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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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La obra que el lector tiene en sus manos representa la síntesis de un recorrido de investigación, aplicación clínica y consultoría empresarial, realizado a lo largo de más de quince años en el Centro di Terapia Strategica de Arezzo, después de su fundación a cargo de Giorgio Nardone y Paul Watzlawick.El diálogo estratégico es una técnica evolucionada para dirigir un coloquio «terapéutico» capaz de inducir cambios radicales en el interlocutor. Se trata de una refinada estrategia para obtener el máximo con el mínimo, donde se estructura la primera entrevista como una verdadera intervención más que como una fase preliminar, cuyos sorprendentes efectos han abierto nuevas y prometedoras perspectivas de investigación y de intervención.El diálogo estratégico resultará de interés tanto para profesionales de la psicología y de la comunicación como para lectores no especializados.
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Los sentimientos juegan un papel insustituible en nuestra vida. Nos dan o quitan la fuerza para alcanzar lo que deseamos. Nos proporcionan personalidad, riqueza, capacidad de amar y ser amados. Sin ellos no podríamos desenvolvernos como seres humanos ni podríamos ser felices.Pero para llegar a la felicidad -y es posible- necesitamos desenredar la madeja de nuestra vida. Aprender a sortear las principales trampas que se presentan ante nuestros sentimientos, para evitarlas y acertar con la salida de nuestro laberinto. Un laberinto que recorremos conforme vivimos. Por eso todo lo que nos sucede realmente importa. Saber aprovecharlo para nuestra paz y felicidad y la de los que queremos, es la esencia del éxito personal que tanto añoramos en nuestra cultura y tiempo.Pese a ello, nuestra sociedad a menudo emplea mapas equivocados para buscar la felicidad a través de los sentimientos. En este libro se explica cómo conseguir aprovechar nuestros sentimientos para que nos lleven al éxito que todos merecemos y necesitamos. Fernando Alberca, ha sido profesor y director de centros educativos en cuatro comunidades autónomas. Ha protagonizado con sus consejos consultorios radiofónicos y televisivos sobre relaciones afectivas y educación. Colaborador de medios de comunicación escritos, imparte conferencias y atiende un gabinete de asesoramiento sobre estímulo, motivación, relaciones afectivas y éxito educativo. Es autor de más de diez libros, en torno a la felicidad y la educación de los sentimientos, como Todos los niños pueden ser Einstein, 99 trucos para ser más feliz, Cuatro claves para que tu hijo sea feliz, ¿Quieres casarte conmigo?, La revolución necesaria, Guía para ser buenos padres y Las complicaciones del corazón.
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«Una de las mejores historias de la Revolución que han aparecido en muchos años.» TackettDesde hace unas décadas, y en especial tras el bicentenario de 1989, la historia de la Revolución Francesa ha sido sometida a una ofensiva revisionista que niega su carácter «social» y que ha creado desconcierto, sin ofrecer una visión alternativa satisfactoria. Este libro de Peter McPhee es la primera historia «postrevisionista» de la Revolución: una nueva interpretación que incorpora las líneas de investigación que se han desarrollado en las últimas décadas: una mejor comprensión de la cultura política, del papel de la mujer y de los orígenes del Terror, y un interés mayor en la experiencia de la gente común, con el propósito de «escuchar las diversas voces de la Francia revolucionaria» y recuperar su dimensión social. Como ha dicho el profesor Tackett, de la Universidad de California, ésta es «una de las mejores historias de la Revolución que han aparecido en muchos años, un excelente correctivo a muchos textos ''revisionistas'' recientes, que reafirma la importancia de la dinámica social antes y durante la Revolución».
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A finales del siglo IV a. C. Epicuro fundó una escuela filosófica del todo opuesta al idealismo platónico imperante. Desde una perspectiva mucho más empírica y natural, su doctrina reivindicó el papel de los sentidos (única fuente de sabiduría posible) y la búsqueda del placer para alcanzar la felicidad (único objetivo final). Este hedonismo, sin embargo, debía acompañarse de cierta ética, capaz de distinguir placeres buenos (o «naturales», como comer o dormir) y malos (o innecesarios y vanos, como beber sin sed o buscar la lujuria). De aquí la necesidad de la filosofía, cuya práctica defendió Epicuro durante toda la vida: «porque para alcanzar la salud del alma, nunca se es ni demasiado viejo ni demasiado joven».
