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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Ramana Maharshi es, sin ningún género de duda, una de las más importantes figuras espirituales de los últimos siglos. Llamado el maestro del silencio, su silente presencia y su escueta enseñanza conmovieron los pilares de la espiritualidad de Oriente y Occidente desde su sencillo refugio en la montaña sagrada de Arunachala. Si bien su pensamiento puede enmarcarse dentro del Advaita Vedanta, la magnitud de su mensaje trasciende toda concepción filosófica, señalando la experiencia interior como clave de todo logro espiritual. En esta obra el lector encontrará un semblanza biográfica de Ramana, una visión de su enseñanza y una selección de sus palabras que representan todo un tesoro para cualquier buscador de las verdades eternas.
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Este libro reúne los trabajos de investigadores que proponen el retorno a la narrativa y revalorizan el papel de los relatos en la educación desde tres perspectivas: la que analiza su rol en las prácticas de enseñanza, la que estudia sus implicaciones en el aprendizaje de los niños y la que destaca su importancia en la investigación cualitativa en educación. Obra clave para los profesionales interesados en encontrar nuevas formas de abordar las prácticas de la enseñanza en la formación y el perfeccionamiento docentes, este libro interesante y profundo logra reunir en sus páginas rigurosos abordajes conceptuales del campo educativo junto a relatos filosóficos, literarios y de vida cotidiana de quienes se dedican a la enseñanza y de quienes se dedican a estudiar sus prácticas.
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Visión 3X es una colección con la que Gedisa celebra XXX años dedicados a la edición. Visión 3X se configura como una plataforma desde la cual un grupo de pensadores aportan su mirada personal sobre los hechos que han marcado nuestra cultura en los últimos tres decenios. Este ensayo reflexiona sobre los interrogantes que atraviesan hoy en día la escritura de la historia. Desde los años setenta y las obras de Paul Veyne, Hayde White y Michel de Certeau, los historiadores han discutido dos cuestiones esenciales: por un lado, la tensión entre la forma retórica y narrativa de la historia, compartida con la ficción, y su estatuto de conocimiento comprobado, por el otro, la relación entre el lugar social donde la historia como saber se produce (ahora la universidad, anteriormente la ciudad antigua, el monasterio, las cortes, las academias) y sus temas, técnicas y retórica. Recordando y desplazando estas cuestiones clásicas, este ensayo hace hincapié en tres problemas más recientes: 1) La competencia para la representación del pasado entre historia, literatura y memoria, 2) Las posibilidades y efectos de la comunicación y de la publicación electrónicas sobre la investigación y la escritura históricas, 3) La construcción de la relación entre las experiencias del tiempo y la construcción del relato histórico.
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Un conflicte de llengües
Obra guanyadora del Premi Ramon Trias Fargas d’Assaig PolíticUn conflicte de llengües ens mostra com, al llarg de la història, hi ha hagut un discurs contra la llengua catalana i, especialment, contra l’escola en català. Els governs i els partits polítics espanyols —i també nombroses associacions, diaris i intel·lectuals— han intentat impedir-ne la normalització, argumentant una suposada superioritat de la llengua castellana per als diferents usos socials.Per a l’autora, sovint es fan servir l’escola i la llengua per atiar un conflicte de llengües i una batalla identitària que no existeixen a la societat catalana. El seguiment cronològic del conflicte, des de la Nova Planta fins a la Llei Wert, fa evident l’existència d’una campanya contínua contra la llengua catalana amb la voluntat de no reconèixer la personalitat política, cultural, lingüística i nacional de Catalunya.
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Ets un gran comunicador
Parlar bé i ser capaços de comunicar amb seguretat i emoció són assignatures que hauríem d’haver après de petits, igual que van aprendre a sumar i restar. La realitat, en canvi, és que moltes vegades ni ho vam aprendre ni li vam donar la importància que mereix, tot i que comunicar bé és allò que ens apropa o allunya de presentar amb èxit un projecte, una entrevista o una conferència... Pau Garcia-Milà repassa, amb el seu habitual to desenfadat i alegre, tots aquests temes en aquest llibre, amb la qual cosa pretén demostrar que tots podem arribar a ser grans comunicadors i que comunicar és igual d’important per a un periodista o polític que per a un enginyer, advocat o estudiant. En aquest viatge aprendrem a desfer-nos de la por, la vergonya o la inseguretat, però també sabrem com organitzar un bon discurs, aconseguir l’atenció de qui ens escolta i millorar la nostra oratòria… sense oblidar que el fet de ser diferents dels altres ens farà únics.
