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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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La irresistible atracción por conocer la situación que vivió España en los años de la Guerra Civil y la posguerra no ha decaído. Muchas son las personas de distintas generaciones que sienten curiosidad por descubrir los entresijos de un país en el que a duras penasse podía sobrevivir ante la destrucción, la miseria,el hambre, la censura y el aislamiento internacional. Después de que muchas sean las firmas que han escrito sobre este tiempo, incluso muy posteriores al mismo, la voz de Formica resurge especial por dar cuentade lo que presenció o le fue confiado por los protagonistas de los sucesos. Incluye Visto y vivido, Escucho el silencio, Espejo roto. Y espejuelos.
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Muy diferentes uno del otro, pertenecientes a otros espacios y a otros tiempos y, simultáneamente, a varios campos del saber, los temas tratados en la presenteobra, por su convergencia, se dedican de hecho a aprehender la realidad humana en algunas de sus manifestaciones más significativas, a través de la oposiciónfundamental entre patología y creación, imaginario ybanal, sueño y adaptación. Cada tema se explora entonces en una perspectiva global, aunque se elabore en un verdadero pensamiento de la relación, al cimentarse, principalmente en el caso de la patología, sobre latransición del conflicto al impasse, lejos de la psicogénesis y de la casualidad lineal, para resaltar launidad en la diversidad, según un enfoque formuladoen estos términos por el gran pintor chino Shitao: “Mediante el Uno, controlar la multiplicidad, a partirde la multiplicidad, controlar el Uno.”
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«Supongan que hemos reformulado nuestro mapa del universo o nuestras instituciones políticas… ¿Deberíamosdecir entonces que hemos logrado una visión correctadel universo, de la política o de la vida? ¿O tal vezdeberíamos decir simplemente lo que decimos de un traje nuevo: que se ajusta mejor a nuestras necesidades?» Con su habitual gusto por la ironía, y su estilo ágil y desprejuiciado, Richard Rorty nos brinda en este volumen una serie de ensayos que definen su proyecto pragmatista y su visión de la filosofía: erramos alcreer que la verdad está más cerca, o que la realidad se aferra más firmemente, cuando encontramos una mejor teoría científica o un modelo económico más eficiente. Si en algo avanza el ser humano, no es en aproximarse a algo distinto de sí mismo, sino en abrazar una mayor libertad y conquistar nuevos horizontes morales. Sus atrevidas desmitificaciones de su propia disciplina le han convertido en uno de los filósofos másdiscutidos de la actualidad. Rorty es en cualquier caso un imbatible guerrillero de la interpretación, que atraviesa las filas enemigas con perspicacia y habilidad, dejando a menudo tan atónitos a sus adversarios como a sus seguidores
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“Si las clases trabajadoras consiguen comprender quea través de la formación y de la virtud pueden hoy fácilmente superarnos, entonces será nuestro final.” Serían muchas las personas, con o sin formación filosófica, que jamás atribuirían tales palabras a FriedrichNietzsche. ¿Qué gigantesco malentendido se ha urdidoen torno a la figura de este fulgurante poeta-filósofo? Las lecturas de la obra nietzscheana hoy hegemónicas insisten, en primer lugar, en la imagen de un Nietzsche apolítico, lo político ocuparía, en su “sistema” de pensamiento, un lugar insignificante y secundario. En segundo lugar, se nos ha querido convencer dealgo verdaderamente insólito: los elementos políticospresentes en su obra, así sean escasos, serían compatibles con discursos y praxis de orientación emancipatoria. Este ensayo combate de forma rotunda ambas tesis, tan consolidadas y aceptadas. Porque en Nietzschesí hay una filosofía política perfectamente delimitada, sus ardientes reflexiones incidieron permanentemente en el campo de lo político. Ahora bien, su visiónpolítica constituía una formidable y colosal antítesis de cualquier pensamiento político de signo revolucionario, progresista o emancipador
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Cicerón escribió en el año 44 a.C. este tratado filosófico sobre la felicidad, en el que se pregunta por relación que esta guarda con la virtud y con la sabiduría. En su siempre elegante prosa, discurre sobre diferentes actitudes filosóficas y vitales con que los hombres tratan de alcanzar la felicidad y sortear los embates de la fortuna, y caricaturiza a quienes sobrevaloran y llevan con poca dignidad las afecciones, ya sean las más groseramente corporales como las de un alma antojadiza y caprichosa. Los consejos de Cicerón encuentran en los diálogos de Platón el puerto seguro en el que la razón nos prepara, no importa lo dolorosos y trágicos que sean, para los avatares de nuestro día a día.