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Es cierto, que la mortalidad materna e infantil en los primeros años de vida está íntimamente relacionada con la situación demográfica y social, viéndose reflejado en las tasas de morbimortalidad materna de los países desarrollados frente a los países en desarrollo. Estos datos concuerdan con la idea de que un control y seguimiento del embarazo adecuados mejoran los resultados en salud de las mujeres y sus recién nacidos, además de mejorar la calidad de los cuidados alrededor del embarazo. Todos estos cuidados y políticas tienen su origen en la carta de Otawa, primera Conferencia internacional sobre la promoción de la salud reunida en Ottawa el día 21 de noviembre de 1986 y que establece como objetivo principal Salud para Todos en el año 2000. Durante ese tiempo se han llevado a cabo estrategias a nivel mundial, contando con colaboraciones de organismos como UNICEF, el FNUAP, el Banco Mundial y otras organizaciones de las Naciones Unidas para conseguir la mejora de los cuidados en salud de la mujer durante su proceso de reproducción. Unido a esto, hacia el año 2000 la OMS lanza la iniciativa reducir los riesgos del embarazo, con el fin de lograr una maternidad sin riesgos, basándose en los cuidados adecuados que deben llevarse a cabo en el embarazo. Estas estrategias van encaminadas a conseguir una maternidad sin riesgo, la identificación de las necesidades y prioridades nacionales y la formulación de planes de trabajo iniciales.
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Verdadero estatuto de la libertad y de la dignidad del hombre, la Crítica de la razón práctica (Riga, 1788) no es sólo una extraordinaria realización filosófica, es también una de las cumbres de la humanidad, uno de los instantes en que el ser humano se ha elevado a mayor altura, mediante el claro reconocimiento y la vigorosa afirmación de la soberanía del espíritu.Tal es, en síntesis, esta gran obra kantiana, cuya influencia sobre todo el pensamiento filosófico posterior ha sido inmensa, y que planteó los problemas de la ética en un plano completamente nuevo, suscitando agudas discusiones entre formalistas y personalistas, entre idealistas y fenomenólogos.
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De la guerra civil, l'exili i el franquisme (1936-1975)
L’obra aplega un conjunt de trenta-sis treballs, que abasten des de l’inici de la Guerra Civil a la mort de Franco. Amb una redacció planera i un contingut rigorós, l’autor vol arribar al públic no especialista interessat a conèixer la història de la Catalunya més propera als nostres dies i la repercussió que aquesta té en el present.
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'Los astrónomos --afirma la doctora Dultzin-- se pueden considerar como los mejores detectives del mundo, pues para estudiar el Universo cuentan con una sola pista: la luz''. De este enigma de la astronomía y de los descubrimientos a los que su estudio condujo, llevándonos hasta los confines del Universo, trata este libro.
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La llengua m'és l'únic refugi
La llengua m'és l'únic refugi és el primer llibre d'Hélène Cixous en llengua catalana. Els nou relats i les dues entrevistes que el conformen despleguen diverses escenes de la infància algeriana, evoquen el lligam entre la dominació i la política en la història francesa del segle XX i teixeixen algunes de les relacions que manté la literatura amb les figures de l'alteritat.Autora de renom internacional coneguda per la seva implicació en el pensament i en el feminisme francesos, però també per la seva vocació teatral, Cixous reelabora en aquests relats breus les contradiccions del colonialisme i de la identitat a partir del gènere autobiogràfic tractat com si fos una ficció.Edició, traducció i pròleg: Joana Masó , amb la collaboració de Maria Oliver, Arnau Pons i Marta Segarra.
