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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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El conocido autor Miguel López, El Hematocrítico, presenta ¡Escúchalos!, su primer libro dirigido a adultos en defensa de una crianza desde la empatía, desde la escucha, desde la ternura y desde el acompañamiento. Este libro es un manifiesto en defensa de los peques. Un ensayo con una filosofía general que plantea una crianza más respetuosa con los niños y las niñas y que se centra en la empatía, la escucha, la ternura y el acompañamiento. Para el autor, los padres y madres de hoy quieren hacerlo todo tan bien que se olvidan de pensar en los verdaderos protagonistas de la infancia: los niños y las niñas. En este libro, cuyas características principales son el sentido del humor y la cercanía que caracterizan a El Hematocrítico, el autor quiere compartir como padre, pero también como educador que se ha pasado muchas horas en las aulas y los patios del cole, su propia visión de la crianza y aborda temas como: las actividades extraescolares, el miedo al aburrimiento, las mochilas, las pantallas, las etiquetas que ponemos a los niños, los juguetes sexistas, la muerte, las madres helicóptero o el lenguaje violento que utilizamos con los más pequeños. La crianza no consiste en crear super niños y niñas para el futuro. No se trata de hacerlos competidores en el mundo laboral, ni siquiera a los que más idiomas saben ni a los que tienen más competencias en robótica y ballet. Se trata de criar personas tranquilas, seguras y felices.
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Si los filósofos que a lo largo de los siglos han debatido sobre el tema hubiesen tenido televisión, habrían encontrado en Raffaella Carrà el eslabón perdido entre el ser humano y la felicidad. Espontánea, libre de prejuicios y abierta a la inclusión, encendió arcoíris de colores en las pantallas de televisión todavía en blanco y negro. Hábil en el equilibrio entre la temeridad y la virtud como prueba, Hay que venir al sur representó a la perfección el valor como uno los fundamentos de la felicidad, según las voces más autorizadas. Lo cierto es que en cada uno de nosotros duerme una Carrà distinta, y es precisamente ella, una filósofa pop, quien nos revela en este libro la fórmula para hacer brillar la Raffaella que llevamos dentro y para encontrar el camino de la felicità (tà-tà) al ritmo de sus canciones.
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Este libro, surgido de la experiencia personal y profesional del autor, pretende poner al alcance de los voluntarios y profesionales de la intervención social el funcionamiento real del sistema penal y penitenciario, destacando su papel en cada momento del proceso. Igualmente hace una aproximación a la extranjería y a los menores en conflicto con la ley.
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Marianne Williamson, autora superventas y una de las voces más reconocidas del movimiento espiritual, dedica su nueva obra a un tema acuciante: la tristeza y la depresión. Como individuos y como sociedad, tendemos a buscar un estado de felicidad perpetua: huimos del dolor, lo ahogamos en posesiones, nos medicamos cuando todo lo demás no funciona. Sin embargo, afirma Marianne Williamson, pocas depresiones responden a causas médicas. Tal como afirmaba Buda, el sufrimiento es una cuestión de índole espiritual.Las tradiciones espirituales e incluso la psicoterapia así lo confirman: el dolor y la tristeza señalan el camino de la transformación. La paz interior solo se puede alcanzar cuando aceptamos el sufrimiento y asumimos lo que pretende enseñarnos. Lejos de banalizar los estados depresivos, esta obra nos acompaña en el proceso, a menudo doloroso, que lleva del sufrimiento a la iluminación y nos ofrece las herramientas de la meditación, la oración y el perdón para alcanzar una consciencia profunda delos sentimientos, la vida y el auténtico ser.
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La teología es un terreno demoníaco. Lo que Thomas Mann señaló sobre la música en su gran discurso en Washington de 1945 sobre “Alemania y los alemanes” no deja de aplicarse para hablar de cuestiones divinas y de cosas de este y otro mundo. También su observación en el mismo discurso de que la música es “el arte más remoto de la realidad y al mismo tiempo el más apasionado” se puede trasladar sin cambios relevantes a la naturaleza de muchas enseñanzas teológicas. Los discursos suelen tratar sobre los factores más distantes y evasivos como Dios, omnipotencia, salvación y condena con una vehemencia que solo los motivos más íntimos de la pasión pueden avivar.
