétie y Montaigne (albacea literario de nuestro autor) entablaron en el siglo XVI, en una época de expansión del Renacimiento, exploración geográfica e indagación intelectual, perotambién de disputas políticas y guerras de religión.Es entonces cuando La Boétie redacta esta reflexión atemporal sobre los resortes del poder y la dominación, sobre el gran enigma de lo político: la servidumbrevoluntaria. ¿Cómo puede ser, se pregunta el autor, que los hombres no solo obedezcan, sino que además lohagan «encantados y fascinados»? Estamos ante un texto que anticipa las ideas de Thoreau y Tolstói, así como las reflexiones de Weil y Arendt sobre el totalitarismo.
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¿Es la raza un elemento de la identidad? ¿Forma parte la lucha política antirracista de las políticas de la identidad?A través de investigaciones históricas, notas autobiográficas y reflexiones teóricas, Haider recorre la reciente historia de las políticas de la identidad en relación con la raza para constatar que, a diferencia de su origen emancipador, las políticas de la identidad se han transformado en un elemento de desactivación y neutralización política en manos de las clases dominantes.De una forma provocadora y persuasiva al mismo tiempo, Haider aborda la discusión política en torno a las categorías de raza y clase. También en un intento de superar los eternos debates en torno a cuál de ambas categorías es más importante, apela a los ricos legados de la tradición radical negra, los estudios culturales británicos y los feminismos negros tanto para renovar la crítica a las políticas de la identidad, como para golpear con su mismo martillo la ceguera eurocéntrica y economicista de la tradición marxista. Lo que Haider nos propone es una nueva práctica política que su autor denomina «universalidad insurgente», una política de masas, solidaria y transfronteriza que vaya más allá del chovinismo daltónico y la ideología de la raza.
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Finanzas, trabajo, clima, alimentos. ¿De que modo están conectadas las crisis del siglo XXI? En El capitalismo en la trama de la vida, Jason W. Moore sostiene que las fuentes de la actual turbulencia global tienen una causa común: el agotamiento del capitalismo como forma de organizar la naturaleza, incluida la naturaleza humana. A partir de los grandes análisis del capitalismo histórico de Braudel a Wallerstein y Arrighi, de las recientes aportaciones de la economía política ecologista y de determinadas lecturas del feminismo, Moore nos ofrece una síntesis innovadora: el capitalismo supone un determinado tipo de «ecología mundial» que implica formas de producción y distribución de la riqueza, sistemas de poder y ecosistemas hechos tanto de naturalezas humanas como extrahumanas.Bajo esta perspectiva, la mayor fuerza histórica del capitalismo -así como la fuente de sus principales problemas- ha resultado de su capacidad para crear «naturalezas baratas», en forma de mano de obra, alimentos, energía y materias primas por las que ha pagado poco o nada. Esta capacidad es lo que ahora se ha vuelto problemático. Al repensar el capitalismo a través de una vibrante dialéctica de la «humanidad en la naturaleza», Moore transporta a los lectores en un viaje teórico desde el ascenso del capitalismo histórico hasta el caleidoscopio de las múltiples capas de la crisis actual. Este libro muestra cómo la crítica del «capitalismo en la naturaleza» en lugar de considerar el capitalismo y la naturaleza por separado resulta fundamental a la hora de comprender nuestra coyuntura, así como de empujar en la dirección de la emancipación en el siglo venidero.
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1979. Año triunfal de la Revolución islámica. Liderada ideológicamente por el ayatolá Jomeini, supuso la llegada al poder de una élite religiosa que logró apropiarse de la revolución popular contra el sah Pahlavi. La monarquía, instalada durante siglos en el país,había caído por fin. Durante los siguientes años, lasrelaciones de la nueva república islámica con el exterior se volvieron cada vez más complicadas debido aconflictos como la guerra contra Iraq o a las acusaciones de terrorismo por parte de EE UU. Ya en el presente siglo, Irán ha seguido en el punto de mira internacional por el desarrollo de un programa nuclear, asícomo por su interés por alzarse con la hegemonía enla región, en una época marcada por la convulsa situación geopolítica en Oriente Medio. Esta obra realizaun recorrido exhaustivo por las transformaciones políticas de la historia reciente de Irán y el impacto detodas ellas en el clima internacional.
