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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Durante mucho tiempo, el Imperio otomano ha sido visto como la antítesis de Occidente, islámico y asiático uno, cristiano y europeo el otro. Una visión que arranca desde la caída de Constantinopla en 1452, se prolonga en Lepanto y sigue impregnando hoy las relaciones con Turquía. La realidad, sin embargo, fue bien distinta: el dominio multiétnico, multilingüe y plurireligioso de los otomanos llegaba hasta el corazón de Europa, y, de hecho, los gobernantes otomanos se veían a sí mismos como los nuevos césares romanos. El aclamado historiador Marc David Baer, catedrático de Historia Internacional, relata en este vibrante libro el extraordinario ascenso de los otomanos, que pasaron de ser un principado fronterizo en la convulsa Anatolia medieval a un imperio mundial, y relata con viveza la historia completa de la dinastía. Baer supera la mera narración factual y los viejos y estancos esquemas nacionales y religiosos, en un esfuerzo por incorporar la historia cultural y la fluidez y permeabilidad de categorías como la confesionalidad o la etnicidad dentro de una dinámica imperial que buscaba integrar a una gran pluralidad de súbditos. Sin embargo, en el siglo XIX se optó por un exclusivismo que condujo a la limpieza étnica, el genocidio y, a la postre, a la desaparición de la dinastía tras la Primera Guerra Mundial. Otomanos nos transporta a un imperio que vivió a caballo entre Oriente y Occidente, lo integra en la historia de Europa y rastrea sus deudas con su herencia turca, bizantina e islámica: kanes, césares y califas.
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Las naciones occidentales –encabezadas por Estados Unidos– disfrutan enla actualidad de una considerable ventaja en casi todos losenfrentamientos militares. ¿Cómo ha llegado a alcanzar tal predominio la«práctica occidental de la guerra»? El presente libro ofrece unarespuesta que parte de los orígenes en la Grecia y la Roma clásicas,recorre la Edad Media (cuando los enemigos de Occidente estuvieron apunto de triunfar) y la Edad Moderna (cuando Occidente utilizó la fuerzamilitar para adueñarse de extensos territorios que nunca había poseído,primero en América y Siberia y, luego, en las costas de Asia y África),y llega hasta las guerras mundiales y los conflictos actuales. En él seponen de relieve cinco aspectos esenciales de la práctica occidental dela guerra: una combinación de técnica, disciplina y tradición militaragresiva, más una extraordinaria capacidad para responder con rapidez alos retos y servirse de recursos económicos, más que humanos, paratriunfar.Aunque, a lo largo de sus páginas, la obracentra suatención en Occidente y en la función de la violencia en su auge, cadauno de los capítulos examina también la eficacia militar de susadversarios y los ámbitos en que la ventaja militar occidental ha sido–y sigue siendo– puesta en entredicho.
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Carles I Sense Censura
Resseguint els passos de Carles I en la seva ruta peninsular, Jordi Bilbeny construeix un relat exhaustivament documentat sobre el veritable paper i pes dels estats catalans en la configuració del projecte imperial de l'època. Pàgina rere pàgina, sorgeixen evidències incontestables de la presència no circumstancial de l'Emperador i l'Emperadriu en aquestes terres. Unavinculació que ressitua el protagonisme a la Corona d'Aragó i constata l'existència de cròniques adulterades i reescrites que han pretès esborrar qualsevol rastre d'aquest passat.
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El verdadero propósito de Colón era llegar a la Especiería, a las islas Molucas indonesias y, en su travesía, se topó con América. El Imperio español en las Indias o el levantado en el lejano Oriente, igual que los imperios asiáticos creados por Portugal, Gran Bretaña o los Países Bajos, fueron, en buena medida, la consecuencia del complejo hallazgo de la canela, el clavo y la pimienta, en lugares cuyo acceso estaba másallá del alcance de la fantasía. Por eso, la memoriade los hombres que partieron en su busca, de sus naves, de sus éxitos, de sus logros y de sus sacrificios,debe constar una y otra vez. Y en ella hay que consignar la mención específica de los triunfos, los alcances y las experiencias irrepetibles: el descubrimiento de un nuevo océano que dio acceso a Asia por el Occidente, la travesía del estrecho, al sur del continente americano, que permitió la unión oceánica entre América y Asia, la primera circunnavegación de la Tierra, el descubrimiento de las islas Filipinas, en las que los españoles se asentarían hasta casi comienzos del siglo XX , y de otros archipiélagos durante la travesía del Pacífico, el hallazgo de los vientos y lascorrientes que hicieron posible el tornaviaje y, gracias a ello, la creación de la ruta comercial del galeón de Manila, que perpetuó más de 200 años ininterrumpidos de singladuras, y, para los creyentes, que siempre fueron mayoría en la Península y en las clases dirigentes de las Indias, la evangelización y la expansión de la fe cristiana, sin duda, uno de los logros que más valoraron. La presencia española en las Molucas fue dura y breve, pero, como en tantos otros lugares lejanos, de ella quedan más que vestigios: desde unidioma criollo específico hasta una importante herencia religiosa y documental.