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La obra literaria de Gibran –redactada tanto en árabe como en inglés– se define por su búsqueda mística de las materias más clásicas del comportamiento y el sentir existencial. El Profeta encabeza este volumen que agrupa sus principales obras. Publicado en 1923, con ilustraciones del propio autor, causó un gran impacto entre generaciones de lectores, hasta el punto de ser considerado el segundo libro más vendido después de la Biblia.
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Los lectores actuales de Eros y Psique, de Apuleyo (libros V y VI de El asno de oro), han tendido a subrayar los temas que aparecen todavía en los cuentos y fábulas de hoy: Afrodita manda a Eros que castigue a Psique por lo mismo que la reina del «espejito, espejito» en Blancanieves manda al leñador que mate en el bosque a la princesa. Pero la historia de Eros y Psique tiene, además, una significación que trasciende esta o cualquier otra analogía que de ella pueda hacerse. Pues si Adán y Prometeo, al desobedecer, roban a los dioses el monopolio del saber, Psique les roba a su vez el monopolio del amor, un amor que deja de ser pura voluptuosidad reproductiva, presidida por Afrodita, para hacerse santo y seña de una emoción personal, que en adelante encarnará Psique. Precisamente será este el contraste entre la vieja y la nueva diosa del Amor: el de la intoxicación afrodisíaca frente al enamoramiento psíquico. Y aquí ya estamos ante la irrupción de un nuevo sentimiento. O esto es por lo menos lo que se desprende tanto de la tendenciosa interpretación que Xavier Rubert hizo del mito, como del irónico sainete en que lo transformó Xita Rubert.
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Reset RTVV
Un grup de professionals de la comunicació i la recerca hem unit les nostres forces per a redactar aquest llibre. Un treball que conté una anàlisi reflexiva i també una proposta de futur. El sistema comunicatiu valencià de les darreres dècades s’ha caracteritzat pel control polític, la centralització i la forta dependència dels grups espanyols, la mancança de pluralitat informativa, el progressiu deteriorament de la professió periodística, i l’escassa presència de la cultura i la llengua pròpia. El País Valencià té, a hores d’ara, una estructura informativa arcaica i provincial, amb xifres de lectura en el llindar del desenvolupament mediàtic, i sense cap diari, ràdio ni televisió, ni pública ni privada, de caràcter autòcton. L’objectiu més peremptori de les polítiques de comunicació ha de ser el reforçament de l’espai públic. És necessari un pacte civil i polític, més enllà de les majories electorals, al voltant de la llengua, la cultura i les esferes públiques de la comunicació com ara el sistema escolar, les ràdios i les televisions. Defensem que la RTV pública constitueix un baluard de defensa enfront dels grans oligopolis de la informació i les desigualtats informatives que se’n deriven, perquè atorga a la informació un valor sociocultural, i perquè assegura la cohesió social i territorial per damunt de les ofertes temàtiques i segmentades. Per això, entre moltes altres qüestions que el lector trobarà en les pàgines d’aquest llibre, proposem la creació d’una nova RTVV com a resultat d’un pacte de mínims —parlamentari i cívic— sobre el qual establir polítiques compartides per tot l’espectre sociocultural. Proposem, doncs, un pacte fundacional concretat en tres aspectes: institucional, economicoempresarial i sociocultural, que actue com a garantia que (la nova) RTVV no serà un televisió partidista ni governamental.
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Una amenaza recorre nuestro tiempo: la amenaza de una crisis de salud mental. Según las encuestas, los casos aumentan cada día, especialmente entre niños y jóvenes, y la llamada «generación ansiosa» satura las consultas médicas con una queja común: estamos deprimidos. Las estadísticas no mienten, pero, ¿a qué se debe esta epidemia? ¿Cómo podemos explicarnos que toda una generación sufra de una manera distinta al resto? Esta crisis, nos dice Marino Pérez, es producto de otras dos: la crisis de la psiquiatría y la crisis existencial de nuestros días. Por una parte, el idioma clínico se ha apropiado de todo sufrimiento, de forma que «sentirse mal» equivale, hoy, a estar enfermo. Por otra, las generaciones jóvenes, sobreprotegidas y adictas a las redes, sienten que el futuro es negro. Así, nos vemos inmersos en una «cultura del miedo» que nos vuelve vulnerables y que convierte cualquier obstáculo en una amenaza. En este valiente libro, el autor acude a fuentes diversas -desde Freud y Heidegger hasta Taylor Swift- para cuestionar la misma definición de qué es un trastorno mental, en un intento por recuperar la cordura en una época de desesperación.