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La lluita a l'exili
La continuació de M'EXPLICO: De la investidura a l'exili (2016-2017) «Sento que he de protegir urgentment el que hem fet. En defensa pròpia i de tots els que creiem en el procés. Em sembla que el relat està ple de clarobscurs. No és un tractat de política, ni d'història, ni un monument a segons quines creences. És un llibre vital, com ho ha estat aquest període per a moltes persones. Molta, moltíssima gent, hem viscut, i vivim, un projecte vital. I com que és una obra vital, té punts molt alts, d'èxit, i també punts baixos. Un relat fet a paraula viva, a vegades descarnada i punyent, a vegades prudent. Com la vida.» Carles Puigdemont 130è president de la Generalitat de Catalunya
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Los ensayos que componen este volumen constituyen un recorrido personal por una cierta concepcion de la comunidad, a traves del analisis de textos literarios, filosoficos, filmicos y artisticos.
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Casi todo el mundo sabe quΘ decir cuando se le pregunta para quΘ sirve una arquitecta o en quΘ consiste eltrabajo de un mΘdico. Menos clara suele ser la respuesta si se le interroga sobre un polφtico: alguien que “,hace polφtica”, o que “,estßmetido en polφtica”,, serß probablemente la respuesta, dejando a un lado otros calificativos menosgratos. Menos evidente todavφa es la funci≤n de lospolit≤logos: un colectivo poco reconocido pero que haido adquiriendo mayor protagonismo p·blico en los ·ltimos a±os. Josep Maria VallΦs realiza en este ensayoun amplio recorrido por la profesi≤n: c≤mo llegan los polit≤logos a ser considerados como tales, quΘ posiciones ocupan en el mundo laboral y quΘ funciones desempe±an. Pero ┐es socialmente ·til su trabajo? No mucho si solo se suman al alboroto polφtico-medißtico, alimentando la inflaci≤n de comentarios de ocasi≤n. Pero sφ lo son cuando elaboran estudios rigurosos y seimplican con su conocimiento especializado en el anßlisis crφtico de los problemas colectivos mßs acuciantes —,crecimiento de la desigualdad, discriminaci≤n de gΘnero, corrupci≤n p·blica, depredaci≤n ambiental o erosi≤n de los derechos y las polφticas sociales—, intentando conseguir mejores condicionesde vida para la sociedad. La misma utilidad a la queaspiraban quienes empezaron a reflexionar y debatir sobre polφtica en la Grecia clßsica del siglo V a. C.
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El independentismo ha actuado en los últimos años demanera casi hegemónica en Cataluña, ganando elecciones, ocupando las calles, estableciendo la agenda política y mediática e imponiendo su discurso como cuasi único. Ha puesto patas arriba la política española, hacuestionado el régimen político nacido en el 78 y hapermitido a los tradicionales sectores hegemónicos hasta entonces ?catalanistas?, obviar los efectos de la crisis económica y social, así como de su gestión negligente y de apuesta por los recortes y la austeridad. A pesar de no constituir una mayoría política, nisimple y aún menos cualificada, el independentismo ha sabido elaborar un relato atractivo en una situación de crisis, y se ha tornado absolutamente dominanteen Cataluña, ocupando casi en exclusiva el espacio decomunicación. Si su capacidad movilizadora es notable, más lo ha sido la elaboración de elementos de creación de identidad, de ideasfuerza sobre las que mantener un largo proceso de movilización política ?El Procés?, que se ha sostenido con el recurso a una partesignificativa del instrumental populista, adaptado para la cohesión de clases medias y relativamente acomodadas en una batalla no tanto de acceso al poder, queya lo poseen en gran parte, sino para ampliarlo y blindarlo frente a los sectores dominantes tradicionales engarzados al mainstream económico, social y político español. Un relato cerrado, la visualización de horizontes de progreso y emancipación, el uso sesgadode la historia y la construcción de mitos, la identificación amigo-enemigo, el poder cohesionador del victimismo, la construcción de una realidad imaginaria, la creación de conceptos y lenguaje propios, el uso movilizador de las redes sociales, el recurso a la posverdad, la identidad supremacista, las pulsiones totalitarias? El discurso y el relato político elaboradospor el movimiento independentista contienen elementosdel populismo de izquierdas iberoamericano, pero también del trumpismo, del Brexit y del populismo identitario europeo de derechas. JOSEP BURGAYA es doctor en Historia