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El sendero cristalino - Cartas de meditación traza elcamino que nos conduce a nuestra infinitud. Un sendero que es necesario recorrer para que el ser pueda descender a la dimensión física con el fin de elevar yhacer significativa nuestra vida. Este sendero se ofrece como símbolo de un lugar que se encuentra más allá, lo que nos permite mantener una mirada más ampliasobre los sucesos que nos acontecen para aprovechar la esencia de aquello que experimentamos. Asimismo, nos acompaña en las fases de desarrollo de la personalidad proyectando líneas de luz de conciencia para esclarecer cuanto desconocemos de nuestro interior. También nos invita a movernos de un plano al otro de nuestro ser impidiéndonos detenernos demasiado en el camino del olvido, con el objeto de no perder la direcciónque nos conduce al destino final, la realización delpropósito del alma. Su esencia cristalina es luz espiritual que entra en el corazón de las células, activando nuestro potencial subyacente y neutralizando lailusión del límite que cierra la puerta a todo lo quepodríamos ser y a todo en lo que podríamos convertirnos, desvelando el misterio que vive en nosotros. AUTOR investigadora espiritual desde hace más de treintaaños, se formó como cristaloterapeuta en la sede italiana de la Crystal Academy of Advanced Healing, fundada por Katrina Raphaell. Actualmente, realiza sesiones individuales de cristaloterapia y dirige el laboratorio de grupo «El sendero cristalino», dedicado al recorrido de la conciencia del yo a través del estudiode los chakras en relación con los cristales. Los tres niveles de la escuela de «Masaje sonoro armónico»con campanas tibetanas, armonizadores, diapasón y barras pin conducido por Albert Rabenstein completan suformación como sonidoterapeuta. Simonetta realiza sesiones de armonización individuales para obtener el bienestar psicofísico de la persona.
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Aparecida por vez primera en 1955 y sustancialmente ampliada en su reedición de 1973, El hombre y lo divino, obra clave en el desarrollo del pensamiento de María Zambrano (1904-1991), actúa como puente entre la destilación más acabada de sus primeras ideas y la articulación de esa «razón poética» que se iría desplegando a partir de entonces en el seno de su producción filosófica. Frente a una modernidad sumida en el eterno juego de renuncia y regreso a una divinidad de la que ansía desprenderse pero a la que no puede renunciar, Zambrano traza las sendas para una nueva relación con lo divino que, siguiendo las huellas de la piedad, pueda permitirnos recuperar la realidad para desvelar las potencias liberadoras sepultadas por esa «historia hecha ídolo» a la que hemos sido abocados.Introducción de Carmen Revilla Guzmán
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Este libro analiza el periodo clásico por excelenciade la historia política de la antigüedad, centrado en la peripecia histórica de los dos grandes sistemasde gobierno participativo que se idearon en el mundoantiguo y que han sido tomados como modelos para lasdemocracias actuales tras su reinvención durante lasrevoluciones burguesas. Por una parte, se estudia elpanorama histórico-político situado entre las reformas de Clístenes, que condujeron a la implantación delsistema democrático ateniense, y el gobierno de Pericles, en la fase inicial de la Guerra del Peloponeso ycuando ya se atisbaban los motivos de la crisis de la democracia. Por otra parte, el libro se centra conpreferencia en la experiencia histórica de la República romana, desde el siglo IV al I a.C., desde la implantación y consolidación del sistema republicano hasta la crisis que dio paso a su sustitución por la forma de gobierno unipersonal.Con una aproximación amenapero rigurosa, los autores, reconocidos especialistasen la historia política y cultural del mundoantiguo,analizan estos dos periodos y desgranan el surgimiento de va
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La fascinante historia de los inicios del reino normando de Sicilia En 1016, un noble lombardo rebelde pidió su colaboración a un grupo de peregrinos que visitaban el santuario de Monte Sant?Angelo y, sin sospecharlo, puso en marcha la célebre conquista normanda del sur de Italia. La epopeya de la Casa de Hauteville es la historia de Roberto Guiscardo, probablementeel aventurero europeo más extraordinario que ha existido entre Julio César y Napoleón, que, durante un breve periodo, mantuvo a raya no solo al papa, sino también a los emperadores de Oriente y de Occidente, desu hermano Roger, que lo ayudó a arrebatar Sicilia alos sarracenos, y de su sobrino Roger II, coronado rey en Palermo en 1130 y que convirtió Sicilia en un reino cosmopolita de gran esplendor, cultivado y tolerante. Con su habitual destreza, elegancia y erudición, John Julius Norwich nos ofrece en este volumen, nacido de su fascinación por la isla italiana, la historia de la creación del gran reino normando del sur deEuropa. Los normandos en Sicilia es un relato magistral de uno de los episodios más extraordinarios de lahistoria del Mediterráneo, una magnífica guía para el viajero y una obra maestra del oficio de historiador.