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«Fervor», «inspiración» o «sublime» son términos frecuentemente maltratados por la crítica literaria. Nadie mejor que uno de los mejores poetas de nuestros días, un apologeta del poder de aquella iluminación que distingue a la mejor poesía, para restituir sus virtudes a la cultura contemporánea. En los trece ensayos recogidos en el presente libro, Adam Zagajewski llama a defender la serenidad, la valentía, la pasión crítica, la belleza y la seriedad metafísica de la ironía con elocuencia, erudición y punzante sentido del humor.
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Cualesquiera sean las razones por las cuales Auden cruzó el Atlántico y se hizo norteamericano, el resultado fue que fusionó ambas lenguas inglesas y se convirtió, para parafrasear uno de sus propios versos, en nuestro Horacio transatlántico. De una u otra manera, todos los viajes que emprendió por tierras, cuevas de la psique, doctrinas, credos, sirvieron no tanto para mejorar su razonamiento como para expandir su dicción. Si alguna vez la poesía fue para él un medio de ambición, vivió lo suficiente como para que se convirtiera simplemente en un medio de existencia.
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El perdó
El perdó mai no és una casualitat. Tampoc no és una necessitat de la natura, ni una fatalitat històrica. És, en qualsevol cas, un acte humà, una expressió de la més profunda llibertat, una manifestació de la creativitat. El perdó mai no s’esdevé d’una manera instintiva o mecànica. És la conseqüència d’un esforç, d’un acte decidit i reiterat de la voluntat que ha estat capaç de superar l’orgull ferit. No és fàcil perdonar, però és possible.
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Este libro es el resultado de muchos años de investigación y observación sobre los modelos de conducta, sistemas de valores, orientación del consumo, estrategias técnicas y otros aspectos que se refieren a la Cultura de la Ancianidad. El objetivo es acercar este segmento de la población a la comprensión real de sus mecanismos internos de funcionamiento: la vejez es esa gran desconocida que todos llevamos dentro, que nos rodea y que no recibe la categoría cultural que merece. Este trabajo aporta una descripción analítica y comparativa de los patrones culturales encarnados en nuestros ancianos, y otros temas básicos para analizar el envejecimiento contemporáneo, como la marginalidad social, las desviaciones culturales, las formas de consumismo, los mecanismos de desarraigo colectivo, la identidad de los ancianos o el poder entre hombres y mujeres en la jubilación.
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La crisis de los años setenta es la crisis de un patrón de acumulación y de un modelo de Estado que remiten a su vez a una cierta organización de la producción y del consumo. Estos rasgos definitorios del capitalismo de la posguerra deben ser analizados si se quiere comprender, precisamente, cómo han llegado a entrar en crisis, y tales rasgos están asociados a tres nombres: Taylor, Ford, Keynes. Con Taylor se produce la entrada del reloj en el taller, y con la medida de los tiempos y los movimientos se hace posible la sustitución progresiva del obrero profesional de oficio -arropado por sus “secretos del oficio” y su sindicato- por obreros de nueva hornada, carentes de tradiciones, de cualificación y de organización. La ley del cronómetro barre así el principal obstáculo que en esos momentos encuentra la acumu. lación de capital. La cadena de montaje de Ford es el paso siguiente. El gesto obrero, reducido a movimientos elementales por el scientific management, se ve sometido ahora a cadencias reglamentadas. La normalización de las piezas, de las herramientas y de los productos abre el paso a la producción en grandes series. Así, las condiciones salariales y de consumo se ven trastornadas por la generalización de la producción masiva. Keynes, por último, proporciona en la década de 1930 la racionalización que precisa el nuevo patrón de acumulación, rede- finiendo el papel y las funciones del Estado para que éste garantice los equilibrios que requieren las condiciones totalmente nuevas creadas por el taylorismo y el fordismo.