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Los seres humanos nos pasamos la vida persiguiendo objetivos y planteándonos retos. Entre todas estas metas, existen algunas que no podemos dejar de buscar, anhelar, querer, que forman parte de nuestro ADN psicológico y vienen incorporadas de serie. ¿Sabes cuáles son las tuyas? Abraham Maslow se ocupó hace años de clasificar las necesidades más comunes de los seres humanos en su célebre «pirámide», que luego completaría Viktor Frankl, otro de los psicólogos de referencia para el autor de este libro, con su estudio sobre la búsqueda de sentido. En estas páginas, Pep Marí nos ayuda a descubrir nuestras necesidades psicológicas, nos propone algunos juegos para valorar si están cubiertas y nos ofrece herramientas psicológicas para satisfacerlas. De manera tan amena como en sus anteriores libros, nos guía en el camino para desarrollar todas las potencialidades contenidas en nuestro ADN psicológico, es decir, para convertirnos en el pino más alto y frondoso que dadas las circunstancias podemos llegar a ser. Un ensayo dirigido a estudiantes y a profesionales de la psicología y la educación, así como a todos aquellos lectores que estén recorriendo el camino del autoconocimiento y el desarrollo personal.
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Desde el origen de los tiempos, el ser humano ha procurado hallar su verdadera conexión con la Madre Tierra. Nunca ha cesado en suempeño de averiguar la naturaleza de este nexo espiritual o mágico que forma parte intrínseca del ser y le confiere sabidu
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. La ciencia médica ha recibido grandes contribuciones de estudios que requirieron poco más, y nada menos,que la habilidad de contar, pensar con lógica y tener alguna que otra idea creativa. En la actualidad, ydebido a la acumulación de conocimientos, los equiposque realizan investigaciones epidemiológicas requieren cada vez más profesionales de diferentes especialidades: clínicos, biólogos, estadísticos, informáticos, entre otros. A pesar de que el epidemiólogo es el encargado de coordinar todos estos esfuerzos y disciplinas, el método epidemiológico continúa, en esencia,basado en pocos pero nítidos principios que son inmutables siendo una herramienta fundamental en la investigación biomédica básica y en salud pública.
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En este original y penetrante ensayo, Nil Santiáñez explora siete manifestaciones del mal: el resentimiento, la abyección, el mal radical, el mal absoluto, la banalidad del mal, el terror y el horror. Además de desglosar con claridad el significado de cada noción y establecer una sugestiva constelación de las principales «signaturas» del mal en la edad moderna y contemporánea, Santiáñez invita al lector a desarrollar una atenta mirada ética, mirada que en la sociedad contemporánea se ha ido desgastando hasta el punto de que ya casi hemos perdido esta disposición moral tan importante desde la Antigüedad clásica, con nefastas consecuencias. Del mal y sus signaturas se acerca a cada modalidad del mal desde diversos prismas, fundamentalmente la filosofía, la literatura y el cine. Así, la teoría del resentimiento de Nietzsche se ve reflejada en Abel Sánchez de Miguel de Unamuno, el concepto de «mal radical», articulado por primera vez en la filosofía moral kantiana, dialoga con la literatura libertina del marqués de Sade y con el cine de Pier Paolo Pasolini, el «mal absoluto» descrito por Hannah Arendt en Los orígenes del totalitarismo se ve plasmado en Jorge Semprún, en Klaus Mann y en varios testimonios escritos sobre los campos de exterminio nazis, y, por poner un último ejemplo, la filosofía de Schelling sobre el mal que abre el capítulo sobre el horror encuentra su continuación en El corazón de las tinieblas de Joseph Conrad y en el documental de Claude Lanzmann Shoah. Santiáñez defiende que no puede haber una definición unívoca del mal, y que solo mediante el examen de sus distintas modalidades, que realiza a través de múltiples referencias que son introducidas de manera accesible y pertinente sin la necesidad de un conocimiento previo por parte del lector, podemos acercarnos a este concepto tan elusivo. Quien recorra estas páginas despertará de nuevo la mirada ética tan necesaria para vivir el presente y afrontar los acuciantes problemas morales que plantea.