Contemporánea por la Universidad Autónomade Barcelona y profesor titular de la Universidad deVic (Uvic-UCC), adscrito a la Facultad de Empresa y Comunicación, centro del que fue decano entre 1995 y 2002. Actualmente imparte docencia en los grados de Periodismo y de Comunicación Audiovisual. Ha participado en numerosos congresos internacionales y habitualmente realiza estancias en universidades de América Latina. Articulista de prensa, participa habitualmente en los medios, conferenciante y ensayista, sus últimoslibros publicados han sido 'El Estado de bienestar ysus detractores. A propósito de los orígenes y la encrucijada del modelo social europeo en tiempos de crisis' (Octaedro, 2013), 'La Economía del Absurdo. Cuando comprar más barato contribuye a perder el trabajo'(Deusto, 2015), galardonado este último con el Premio Joan Fuster de Ensayo. También ha publica 'Adiós ala soberanía política. Los Tratados de nueva generación (TTP, TTIP, CETA, TISA...) y qué significan para nosotros' (Ediciones Invisibles, 2017), y el último hasido 'La política, malgrat tot. De consumidors a ciutadans' (Eumo, 2019).
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La Θpoca de Weimar estuvo atravesada por una profundacrisis que conmocion≤ la experiencia del hombre moderno y desquici≤ las formas polφticas de la democraciay el parlamentarismo. La inflaci≤n, la crisis econ≤mica y el aumento vertiginoso del desempleo dieron lugar a un periodo de agitaci≤n social y radicalizaci≤npolφtica que exacerb≤ las tensiones entre posicionesautoritarias, democratizadoras y revolucionarias. Sona±os de fuertes disputas polφticas, sociales y jurφdicas, pero tambiΘn de una efervescencia cultural queintentaba ofrecer respuestas a las conmociones del momento. Este libro re·ne contribuciones de distintos investigadores internacionales que ofrecen una aproximaci≤n interdisciplinar a la crisis de entreguerras como un laboratorio que proporciona claves para comprender algunas encrucijadas contemporßneas, particularmente la genealogφa de los movimientos populistas. En este sentido, combina anßlisis filos≤ficos, jurφdicosy polφticos con perspectivas sobre las turbulencias del periodo en el pensamiento, la cultura y la estΘtica. Ademßs, entiende que el significado de la Θpoca deWeimar alberga un sentido global, no acotado al ßmbito germano, sino que caracteriza un periodo de convulsiones que afectan a todo el espacio euroamericano entre 1918 y 1933.
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Uno de los periodistas más conocedores del PP cuentaen este libro la larga marcha de este partido. Comienza con la investidura de Pedro Sánchez y hace un balance retroactivo hasta la época de Manuel Fraga, dandocuenta de las disputas internas, el ascenso de PabloCasado, los años de gobierno de Rajoy, la relación con los medios de comunicación, el caso Gürtel, el asedio de VOX, el espejismo de Albert Rivera $¸
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El Estado surgió en el inicio de la modernidad como una forma de organización política capaz de asegurar la convivencia y la paz dentro y fuera de sus fronteras. Hoy, cuando la globalización se ha consumado, la humanidad se enfrenta a estos y otros problemas más graves, como la supervivencia frente a catástrofes sociales y naturales y frente a la destrucción del medio ambiente. Por eso, la necesidad del Estado democrático es hoy mayor que nunca. Solamente los Estados, en coordinación mundial, con la cooperación de la sociedad civil, pueden movilizar los recursos necesarios para abordar estos problemas y organizar la supervivencia humana. En este libro se exponen las teorías de los pensadores que han diseñado el concepto moderno de Estado: su necesidad, origen y naturaleza, su formación, causas y fundamentos, sus fines y funciones, clases, estructura, elementos y dinámica. Se analizan sus diferentes formas hasta la más completa, el Estado democrático. La teoría del Estado constituye el núcleo de la ciencia política y es la base intelectual de todo buen gobierno, cuya acción tiene como ejes, según los teóricos aquí estudiados, las armas y las leyes, los ciudadanos y las instituciones. Aquí se muestra la teoría del Estado tal como se ha ido construyendo, en sus fuentes originales y en su contexto histórico. Los pensadores estudiados, de Maquiavelo a Marx (siglos XVI-XIX), contribuyeron a crear esta herramienta teórica, que después se ha seguido perfeccionando y cuyo fin hoy es dirigir la praxis política hacia la supervivencia, la convivencia y el bienestar humano.