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Paraísos en el infierno estudia el rol del alcohol, el tabaco, la morfina, la cocaína, el cannabis y las anfetaminas en la guerra civil española. El libro analiza los discursos morales que se produjeron en tornoa estas seis sustancias psicoactivas, las políticas implementadas por las autoridades civiles y militaresrepublicanas e insurgentes, su consumo por combatientes y civiles, y el papel que tuvieron en el esfuerzobélico. A partir de estos cuatro ejes, Paraísos en elinfierno explora las experiencias cotidianas de lossoldados en el frente y los civiles en la retaguardia, los efectos físicos, psicológicos y emocionales dela guerra, los rituales de camaradería, o el impactoque la ausencia de estas sustancias tuvo en la moralde ambos contendientes. Paraísos en el infierno presta también especial atención al papel que jugaron estas sustancias en el desarrollo de masculinidades respetables, chulescas y castizas, en la construcción de un sentido de comunidad nacional y de nacionalismo cotidiano, y en la fabricación de monstruos que legitimaban la violencia contra el enemigo.Este libro,al detenerse en objetos de consumo tan cotidianos como el alcohol y el tabaco, junto a sustancias tabú como la morfina, la cocaína, el cannabis y las anfetaminas, aporta una mirada innovadora sobre la guerra deEspaña. Una guerra que vivió momentos de éxtasis y exaltación, de entusiasmo y certezas, pero que como muestra Paraísos en el infierno, estuvo poblada de miedos, aburrimiento e incertidumbres.
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La Mediterrània, el mar de la història La Mediterrània és un mar aparentment plàcid sobre el qual s'alcen sovint núvols negres, un lloc de trobada i alhora de conflictes, bressol dels mites clàssics i de les grans religions monoteistes, escenari de l'eclosió d'algunes de les creacions de la humanitat més enlluernadores i camp de batalla de guerres terribles. Amb una amenitat extraordinària, José Enrique Ruiz-Domènec construeix un retrat elegant d'aquest món mediterrani, des de l'Antiguitat clàssica fins als nostres dies, que integra idees i esdeveniments, figures històriques i literàries, intrigues polítiques i passions humanes, obres d'art i llibres d'una biblioteca universal del coneixement humà. De la mort de Sòcrates a Carlemany, de Marco Polo a Napoleó i als savis d'Egipte, de Trieste a Israel, de la Barcelona olímpica a la guerra dels Balcans, El somni d'Ulisses és la gran obra d'un mestre de la historiografia que, després de quaranta anys d'estudi sobre la Mediterrània i de diversos libres d'èxit, presenta la síntesi definitiva sobre una civilització que ha marcat de forma indeleble el curs de la historia al llarg de tres mil anys. Amb una narració fascinant, un veritable regal per als sentits, l'autor ofereix una reflexió il·luminadora sobre la importància del llegat mediterrani en la cultura mundial, des de la guerra de Troia, que inspirà la poesia èpica d'Homer, fins a les pasteres que avui arriben a la costa i que són la imatge de les nostres pitjors decisions sobre el futur. Un llibre d'història per entendre el present i pensar el futur.
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Gibraltar ha sido fortaleza militar, colonia, puerto de comercio y contrabando, lugar de asilo político y conspiraciones, centro de operaciones de la Royal Navy, bastión contra la política exterior franquista o más recientemente de resistencia frente al Brexit. Su historia, o mejor dicho sus historias, han abonado un sugestivo campo de mitos e imágenes que, en el siglo XX, fueron socialmente muy movilizadores a ambos lados de la verja levantada por los británicos en 1909. Algunos de sus mitos, con más o menos apasionamiento, todavía siguen siendo invocados. De hecho, encarnan el legado de procesos de reconstitución histórica de un Gibraltar inglés, un Gibraltar gibraltareño y un Gibraltar español. Pero ninguno de estos tres Gibraltares monolíticos refleja la riqueza de su historia ni recoge la complejidad de las relaciones que, no exentas de conflicto, han forjado las experiencias compartidas a la sombra de la famosa roca. Precisamente, el principal propósito de este libro es contribuir a divulgar en español nuevas y diferentes formas de comprender la historia del Peñón desde el siglo XVIII hasta hoy.