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¿Por qué personas precarizadas optan, una y otra vez, por visionespolíticas que agudizan su marginación? ¿Por qué terminan culpabilizando de sus circunstancias a sujetos vulnerables como ellos, en lugarde reconocer las condiciones sociales que los afectan? Llevando a cabouna interpretació original del pensamiento de Jacques Ranciere, Políticade los cuerpos construye otro horizonte de reflexión: la falta deagencia crítica hoy tiene que ver , más que con el engaño y lamanipulación, con una pérdida del deseo de transformación, propiciadapor algunas dinámicas del consencualismo contemporáneo. Este libroofrece un análisis de ciertas condiciones estético-políticas y socio-económicas del presente histórico, deteniéndose en sis dimensionescorporales y afectivas. Atiende, así, a las transformaciones corporalesque las prácticas emancipatorias producen, a la manera en que afectanconfiguraciones de poder, y a cómo pueden irradiarse en y alterar elmundo.
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Esta obra se propone problematizar los conceptos a través de los cualesacadémicos e intelectuales han intentando aclarar cómo y por qué las tradiciones premodernas, lasexpectativas de la modernidad y losefectos de la condición posmoderna resiultan indiscernibles a la hora dedescribir las sociedades latinoamericanas
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Un texto imprescindible para tomar conciencia ypasar a la acción. Extinción inminentees la última novedad del lingüista, filósofo, politólogo Noam Chomsky, también uno de los activistasmás influyentes del mundo. En esta ocasión, se tratade una recopilación de textos que nace de un llamado«Encuentro Chomsky» celebrado en Boston y dedicado alas amenazas a la supervivencia planetaria, cuyos tres temas fundamentales son la emergencia climática, laamenaza nuclear y el peligro que entraña el debilitamiento del sistema democrático en todo el mundo.La solución pasa, según indica Chomsky en estas páginas reveladoras, por el activismo social e internacional: una serie de movimientos populares que ya se están organizando por todo el globo para forzar acuerdos inte rnacionales y afrontar este reto sin precedentes por la supervivencia de la civilización. «No se puede pasar por alto la alarma de una «extinción inminente». Debería constituir un eje central firmede todo programa de concienciación, organización y activismo, figurar como trasfondo de cualquier forma de participación en todas las demás luchas# Y algo asípresupone una sensibilidad más amplia hacia los problemas e injusticias que hostigan al mundo, una toma de conciencia más profunda, que sirva para inspirar unactivismo comprometido, con un enfoque más penetrante sobre las raíces de tales asuntos y las interrelaciones que entre ellos se dan.» La crítica hadicho:«Para cualquiera que quiera descubrirmás sobre el mundo en que vivimos [...] hay una respuesta simple: lee a Noam Chomsky.»New Statesman
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Tú puedes salvar el mundo si sabes cómo hacerlo. Aquí encontrarás pequeños gestos cotidianos que pueden significar mucho para nuestro planeta* Para encontrar una solución a la crisis a la que se enfrenta nuestro planeta tenemos que cambiarlo todo, incluso los objetos que usamos a diario. * Todo lo que hacemos tiene un impacto sobre el medio ambiente, desde conducir un vehículo hasta los artículos de higiene que empleamos, desde la manera en la que escuchamos música a la basura que generamos. * La buena noticia es que, cuando entendemos su impacto, tenemos más información para escoger y cambiar nuestros hábitos: todos podemos desempeñar un papel importante en la creación de una sociedad más sostenible. Este libro, instructivo e inspirador, nos muestra el significado ambiental de una amplia gama de objetos comunes, desde teléfonos móviles hasta televisores, desde bolígrafos y papel a pajitas para beber y toallitas húmedas. Sugiere formas para implementar cambios realizables, asequibles y realmente efectivos que mejorarán nuestra vida y beneficiarán a nuestro planeta. Una guía para reflexionar que incluye la información necesaria para tomar decisiones más sostenibles en la vida cotidiana.
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És una resposta tan valenta com reflexiva a un tema candent: la llengua catalana en perill. Perquè «cada dia s'encenen llums vermells d'alarma respecte del català. És per aquest motiu que comprometre's amb la llengua catalana no és només parlar-la, escriure-la i fomentar-ne l'ús, sinó també defensar-la de tantes voracitats i malvestats com l'assalten», escriu l'autora en primera persona en aquest llibre que és un llibre d'assaig alhora que un testimoni personal en diversos capítols biogràfics.