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Libro-cuaderno para desarrollar la creatividad a trave?s de divertidos y estimulantes ejercicios de escritura creativa: inve?ntate tus propios personajes, crea dia?logos imposibles, reinterpreta los cuentos clásicos, entrena tu lengua y crea tus propios nélogismos...Coge un la?piz, una goma de borrar, un par de bolis de colores y... prepa?rate para escribir, dibujar, pensar, crear, y sobre todo dar rienda suelta a esas ideas que siempre han existido en tu cabeza casi sin que tu? lo supieras. Al hacélo te divertira?s, sufrira?s, reira?s, llorara?s... ¿Te atreves? ¡Saca la creatividad quéllevas dentro!
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Rilke quiso publicar estas cartas dirigidas a su mujer, Clara Westhoff, donde deja de manifiesto el hondo influjo de su alma gemela, Cézanne. Rilke se empeña en pintar el mundo con palabras, y compartirá opiniones con Orlik, Paul Klee, Vogeler, Rodin
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Carisma. Magnetismo. Atractivo. Personalidad. Eseje ne sais quoi que hace que alguien te conquiste, teatrape, te inspire confianza... te mueva el alma. ¿Cuántas veces hemos escuchado la expresión «don de gentes»? ¿Y cuántas veces nos hemos preguntado si existerealmente esa cualidad y, en caso que así sea, si nosotros la poseemos? El coach y experto en liderazgo Euprepio Padula, lleva trabajando durantemás de veinte años entrenando a líderes políticos yempresariales. Gracias a ello, ha podido constatar que sí existen personas tocadas por este don y que sonfácilmente reconocibles, pues dejan huella. Pero no sólo eso, sino que además el don funciona: es un potentísimo acelerador de éxito, el multiplicador más eficaz y una herramienta que consigue hacer saltar todoslos límites del resto de nuestras cualidades. Este libro nace con la intención de arrojar luz sobre las claves de ese don de gentes, para que todos puedan alcanzarlo. Tanto quienes lo llevan innato,entrenándose para desarrollarlo, como quienes carecen de él, aprendiendo a conseguirlo y explotarlo.
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¿Por qué nos resulta tan difícil convivir, si somos seres sociales? Las naciones se enfrentan, las parejas se rompen, los vecinos no se hablan, la agresividad se dispara. A los seres humanos no nos resultan fáciles ni siquiera las cosas que nos son imprescindibles. Por eso hay que aprender a convivir, es decir, a aumentar las alegrías y disminuir las asperezas de la vida en común. Queremos que nuestros niños adquieran los recursos necesarios para que no fracasen en tan arriesgada empresa. Pero ¿quién puede enseñar a convivir sin caer en una presunción ridícula? El comportamiento de los adultos demuestra que lo hacemos muy mal. Hay demasiados conflictos, violencia, fracasos afectivos, falta de compasión y malentendidos en nuestras vidas como para sentar cátedra de sabios. Unos adultos desconcertados tienen que enseñar a vivir a unos niños, y tal vez aquí radique el problema. ''El Roto'', un filósofo gráfico, presenta en una de sus viñetas a dos jóvenes, uno de los cuales dice: ''Nuestros padres no nos entienden porque pertenecen a otra degradación''. También los adultos tendríamos que aprender a convivir, porque somos fuente incensante de conflictos. Por esta razón, el presente libro tiene una estructura peculiar. Trata de la educación de los niños, pero también de los problemas, éxitos o fracasos de sus padres o docentes. Vamos a dirigirnos a la infancia desde nuestra situación de adultos, cosa , por otra parte, inevitable. Si queremos educarles para que tengan éxito en su vida de pareja, familiar, laboral o política, deberemos saber qué es lo que nos pasa a los adultos en tales circunstancias, en qué hemos acertado, en qué nos hemos equivocado y hacia dónde nos gustaría ir. El libro estudia los tres principales niveles de convivencia: Convivencia con uno mismo. Convivencia con los cercanos (pareja, familia, amigos, compañeros de trabajo). Convivencia con el resto de los ciudadanos, la convivencia política. El autor cree que la pedagogía infantil es sólo parte de una ''pedagogía general para los humanos'', que son mayoritariamente adultos. Por eso, antes de educar, conviene que nos pongamos en buena forma.