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De las fuerzas mágicas de la naturaleza es una de las obras más relevantes de Karl von Eckartshausen, uno de los más importantes teósofos cristianos del siglo XVIII. Este libro descubre los secretos de las fuerzas invisibles que gobiernan tanto la naturaleza como el ser humano, proponiendo una síntesis entre lo espiritual y lo físico. Con un lenguaje claro y lleno de inspiración, Eckartshausen explora temas como la luz, el éter y la imaginación crea-tiva, fundamentales para comprender los fenómenos mágicos. Esta obra no es sólo un tratado esotérico, sino una guía hacia la regeneración espiritual y la comunión con las fuerzas divinas que habitan en el microcosmos del hombre y el macrocosmos del universo. A través de símbolos y principios ocultos, el lector encontrará un camino hacia el autoconocimiento y la unión con lo trascendente, en armonía con las leyes universales.
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El libro recorre algunos momentos clave del pensamiento filosófico moderno y contemporáneo, leyéndolos a la luz de la alternativa entre las categorías de intersubjetividad y transindividualidad, entre una filosofía que plantea el espacio de interioridad del yo como un previo lógico y ontológico y otra que piensa radicalmente la naturaleza constitutiva de las relaciones. Los capítulos del libro exponen las diferentes variantes de esta alternativa, ofreciendo en las figuras de Descartes, Leibniz, Kant, Hegel, Feuerbach, Stirner y Husserl, por un lado, y en las de Spinoza, Marx, Freud, Simondon, Althusser, Pêcheux y Balibar, por otro, el material teórico para una toma de posición política: la crítica desde el punto de vista de lo transindividual de la categoría de intersubjetividad leída como expresión filosófica del individualismo posesivo.
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Estas crónicas y artículos desde Europa, dispersos hasta ayer, son, a la vez, el hilo conductor del discurso literario y humano de César Callejo, de sus reflexiones cotidianas, una suerte de diario personal, un epistolario abierto a sus coetáneos y contemporáneos, una botella al mar, a la posteridad. El taller de un gran escritor, en suma.
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En el siglo III a.C. el filósofo cínico Menipo de Gadara pasó por ser el inventor de un género literario que permitía, por medio del humor, poner en práctica sus doctrinas filosóficas. La sátira menipea no fue una excepción. Poco sabemos de su desarrollo en la literatura latina, ya que en general sólo nos han llegado algunos fragmentos. La gran excepción es la Apocoloquíntosis de Séneca, posiblemente único ejemplar completo en lengua latina, más allá del discutido Satiricón de Petronio.
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En este cuaderno se analizan los préstamos que ha recibido la lengua española desde una doble perspectiva, lingüística (efectos estructurales en el sistema de la lengua española) y sociocultural (aspectos sociológicos y culturales de diversas situaciones de contacto en las que ha intervenido la lengua española). Como marco para dicha tarea, se revisan las principales propuestas de clasificación tipológica del préstamo lingüístico: clasificaciones etnológicas y sociolingüísticas, basadas en el tipo de contacto, clasificaciones formalistas, donde el préstamo es concebido como un proceso en el que se reproduce un modelo propio de una cultura superior con un grado variable de fidelidad, clasificaciones del préstamo en función del nivel lingüístico (fónico, morfológico, léxico, semántico, sintáctico, fraseológico) afectado en la lengua receptora. En consecuencia, el principal objetivo es el de utilizar estas clasificaciones tipológicas para convertir la realidad multiforme de los hechos de préstamo en un modelo explicativo coherente, que dé cuenta de todas las situaciones particulares observadas en los contactos interlingüísticos.
