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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Europa envejece y se despuebla. África rebosa de jóvenes y de vida. Se va a producir una migración en masa. La magnitud y las condiciones de la misma son uno de los grandes desafíos del siglo XXI. El egoísmo nacionalista y la candidez humanitaria son igu
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Aprender a traducir del francés al español
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Trenta anys després que s'aprovés la Llei de Normalització Linggüística, Pau Vidal fa un diagnòstic: el bilingüisme no funciona. Amb només un 36% de parlants habituals i una 'mala salut filològica' que el deteriora cada dia més, el català està lluny de la normalitat. El bilingüisme mata és molt crític amb la creença que de llengua en pot parlar tothom i també amb les enquestes com a mètode d'aproximació a la realitat social. El llibre que teniu a les mans descriu detalladament el que la majoria de filòlegs saben però només Joan Solà va gosar dir en veu alta: que el català no s'està morint per falta de parlants sinó per falta de català. La supervivència no depèn només de la qualitat de parlants, sinó també de la qualitat de la llengua. Pau Vidal aletra del 'canvi idiomàtic' i en descriu els símptomes, que escampen els totpoderosos mitjans i les xarxes socials. I corregint alguns dirigents sobiranistes, proposa l'única cura possible: elevar el català a llengua oficial única del futur Estat.
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Ciencias sociales y educación infantil 3-6 años
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En una época donde las mujeres eran confinadas a un lugar subordinado en lo laboral y lo social, Amelia Earhart no sólo rompió con lo establecido, sino que se atrevió a hacer realidad sus sueños sin más límites que el cielo. En Por el placer de hacerlo
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El viaje a Oriente tiene su esplendor desde finales del siglo xviii, con las campañas napoleónicas, hastafinales del si- glo xix, con la caída del imperio Otomano y la apertura del canal de Suez. Este libro analiza los distintos viajeros que dejaron su impronta, ya fuera con escritos, actos o dibujos, en viajes confines tan diversos como científicos, arqueológicos, espionaje, aventuras o por el simple placer de conocerlo desconocido y peligroso, como los lugares sagrados de Arabia, prohibidos a cualquier occidental. Porque si en algo caracterizó la visión occidental de Oriente fue sobre todo ese afán por lo desconocido, culturas pretéritas de gran belleza y sofisticación, sociedades y costumbres ajenas a lo occidental, con tribusnómadas y ciudades milenarias asentadas entre dunasdel desierto y montañas de rocas rojas, o entre jardines de jazmines, olivos y árboles frutales. Pero también el misterio del Serrallo, las narraciones de grandes proezas y misteriosos tesoros, la identificacióncon el mundo helenístico y romano o las fuentes de las escrituras sagradas. Era un viaje en el tiempo conel anhelo por conocer los orígenes del hombre moderno, un Grand Tour oriental a modo de descubrimiento deuno mismo, aderezado con la posibilidad de vivir grandes desafíos, no el menor de ellos contestar a las grandes preguntas, quiénes somos, de dónde venimos y adónde vamos. La importancia de los viajeros a Orienteen este tiempo está tan representada en nuestra cultura, en las artes, pintura, arquitectura, literatura, como lo es en nuestra visión del mundo y su reflejoen el presente.
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En aquest llibre hi trobareu un conjunt de relats curts il·lustrats que tenen la muntanya com a nexe comú, i també la literatura. Són narracions en què poesia i natura es confonen de manera bella i lírica. «Potser per això, les meves muntanyes estan plenes de llibres: els meus llibres van omplint unes prestatgeries que cada vegada són més altes, és com si ells, els meus llibres, volguessin emmirallar-se en les pintures i en les fotografies que pengen de les parets del despatx llibreria. I els meus escrits estan plens de citacions alpines, perquè la muntanya és paisatge, és literatura, és poesia. La muntanya és un sentiment.»
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L'escriptura no és la simple manifestació natural del talent, sinó el resultat d'una operació que té un important component tècnic. L'escriptor Vicent Usó imparteix des de fa anys un taller d'escriptura narrativa i, fruit d'aquesta experiència, ha nascut aquesta rigorosa obra que dóna resposta als dubtes, les inquietuds i els anhels dels aprenents d'escriptor. S'hi recullen els recursos i les tècniques que es poden fer servir per a escriure narrativa de ficció, i també les eines indispensables per a explicar i modelar una història. L'obra pren com a referència una sèrie d'autors, d'arquitectes, que donen forma als somnis on ens perdem cada vegada que llegim un llibre. En definitiva, ens trobem davant d'un veritable assaig sobre la creació literària, que interessarà tant als apassionats de l'escriptura com als lectors àvids per conéixer els mecanismes d'una obra literària.ÿ
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Aurora fue para Nietzsche una de sus obras básicas y fundamentales. En Ecce Homo, es la obra a la que más páginas dedica Nietzsche, así como un trato muy especial. Pero no sólo a posteriori, también en el momento de componerla y publicarla es plenamente consciente de que supone un acontecimiento: no sólo sabe que el contenido de Aurora es muy importante, sino que lo ve como algo único y especial. Aurora responde a una cuestión clarísima: indaga la procedencia de los valores morales del cristianismo, un «problema de primer orden, puesto que condiciona el futuro de la humanidad», y es eso lo que le lleva a iniciar «su campaña contra la moral».