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Combinando a la perfección la psicología científica, antiguas tradiciones de sabiduría, la biología evolutiva y años de enseñanza y práctica clínica, Claudio Araya proporciona herramientas prácticas que cualquiera puede usar para sentirse menos ansioso, solo y desanimado en su vida, para contrarrestar la angustia psicológica y para vivir una vida más feliz y plena.¡Se lo recomiendo a todos! Ronald D. Siegel Vivimos una crisis de conexión, el mundo moderno nos saca muchas veces de nuestro centro, y al mismo tiempo anhelamos volver a conectar, anhelamos volver a casa. Mediante 52 reflexiones y prácticas de mindfulness y compasión -una por cada semana del año-, el presente libro nos invita a reconectar con el mundo de la vida, y a reconocernos como seres con anhelos y necesidades comunes. Si hay alguna oportunidad de construir un mundo diferente, solo será posible si practicamos juntos el estar presentes, cultivamos una actitud empática y compasiva y volvemos a conectar con las raíces de nuestra humanidad compartida.
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En Japón hay alrededor de ocho millones de kami. Estos espíritus comprenden todo tipo de seres sobrenaturales, unos malignos y otros divinos. Sin embargo, paralos humanos la mayoría parecen extraños y atemorizantes, incluso malvados. Son conocidos por multitud denombres: bakemono, chimimoryo, mamono, mononoke, obake, oni y yokai. Basada en traducciones de textos centenarios japoneses, esta guía ilustrada contiene más de ciento veinticinco monstruos del folclore japonés.Cada uno de ellos se describe en detalle, incluyendosu hábitat, dieta, origen y mitos y leyendas que losrodean.
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CÓMO APRENDER A VIVIR A LA MANERA DE LOS ANTIGUOS SABIOS «Una invitación a seguirel ritmo de los ejercicios físicos y mentales de losfilósofos, venciendo nuestras fragilidades, obsesiones y perezas, en un mundo que ha confundido el arte de la amistad con los emoticonos.» Edoardo Rialti, Il Foglio ¿Cómo veríamos nuestra vida con los ojos de los filósofos griegos? ¿Tendríamosmenos preocupaciones? ¿Qué pasaría si un buen día decidiéramos conocer el mundo y a quienes lo habitan tal como lo hacían los antiguos sabios? ¿Y si siguiéramos las enseñanzas de maestros como Pitágoras, Sócrates o Epicuro? Tras romper con su pareja y verseobligada a mudarse, Ilaria Gaspari emprendió un inusitado viaje de superación personal a lo largo de seissemanas durante las que vivió centrada en adoptar los preceptos de las principales corrientes de pensamiento de la Antigua Grecia. De la escuela pitagórica puede aprenderse a vencer la pereza mediante reglas muyprecisas #que a veces parecen incomprensibles#, de los filósofos eleáticos, a relacionarse con el tiempode un modo más relajado, del escepticismo, a desconfiar de nuestros sentimientos y a cuestionarlo todo, del estoicismo, a aceptar que algunas cosas no se pueden cambiar, de los epicúreos, a ser generosos con nosotros mismos... Seguir mandatos formulados hace más dedos mil años no es una misión sencilla, pero puede conducir a una fascinante búsqueda de la felicidad. La crítica ha dicho:«Ilaria Gaspari guía al lector en un experimento existencial que unasveces resulta serio y otras divertidísimo.»IlLibraio «Una invitación a seguir el ritmode los ejercicios físicos y mentales de los filósofos, venciendo nuestras debilidades, obsesiones y perezas, en un mundo que ha confundido el arte de la amistad con los emoticonos. [...] Gaspari propone que nos desviemos de los caminos conocidos y probemos rutas secundarias, una semana o de por vida, junto a un Diógenes que ríe a carcajadas o a un Epicuro que sonríe burlón.»Edoardo Rialti, Il Foglio «Selee de una sentada. Envuelve al lector en el hilo deAriadna que la autora crea para enseñarnos a ser felices a través de la filosofía antigua.»Ivana Margarese, Zest Los editores:«Unejercicio de filosofía práctica que nos enseña a apropiarnos del instante fugaz.»Editor de Einaudi
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La eutanasia es el objeto de intensos debates en el Parlametno, en las universidades, en las familias, enlos hospitales. ¿ Sabemos de qué estamos hablando exactamente? ¿Es lo mismo la eutanasia que una sedaciónterminal o que la retirada de un respirador artificial?