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Este libro es la crónica del nacimiento y el espíritude #Invulnerables, un proyecto impulsado por el entusiasmo, el magnetismo y la ilusión de sor Lucía Caram, que surge de la convicción de que superar la pobreza infantil es una causa a la que debemos sumarnos todos: la Administración, las entidades sociales, las instituciones privadas y la sociedad en su conjunto. Cada página es una invitación a unirnos en un esfuerzocomún: buscar soluciones posibles y globales para garantizar una educación integral de calidad a todos losniños y niñas, y brindar oportunidades de crecimiento a las víctimas de una realidad a la que no podemosdar la espalda y que debería ser prioridad de todos.
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La teoría crítica, que nos había explicado el fundamento materialista de nuestra sociedad y ofrecido estrategias para transformarla, tiene un nuevo desafío. Nuestro tiempo ya no se caracteriza solo por las contradicciones que la desigual distribución de la riqueza entraña, sino que también se ve determinado por un nuevo escenario: el capitalismo de plataformas y la revolución digital que han hipermediatizado la cultura y generado nuevos antagonismos sociales. Para poder comprender la sociedad del siglo XXI tenemos que repensar cuestiones esenciales de la teoría del valor, la semiótica y la reproducción del sistema social situando la comunicación como una cuestión central. Para enfrentarnos a este reto, Francisco Sierra nos propone una lectura marxista de la mediación social a partir de un análisis sintomático que hace emerger lo real, proyectando nuevas prácticas instituyentes, un nuevo pensamiento y praxis social para pasar de la cultura de la resistencia a la comunicación transformadora.
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Catalunya amb ulls estranyats
«Aquestes són les reflexions d'un desarrelat que comparteix amb alguns lectors, els de la seva quinta, una infantesa i una adolescència en una Catalunya que ja no existeix o que existeix incorporada de manera inconscient -en hàbits heretats, en reflexos invo-luntaris, en apriorismes inexplicats i en definitiva en la memòria cultural, o sigui imaginada- a la vida de les generacions posteriors, per a les quals aquell passat que encara és casa meva ja és un país estran-ger. Amb aquella Catalunya que es desfà amb el pas dels anys hi estic vinculat per la memòria i la fascinació amb el seu destí. I malgrat que no es pugui dir objectivament que miro la realitat catalana amb ulls estrangers, sí que es pot dir que la miro amb ulls estranyats. Seria natural, doncs, que aquests articles poguessin semblar desenfocats respecte de la realitat vista de prop, que, tot i no ser l'única manera de veure-la, és l'única manera de viure-la.»