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La historia de cómo se construye una identidad formada por un mosaico de infinitos fragmentos de culturas diversas y relatos divergentes. Casi nada que ponerte parte de una historia real: la de dos personas que crecieron en pueblos polvorientos y ambientes cerrados, pero decidieron largarse a la conquista de la gran ciudad. Ellos, Jorge y Simón, sedujeron a la Buenos Aires de principios de la década de 1970 y se hicieron de oro creando un mundo de moda y lujo a base de picaresca. Su ascensión y caída es el retrato en miniatura de un país siempre en crisis, siempre víctima de la fascinación que siente por sí mismo.Pero este libro cuenta también la historia de la propia narradora, Lucía Lijtmaer, barcelonesa de apellido polaco y nacida en Argentina. Una investigación sobre cómo se construye una identidad a partir de fragmentos de culturas diversas y relatos divergentes.A lo largo de estas páginas, escritas a modo de crónica, un heterogéneo grupo formado por modistos, comerciantes, modelos, decoradoras, actrices de serie B y clientas millonarias conversa con la autora. Se diría que, de algún modo, reviven o representan para ella un pasado glorioso que quizá fue o pudo haber sido.Publicado por primera vez en 2016, este libro supuso la revelación de Lucía Lijtmaer como una escritora singular que ya ocupa una posición destacada entre las narradoras más brillantes de España y América Latina.
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La historia de los sindicatos durante la transición ylos gobiernos de Fe-lipe González y José María Aznares la historia de la reconversión indus-trial, la modernización socialista, el desarrollo del Estado delbienestar, la integración en la Unión Europea, las políticas económicas neolibera-les, la desregulación laboral y la incapacidad crónica para resolver el desempleo. Es, también, la historia de nuestro país desdeuna perspecti-va diferente, la de las personas que lohacen posible por medio de su trabajo, en las empresas a cambio de un salario y en el ámbito familiar cuidando sin remuneración. Este libro aborda las luces ylas sombras de la historia de los sindicatos en la España democrática, de sus luchas y de sus logros, paro también de sus fracasos y de sus desvaríos.
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El llibre que teniu a les mans ens parla de quan els pobles no tenien nom i ens explica com i per què van arribar a tenir-ne. Parla de pobles i poblets, barris i veïnats, així com de capitals i de grans ciutats del país, ja que totes les col·lectivitats humanes cerquen el seu origen i les seves arrels. Sovint, aquest origen es perd en temps molt antics i s’,enllaça amb llegendes i mites fundacionals, amb topònims o fites i personatges històrics. Perquè tenir un origen, saber-ne la història i, per tant, poder-la explicar i mantenir viva, ennobleix, distingeix de la resta i enforteix el sentiment de pertinença a un poble o ciutat. La majoria d’,aquestes llegendes són una mostra d’,enginy i saviesa popular, d’,imaginació i espontaneïtat per explicar l’,origen de les nostres viles. Llegendes poètiques, històriques, fabuloses, esgarrifoses, dramàtiques o plenes d’,humor, totes deixen testimoni de temps immemorials, de vides sofertes i d’,un pragmatisme ancestral. Són un valuós patrimoni que hauríem de preservar i una meravella que hauríem d’,explicar als nostres fills i nets per no oblidar mai d’,on venim.
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Balcanes es mucho más que ese territorio de límites geográficos difusos que a menudo identificamos, injustamente, con la guerra y la violencia étnica. Para conocerlo y adentrarnos en él, necesitamos una brújula cultural que nos ayude a sortear los estereotipos que nos impiden obtener una visión panorámica de esta región que es al mismo tiempo pasado y futuro.Este libro, escrito con pasión y prosa ágil por un gran conocedor de la historia y de la realidad balcánica, analiza y desmonta prejuicios y nos invita a enamorarnos de unas culturas que desean aportar su diversidad a la aparente uniformidad europea.Un texto muy recomendable para quienes deseen conocer las raíces culturales y el dinamismo actual de una de las regiones más desconocidas y más citadas en las secciones de información internacional de los medios de comunicación.