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Existe una diversidad de formas de expresar la interpretación del mundo en esta recopilación se muestran dos: los relatos, como recorrido brevey hondo por algún aspecto de esa realidad subjetivamente construida, ylos aforismos, como síntesis escueta de una intuición relevante.En el primer modo literario, el relato, se atraviesan cuestionesacuciantes como la reconstrucción de la condición femenina, lostrastornos mentales y la exclusión social –cuatro historias tanverosímiles como inconcebibles– en el segundo, los aforismos, setransporta al lector por una catarata existencial: desde el rastreo deun sentido –en una primera entrega de doscientas sentencias conceptualese incisivas– hasta la convicción, como dijera Cioran, de que el sentidoes que no hay sentido –a lo largo de otros doscientos breves peropunzantes y penetrantes aforismos–.No obstante, y como reza el aforismo nietzscheano que lleva porsubtítulo la obra, la crudeza y radicalidad con la que se afrontan lasdiversas cuestiones, lejos de aniquilar la posibilidad de vivir, lafortalece con un empoderamiento propio de quien prescinde de lo que nopuede creer, por ausente o falaz, y asume que lo que hay es lo que debeatraparse para reconvertir la existencia en una auténtica vida.En síntesis, un reto radical para quien quiere desplegar su concienciasobre cómo somos y qué cabe que hagamos con el inconveniente de habernacido (Cioran).
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Aquest és un llibre per a grans, però amb un fort protagonisme infantil.A Què és la llibertat?, la monja benedictina i una de les líders delProcés Constituent, Teresa Forcades, explica a un grup de nens d’entre11 i 12 anys d’una escola de Catalunya aquest concepte. A més, elsinfants debaten amb ella sobre què entenem per llibertat interior i perllibertat exterior, com podem exercir-la i quins són els seus límits. Ien aquest tema, Forcades rebutja la concepció individualista de lallibertat per tal de reivindicar un model integrador de la mateixa idefensa que la llibertat d’un mai no pot ser completa sense la llibertatdels altres.
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Amb la subjecció dels territoris pirinencs a l'imperi carolingi i la presa de Barcelona per Lluís el Pietós, al tombant dels segles VIII i IX, comença l'ocupació i organització de les contrades de l'anomenada Catalunya Vella. Durant els dos segles següents i al davant del poderós califat de Còrdova, els nostres avantpassats van anar colonitzant tímidament unes terres que calia defensar mitjançant un sistema complex de castells i torres. Un moment especialment dramàtic d'aquest procés fou el saqueig i la destrucció de Barcelona per les tropes d'al-Mansur l'any 985 -el dia que Barcelona va morir-, en expressió d'un cronicó contemporani. Aleshores semblà que la tasca d'aquelles dues centúries queia a terra en un instant com un castell en l'aire. Aquesta obra reconstrueix amb rigor la línia fronterera més avançada a què s'havia arribat abans d'aquella data fatídica i alhora proposa uns itineraris a peu per les solitàries fortaleses que guaitaven el pas d'amics i d'enemics i que, com uns portals oberts en la immensitat d'un espai encara molt desert, guardaven les terres de la futura Catalunya.
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El hilo conductor de este recorrido por la historia contemporánea es el proceso de secularización, característico de nuestra cultura, tratado desde una visión cristiana del hombre y de la historia. Tras exponer las claves de la época moderna (siglos XVI-XVII), el autor analiza las principales ideologías contemporáneas -liberalismo, nacionalismo, marxismo, cientificismo- y subraya su papel de religiones sustitutivas. Una tercera parte trata la crisis de la cultura de la Modernidad en el siglo XX, y examina con detalle el nihilismo, la sociedad permisiva y los movimientos culturales de mayor actualidad: feminismo, ecologismo y los nuevos movimientos religiosos. Concluye con un profundo análisis de la relación entre la Iglesia Católica y el mundo contemporáneo. Mariano Fazio (Buenos Aires, 1960) es sacerdote, historiador y filósofo, profesor de Historia de las Doctrinas Políticas en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, de la que ha sido Rector. Actualmente vive en Roma, donde trabaja como vicario general del Opus Dei. Entre sus libros destacan: Cristianos en la encrucijada, La América ingenua, El Papa Francisco, San Juan XIII, Seis grandes escritores rusos y El universo de Dickens, todos publicados en Rialp.