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La escuela se encuentra, hoy en dia, imersa en la situación de continuo cambio que supone una socied
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Junto a la pregunta teórica o histórica: «¿Qué es literatura?», se plantea hoy de manera acuciante una pregunta crítica y política: «¿Para qué sirve la literatura?» ¿Qué valor le conceden la sociedad y la cultura contemporáneas?_¿Qué utilidad tiene? ¿Qué rol debe jugar? ¿Por qué defender su presencia en la escuela? «Mi fe en el futuro de la literatura? Escribió Italo Calvino? Consiste en saber que hay cosas que sólo ella puede darnos». ¿Para qué sirve la literatura? _fue la lección inaugural de Compagnon en su cátedra en el Collège de France, leída el 30 de noviembre de 2006. Una reflexión franca sobre los usos y el poder de la literatura.
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El diálogo epistolar de estos dos escritores se desarrolla a ambos lados del Atlántico, sobre el fondo del gran cambio que por entonces experimentó la sociedad española y al que es particularmente sensible Jaime Gil de Biedma. Los dos amigos intercambian pareceres e incertidumbres pero por encima de todo hablan de poesía, con una agudeza y brillantez poco comunes. Semejante interés, preponderante en la correspondencia que ocupa la primera parte de este volumen, justifica ampliamente la inclusión de dos artículos de la misma época que Ferraté dedicó al estudio formal de la poesía de Jaime Gil de Biedma y, de paso, también al de Carlos Barral. La presente edición incluye un facsímil de una carta inédita de Jaime Gil de Biedma a Juan Ferraté.
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El libro analiza los modelos de organización de los movimientos sociales que han operado en la economía-mundo capitalista desde mediados del siglo XIX hasta la actualidad, poniendo de relieve sus dinámicas, sus estrategias y su impacto sobre el funcionamiento estructural del capitalismo.
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En este libro, que repasa todo el arco de la vida y el trabajo intelectual de Immanuel Wallerstein, el autor presenta los protocolos teóricos y epistemológicos de su análisis del sistema-mundo moderno y de la economía-mundo capitalista, en los que ofrece una riqueza de perspectivas sobre el funcionamiento de los procesos de explotación económica, de estructuración político-estatal y de fracturación en torno a las variables de la raza, la nación, la clase, la etnicidad y el género. Todo ello resulta crucial para comprender cuáles han sido las pautas de comportamiento del capitalismo histórico y cuáles son los planteamientos imprescindibles para que los actuales movimientos de resistencia global diseñen una práctica política de actuación eficaz.
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En el presente libro, Slavoj Zizek nos invita a pensar en Lenin como afirmación pura de la política en un mundo cada vez más reificado por las relaciones de producción capitalistas y más convencido de que el capitalismo es el horizonte último de la socialidad humana. En su opinión, los simulacros culturales de la sociedad del espectáculo han inoculado en los movimientos de protesta una peligrosa ambigüedad a la hora de pensar los procesos políticos constituyentes, jugando hábilmente con la perennidad de las actuales formas de democracia parlamentaria y de los modelos vigentes de legitimación del Estado constitucional. Tal ambigüedad puede ser desplazada, a su juicio, mediante la recuperación inédita de la tensión creativa de la acción y el pensamiento de Lenin, ya que la imaginación de una nueva política constituye la condición sine qua non de una acción que sea radicalmente transformadora. Slavoj Zizek reivindica a Lenin para pensar nuevas formas de política que permitan concebir un orden global más justo, democrático e igualitario, y eludir así los tristes presagios que el poder nos quiere imponer en el fascinante nuevo desierto de lo real.
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Los escritos aquí reunidos, ensayos y relatos de una rara pureza, evidencian la intensidad de la vocación filosófica de Jeanne Hersch: textos en los que el cuestionamiento no se constriñe a las vías comunes e intenta avanzar por el camino de la expresión, de la libertad última del pensamiento. En ellos, Jean Starobinsky vio «la culminación de una obra», y un testimonio vívido de una de las más importantes voces de la filosofía europea.