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Marcs de guerra
Judith Butler, una dels intel·lectuals més influents del món, explora com en un context bèl·lic Occident determina quines vides mereixen ser plorades -les pròpies- i quines no -les dels exèrcits enemics. I critica que siguin els mitjans de comunicació, esdevinguts part activa de la guerra, els que ho presentin així, cosa que afavoreix l'hostilitat sense remordiments cap als països que no s'ajusten a la norma occidental d'allò que és humà, ja que en certa manera deshumanitza els habitants d'aquells països. Escrit amb el rerefons de les guerres de l'Iraq i l'Afganistan i, també, de les atrocitats comeses a les presons de Guantánamo i Abu Ghraib, Butler demana repensar les polítiques progressistes, oposar-se a les accions militars intervencionistes il·legítimes i arbitràries, i establir condicions perquè la violència sigui menys viable i la vida més vivible. «RECONEGUDA ARREU DEL MÓN PER LES DECISIVES APORTACIONS A LA TEORIA DEL GÈNERE, AIXÍ COM PER AQUESTES REFLEXIONS PLENES DE CORATGE POLÍTIC SOBRE TEMES COM LA VULNERABILITAT I LA PRECARIETAT DE LES VIDES, EL DOL PÚBLIC, LA GUERRA, LA TORTURA O EL NACIONALISME, O LA DIFERÈNCIA ENTRE LA VIOLÈNCIA LEGÍTIMA DE L'ESTAT I EL TERRORISME, BUTLER MANTÉ UNA RELACIÓ BEN VIVA AMB EL NOSTRE CONTEXT.» (De la introducció)
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El tema central de este libro es el análisis de la política española en los seis años y medio en los que Mariano Rajoy presidió el gobierno de España, periodoque concluyó como es sabido con la moción de censurade Pedro Sánchez en junio de 2018. Pero su autor, además de un sagaz observador desde la perspectiva de lasociología política o la politología, entorno en elque desarrolló su actividad profesional durante lustros, ha sido asimismo protagonista destacado de ese tiempo, durante el cual llegó a ejercer como Ministro de Educación, Cultura y Deporte. Esa doble cualidad deJosé Ignacio Wert, que escribe sin cortapisas ni ambages de ningún tipo —''solo me represento a mí mismo,y de eso, a veces, ni siquiera estoy seguro''—, confiere a esta obra una condición singular, aventajada,que facilita al lector una visión inédita, a la par rigurosa y apasionada, de un periodo crucial (para lobueno y lo menos bueno) de la historia reciente de este país. Se abordan aquí, desde una atalaya de privilegio, cuestiones tales como los efectos de la crisiseconómica sobre la vida pública, las razones del declive del bipartidismo, el auge imparable de los populismos y, en general, las numerosas y sensibles mutaciones producidas durante esa etapa en nuestro modo de entender y vivir la política. Una etapa de nuestra reciente historia que prolonga su influjo hasta la más acuciante actualidad. ''Desde julio de 2018 me convertí en eso que Forges denominaba con un divertido anacronismo un «particular», lo que me permite escribir sobre una cuestión como esta sin cortapisas ni de representación ni tampoco, dentro de lo que cabe, de devoción.'' AUTOR José Ignacio Wert (Madrid, 1950) es Licenciado en Derecho y tiene también un diploma de post-grado en Sociología Política. Comenzó su vida laboralen RTVE donde dirigió el Gabinete de Investigación de Audiencias y en el CIS, del que fue Director del Gabinete Técnico. Tras un breve paso por la política –en UCD y tras su disolución en el PDP- en el que fue sucesivamente Consejero de Administración de RTVE, Concejal de Madrid y Diputado al Congreso por A Coruña,en 1987 renunció al escaño y durante 25 años trabajóen el sector privado como Presidente sucesivamente deDemoscopia, de Kantar Media y de Inspire Consultoresy Adjunto al Presidente de BBVA. En 2011 fue nombrado por Mariano Rajoy Ministro de Educación, Cultura yDeporte, cargo que desempeñó hasta junio de 2015. Enjulio de ese año fue nombrado Embajador de España ante la OCDE, donde permaneció hasta julio de 2018. Ha sido profesor de Sociología Política en la UniversidadAutónoma de Madrid y es autor de varios libros y numerosos capítulos de libros colectivos, artículos en revistas científicas y de opinión y artículos periodísticos.