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¿La toma de Barbastro, en 1064, fue un ensayo de lo que serían las Cruzadas o solo un episodio más de la Reconquista? Primavera de1064, un ejército cristiano cruza losPirineos en ayuda del joven rey Sancho Ramírez I de Aragón tras la muerte de su padre
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El periodo que dio comienzo en 1917 es, posiblemente, uno de los más relevantes del siglo xx español. En el año de la Revolución rusa, ha pasado desapercibido el triple proceso revolucionario que tuvo lugar enEspaña, cuyos protagonistas fueron un sector del Ejército -las Juntas militares-, el movimiento obrero -que convocó una huelga general revolucionaria- y la Asamblea General de parlamentarios catalanes, que exigió el derecho de autodeterminación y participó en la conspiración que fraguó el golpe de Estado del generalPrimo de Rivera.
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Un testimonio único y de gran valor, fiel al juramento de Mauthausen Décadas después de la guerra y fiel al juramento pronunciado por los españoles supervivientes de Mauthausen el día de la liberación, Enrique Calcerrada Guijarro escribió este inigualable y estremecedor libro testimonial, de gran calado literario y valor histórico. El relato de Enrique arranca en Francia, junto a casi medio millón de compatriotas, huyendo del avance de las tropas franquistas. Un periplo que comienza en los durísimos campos que levantaron los franceses en sus playas para los refugiados españoles. El estallido de la Segunda Guerra Mundial situó a Enrique en una nueva contienda y no tardó en caer en las garras de las tropas alemanas. Durante meses fue tratado como prisionero de guerra, y obligado a transitar por diversos campos en Francia, Alemania y la Polonia ocupada. En enero de 1941, su historia dio un giro dramático cuando lo deportaron al campo de concentración de Mauthausen. Desde ese instante, se convierte en el mejor cronista de la suerte que corrieron millones de hombres y mujeres en los campos nazis. Cuando, en octubre de 1941, fue trasladado a Gusen -un subcampo de Mauthausen conocido como el Matadero, donde murieron cerca de cuatro mil compatriotas-, Enrique pensó que su nuevo destino no podía ser peor que el anterior. Se equivocaba. Carros repletos de cadáveres, prisioneros famélicos, hambre, frío, enfermedades, vejaciones y sadismo... Y, frente a todo ello, el deseo de sobrevivir, la solidaridad entre los cautivos y el compromiso vital de vivir para contarlo.
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Este breve ensayo aporta puntos de vista novedosos ydesmitifica la imagen tradicional que sobre el PCE haimpregnado la memoria colectiva en torno a unos añosdecisivos de nuestra historia. Cuestiona tanto el imaginario proyectado al resto de la retaguardia republicana por los milicianos comunistas madrileños como la articulación de la lucha clandestina de los militantesen los ?años de plomo?, víctimas de una estrategia equivocada. Y permite comprobar cómo la guerra se prolongó, de otra manera, más allá del 1 de abril de 1939. Metodológicamente, se parte de una doble confrontación de planos históricos, ''macro? y ?micro?, y deundiálogo crítico entre dos miradas tan diferentescomocomplementarias del pasado, con el fin de escribir una Historia con memoria. Como objeto de estudio se haelegido la localidad manchega de Almagro, pues aportaingredientes básicos para el análisis históricodel comunismo español durante la guerra civil y la posguerra. La historia de esos ?camaradas de un comitémenor?permite buscar explicaciones tanto a la afiliación masiva, la diversificación y la transversalidadcomunistas durante la guerra como al papel de la resistenciasociopolítica de posguerra.
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La historia de los acontecimientos que llevaron al acuerdo de Múnich y sus consecuencias nunca se había contado desde el punto de vista del pueblo checoslovaco. Basándose en fuentes no consultadas hasta ahora, incluyendo prensa, memorias, diarios privados, planesdel ejército, archivos de los gabinetes y grabacionesradiofónicas, Caquet presenta uno de los episodios másvergonzantes de la historia moderna europea.