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Ante la catástrofe trata tanto de la destrucción de Europa durante la llamada «Guerra Civil Europea» (1914-1945) como de la Shoah y, en ese contexto, de la extraordinaria generación de pensadores europeos de origen judío surgida a finales del siglo XIX y que comenzó a dar sus frutos en las primeras décadas del XX. Asimismo, el propósito de este libro es ofrecer una muestra suficientemente representativa de ellos para daruna aproximación e introducción a algunos «momentosestelares» del pensamiento judío contemporáneo. Gracias a la magnífica labor de quienes colaboran en esta obra, se ha procurado dar cuenta y razón de las diversas tendencias y direcciones que estos pensadores siguieron: la fenomenología, la sociología y la antropología filosófica, el psicoanálisis, el neokantismo,el llamado marxismo occidental, el pensamiento jurídico-político y la filosofía política, así como la filosofía judía sensu stricto.
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No describe objetos con los que estamos familiarizados, sino que es sobre todo la física de las pequeñas partículas (electrones, fotones, átomosà) o de objetossometidos a condiciones exclusivas de laboratorio. En esta obra, Carlos Sabín intenta desmentir las creencias erróneas más comunes y los mitos que rodean a lafísica cuántica, poniendo especial énfasis en demostrar que no es algo misterioso e incomprensible, sinouna parte de la física que da lugar a nuevas tecnologías que sin duda mejorarán nuestra vida: ordenadoresy simuladores cuánticos o aparatos de criptografía son ya una realidad.
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Neoliberalismo» es el concepto que tanto Michel Foucault como Pierre Bourdieu eligieron para caracterizarel momento histórico que presenciaron en los últimosaños de sus vidas. En ambos casos, sus trabajos fueron interrumpidos por una muerte prematura, dejando inacabadas unas investigaciones que, en su divergencia de estilos y propuestas, nos interpelan hoy con toda su fuerza. Christian Laval nos brinda en este estudiolas claves para recuperar el legado interrumpido de Foucault y Bourdieu. En un minucioso recorrido filosófico y político, nos permite comprender tanto la lucidez como las limitaciones de sus propuestas. Estos doscursos de investigación, separados veinte años entresí, sientan las bases para pensar las raíces de losejercicios contemporáneos del poder, cuya dinámica seprolonga de modos cada vez más radicales y violentosa todas las dimensiones de nuestra vida. Su herenciaresulta ineludible hoy para desentrañar los mecanismos del ser neoliberal y preguntarse qué política habrá que inventar para combatir su vasto afán de dominio.
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Está claro que si entendemos por soberanía el poder para actuar con autoridad exclusiva en el interior deun espacio físico delimitado jurídicamente, el anhelode la misma solo puede entenderse en clave de nostalgia. Porque no es el caso que en una época de irreversible globalización como la nuestra tanto los viejosbuenos tiempos del bienestarismo y la solidaridad declase, añorados por la izquierda, como los de la comunidad étnicamente homogénea y moralmente ordenada, echados en falta por la derecha, tengan el menor viso de volver a materializarse.
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Conocemos el machismo, es decir, esa ideología que considera al hombre superior a la mujer, y también la misoginia, basada en el odio y el desprecio hacia ellas, desde los primeros textos escritos en cada una delas culturas que ha creado el Homo supuestamente sapiens. Figuran en él, en efecto, grandes filósofos, científicos, escritores, artistas, teólogos, moralistaso reformadores que inventan, o repiten, increíbles majaderías y simplezas sobre la mayor parte de la población del planeta. Las religiones monoteístas no soloocupan un lugar de honor en este ruidoso coro de opinadores e insultadores, sino que mantienen aún sus añosos, y ya anacrónicos, prejuicios machistas, contra el viento de la ilustración y la marea de la modernidad.