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De la mano de Sam Parnia, experto internacional en reanimación y experiencias cercanas a la muerte (ECM), Muerte lúcida ofrece una perspectiva revolucionaria sobre lo que nos ocurre al morir, basada en el estudio más extenso jamás realizado sobre estas experiencias. Durante milenios, la humanidad ha buscado respuestas a una pregunta fundamental: ¿qué sucede cuando morimos? Sin embargo, las respuestas han sido fragmentarias y a menudo poco fiables. En este libro, el doctor Parnia revela que nuestra consciencia no se extingue en el momento de la muerte. A través de un análisis riguroso de datos científicos, el autor nos guía en un viaje íntimo por la experiencia de la muerte, momento en el que revivimos nuestra vida no solo desde nuestra propia perspectiva, sino también desde la de aquellos que nos rodearon. Muerte lúcida desafía las creencias tradicionales sobre la muerte y presenta la existencia de una experiencia universal y transformadora que va más allá de meras alucinaciones o ilusiones. Con una narrativa apasionante, Parnia invita a los lectores a explorar el profundo vínculo entre la vida y la muerte, y cómo podemos aplicar este conocimiento para vivir con más intención y significado.
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En El viajero y su sombra, segunda parte de Humano, demasiado humano, domina el mismo espíritu que en la colección de aforismos, una decidida voluntad de protegerse de cualquier adulteración del romanticismo y del trascendentalismo.El autor trata aquí de buscar y construir una ''filosofía meridiana'', el aprendizaje del arte de defender la vida contra el dolor, a costa de aparecer como un ser ''sano y malo''.Hay en estas obras, como el propio F Nietzsche reconoce, mucho silencio, luz, dedicada locura y secreta exaltación, los elementos propios de un hombre que se reconocía ''un pesimista que de vez en cuando sale de su piel, pero siempre vuelve a entrar en ella''.
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Camins per a la transformació
Vivim temps de transformació profunda en tots els àmbits de la nostra vida, de la societat i del planeta. Davant les intenses forces de canvi que ens condueixen a la incertesa, l'ansietat o el desarrelament, aquest llibre ens convida a respondre amb claredat, renovant la nostra relació amb la Terra, el ser humà i el trascendent. Resultat d´una reflexió ciutadana que es va donar a Manresa, en ocasió del cinquè centenari de l´arribada i estada durant un any d´un pelegrí, Ignasi de Loiola, a aquesta ciutat, Camins per a la transformació aplega la visió innovadora d'onze destacats pensadors. Amb lucidesa i valentia, proposen respostes als desafiaments actuals, orientant cap a un canvi cultural i espiritual capaç de revitalitzar la nostra connexió amb el planeta i amb nosaltres mateixos.
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Cualquiera diría que rusos y americanos son dos mundos, dos literaturas y dos idiosincrasias que viven en las antípodas de este globo abollado. Pero lo cierto es que estos dos gigantes están a punto de besarse en el gélido estrecho de Bering. Ambos h
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Entorn de llibres
Recopilació de pròlegs, ressenyes i presentacions de llibres, com a preludi de la Prosa completa de l'autor (en preparació). Abasta de l'any 1968 fins al primer trimestre del 2025, ambdós inclusivament, donant també notícia de recensions d'altri sobre obres de J. Ruaix. Entre altres finalitats, amb aquest recull es facilita la consulta dels lectors que, eventualment, vulguin saber o recordar determinades experiències en què l'autor ha tingut l'oportunitat d'intervenir.
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Andy Warhol es nuestro artista más famoso, pero vastas regiones de su obra permanecen inexploradas y secretas. Todos recordamos las pinturas de Marilyn Monroe en ácidos colores y las latas de sopa reiteradas. Hemos visto, tal vez, alguna de las películas underground que realizó filmando un hombre que no para de dormir y ocho inertes horas del Empire State. Pero lo ignoramos casi todo de los esqueléticos dibujos del joven diseñador publicitario de provincias que aspiraba al prestigio del pintor, los espectáculos de medios múltiples donde danzaban sus narcóticas estrellas, las fotografías tomadas a la manera de los paparazzi y los retratos pintarrajeados de las celebridades de los años setenta, las grandes ocasiones cuando tomaba por asalto tal o cual museo para mostrar las propias o ajenas colecciones, la comedia desconcertante de los libros y los reportajes, los parcos diarios y las cajas repletas de objetos heteróclitos que llamaba «cápsulas de tiempo». Este libro se propone corregir esa omisión, recobrar las regiones olvidadas de esta obra tan proteica e imaginar un Andy Warhol más exuberante, más vivaz, más inventivo y más actual que la figura que la historia del arte nos enseña.