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La Historia Moderna es una época perfectamente individualizada que modificó profundamente el devenir de la Humanidad. Fue la época de la primera globalización al establecer una comunicación permanente entre las cuatro partes del mundo y la época que aco
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El moviment esperantista als Països Catalans nasqué ies desenvolupà al mateix temps que ho feia a la restad'Europa. S'inicià just tombant el segle xx a la Catalunyadel Nord i des d'allà penetrà a la resta dels territoris catalans.Amb excepció de les cinc comarques nord-catalanes,fou bruscament interromput per l'esclat de la guerra del1936 i durant dècades va sofrir els efectes de la repressió.Després ha ressorgit com la resta dels moviments socials is'adapta als nous temps en què la comunicació es realitzasota l'impacte de les noves tecnologies.
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¿Sabías que los primeros grandes edificios que construyeron los españoles en América fueron, habitualmente, hospitales? ¿O que la monarquía hispánica auspició la primera campaña médica internacional, que llevó la vacuna de la viruela a todos los rincones de su Imperio, salvando miles de vidas? ¿Y que España facilitó el acceso a las nuevas universidades a los nativos, a través de un novedoso sistema de becas? ¿Conocías que fueron los propios españoles los pioneros en dar forma escrita y fijar la gramática de las lenguas autóctonas? Hispanoamérica vive en el corazón de todos los españoles amantes de la historia patria. España, heredera del sentido universalista romano y católico, se volcó —tras el descubrimiento— en América y hacia América, donde su profunda huella ha quedado impresa de un modo muy singular. Santiago Cantera, doctor en Historia, presenta un fiel retrato del alma mestiza, diversa y rica de esa Nueva España del mar Océano, como la quiso llamar Hernán Cortés. Un análisis imprescindible sobre la original y prometedora realidad que surgió tras la evangelización e incorporación de los territorios americanos a la Monarquía Católica española. Luces de la hispanidad reivindica la encomiable obra social y filantrópica de la Madre Patria en la América colonial y desmonta la leyenda negra indigenista sobre la presencia hispana en el Nuevo Mundo, creada por la propaganda anticatólica de las ideologías del odio —desenmascaradas en esta reveladora obra—, que llegaron de la mano de la Modernidad. Un deslumbrante ensayo que recupera la tradición católica española y redescubre la auténtica esencia de Hispanoamérica. Toda una invitación a construir —desde una necesaria reconciliación con la verdad histórica— un futuro próspero, y a fortalecer los lazos que, desde hace siglos, unen a dos corazones que, en aras del progreso, ojalá vuelvan a latir acompasados.
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Pocos acontecimientos militares han resultado tan trascendentales…para la Historia de Aragón, como lo fuela batalla de Muret. A la…muerte del rey Pedro II sele sumó la minoría de edad de su hijo y…heredero, elinfante Jaime, prisionero del enemigo. En último…extremo, y gracias a la mediación del Papa, el infante Jaime sería…devuelto a Aragón, para terminar siendo coronado rey.…Pero, más allá de la pérdida del soberano,Muret marcó el comienzo…de la dominación francesa sobre Occitania y el final de la expansión…aragonesa por el Sur de Francia. A partir de entonces, la Coronade…Aragón, de la mano de Jaime I, centró todos sus esfuerzos en…continuar con la Reconquista del territorio peninsular. Al mismo…tiempo, también comenzó a reorientar su política expansionista hacia…el Mediterráneo, iniciando una carrera que ya no se detendría durante…las centurias siguientes.…Resulta sorprendente queen poco más de dos siglos, Aragón pasara de ser un reino descabezado, tras la…muerte de su rey, a convertirse en la potencia hegemónica del Mediterráneo. Fueron dos siglos de…constantes enfrentamientos con todoslos poderes con intereses en el Mare Nostrum, sucediéndose los…choques armados y las sucesivas negociaciones en busca de la paz. Ésta es la historia de cómo un…pequeño reino peninsular se convirtió en el dueño yseñor de un imperio allende los mares. Las Islas…Baleares, Sicilia, los Ducados de Atenas y Neopatria, Cerdeña o Nápoles fueron los principales hitos de…estecamino.
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Mandalas llenos de brillo para colorear y dejarse llevar por la imaginación. Desarrolle su creatividad y consiga bellos diseños mientras se relaja y encuentrala tranquilidad y la calma interior.