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Escrito entre el futuro socialista de la Guerra Fría y el futuro neoliberal de los años posteriores a ésta, Cubantropía es una crítica de ambos que recorre las conexiones entre la cultura cubana y la geopolítica en la era global. Zigzagueando entre el Muro de Berlín y el Malecón habanero, este libro atraviesa los encontronazos recientes entre mercado y democracia, era digital y poscolonialismo, centro y periferia, utopía y turismo, diáspora y nación, Guantánamo y el reguetón, el fútbol y el béisbol, Europa y Donald Trump. Cubantropía no pretende explicarle Cuba al mundo, sino al revés: usar a Cuba como una escala que contiene ese mundo y sus conflictos. Importa aquí la crítica a la cultura cubana, pero también la puesta en solfa de los modos neocoloniales en los que ésta ha quedado dibujada más allá de sus fronteras. Aunque estos textos comienzan bajo la omnipresencia de Fidel Castro y acaban más allá de su muerte, la palabra «Castro» importa menos en estas páginas que las palabras «futuro», «arte», «vida», «gente» o «viaje». Una proporción que es, ante todo, una posición. La «cubantropía» es un neologismo creado para describir la energía que crece entre la antropología y la entropía, la calle y la biblioteca, el antro y el museo, la isla y el mundo. También puede leerse como una autobiografía intelectual, un mapa de los itinerarios del Hombre Nuevo nacido con la Revolución, y una bacanal de consecuencias en un mundo obsesionado con las causas.
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De todas las páginas negras que contiene el libro dela historia, las peores son las que dejaron escritaslos totalitarismos. Fascistas italianos, nacionalsocialistas alemanes y comunistas soviéticos organizarony sistematizaron el terror y la violencia como nadielo había hecho.Mussolini y Hitler tuvieron su gran oportunidad en el periodo de entreguerras (1919-1939),cuando el malestar por las consecuencias de la Gran Guerra exacerbó los sentimientos ultranacionalistas, las crisis económicas causaron hambre en la poblacióny el temor a la ''Amenaza roja'' socialista y comunista llevó a las clases medias y altas a buscar una protección armada contra ella. Por su parte, Stalin supoapropiarse de la estructura de un partido único creada por Lenin para imponer su poder absoluto en la URSS.
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Este libro pretende acompañaros en el largo y costoso viaje realizado por las mujeres del teatro, destacando a aquellas que rompieron con las barreras de su época hasta llegar a un presente de mirada femenina.Algunos de los grandes personajes del teatro griego fueron femeninos (Antígona, Medea, Fedra…), así como del teatro de Shakespeare (Julieta, Ofelia…). Sin embargo, eran interpretados por hombres.No fue hasta el Siglo de Oro en España cuando las actrices y dramaturgas se profesionalizaron, aunque hubo que esperar hasta el siglo XIX para encontrar grandes actrices-empresarias en Europa, mujeres con poder, capaces de elegir e interpretar personajes femeninos interesantes y complejos. En el siglo XX, las mujeres conquistaron nuevas disciplinas escénicas y, en la actualidad, las creadoras escénicas ya no son una excepción. Pero todavía existe desigualdad, no solo en la autoría de las propuestas, sino también en la dirección de las instituciones teatrales. Con la paradoja de que la mayoría del público teatral lo conforman mujeres.
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Podemos sostener sin complejos que la Historia de España, comparada con la de cualquier otra nación, es única, irrepetible e inimitable, es asombrosa, increíble e incomparable. Otros pueblos han escrito páginas únicas alcanzando las más altas cimas de la gloria, pero ningún pueblo ha protagonizado una historia que enconjunto pueda aproximarse a la Historia de España.Esta comparación solo puede establecerse en base a lacapacidad de un pueblo para construir el mundo, no solo en una determinada época, sino para el futuro. Cabe decir que uno solo de los muchos acontecimientos importantes vividos por los españoles ya situaría nuestra historia entre las más destacadas. El conjunto deellos, la convierten en única. Sin duda nos debemosal Imperio Español sin complejos, que ha construido el mundo, y especialmente Occidente tal y como lo conocemos. El descubrimiento y la evangelización de América han contribuido a ello y se encuentran entre las gestas más extraordinarias de la historia humana. AUTOR Úbeda, 1955, director en Banco Santander desde 1983, donde también ha ejercido como profesor en cursos de formación relacionados con el sector financiero. Licenciado en Derecho por la Universidad de Granada, donde también cursó estudios de Ciencias Sociales y delTrabajo, es Diplomado en Empresariales por el CUNEF,además de Diplomado en Marketing Financiero por la Universidad de Alcalá de Henares, tiene los títulos deAgente de la Propiedad Inmobiliaria, Agente y Corredor de Seguros y Administrador de Fincas. Ha sido vocal en la Junta Directiva de la Asociación de EstudiosMelillenses, y vicepresidente de la Cámara de Comercio, Industria y Navegación de Motril (Granada). Multitud de libros publicados de poesía, ripios, ensayos, aforismos, relatos, novela ...y hasta curiosidades históricas con títulos como: El test más divertido de laHistoria (Un Libro en el Bolsillo, Editorial Sekotia, 2015), Al cruzar tu estela, Hijos del abismo, Poesías de amor, Entre amigos, Poesía en el tiempo y otrosversos, El amor y sus aristas, Ripios para mis amigos, Compañeros de fatigas, La rebelión de los amos (Editorial Sekotia, 2017), La vida frase a frase, Lecturas breves, El oficio de escribir, o Crímenes de Cine(Editorial EAS, 2018), escrito junto con Francisco José Fernández-Cruz Sequera, y Las élites y el arte dela impostura (Editorial EAS, 2019). Es autor de la novela histórica La Caída de Roma I (Roma eterna), y dela novela Mary Bell la niña asesina (Editorial Sekotia, 2016. Escribe ahora la segunda parte de su novelahistórica con el título: La Caída de Roma II (Jaqueal Imperio). Es colaborador del canal en Ivox, El díade Autos. Participa en encuentros y recitales poéticos con regularidad.