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A partir de unas memorias póstumas que Gerald Durrell comenzó a escribir antes de enfermar gravemente, de un libro de impresiones inédito sobre un viaje a Australia realizado en 1969 para conocer la Gran Barrera de Coral y de otros escritos en los que relata sus viajes en distintos lugares y su lucha por la protección de las especies en peligro de extinción, Gerald Durrell desgrana su vida con el ingenio, la fina ironía y el humor irreverente propios del gran novelista que fue.Pasando de la India a Inglaterra, recorriendo el desierto a lomos de camello, escalando cimas resbaladizas, internándose en selvas plagadas de mosquitos, acompañado en todo momento de animales, amigos y familiares, y volviendo siempre a la alegre y luminosa Corfú, los escritos autobiográficos de Gerald Durrell se erigen, por su vitalidad y su calidad literaria, en la mejor manera de celebrar el centenario de su nacimiento.Yo mismo y otros animales reúne un mosaico de escritos autobiográficos de Gerald Durrell elaborado a partir de numerosos relatos inéditos y de otros publicados en diversas revistas y libros que, en su mayoría, no habían sido traducidos previamente al castellano. La suma de estos pasajes, editados y presentados por su viuda, Lee Durrell, ofrece la oportunidad única de adentrarse en la extraordinaria vida de Durrell y de conocer en primera persona no sólo sus aventuras y sus descubrimientos, también los últimos años de uno de los conservacionistas y prosistas de la naturaleza más queridos de nuestros días.
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Emmalaltir amb Déu com a bastó
Emmalaltir amb Déu com a bastó és un llibre nascut d'una experiència de vida. Des de fa quinze anys a l'autor se li diagnosticà un Parkinson. Dotze anys després sofrí un greu accident de muntanya que el dugué al límit de la mort, amb la qual lluità durant setmanes. Diu que 'entrà a l'hospital en helicòpter i en sortí en cadira de rodes', i li'n restà un bon grau d'invalidesa i dependència. L'assaig vol explicar en primera persona com en la malaltia i la dependència, la seva fe raonada li ha sigut una ajuda.
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La llarga caminada
El 19 de novembre de 1939, Slavomir Rawicz, un jove oficial de cavalleria polonès, fou detingut pels russos i condemnat a 25 anys de treballs forçats en un camp de presoners de Sibèria. Al cap d'uns mesos, s'escapà i emprengué, amb sis companys més, una fugida cap a la llibertat.Travessant Sibèria, Mongòlia, el desert del Gobi, la Xina, el Tibet i l'Himàlaia, sense cap altre ajut que les seves cames, arribaren a l'Índia el març de 1942, desprésd'haver recorregut més de set mil quilòmetres i de nou mesos de caminar.Aquesta és la narració d'aquell viatge, una història èpica de fugida i supervivència, i d'una determinació: la llibertat i la dignitat.
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Jane Austen fue más observadora que protagonista del tipo de vida que llevó magistralmente a la ficción: experimentó en carne propia el destino de la mujer que se veía obligada a depender en todo de sus allegados.
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Cignes salvatges
Tres mujeres (abuela, madre e hija) luchan por sobrevivir en una China sometida a violentas guerras, invasiones, revoluciones y perpetua agitación a lo largo de una saga verídica que abarca todo el siglo XX.