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El fútbol llega a la vieja Iruñea en 1900. Un bilbaíno apellidado Enparan, que había estudiado en Inglaterra, donde conoció el deporte, reunió a sus compañeros de instituto y les explicó en qué consistía el juego, eligiendo para ensayar la vieja plaza de toros. Casi veinte años después se creará la Sportiva, embrión de Osasuna, y para entonces la ciudad y toda la geografía navarra estaba ya plagada de clubes de fútbol, un tercio de todos ellos con orígenes y nombres vascos. Intelectuales, jóvenes, gente con inquietudes políticas y culturales, que amaban la lengua vasca, interesados por la historia y con una profunda inclinación social, que se reunían en el café Kutz pamplonés acabarán constituyendo Osasuna el 24 octubre de 1920. Tan solo 15 años después, ascenderán a Primera fugazmente, pues solo se mantendrían esa temporada, a pesar de haber tocado la gloria al vencer por 4 a 2 al todopoderoso Barça en el campo de San Juan. Fue el 7 de junio de 1936, en un evento en el que coincidirían, premonitoriamente, el general Mola, Director del golpe fascista, y muchos de los fundadores, que, apenas un mes después, serían asesinados. «Como rojos os merecéis todo lo que os pase», les diría el periodista y directivo osasunista Alberto Lorenzo. Y así fue: la represión se cebaría duramente con el club, con varios de sus jugadores y directivos, en forma de fusilamientos, exilio o cárcel. La larga noche franquista, que llega hasta nuestros tiempos, borraría, junto a sus vidas y destinos, los orígenes humildes y vasquistas de Osasuna. Este libro rescata la historia oculta del club, para que la guardemos como el mejor trofeo en la vitrina de la memoria colectiva.
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Los visigodos crearon por primera vez un Estado en España. Lo mantuvieron vivo hasta que la peste, el hambre y la guerra lo destruyeron. No eran bárbaros ni atrasados. Sabían que la Tierra era redonda, conocían la razón de los eclipses, no ignoraban la obra de Aristóteles y eran capaces de hacer ciudades como la misteriosa Recópolis. Partieron del mismo sitio donde milaños después aparecerían los vikingos y, en su asombroso periplo, recorrieron media Europa. Fueron enemigos, aliados y herederos de Roma. Cabalgando sobre suscaballos pasó España de la Antigüedad a la Edad Media. Ellos fueron la primera España.
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España en guerra nos brinda un nuevo y original enfoque de la Guerra Civil Española y de sus consecuenciasen la posguerra, cuando el resto de Europa se desangraba a su vez. Pese al continuo aluvión de libros sobre el conflicto más importante y devastador que sufrió España en el siglo XX, los historiadores que lo hanestudiado no le han dedicado la atención necesaria ala interacción entre el aspecto militar e ideológicodel conflicto con la sociedad y la cultura, así comoal papel de éstas en la movilización social durantela guerra. Cómo afectó a la sociedad la movilizaciónmilitar. Este nuevo estudio corrige esa omisión analizando experiencias individuales de los ciudadanos dea pie, que son los que hacen y sufren las guerras. Nose centra tanto en los personajes conocidos que dirigieron en sus respectivos bandos el esfuerzo bélico,sino en el papel y las repercusiones que tuvieron lasdecisiones de simples soldados, mandos intermedios,mujeres, niños..., tanto en el frente como en retaguardia. Coordinados por James Matthews, un elenco de los más prestigiosos historiadores de la Guerra Civil,tanto españoles como hispanistas extranjeros, abordan en ''España en Guerra'' temas como la organizaciónde las distintas milicias que integraban cada bando ylas motivaciones de sus miembros, así como las no siempre fáciles relaciones entre las mismas, los sistemas de reclutamiento, el impacto de las tropas musulmanas y su relación con la población peninsular, el espionaje y sus formas de operar, las deserciones, la asistencia social, llevada principalmente por mujeres,la situación económica y las políticas monetarias, cómo afectó la guerra a los niños, lo que se comía a diario... Temas que establecen un diálogo entre lo social y lo militar, que proporcionan una comprensión máscompleja y matizada, una nueva visión e interpretación, del intenso periodo que vivió España entre los años 1936 y 1944.