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Pasear por el bosque, disfrutar del susurro de las hojas y del verdor de los árboles, dejar de pensar y sumergirse en la calma y la paz de la naturaleza y esoen una época que nos exige estar siempre localizables. Annette Bernjus nos invita a probar una terapia queen Japón forma parte de la medicina preventiva desdehace ya bastante tiempo: el shinrin yoku, o «bañarseen el aire del bosque». En diez sencillos pasos describe el camino para reencontrarse consigo mismo, equilibrarse y aislarse de la presión y las prisas del mundo gracias a la naturaleza en su estado puro. Esta terapia te ayudará a reducir tu nivel de estrés, fortalecer tu sistema inmunitario y activar tus poderes autocurativos. AUTOR ANNETTE BERNJUS (Lorsbach, 1964) es profesora de taichí chuan, pedagoga de relajación ycoach de estrés y síndrome de desgaste profesional.Ya de niña le encantaba pasar su tiempo libre perdiéndose en el bosque junto con su padre y su abuelo. Haconvertido su pasión en su profesión: como profesorade seminarios para baños de bosque se sumerge con susclientes en el ambiente particular del bosque y actúa como intermediaria entre el bosque y las personas.ANNA CAVELIUS ha trabajado en Múnich y en universidades de Italia y España para una editorial de revistastras finalizar sus estudios. En 1995 se estableció por su cuenta como redactora y autora científica especializada en temáticas médicas y psicológicas.
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Vivimos más conectados que nunca, sin embargo, jamás habíamos estado tan solos, tan separados los unos de los otros, de nosotros mismos y del mundo natural. Nos sentimos alienados, desarraigados y angustiados... Exiliados en busca de nuestro lugar en el mundo. Y es que la pérdida del sentido de pertenencia es la gran herida silenciosa de nuestro tiempo. Solemos pensar que la pertenencia hace referencia a un lugar mítico, un lugar fuera de nosotros mismos el cual, si seguimos buscando, quizá algún día encontraremos.... Pero ¿y si la verdadera pertenencia fuera una habilidad: un conjunto de capacidades o dones que hemos ido perdiendo y olvidando? En este maravilloso libro, Toko-pa traza un camino hacia la pertenencia desde dentro hacia fuera. Sirviéndose de mitos, historias y sueños, la autora explora los orígenes de nuestro alejamiento, y nos ofrece una vía de iniciación hacia la autenticidad a través de prácticas ancestrales con las que sanar nuestras heridas y restaurar la verdadera pertenencia a nuestras vidas y al mundo.