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La meditación vipassana no tiene como objetivo alcanzar estados de conciencia trascendentes o tener experiencias extáticas, sino desarrollar sabiduría. Este tipo de meditación promueve el desarrollo psicológico hasta la autorrealización y la autotrascendencia cumpliendo así con el auténtico objetivo de la tradición del Buda: la superación de la insatisfacción existencial.El Satipatthana Sutta (incluido en esta edición en traducción directa del pali) es el discurso en el que se describe cómo hacer esta indagación sistemática en la experiencia en primera persona mediante el cultivo de Sati (mindfulness), la atención consciente.Este libro rompe mitos y desmonta creencias sobre la meditación budista. Tal y como muestra con elocuencia Fernando Rodríguez Bornaetxea, la concentración no es la clave de la meditación budista. Sentir es el origen de la conciencia. La atención consciente es la única salida de la insatisfacción existencial.
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La obra hace un recorrido porla historia del diablo como personaje, desde los precursores en el Mediterráneo antiguo, hasta el heavy metal de finales del siglo XX.Breve historia de Satanás es un recorrido por la manera en que la civilización occidental ha concebido la imagende Satanás, así como las transformaciones que ha sufrido. Empieza con la reseña de figuras diablescas oriundas de culturas mediterráneas (Babilonia, Egipto y Grecia), y la antigua Persia. Se detiene a estudiar lafigura del diablo en la Biblia hebrea (el llamado Viejo testamento), en los textos del llamado período intertestamental (el judaísmo apocalíptico del SegundoTemplo), y en el Nuevo testamento.Gabriel Andrade elabora un breve recorrido por la evolución histórica del demonio a lo largo de los últimos veinticinco siglos. En muchas culturas ha habido demonios de todo tipo pero, para elaborar una genealogía deldiablo, debemos concentrarnos en aquellas figuras demoniacas procedentes de culturas que seguramente influyeron sobre la cultura que inventó propiamente a Satanás, a saber, el antiguo Israel.Razones para comprar la obra:- El tema del diablosiempre genera atención. Aparece en películas, en lapublicidad, en la música. Pero, el común de la genteno sabe de dónde vienen los cuernos, el color rojo,o la barbilla. Este libro explica el origen de estos,y muchos otros detalles.- Este libro hace unrecorrido por todos los períodos de la historia de Satanás (por lo general, los autores suelen confinarsea períodos específicos), y vincula los tiempos modernos con los tiempos antiguos.- El libro tiene un cierto espíritu iconoclasta, pues se propone combatir falsas ideas sobre la historia del diablo que, porcierto temor a generar polémica, los historiadores convencionales no suelen hacer.- Atiende íntegramente las ideas religiosas, representaciones artísticas, contextos políticos, escándalos musicales, crímenes bochornosos, histerias colectivas en un solo texto.Un libro esencial si uno quiere descubrir la historia de Satanás sin sensacionalismos, si el lector quiere descubrir de un modo fialble una serie decontenidos que han sido distorsionados por la prensasensacionalista.
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Epistolari. Pere III El Cerimoniós
Coincidint amb el setè centenari del naixement de Pere III el Cerimoniós (1319-1387), l?historiador i filòleg Stefano M. Cingolani ha recollit, editat i anotat en aquest Epistolari 326 cartes emanades de la cancelleria del rei Pere durant el seu llarg regnat.
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En el año que se cumplen los doscientos años de su fallecimiento, una visión distinta de la genial escritora. Un libro imprescindible para todos los amantes de la escritora, donde se muestra su intimidad y entorno familiar, que permite entender mejor la
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Comunisme i estratègia
Assaig Tigre de Paper
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Una poderosa investigación sobréla discriminación basada en datos y cómo la tecnología afecta los derechos civiles y a la equidad económica.Desdélos albores déla era digital, la toma de decisiones en finanzas, empleo, política, salud y servicios ha experimentado un cambio revolucionario: sistemas automatizados, en lugar de humanos, controlan qué vecindarios son vigilados, qué familias obtienen los recursos necesarios o quién es investigado por fraude. Eubanks investiga el impacto déla minería de datos, las políticas de algoritmo y los modelos de riesgo predictivo aplicados a las personas pobres y de clase trabajadora en Estados Unidos. El seguimiento digital y la toma de decisiones automatizadas ocultan la pobreza al público de clase media y le dan al Estado la distancia ética que necesita para tomar decisiones inhumanas.