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La reflexión sobre España tiene una larga e ilustre tradición. Desde la generación del 98 España se presentaba ante todo como un problema. La República, la guerra civil y el franquismo, obligaron a repensarlo todo: España en su historia, la democracia como posibilidad, el atraso económico, la identidad nacional, el problema militar, la aparición de los nacionalismos catalán, vasco y gallego o la organización territorialdel Estado. Desde Unamuno, Ortega y Azaña hasta Marías, Semprún y Savater, los intelectuales han tenido enla historia contemporánea española un papel singulary en buena medida necesario. Pensar España respondea un doble propósito: exponer ideas sobre la España del siglo xx y proporcionar “materiales” para comprender sus problemas esenciales. Este libro de Juan PabloFusi es una aproximación muy selectiva y personal (pero no arbitraria) al pensamiento español. En sus páginas se combinan capítulos sobre Ortega y Azaña, la cultura en la República, bajo el franquismo y en la Transición, pequeñas monografías sobre Jorge Semprún yJulián Marías, con ensayos generales sobre España enel siglo xx, la guerra civil y sus profundas huellas,el advenimiento de la democracia o el problema de ETA.
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El intercambio económico y cultural entre España y África ha sido constante e intenso durante toda la Historia. En este libro se recuperan todos estos años de relación y se revisan acontecimientos cruciales que se sucedieron a partir del siglo XX: el Protectorado Español en Marruecos, las guerras en el norte de África, el desastre de Annual, el Protectorado Sur de Marruecos, Sidi-Ifni, el Sáhara Occidental o Guinea Ecuatorial.
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La institución del papado de Roma es quizá la más antigua de toda la historia de Occidente y una de las que más disputas e interpretaciones enfrentadas ha generado a lo largo de sus dos mil años de historia. La cuestión del primado del obispo de Roma es abordada desde nuevas perspectivas por historiadores y juristasque estudian la institución del papado, cómo esta fuereconocida por las Iglesias de Occidente y cómo se constituyó en la principal heredera del Imperio romano.
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La literatura y el cine nos presentan al bandolero como un héroe gallardo, generoso, un buen ladrón que roba a los ricos para dárselo a los pobres. Un revolucionario de patilla espesa, trabuco al hombro y puñal oculto. Pero la historia nos cuenta otra versión: queel bandolero pocas veces era un héroe, y que solía tener más de oportunista que de reformador. En este libro recorreremos la historia de España de los siglos XVII y XVIII, comprobaremos que el bandolerismo fue también catalán, aragonés, valenciano, castellano... (no solo andaluz), conoceremos las bandas más famosas ya sus cabecillas (Diego Corriente, Los Siete Niños de Écija, Luis Candelas, el Boquica...) y a sus perseguidores, las fuerzas del orden creadas para eliminarlos y que serían el origen la de Guardia Civil.
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Augusto Ferrer-Dalmau nos muestra la historia de España a través de lasarmas y de losejércitos que las portaron. Las batallas de Ferrer-Dalmauson una lección dehistoria y un fiel muestrario de armas ofensivas y defensivas, uniformes, caballería, infantería y artillería... El «Pintor de batallas» rescata una vez más la historia y hace que entrepor los ojos.
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El relat en primera persona de la tragèdia humana més gran de l’historiaL'únic llibre que es va escriure totalment dins del camp d'extermini. L'any 1942 el metge jueu Eddy de Wind es va presentar voluntari per treballar a Westerbork, un camp de trànsit situat a l'est dels Països Baixos. Allà va conèixer la Friedel, una jove infermera, i es van enamorar i casar. El 1943 els van deportar a Auschwitz en un tren de mercaderies, i un cop allà els van separar: l'Eddy va anar a parar al Bloc 9 i la Friedel al 10, on es feien els experiments mèdics. Quan els russos van començar a apropar-se a Auschwitz, la tardor del 1944, els nazis van decidir fer desaparèixer els rastres dels seus actes abominables. Els presoners, la Friedel entre ells, van rebre l'ordre de replegar-se cap a l'interior d'Alemanya, en el que més tard es coneixeria com les «marxes de la mort». L'Eddy es va amagar i es va quedar a Auschwitz, on va trobar un llapis i una llibreta i va començar a escriure. Aquesta és la seva història. L'Eddy de Wind va compondre un relat dolorós i commovedor dels horrors del camp i va analitzar i observar els comportaments de les persones -bones i dolentes- i el que van ser capaces de fer. Va descriure Auschwitz com mai s'ha fet: des de dins i amb la profunda impressió dels fets acabats de viure.