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Macià i Companys són dues personalitats carismàtiques, dues maneres d'entendre la política i el catalanisme, que el 14 d'abrilde 1931 van protagonitzar una revolució de dues cares. Durant tres dies, Catalunya va ser una república sobirana, però les febleses i les divisions internes van obligar Macià a conformar-se amb un règim autonòmic que es va batejar amb un nom gairebé oblidat: Generalitat de Catalunya. « Aquesta és la història de dos homes, tres dies i un debat que avui és més vigent que mai » Macià i Companys són dues maneres d'entendre la política i el catalanisme que el 14 d'abril de 1931 van protagonitzar una revolució de dues cares.
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El interés de esta obra, que ahora ofrecemos en una nueva y cuidadosa traducción, es doble. Por una parte, en la perspectiva de la filosofía kantiana, articula de forma coherente la relación de las dos “críticas”, de la “razón pura” y de la “razón práctica”, situando entre ambas a la “Crítica del Juicio”. Contempla, además, los problemas fundamentales de la estética kantiana con una extraordinaria claridad y rigor.
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La nostra història, diguem-ho sense embuts ni autoenganys, no mata,excepte en un parell de segles en què vam tallar el bacallà per laMediterrània. Però tant hi fa, és la nostra història, i la vanprotagonitzar catalans i catalanes com nosaltres, que tenien virtuts idefectes, mala llet i, en alguns casos, molta vis còmica (modèstia apart). Quinze anys després de l’aparició d’Història de Catalunya(modèstia a part) és una bona ocasió per oferir-ne una edició revisada,actualitzada i il·lustrada. En aquesta edició hi trobareu un capítolinèdit i unes noves conclusions adaptades al mapa electoral vigent aCatalunya.
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El Imperio romano alcanzó unas dimensiones que podremos entender leyendo este libro, pues analiza todos los aspectos de la romanización de la península: la religión, la cultura, las grandes obras de arquitectura civil y un importante legado que ha sobrevivido hasta nuestros días.
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Concretament, la que es formula als anys vint, al text pròpiament titulat Per a la crítica de la violència, i la que apareix a les darreries de la seva filosofia, quan esdevé expressió radical de la no-experiència en la modernitat. Perquè, en les formes de la violència que s'afiguren en aquestes dues reflexions, es mostren els actuals carrerons sense sortida, els límits de la relació de la democràcia amb la seva pròpia ferocitat, allà, precisament, on la democracia es creu menys violenta: en el dret, en el compromís i en la racionalització sistèmica. Per portar a terme aquesta actualització, el mètode que segueix Lluís Montull és la confrontació de la filosofia de la violència benjaminiana amb la de pensadors com Carl Schmitt o Jürgen Habermas, amb obres literàries, com El mercader de Venècia, o pel·lícules, com L'home que va disparar a Liberty Valance, i, també, amb fenòmens recents com la crisi econòmica o el terrorisme gihadista. Per tal que, amb aquest diàleg crític, s'il·luminin els casos extrems d'aquesta relació democràcia-violència, però, igualment, per esbossar una possibilitat no violenta de resolució de conflictes, tot i que estrictament excepcional, la que neix d'un altre concepte límit: l'amistat, el qual Benjamin només insinua, però que va ser fonamental tant per a la seva vida com per a la seva obra.
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Un documento sobre la situación de las mujeres en Afganistán, que analiza su situación en profundidad y hace balance de los logros conseguidos y el largo camino que queda por recorrer, de la mano de dos profesionales que conocen la realidad afgana en prof
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José María Narváez (Cádiz,1768ùGuadalajara, México, 1840) fue un marino y explorador español que es conocido sobre todo por sus viajes por el noroeste del Pacífico. En 1788 participó en una expedición a las costas de Alaska que logró confirmar la presenci
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Maloca es el hogar colectivo de los yanomamis, un pueblo indígena de la selva amazónica. Y Maloca, maloca... es el mensaje que abre las comunicaciones por radio entre las aldeas de la selva donde vivía una joven pediatra italiana que sirvió en las fila
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La maravillosa biografía de Alexander von Humboldt, incluida entre los mejores libros de 2015 por The Spectator, Publishers Weekly,Sunday Times, The New York Times, NewScientist, The Independent, The Telegraph y The Evening Standard.
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