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La saviesa
Com diu Aristòtil, l'ignorant afirma, mentre que el savi dubta i reflexiona. Per arribar a ser savi, cal aprendre a interrogar raonablement, a escoltar amb atenció, a respondre serenament i a callar quan no es té res a dir. El savi sap que ignora molt, però no sap exactament el que ignora, perquè si ho sabés ja no seria un ésser humà. Sap que el que coneix és ben poc en relació amb el que queda per conèixer. Per això és, essencialment, un ésser humil, disposat tothora a saber més, a preguntar, a qüestionar els altres. Com diu Isaac Newton, el que sabem és una gota d'aigua, el que ignorem és l'oceà.
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Las cámaras réflex digitales han tomado al asalto el mundo de la astrofotografía en los últimos años: son compactas y fáciles de transportar, se acoplan de un modo sencillo a gran variedad de objetivos y a cualquier modelo de telescopio, y su manejo es fácil y agradable. El experto astrofotógrafo Michael Covington ha elaborado esta guía en la que explica los principios básicos que permiten iniciarse en esta actividad y sacar el máximo rendimiento a los equipos. Cubre un gran abanico de instrumentos y modelos, propone proyectos fotográficos simples y avanzados, ofrece consejos técnicos y explica en detalle, partiendo de cero, los métodos de tratamiento digital de las imágenes. Esta guía resulta ideal para quienes deseen introducirse y avanzar en la aplicación de las cámaras réflex digitales a la astrofotografía, y sirve también como una introducción muy fácil de seguir para los astrónomos no profesionales o para aquellos interesados en captar el cielo nocturno con una cámara. Quizá la mejor de entre las escasas obras disponibles en castellano sobre este tema.
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El laboratori d'història
La proposta de creació del Laboratori d’Història planteja una metodologia alternativa, concreta i motivadora en l’ensenyament-aprenentatge de la història en els nostres Instituts d’Ensenyament Secundari. Pedagògicament, el Laboratori es basa en el treball amb Fonts Primàries, ja siguin escrites, gràfiques, materials o orals, el suport psicològic l’hem trobat en la Programació Neuro Lingüística (PNL). El Laboratori aprofita l’Aula de Ciències Socials i la transforma en un espai nou repartit en quatre àmbits diferents: l’àmbit Visual, l’àmbit Virtual, l’àmbit Auditiu i l’àmbit Cinestèsic.Amb el Laboratori d’Història trenquem amb el paradigma tradicional en l’ensenyament-aprenentatge de la història, farcit en excés de política, al mateix temps que ens centrem en els mecanismes de construcció del coneixement històric. D’altra banda, la nova proposta didàctica ens arrela de forma significativa al nostre medi, és a dir, a la nostra cultura i al nostre país.
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Este libro no quiere ser algo así como una colección de análisis críticos de situaciones concretas, capaz de mostrar, por ejemplo, hasta qué punto la entrada triunfal de McArthur en Chicago fue un montaje televisivo, una apariencia que ocultaba la verdad de aquel recibimiento, es un primer ensayo de análisis general de las Ideas de Apariencia y Verdad tal como ellas se abren camino a través del marco de la pantalla de televisión. Se supone que todo aquél que tiene un cierto trato no infantil con la televisión, ya sea como espectador, ya sea como actor, productor o programador político, y cree poder distinguir críticamente apariencias y verdades en la pantalla, tendrá también necesariamente su propia filosofía de la televisión, una filosofía implicada e inmersa en su propia experiencia. Filosofías generalmente poco organizadas y mal representadas, confusas y oscuras, pero no por ello menos enérgicamente ejercitadas en la vida práctica. De vez en cuando, como de pasada, surge en algún crítico de la cultura, sociólogo o psicólogo, la asociación de algunas actitudes prácticas observadas ante la televisión con alguna idea identificable de la tradición filosófica académica. Así, la actitud práctica de los políticos que creen