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Las imágenes y las noticias que nos llegan de Medio Oriente suelen ser superficiales y simplificadas, guiadas por intereses y preconceptos, hasta confirmar unaserie de lugares comunes -un conjunto de mitos arraigados- de los cuales resulta difícil escapar. Ezequiel Kopel conoce como pocos la región más caliente delmundo. Y, lo más importante, se esfuerza por explicarla. En este libro tan profundo como claro, recurre ala historia, al análisis político y a su experienciapersonal sobre el terreno para desmontar uno a uno los mitos más importantes, discutir verdades que se danpor incontrastables y revelar la endeblez de ciertasinterpretaciones. Sólo así será posibles acceder a una compresión cabal de la compleja problemática de una región que todos los días desafía nuestros prejuicios.
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Este libro recoge el testimonio profético y martirial de hombres y mujeres de nuestro tiempo, concretamente de América Latina. Ellos dieron la vida por ser consecuentes con el evangelio en defensa de los derechos humanos, particularmente de los pobres y excluidos.En esta obra se destaca, de una manera especial, lasfiguras proféticas de Oscar Romero y Juan Gerardi, símbolos de los innumerables mártires del continente de la esperanza y de todo el sur global, cuyo ejemploes un desafío y un estímulo para continuar con la causa por la que ellos dieron su vida: la construcción de una nueva humanidad, alternativa al sistema que lospoderosos de este mundo han impuesto.
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Esta obra desanda los pasos de aquellos que se dedican a la manta en Barcelona. Emprende un viaje desde Dakar hasta la capital catalana con el objetivo de entender por qué Mohammed quiso entrar en su televisor yllegar a Europa de un salto o por qué Aziz pasó su juventud a bordo de un cayuco. Este texto nos habla sobre migraciones, fronteras, desigualdad, modelo de ciudad o lucha colectiva.
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Este libro ofrece una visión general sobre la no violencia. Responde las preguntas de qué es, cómo y por qué debe usarse y quién debe emplearla. El libro analiza ejemplos de protestas sociales de éxito, desde movimientos del siglo XX por los derechos civi
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Hubo un tiempo en el que el mundo estaba claramente dividido entre economías prósperas y economías atrasadas. Nacían muchos niños, había más trabajadores que jubilados y las aspiraciones de la gente que quería formar parte de la clase media consistían en tener un coche yuna casa. A las empresas les bastaba con operar en Europa y Estados Unidos. Se pagaba con dinero en metálico. Y esperábamos que las reglas que gobernaban nuestra vida fueran estables y predecibles. Pero el mundo, pandemia mediante, ha cambiado, y esas reglas ya noson válidas.En este libro de lectura fascinante y absorbente, Mauro F. Guillén, una de las mentes más originales y osadas de nuestro tiempo, explica cómo las grandes tendencias de nuestro tiempo —,el auge de los robots, el problema demográfico,el ascenso de la clase media africana, la riqueza cada vez mayor de las mujeres, entre otras—, convergerán dentro de u
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La pandemia del coronavirus ha afectado a nuestrasvidas de forma evidente y dramática. Se ha llevado cientos de miles de vidas en todo el mundo y ha hundido la economía global sin que aún entendamos bien ni cómo ha ocurrido ni, sobre todo, hacia dónde nos lleva.En este libro, el prestigioso jurista y filántropo Antonio Garrigues Walker analiza el futuro trasla pandemia con realismo y clarividencia, pero también con un optimismo lejano a la mayoría de conclusiones catastrofistas que nos rodean. No se trata de endulzar el drama ni de negar las consecuencias económicas, pero sí de mirar la realidad de forma más contextualizada tanto hacia el pasado —,como aquí se hace al recordar otras pandemias, siempre definitoriasde la historia—,, como hacia el futuro —,con todas las dudas que nos plantean la revolucióncientífico-técnica, el desorden geopolítico entre Estados Unidos y China, el calentamiento global o el momento decisivo de la Unión Europea—,. Pero, esencialmente, sin olvidar el presente y lo más básicode nuestra existencia: la vida y los afectos del aquíy el ahora
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Ubuntu
PRÒLEG D'ORIOL JUNQUERAS «Això és ubuntu. Em reconec en la mesura que et reconec a tu. La teva felicitat és la nostra. No té a veure amb tu o amb mi, té a veure amb nosaltres. Només si ens veiem com a part integrant d'un ecosistema més ampli i complex podrem existir, ser. Una mirada ubuntu ens aboca a començar per petits canvis al nostre entorn que formin part d'una autèntica revolució global. Construir la nostra vida al voltant del principi ubuntu ens ajuda a reconèixer i incentivar el nostre potencial com a éssers humans, però també com a col·lectivitat definida, cap a una cooperació efectiva i el bé comú. En aquestes pàgines no hi trobareu passat sinó futur. No parlen d'allò que s'ha fet sinó de per què ho hem fet, i sobretot per què continuem endavant amb l'aposta republicana malgrat les inclemències judicials, mediàtiques i polítiques.» OBRA GUANYADORA DEL PREMI D'ASSAIG IRLA 2020.