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Con el particular sentido del humor y la agudeza lingüística que le caracteriza, Federico Arana comparte en Yomorias, mimorias, memorias los recuerdos de toda una vida marcada por el exilio republicano, de una vida de «refugacho» a pesar de haber nacido en México, el país de acogida de sus padres, los escritores José Ramón Arana y María Dolores Arana. En las páginas de estas memorias les encontramos no sólo a ellos y al resto de familia, sino también a personajes de la cultura e intelectualidad republicanas como Concha Méndez, Manuel Altolaguirre, Luis Cernuda, Josep Renau o Luis Buñuel, entre otros, los lugares característicos para la formación de la segunda generación del exilio, como el colegio Madrid o el instituto Luis Vives, y las andanzas singulares del propio Arana, miembro destacado de la cultura musical rocanrolera mexicana, autor novel galardonado, estudiante y hombre de ciencias, becado para «regresar» a un país heredado pero nunca conocido… Lo polifacético de Federico Arana no se encuentra solamente en su trayectoria, sino también en esa pertenencia a dos comunidades que le permite relatar, desde su mirada crítica, el fenómeno del exilio republicano y evidencia las diferencias entre generaciones de refugiados.
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En 1961, el poeta Allen Ginsberg partió de Nueva York en barco, rumbo a Bombay: un viaje soñado y planificado hacía tiempo con su pareja, Peter Orlovsky, y los también poetas Gary Snyder y Joanne Kyger. Como contó en varias ocasiones a sus amigos beats, la motivación para iniciar este periplo nacía de la experiencia mística que supuso en su juventud la lectura de Blake: entonces, oyó «la voz de Dios» y entendió que el cielo era una mano azul que se hacía a sí misma.
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Este libro explora las infinitamente variadas experiencias de los niños a la hora de habitar la ciudad y el proceso por el cual su desbordante capacidad de inventar escenarios urbanos y vivencias en común ha ido siendo aplacada hasta llevar —en palabras de Manuel Delgado— al «acuartelamiento» de la infancia al que hoy asistimos.El niño en la ciudad, publicado por primera vez en 1978, se convirtió rápidamente en un clásico. Este volumen incluye el prólogo y epílogo a la segunda edición, textos en los que Colin Ward actualiza su obra más celebrada y la presenta a una nueva generación de lectores. Con mucha pena —pero respetando escrupulosamente el criterio del autor—, prescindimos aquí de las fotografías que ilustraban la primera edición de la obra.Este libro cuenta con un prólogo de Manuel Delgado escrito para la ocasión.
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A finales del siglo XV, Italia era un territorio fragmentado y convulso, dominado por poderosas familias y sometido a la injerencia de grandes potencias extranjeras. En este escenario de intrigas y luchas de poder, surge la figura de Niccolò Machiavelli, diplomático y pensador florentino cuya obra El Príncipe transformó para siempre la forma de entender la política. Escrito en el exilio y publicado póstumamente, El Príncipe ofrece un análisis lúcido y sin concesiones sobre la naturaleza del poder y los mecanismos para conquistarlo y conservarlo. Con un enfoque innovador y despojado de consideraciones morales, Maquiavelo plantea una política pragmática en la que la razón de Estado se impone a la ética tradicional.
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La descarnada historia autobiográfica de una mujer que acaba ejerciendo la prostitución de lujo. Diario de una ninfómana es el conmovedor relato de una mujer francesa, de buena familia, licenciada en dirección de empresas, que narra su evolución vital a través de las relaciones sexuales que va teniendo: con los sepultureros de un cementerio, con un árabe muy aficionado a la Coca-Cola, con un policía sin escrúpulos, con desconocidos en lugares imprevistos... Multitud de vivencias que asume con la máxima libertad que tiene cualquier persona: la que uno se concede a sí mismo y no la que se ve obligado a tener. Esta peculiar manera de relacionarse la lleva a vivir una verdadera odisea al lado de un hombre maquiavélico empeñado en maltratarla psicológicamente. Para sobrevivir al dolor y debido a sus ilimitadas ansias de curiosidad, ejercerá la prostitución en una agencia de contactos de lujo. Allí se enfrentará a la debilidad de los hombres, a su vulnerabilidad: hombres de reconocido prestigio, hombres de negocios, políticos... Hombres que no le harán perder sus ganas de comunicarse con el lenguaje que mejor conoce: el del cuerpo y el de las palabras escritas. Un libro que no deja indiferente a nadie. Un libro sincero, desgarrado, escrito a contracorriente de la actitud políticamente correcta respecto del sexo. Un libro que revela, en definitiva, que hasta en el propio infierno se puede encontrar el amor.