saber (actuando en consecuencia) que su existencia como tales políticos depende de su presencia en la telepantalla, será puesta, a veces irónicamente (como es el caso de Bourdieu), en relación con la doctrina de Berkeley (para muchos políticos, existir políticamente es lo mismo que ser percibido en la pantalla por los electores:esse est percipi). Sin embargo, la filosofía mundana (inmersa en su experiencia) de quiénes tienen trato con la telepantalla, no será aquí considerada como un mero recuerdo confuso de las Ideas que, sobre la Apariencia y la Verdad, hayan podido tejerse por los más potentes sistemas filosóficos académicos. En general, suponemos que todas las Ideas filosóficas proceden, no de fuentes celestiales, ni siquiera de una conciencia trascendental humana, sino de las experiencias prácticas, políticas o técnicas, que han ido teniendo lugar a lo largo de la historia (la Idea de Mundo, de experiencias con cofres o con arcas, la Idea de Progreso, procede de la experiencia con escaleras, que a veces sirven para subir, otras para bajar y, otras veces, para subir y bajar, como la escala de Jacob). Asimismo, las Ideas de Apariencia y de Verdad se abrirían paso, principalmente, a través de experiencias técnicas o tecnológicas con la luz o con las sombras: antorchas, espejos, cámaras oscuras, cámaras fotográficas o cinematográficas. Sería inexplicable que la televisión, una de las más sorprendentes invenciones tecnológicas, no ya del siglo XX, sino de todos los siglos, no hubiera sido también una fuente espontánea de la que podrán haber mandado determinaciones originarias de las Ideas de Apariencia y de Verdad. Si ello fuera así, se nos abriría, desde luego, la tarea de reconstruir (re-presentar) sistemáticamente las diferentes filosofías mundanas que espontáneamente y de hecho se habrán ido formando entre quienes tienen algún trato (no infantil) con la televisión. Una tarea que requerirá acudir, pero en serio no irónicamente o de pasada, a la confrontación con otros sistemas ya organizados en la tradición filosófica y, a través de ella, a la confrontación con otras fuentes tecnológicas o de cualquier otro tipo más arcaicas, de las que habrían brotado las Ideas de Apariencia y de Verdad que figuran en la Historia de las Ideas.
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Cyber Bullying recopila la información más actual y esencial sobre la naturaleza y la incidencia de esta epidemia de nuestro tiempo. Revisando las novedades más recientes en la investigación sobre el tema, las autoras se sirven de amplios estudios con más de 3.500 alumnos de primer ciclo de secundaria, proyectos de investigación por la red y el uso de redes sociales online, así como de datos procedentes de grupos de discusión integrados por víctimas y agresores de casos reales de ciberacoso, además de la aportación de los padres de unos y otros. Escrito en un estilo accesible, este texto fundamental ofrece a los profesores, los padres, los psicólogos y los responsables de la elaboración y la aplicación de las normativas escolares, unas técnicas de prevención cruciales, además de una serie de estrategias para abordar eficazmente el fenómeno del acoso cibernético, esto es, de la crueldad social entre los jóvenes a través de las nuevas tecnologías electrónicas. Robin M. Kowalski, psicóloga, es profesora de psicología de la universidad de Clemson [Carolina del Sur, USA]. Sus investigaciones sobre el bullying han atraído la atención de los expertos internacionales en el tema. Susan P. Limber, psicóloga, es directora del Centro para el Fomento de la Participación Juvenil y los Derechos Humanos, perteneciente al Instituto para el Fomento de la Vida Familiar y Vecinal, y profesora de psicología de la universidad de Clemson. Dirige el área de formación del Programa Olweus para la Prevención del Acoso Escolar en Estados Unidos. Patricia W. Agatston, psicóloga, es licenciada en orientación psicopedagógica. Es formadora acreditada del Programa Olweus para la Prevención del Acoso Escolar, y consejera de equipos para la intervención en crisis, y defensora de la prevención del maltrato infantil.