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Conocida durante mucho tiempo principalmente como laintroductora de la corriente naturalista en España por medio de sus novelas ''Los Pazos de Ulloa'' y ''Lamadre naturaleza'', Emilia Pardo Bazán (1851-1921) fue una mujer a la vanguardia de su época, beligerantedefensora del valor de la mujer. «La clave de nuestraregeneración -declaraba en 1914, hace más de un siglo, a El Caballero Audaz- está en la mujer, en su instrucción, en su personalidad, en su conciencia. Españase explica por la situación de sus mujeres, por el sarracenismo de sus hombres». La presente selección reúne los textos principales en que la autora dio a conocer sus ideas y su parecer acerca de la situación subalterna de la mujer en España, valorándola como unade las grandes rémoras del país. Por desgracia, sus textos no son hoy material de museo, sino que, leyendoentre líneas y siendo conscientes de los mecanismosde la sociedad actual, en muchos sentidos siguen teniendo plena vigencia. Selección e introducción de Marisa Sotelo Vázquez
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A partir de escenas ficcionalizadas en las que presenta a doce musas cuyo potencial no pudo desarrollarse o no fue reconocido en su momento, Beatriz habla de su propia realidad como mujer y artista y traslada las experiencias de esas mujeres al presente y a su vida. En esta unión de historias, la autora reivindica estas figuras y la necesidad de entender la lucha feminista por lo que realmente es: un movimiento por los derechos humanos.
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El barroco, de un tiempo a esta parte, ha cobrado unaespecial relevancia como categoría filosófica. Liberado de los límites de las disciplinas teóricas o de la cronología, transformado en un espacio de reflexiónespecialmente productivo, el concepto de barroco hapasado a aplicarse a distintos períodos del devenir histórico, no sólo de las artes sino del pensamiento yde la cultura, y con particular intensidad a nuestropresente. Por el camino, las contribuciones al estudio del barroco y el neobarroco han alcanzado un estatuto de disciplina en el ámbito de la estética y la teoría crítica. Así pues, el propósito de este volumenes ofrecer un cuadro general, desde múltiples perspectivas pero bajo un prisma filosófico común, de este momento fundamental en la constitución del ser moderno, y en todas sus aristas: desde Hobbes a Suarez, pasando por Pascal, Gracián o Spinoza, de la estética a la teoría política. Pero pensar el barroco es inevitablemente repensarlo, y su crítica implica siempre unareflexión acerca de las herramientas que ésta utiliza. Es por ello que nos interesa mostrar igualmente cuál y de qué manera ha sido su recepción en el pensamiento contemporáneo, para preguntarnos, de un modo másgeneral, acerca de la pertinencia de este concepto enla filosofía y en nuestro presente en particular: ¿Qué constituye una filosofía barroca?¿Cómo hablar de barroco en la actualidad?¿Y en qué sentido estamos enun nuevo momento neobarroco?
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Peter Watson, el gran historiador intelectual delsiglo XX, nos muestra cómo surgió, y cómo fue desechada por los científicos, la idea de construir un armanuclear y cómo un pequeño grupo de conspiradores, asentados en el poder, tomó por su cuenta, tal como lo revelan los documentos desclasificados en estos últimos años, la decisión de construir y emplear la bomba atómica, que nadie quería realmente y que no era necesaria, contra lo que se dice, para acabar la segunda guerra mundial. El libro de Watson, escrito con su habitual garra narrativa, no sólo desvela un pasado desconocido sino que ilumina un presente sujeto todavía ala amenaza nuclear.
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El capitalismo no es ni una consecuencia inevitable de la naturaleza humana, ni una mera ampliación de antiguas prácticas comerciales cuyos orígenes se pierdenen la noche de los tiempos. Desencadenado en unas coordenadas espaciales y temporales específicas, el capitalismo necesitaba de una transformación radical previa de las relaciones entre los seres humanos y de estos con la naturaleza. .En este clásico de Ellen Meiksins Wood, la autora ofrece al público lector una introducción formidable y accesible a las teorías y debates en torno al nacimiento del capitalismo, el imperialismo y el Estado-nación moderno
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¿Qué significa para las personas trans mostrarse unas a otras, que se preocupen profundamente unas por otras? ¿Cómo han influido los fallos en la atención las vidas de las personas trans? ¿Qué prácticas de cuidado han cultivado los sujetos y las comunidad
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La expresión «la mujer más brillante de Inglaterra» se ha convertido en un cliché para referirse a Iris Murdoch. La etiqueta circula con éxito en la prensa, elmercado editorial y las instituciones culturales, convertida en un lugar común que nunca se atribuye a unautor, una obra o un medio de comunicación concretos. Como reclamo comercial es inmejorable: una fórmulallamativa... y vacía. Murdoch vivió en Londres desdeque tenía apenas unos meses, pero se definió siemprecomo irlandesa o anglo-irlandesa. Militó de joven enel Partido Comunista y acabó declarándose admiradorade las políticas de Margaret Thatcher. Tuvo una agitada vida sentimental y sexual y disfrutó de un matrimonio largo y sólido. Estudió en pleno auge de la filosofía analítica y quedó deslumbrada por el existencialismo sartreano. Fue tutora en Oxford durante más decatorce años y abandonó su puesto para dedicarse a escribir novelas de gran popularidad. Acercarse a la figura de Iris Murdoch requiere dejar atrás estereotipos y lugares comunes para admirar en su verdadera esencia el legado de una autora que se aleja de cualquier categorización sencilla tanto en lo personal como en lo intelectual. «Aunque la obra literaria de Murdoch refleja las debilidades propias del ser humano ylas dificultades con que se topa en su vida moral, lohace en un contexto de celebración de la vida, de una realidad en la que cabe todo y ante la que no tienesentido moralizar en exceso.»