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Uno de los muchos méritos de César González Ruano como escritor fue su talento para el retrato literario. De hecho, gran parte de su obra no se entendería sin tener en cuenta esta habilidad para describir en pocos trazos al personaje de turno, de la que ya dio muestras en sus primeros textos, aunque hasta Siluetas de escritores contemporáneos no se animó a exhibir en un libro unitario lo bien que se le daban las vidas ajenas. Publicada en 1947, esta colección de esbozos y semblanzas se centra en los escritores de la generación del 98, junto con una selección de epígonos y afines, algunos más famosos que otros, pero todos igual de relevantes para conocer una etapa clave de nuestra historia cultural. A medio camino entre la elegía y la caricatura, cada una de las piezas que componen este volumen es una pequeña obra maestra que brinda al lector la ocasión no sólo de recordar quienes fueron muchos de los protagonistas que coparon periódicos y editoriales en la llamada Edad de Plata, sino también de constatar la vitalidad de un escritor al que se ha querido defenestrar más de una vez, aunque con escaso éxito. Y es que si, por un lado, la sensación que nos deja la lectura de este ramillete de figuraciones y espectros es la de haber sido testigos de algunos instantes vitales de Pío Baroja, Valle-Inclán, Miguel de Unamuno, Francisco Villaespesa, Manuel Bueno, Jacinto Benavente, Ramiro de Maeztu, Rafael Cansinos Assens, Emilio Carrere o Ramón Gómez de la Serna, y muchos más, por otro, congratula saber que la buena prosa aliada con el humor y la nostalgia no tiene rival cuando se trata de combatir la desmemoria y los malentendidos del paso del tiempo. Uno de los talentos mejor dotados para el retrato literario puesto al servicio de la inolvidable generación del 98 y de sus epígonos.
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La guerra civil (1936-1939) en Aragón está llena de episodios de extraordinaria dureza, que tuvieron en su momento la atención de quienes seguían en todo el mundo la defensa de la democracia frente a los avances del fascismo. Belchite, la batalla del Ebro, son actuaciones militares reconocidas de un ejército leal, que toma la iniciativa frente a fuerzas sublevadas superiores en medios, número de efectivos y apoyo exterior, y que terminaron en derrotas. «Hacemos la guerra porque nos la hacen» manifestaba por entonces el presidente, Manuel Azaña, de una República que había renunciado a la guerra como forma de resolver los conflictos entre naciones, pero que debía hacer frente a los militares sublevados en el propio territorio español.En ese contexto, hay una actuación militar de la 43ª División del Ejército Popular de la República en 1938 ante las fuerzas franquistas sublevadas, un episodio conocido como «La bolsa de Bielsa», estudiado por varios autores entre los que destaca Antonio Gascón Ricao, recuperador de las memorias del alférez de artillería Jaime Renobell Villanueva, que se presentan en este libro y que tienen la forma de diarios de guerra o de campaña y en las que nos cuenta Renobell su vida cotidiana, su guerra día a día, desde el 15 de febrero de 1938, en que sale de Barcelona en dirección a Barbastro para incorporarse a la División, hasta el 16 de junio en que llega con los restos de esa unidad a Aragnouet, primera población francesa tras la frontera.Hay que leer ese texto, tan personal, tan profesional, para aproximarnos a lo que debió ser aquello, para los militares leales y para la población entre la que vivieron esos meses. Y hay que leer los trabajos de Antonio Gascón que hemos incorporado a este libro y que complementan perfectamente el texto de Renobell, permitiendo que en un mismo volumen pueda encontrarse la máxima información y del mayor interés, sobre aquel episodio.
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