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Con Sócrates se inicia la gran época de la filosofía, transcurrido apenas un siglo desde sus comienzos. Sócrates dedicaba tanto tiempo a pasear por las calles de Atenas hablando de filosofía, que nunca llegó a escribir nada. Su método basado en preguntas provocadoras –lo que se llamó dialéctica– fue precursor de la lógica. Lo utilizaba para desenmascarar las tonterías de sus adversarios y llegar a la verdad. Pensó que era mejor cuestionarnos a nosotros mismos que al mundo. Sócrates situó la filosofía sobre las bases sólidas de la razón, pensaba que el mundo no era accesible a nuestros sentidos, solo al pensamiento. Finalmente, acusado de impiedad y de corromper a la juventud, fue juzgado y sentenciado a muerte y dio fin a su vida bebiendo la cicuta. En Sócrates en 90 minutos, Paul Strathern presenta un recuento conciso y experto de la vida e ideas de Sócrates, y explica su influencia en la lucha del hombre por comprender su existencia en el mundo. El libro incluye una selección de opiniones de Sócrates, una breve lista de lecturas sugeridas para aquellos que deseen profundizar en su pensamiento y cronologías que sitúan a Sócrates en su época y en un panorama más amplio de la filosofía.
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La Musicoterapia es la aplicación científica del arte de la música y la danza con finalidad terapéutica y preventiva, a través de la relación que se establece entre el paciente o el grupo de pacientes y el musicoterapeuta. Integrada en el grupo de las terapias creativas, junto con la Danza-Terapia, el Arte-Terapia, la Poesía-Terapia y el Psicodrama, no es una medicina alternativa, sino que constituye una terapia real en sí misma. La fundamentación científica de la Musicoterapia y su difusión en todo el mundo -tanto en el campo de la Rehabilitación física y social como en el ámbito escolar y de la Educación Especial-son hechos relativamente recientes, dado que la carrera universitaria de Musicoterapia existe solo desde la década de los 50 en EE.UU. y progresivamente en la mayor parte de los países. La Musicoterapia actual es el fruto consolidado de los resultados positivos obtenidos por los musciterapeutas en su práctica profesional y académica, como se demuestra ampliamente en esta obra, que expone con claridad y rigor científico los contenidos esenciales que componen los estudios universitarios de esta disciplina.
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Hoy en día, se nos permite reconocer de nuevo que necesitamos a otra persona y que deseamos que nos necesiten. Existe un deseo renovado de apego, de proximidad y ternura, de una vida estable en común. La soledad se acepta sólo como una forma de transición, pero no como forma de vida. El ser humano ha reconocido que necesita al otro, a la pareja, porque la relación amorosa tiene un significado trascendental e insustituible para su propio crecimiento personal. Con todo, una relación amorosa no será jamás armónica ni desinteresada, siempre será egoísta y estará cargada de tensión. Los miembros de la pareja se provocan entre sí, son los críticos más competentes y los provocadores más implacables, porque cada uno resulta afectado directamente por el desarrollo del otro. Cuando en la pareja no se producen fricciones ni se evoluciona, es porque se ha estancado. En una relación vital, cada miembro de la pareja seguirá siendo un misterio para el otro, durante toda una vida se seguirán buscando. «Nada estimula más el desarrollo personal que la relación amorosa constructiva. Nada limita más el desarrollo personal ni nada provoca más inseguridad que una relación amorosa destructiva. Para desarrollar su potencial personal, el ser humano necesita a otros seres humanos, pero sobre todo a su pareja.» En la presente obra, Jürg Willi desarrolla una psicología del amor tan lúcida como alentadora, que abarca los aspectos fundamentales de la vida en común: * Cómo las relaciones de pareja provocan el desarrollo personal. - Cómo los amantes se muestran uno al otro, de manera inconsciente, el camino en medio de una crisis. - Cómo los desarrollos pendientes sólo se producen a veces bajo la presión de un cambio de las circunstancias. - Cómo la terapia de pareja conduce a la confrontación con lo que no se expresa. Autor Jürg Willi es médico, especialista en Psiquiatría y Psicoterapia. Fue director del Policlínico Psiquiátrico del Hospital Universitario de Zúrich, catedrático numerario de Psiquiatría Ambulatoria, Psicoterapia y Enfermedades Psicosomáticas. Dirige actualmente el Instituto de Terapia Ecológico-Sistémica, en Zúrich. Willi fue el primero en introducir la terapia de pareja en el ámbito de habla alemana. Entre sus publicaciones destaca especialmente la obra La pareja humana (Madrid, 2002), que ha sido traducida hasta ahora a más de diez idiomas y ha tenido repercusión a escala mundial.