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Si queremos evitar futuros sobresaltos, es necesario explicar la crisis y elucidar sus significados. La pandemia de la COVID-19 ha sacudido a la humanidad con una fuerza inopinada: un virus de origen animal ha obligado a los ciudadanos de gran parte del globo a quedarse en casa, y el mundo acelerado de la globalización se ha detenido ante la mirada perpleja de los contemporáneos. Millones de personas han enfermado y cientos de miles han muerto, mientras el uso masivo de las mascarillas nos recordaba a diario que la habitabilidad del planeta no puede darse por supuesta. Así que, un siglo después de la Gripe Española, otro virus infeccioso ha actuado como agente histórico de primer orden. Y esta catástrofe inesperada, mas no imprevista, aguarda ahora a sus intérpretes. Manuel Arias Maldonado se aproxima a la pandemia como al fenómeno polisémico que es: efecto colateral de las relaciones socionaturales y riesgo global que a duras penas encaja en las categorías dominantes, la acción del virus fuerza a las democracias a operar en condiciones excepcionales dominadas por la incertidumbre. Pero el virus también activa nuevos imaginarios colectivos y reabre el debate sobre un futuro que se presenta menos como promesa que como amenaza. Rehuyendo cualquier tentación profética, el autor defiende la capacidad del viejo pensamiento ilustrado para procesar con éxito este acontecimiento sublime, cuya causa no debe buscarse en el fracaso de la modernidad sino en su carácter asimétrico e inacabado.
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«Nos partimos la cara? pero al final nos la acabaron rompiendo.» «Yo he nacido aquí, creo en un proyecto.» «Me pegaron doce tiros. A mi compañero, diecinueve. Yo, al menos, conseguí sobrevivir.» A través del testimonio de antiguos combatientes de la Izquierda Abertzale es posible rastrear los orígenes ideológicos de ETA en su reivindicación de una Euskadi independiente y, sobre todo, en la defensa de los intereses de clase y en la lucha contra la dictadura de Franco en el País Vasco, llegando a ser un agente emancipador para la España reprimida. Cincuenta años después, viviendo en democracia y habiendo asesinado a más de 800 personas, ETA ya no representa lo mismo para los españoles, que celebraron en 2011 el alto el fuego de la organización terrorista como uno de los mayores triunfos de la democracia. Buscando un relato que descubre ángulos desde los que nunca se ha mirado, Nicolás Buckley da voz a quienes hicieron uso de la violencia como medio para alcanzar la autodeterminación de Euskal Herria. Al ceder la palabra a antiguos militantes de ETA, Del sacrifico a la derrota trasciende la reconstrucción del relato del conflicto armado y político ahondando en la historia reciente de España y Euskadi.
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Este volumen analiza uno de los fenómenos históricos y actuales más significativos, el de la emigración, y más específicamente, el de una de las principales manifestaciones de su sociabilidad: las asociaciones. Los estudios aquí reunidos parten del anális
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La crisis social y económica generada por la COVID-19ha puesto al descubierto muchas de las heridas de unpacto de convivencia en el que los hombres disfrutamos de una posición dominante. La pandemia no ha hechosino prorrogar lo que la crisis de 2008 y la extensión de las políticas neoliberales ya estaban generandoen un mundo cada vez más desigual.
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