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Martín Caparrós viaja de la selva boliviana donde secuece la coca a las playas de Sri Lanka en la que losniños se venden por monedas, de los bombardeos aéreos de Belgrado a la bomba capitalista de Hong Kong. Caparrós construye estas piezas de un género tan antiguo como nuevo: eso que llama Lacrónica y que se ha tranformado en una de las formas más fecundas de la literatura en castellano.
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Javier Salvat nos ofrece una colección de consejos y reflexiones basados en su propia experiencia vital que nos ayudarán a afrontar las situaciones cotidianas con una mente abierta. Desde el Autoconocimiento hasta la Acción, pasando por la Inteligencia Emocional, la Comunicación o la Gestión de Conflictos, entre otros, en estas citas encontraremos las herramientas más eficaces para gestionar cualquier tipo de conflicto y avanzar con paso firme en nuestro camino de crecimiento personal.
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La filosofía está en ruinas y los biempensantes claman por volver a levantar la vieja fortaleza de las ideas. Recordemos que Alejandro Magno quiso conocer a Crates de Tebas, un filósofo cínico, y le preguntó si deseaba que reconstruyera su ciudad natal. Crates respondió: ¿Para qué, para que venga otro Alejandro y lavuelva a destruir? He aquí la tragedia de la filosofía: ¿para qué reconstruirla otra vez? ¿Para volver a dejar a la mayoría de la población fuera de sus murallas? Aunque Nietzsche nos enseñó a filosofar a martillazos, buena parte de la tradición occidental parece haber filosofado a base de somníferos para el lector medio. Si la filosofía quiere salir a las calles, no puede limitarse a tratar los asuntos de la Academia. Los filósofos tendrán que bajarse los pantalones (comohizo, literalmente, Diógenes de Sínope) y hablar dela realidad más cercana hasta en la contraportada [las solapas] de los libros, reflexionando sobre los bostezos, los pies, la sangre, los excrementos o los gilipollas que pueblan el mundo. Hay sorbos filosóficosen los móviles, el fútbol, el sexo, las drogas e incluso en los cubos de Rubik. Y aún quedarían los tragosmás importantes del individuo contemporáneo: las películas y series de televisión que consumimos. Filosofía a sorbos vierte breves análisis sobre numerosas películas, series y dibujos animados. En estas páginas,Juego de Tronos es un pequeño tratado sobre la discapacidad, Bola de Dragón una parábola sobre el pániconuclear, Friends una oda a la mediocridad y Alien unaalegoría en clave de terror sobre el parto. Whitehead escribió que la historia de la filosofía occidentales una serie de notas a pie de página de Platón, y aquí encontrará deliciosos sorbos (notas a pie de página de Aristóteles, Descartes, Kant o Marx) en creaciones como Los caballeros del zodiaco, Rick y Morty, Vde Vendetta, El bosque o (Des)encanto. Describir todoel contenido de este libro es como querer bebérselode un tirón. En lugar de eso, prueba a dar un par desorbos AUTOR Andrés Lomeña Cantos (Málaga, 1982) es profesor de Filosofía y colaborador del periódico TheHuffington Post. También es doctor en Sociología, asícomo licenciado en Periodismo y en Teoría de la Literatura. Lomeña ha publicado el libro de cuentos Empacho Intelectual (2008), los libros de entrevistas Alienación Animal (2010), Crónicas del Ciberespacio (2013) y El Periodista de Partículas (2017), además del ensayo Ficcionología (2016). Entre sus otras creacionesdestaca el guion del multipremiado cortometraje Psicópolis.