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Cent valors per viure
Heus aquí una petita enciclopèdia dels valors. Els valors són horitzons de referència que ens inviten a viure una vida més humana, més plena i més oberta als altres. Al llarg d'aquestes pàgines, es descriuen, d'una manera senzilla i clara, cent valors cabdals per a la vida quotidiana. Cada valor és un univers de sentit que es converteix en un repte personal i col·lectiu. Els valors no s'han de transmetre mitjançant la imposició, ni s'han de comunicar per una voluntat de moralisme, sinó més aviat al contrari. En la societat actual, hi ha una explosió de valors i cada ciutadà ha de fer un esforç per discernir quins el portaran a gaudir més plenament de la realitat i a perfeccionar-se tant individualment com col·lectivament.
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Por paradójico que parezca, el cerebro humano es el único superordenador automantenido y para todo uso, manejado por un trabajador inexperto. Los patrones desarrollados por la PNL son esencialmente una especie de software humano para ese ordenador. El material que aquí presentamos explora los patrones mentales que definen quiénes somos y proporciona poderosas herramientas que permiten cambiar rápidamente comportamientos y actitudes indeseadas, superar limitaciones, acceder a estados alterados de conciencia y desarrollar aptitudes y capacidades. La mayor parte de este texto está compuesto por trascripciones de los cursos de Formación en Submodalidades Avanzadas que Steve y Connirae Andreas han impartido con gran éxito durante muchos años. El magisterio de Steve y Connirae Andreas es altamente reconocido por su integridad, eficacia y atención a los detalles, todo lo cual se refleja claramente en el presente texto. En esta obra se reúnen algunos de los patrones más potentes de la PNL, desarrollados por Richard Bandler, Ed Reese y los propios Andreas, patrones rediseñados en una sintaxis clara y elegante que permite que sean comprendidos en su totalidad y empleados con éxito, hasta el punto de que este libro se ha convertido exitosamente en un referente en todo el mundo. Steve y Connirae Andreas se iniciaron en la Programación Neuro-Lingüística con Richard Bandler en 1977. Steve Andreas ha sido modelador, desarrollador, entrenador, escritor y editor en el área de Programación Neurolingüística con más de veinte años de experiencia en dicha disciplina. Connirae Andreas ha sido líder e innovadora en el campo de la Programación Neurolingüística durante más de dos décadas. Es especialmente conocida por el desarrollo de un conjunto de técnicas de la PNL llamado Core Transformation, así como por sus contribuciones en áreas de los Patrones de Lenguaje Avanzados [Advanced Language Pattersn], Líneas Temporales [Time Lines] y Resolución de la Aflicción y Vergüenza [Solving Grief and Shame]. En 1979 ambos fundaron el NLP COMPREHENSIVE, en Boulder (Colorado), uno de los primeros y más importantes institutos de entrenamiento en Programación Neurolingüística. Son autores y editores de una gran variedad de libros sobre PNL y desarrollo personal, que han sido traducidos a más de catorce idiomas.
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Dejando de lado la indignación que el tema provoca, el autor recorre diversas geografías y épocas --desde los depósitos de arcilla con escritura cuneiforme hasta el saqueo en la Bagdad ocupada por el ejército de Estados Unidos. Este libro es un modesto homenaje a los millones de obras desaparecidas y una advertencia para que se haga de la preservación bibliográfica un compromiso impostergable.
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La India ha sido considerada durante mucho tiempo como la cuna del hinduismo, constituyendo su mitología la columna vertebral de la cultura india. En el transcurso de los siglos, estos mitos han sido adaptados para incorporar personajes nuevos o revisados, y siguen desempeñando un papel fundamental en la vida india moderna. Narrados nuevamente en esta obra en su abigarrado y dramático esplendor, se ocupan de los temas narrativos fundamentales de la creación, la conservación, el engaño y la concesión de gracia. También describen las principales deidades del panteón hindú -Shiva, Vishnú y Devi- y sus relaciones con antidioses, ninfas y ascetas. Extraídos de diversas fuentes, especialmente de los textos enciclopédicos -los Puranas-, los mitos se entienden desde los primeros siglos después de Cristo hasta el siglo XVI, transmitiendo su eterno atractivo y las enseñanzas religiosas que de ellos derivaron.