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«El lenguaje antigitano anuda, en una interacción viscosa, la degradación moral, la minorización racial y la alusión criminal. El gitano y la gitana serían eternamente malos, y lo serían por naturaleza, y por tanto inmutablemente culpables: tal es el marco racista desde el que se interpreta al arquetipo de ''lo gitano''. Por supuesto, el antigitanismo acepta excepciones, y la sociedad dominante no deja de celebrarlas. Mas tras el elogio a cada excepción, se encuentra de fondo esa sombra: cuánto vale este sujeto que, pese a ser gitano, es bueno, y por tanto es inocente, quizá contra su naturaleza y su cultura.» José Luís Moreno Pestaña.En este libro Ismael Cortés nos plantea que las múltiples formas de discriminación contra el pueblo gitano: exclusión, marginalidad y pobreza, son posibles gracias a un sistema simbólico de jerarquización étnico-racial: el antigitanismo. Este sistema simbólico tiene fuerza de ley, es decir, tiene la capacidad de regular las relaciones entre las personas gitanas y no gitanas, tanto en el nivel social como en el nivel institucional. Desde una dimensión histórica, institucional y mediática se repasan los diversos mecanismos que permiten la discriminación de las y los gitanos en el Estado español y los elementos que pueden posibilitar el fin de esta discriminación.
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Seis son los capítulos en que se subdivide Las mujeres piratas (1934), de Henry Musnik. En el primero se habla de las mujeres piratas del pasado. El segundo está centrado en las dos reinas de la piratería del período clásico. El tercero está consagrado a la inefable Mistress Ching, generalísima de los «ladrones», unabanda de crueles piratas que asoló el mar de China acomienzos del siglo XIX. Los piratas Djoamis ocupanel cuarto capítulo, que nos traslada a latitudes cercanas al golfo de Omán, en la península de Arabia. Elquinto capítulo va dedicado a la compañera de Benitode Soto Aboal, un pirata gallego decimonónico sobre el que han escrito, entre otros, Galdós, Castroviejo yPérez-Reverte. El sexto y último capítulo glosa el perfil de Lai-Cho-San.
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La Fundación Norman Foster presenta “Architecture andTechnology: Future of Cities”, un manual que compilauna colección de cincuenta charlas ofrecidas en la Fundación Norman Foster desde 2017 por las voces más representativas en los campos de la tecnología, la arquitectura, el urbanismo y la movilidad.
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Toda civilización se configura en torno a unas imágenes compartidas colectivamente. Sus miembros se caracterizan por un modo peculiar de ver el mundo en queviven, de modo que la diferencia de las percepcionesmarca la diversidad de cada civilización. Mary Beardlo ilustra con una doble y fascinante exploración. Su primera parte se refiere al arte del cuerpo: a lasdiversas visiones del cuerpo humano a través del tiempo y del espacio, desde las gigantescas estatuas de los faraones a los guerreros de terracota de China. Lasegunda aborda un tema todavía más complejo: el de las imágenes acerca de los problemas que todas las religiones, antiguas o modernas, han tenido para representar lo divino.
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El reinado de Mohamed VI se caracteriza esta última década por una constante erosión de las libertades, en una deriva autoritaria en que las decisiones del monarca no se discuten ni en el Parlamento ni en los partidos ni en la prensa. Ahora que las relaciones entre España y su vecino del sur viven uno de sus peores momentos tras la llegada masiva de inmigrantes a Ceuta, Otazu se desquita en un ensayo apasionante y lúcido en el que desvela todo lo que antes no pudo contar. En él nos abre los ojos a la auténtica realidad marroquí, las intrincadas maniobras geopolíticas y diplomáticas, los episodios de espionaje y, en general, las arbitrariedades de un régimen que desconciertan en el panorama internacional mientras no cabe el menor cuestionamiento a nivel interno. Y, ante todo, nos desvela cómo las tres bazas con las que juega Marruecos desde hace cincuenta años en sus relaciones con España -,el Sáhara, la inmigración y Ceuta-, han confluido en los recientes acontecimientos hasta formar la tormenta perfecta.
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