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La narración de un movimiento cuyo fin último era, como pretendía Trotski, ''volver el mundo del revés''.La Revolución Rusa sacudió al mundo en plena PrimeraGuerra Mundial. Como surgidos de la nada, los bolcheviques derribaron un débil gobierno burgués que, a suvez, anteriormente había hecho caer a la dinastía delos Romanov. Acogida por buena parte de la intelectualidad occidental como una nueva etapa de la historiade la humanidad, parecía que la utopía nunca había estado tan cerca de las manos que siempre soñaron rozarla. El primer año de gobierno bolchevique fue todo unconjunto de dec...
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'Neoliberalismo y castigo establece nuevos estándarespara el estudio sobre el castigo, la desigualdad y el Estado en la península ibérica y constituye una seductora invitación a los académicos españoles para unirse al debate global que busca descifrar el lugar dela penalidad en la construcción de la ciudadanía europea en el siglo XXI'' Loïc Wacquant. Hoy tenemos máspolicías y más personas presas que hace cincuenta años, y un Código penal más duro que el vigente cuando Franco murió. No obstante, la delincuencia lleva décadas sin aumentar. Además, España tiene uno de los niveles de delincuencia más bajos de Europa y es, sin embargo, de los países con más efectivos en las fuerzasdel orden y más personas en la cárcel. También es delos países europeos con más precariedad laboral y conmenor protección social. En este libro se trata de comprender el desarrollo de la penalidad en la democracia española. Para ello se explora la propuesta de Loïc Wacquant, quien propone comprender la expansión del sistema penal como una característica del neoliberalismo. Esta expansión se analiza en relación con lastransformaciones del mercado laboral, de la políticasocial y el auge del individualismo. El objetivo final del libro es doble: defender un estudio sociológicodel castigo estatal y contribuir a una mejor comprensión de la implantación de las políticas neoliberalesen España.
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Lo que Deleuze y Guattari entienden como ''sistema'' filosófico no es en absoluto un corpus orgánico de conocimientos o una síntesis unitaria gobernada por una trama lógico-deductiva a partir de un principio primero y fundamental, sino algo así como una ''multiplicidad de multiplicidades''. El libro -y, por tanto, el sistema- están constituidos por una diversidad numéricamente indefinida de planos inconmensurables que no se pueden totalizar a priori: la totalidad -el sistema- no está ''fuera'' de esos planos ni ''planea'' por encima de ellos como una dimensión ulterior y trascendente que se añadiera a ellos para efectuar su síntesis, sino que la totalidad (el pensamiento como repetición y el ser como diferencia) está ''toda entera'' en cada uno de los planos (lo que explica la fascinación filosófica de Deleuze por Leibniz, para quien el universo infinito estaba también en cada una de sus mónadas) y, sin embargo, su faz cambia por completo según cuál sea el plano desde el que se la observe o se la reconstruya. Lo importante es que cada uno de esos planos no puede ser descrito si no es recorriéndolo, haciendo la experiencia de su exploración. Ello explica la insistencia de Deleuze y Guattari en que el libro no debe ser un calco sino un mapa, es decir, al mismo tiempo el resultado precario y nunca definitivo de esa experiencia de exploración y el instrumento pragmático que la condiciona en su continuidad. Mil Mesetas es el resultado de esta formidable y fascinante aventura de experimentación, pues es la definición de la filosofía como experimentación y no ya como interpretación o como análisis. Es decir, ''la filosofía en el sentido tradicional de la palabra'': algo que, de puro intempestivo, es siempre nuevo. Un nuevo escritor de filosofía para un nuevo tipo de libro de filosofía que exige -busca, sondea- un nuevo lector de filosofía. José Luis Pardo
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Tres vidas que explican el presente de Sudáfrica al tiempo que da voz a los herederos de su dolorosa y conflictiva historiaReconocido con el prestigioso premio PEN/Galbraith de 2023, Los herederos, fruto de doce años de reporterismo, es una aproximación al pasado y presente de Sudáfrica a través de la vida cotidiana de tres de sus ciudadanos. Un libro soberbio que, con sutileza, dibuja la compleja realidad de un país desde la intimidad de sus protagonistas. En 1994, el último régimen segregacionista racial del mundo cayó para dar paso a un nuevo sistema que carecía de precedentes y que dejaba a sus ciudadanos liberados y desamparados al mismo tiempo. Esta es la historia de Dipuo, una de las activistas cuya lucha hizo caer el apartheid, pero también de su hija Malaika, que sobrevive en un mundo hostil y violento del que sigue sin sentirse parte. Y Christo, uno de los últimos sudafricanos blancos reclutados para luchar por la supervivencia del antiguo régimen y cuya deriva es pareja a la de una sociedad que ha perdido sus privilegios y que vive anclada entre la nostalgia y el resentimiento. Los herederos es un testimonio imprescindible de cinco décadas de historia y de los nuevos desafíos de un país que sigue en busca de la reconciliación.
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