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El cuerpo humano nunca miente. El cuerpo humano emite constantemente mensajes, mensajes que unas veces ratifican y otras contradicen la expresión verbal. Una nueva ciencia llamada kinésica hace hoy posible interpretar estos mensajes, gestos y movimientos del cuerpo humano, que son la proyección de los más escondidos pensamientos y deseos. Todos sabemos que el arquear de las cejas indica sorpresa, que las manos entrelazadas indican reposo, que el constante movimiento de los pies indica nerviosismo. Pero ¿sabemos interpretar la «respuesta» que recibe una mano que se apoya en una espalda? ¿Sabemos interpretar la gesticulación del prójimo? ¿Sabemos cuando otra persona se siente cómoda, incómoda, indefensa o agresiva? La ciencia de la comunicación no verbal, o kinésica, estudia el lenguaje del cuerpo. Puede convertirnos en personas mucho más perceptivas, ahorrarnos no pocos errores
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La filosofía se puso realmente difícil con Hegel. Su método dialéctico produjo el más grandioso sistema metafísico que ha conocido el hombre. El propio Hegel admitió que «sólo existe un hombre que me entiende, y, en realidad, tampoco él». El sistema de Hegel abarca absolutamente todo, pero su elemento más vital es la dialéctica de tesis, antítesis y síntesis. El método se originó en la ambición de Hegel de superar las deficiencias de la lógica y ascendió hasta el Espíritu como realidad última. Su visión de la Historia como un proceso de autodesarrollo de la humanidad inspiró a Marx en su sintetización de la filosofía del materialismo dialéctico. En Hegel en 90 minutos, Paul Strathern presenta un recuento conciso y experto de la vida e ideas de Hegel, y explica su influencia en la lucha del hombre por comprender su existencia en el mundo. El libro incluye una selección de escritos de Hegel, una breve lista de lecturas sugeridas para aquellos que deseen profundizar en su pensamiento y cronología que sitúan a Hegel en su época y en una sinopsis más amplia de la filosofía.
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Este libro ofrece una multitud de pequeñas historias que cuentan, juntas, una sola historia. Es una travesía por los temas más diversos: el amor, la infancia, el agua, la tierra, la palabra, la imagen, la música, el éxodo, el poder, el miedo, la guerra, la indignidad, la indignación, el vuelo... Sus protagonistas aparecen y se desvanecen para seguir viviendo, historia tras historia, en otros personajes que les dan continuidad. Tejidos por los hilos del tiempo, ellos son tiempo que dice: son bocas del tiempo.
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Este libro es resultado de muchos años de experiencia del autor. En este tiempo no solo hemos elevado notablemente la inteligencia de los niños, sino que esta labor se ha hecho con la colaboración de los padres, actores principalísimos en este proceso educativo.
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Cómo contárselo a los niños: respuestas adecuadas cuando alguien fallece.Es la guía imprescindible para cualquier persona que trabaje o viva con niños: padres, cuidadores, psicólogos, o profesores, con el objeto de enfrentarse a las inevitables preguntas sobre la pérdida y el cambio, la vida y la muerte. En ella el lector encontrará: cómo explicar la muerte a los niños, estrategias para ayudarles a superar el dolor y los traumas, cómo enfrentarse al miedo, la confusión y la tristeza, cómo tratar estos temas con disminuidos psíquicos y qué piensan los niños de la muerte.
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Ilf y Petrov se embarcan, como corresponsales de Pravda, en un desternillante viaje que les llevará a recorrer de costa a costa Estados Unidos durante la Gran Depresión. En su periplo, van trazando una fotografía cargada de comicidad e ironía. Lejos de ser un libro de viajes al uso, la obra se convierte en la instantánea de un mundo observado por los atónitos ojos de dos escritores soviéticos.
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