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Toca a los historiadores dar cuenta del pasado. Cuando del de una ciudad se trata —Malaka, Málaga en estecaso— la mirada ha de retrotraerse hasta hace casi tres milenios. No son muchos los enclaves peninsularescon ese caudal de años a sus espaldas. Se ha encargado de la tarea Enrique del Pino, quien, con su prosa ágil, sutil y sugerente nos relata la historia de estamaravillosa ciudad. A lo largo de estas líneas, en su pausado recorrido por los siglos, el lector tendrála oportunidad de convertirse en virtual protagonistade ella. Será, sin duda, una experiencia enriquecedora e inolvidable, la que se corresponde con una nuevamanera de conocer, entender y amar Málaga y su Historia. AUTOR ENRIQUE DEL PINO nació en Málaga. Es escritor en el sentido más amplio, pues su obra está repartida por todos los campos creativos, ya como novelista, historiador, autor teatral, ensayista y poeta. Está licenciado en Filosofía y Letras por la Universidadde Málaga. Autor independiente no adscrito a ningunaescuela o corriente al uso, en su estilo destaca lapulcritud conceptual, ello desde sus primeros libros,allá por los setenta. En los tiempos que corren, yasaben los lectores de Almuzara, desde la publicaciónde su Diccionario del habla malagueña en 2006, su Historia General de Málaga el año en 2008, y Casas encantadas y sucesos extraordinarios en Málaga en 2009, cómo es capaz de combinar la magia con el documento. Otras empresas amigas llevaron a las librerías en 2009su ensayo Diccionario de la España convulsa y su novela El colibrí suspendido en el espacio. A estos títulos suma Almuzara ahora Paseos por Málaga, escrito enla línea apuntada, en el sentido de hacer viable y ameno el recorrido por el pasado sin mover un solo dato, aunque sí dándole vida al relato, peculiar y personal manera que tiene nuestro autor de tratar la Historia, que cada día que pasa cuenta con más seguidores.
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¿ES POSIBLE AVENTURARSE MÁS ALLÁ DE LA VIDA COTIDIANA Y EXPERIMENTAR ESTADOS EXPANDIDOS DE CONCIENCIA? En su esperado nuevo libro, Deepak Chopra nos revela un camino hacia una conciencia más elevada que nos permite expresar nuestro potencial infinito y acceder a un inmenso campo de posibilidades. Pero ¿de qué manera? Convirtiéndonos en metahumanos. Lejos de tener que ver con la ciencia ficción o con los superhéroes, transformarnos en metahumanos significa dejar atrás las limitaciones creadas por nuestra mente y entrar en un estado de conciencia que nos permite acceder de forma deliberada a experiencias capaces de transformar nuestra vida de dentro afuera. Metahumano nos invita a transitar esta senda aquí y ahora, y nos enseña que el despertar no solamente está relacionado con la atención plena o la meditación, sino que consiste en expandir nuestra consciencia en todo lo que pensamos, decimos y hacemos.
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La posibilidad de realizar un diagnóstico y proponerun tratamiento psicoterapéutico, psiquiátrico o mixto, basándonos exclusivamente en la aplicación de pruebas psicológicas, resulta imposible, es necesaria unaentrevista detallada y cuidadosa, realizada por un clínico que alcance a escuchar y no se concrete a oír,que observe y no se conforme con ver y además, que sepermita sentir, resonar afectivamente con el paciente es necesario para comprender. Buscar una posición de absoluta objetividad, aleja al clínico de la subjetividad del paciente. Durante muchos años la enseñanzade la técnica en la entrevista psicológica se omitió, porque se consideraba un “don” llevarla a cabo conhabilidad, destreza y conocimiento. En la actualidad,la entrevista forma parte del método clínico y resulta fundamental en todo programa académico de psicología, psicoterapia y psicoanálisis. Este libro es una guía para el aprendizaje de los estudiantes y una herramienta para los psicólogos dedicados a esta área detrabajo. Esta 2a. edición del libro, fue ampliamenterevisada y se nutre con el diagnóstico del DSM-V en cada uno de los casos planteados, pone énfasis en la importancia de la escucha. Por su formación psicoanalítica, la autora nos muestra la trascendencia que tiene cada una de las palabras pronunciadas por los pacientes que presenta a lo largo de la obra, discursos que contienen múltiples significados, metáforas y lápsus, que pueden llevar al psicólogo a escuchar más alláde lo fenoménico, con la finalidad de comprobar clínicamente los resultados que las pruebas correctamenteaplicadas, calificadas e interpretadas le van arrojando. Lourdes Quiroga Etienne considera que la psicología no debe enfrentarse con el psicoanálisis, sino que este puede ser una herramienta que coadyuve a comprender de manera más profunda, sensible y amplia la psique, en palabras de Sigmund Freud, el alma humana.
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Olvidada durante décadas, el reciente avance del movimiento feminista obliga a recuperar la figura y el pensamiento de la filósofa y escritora austríaca Helenevon Druskowitz. Adalid del movimiento emancipatoriode las mujeres, Druskowitz mantuvo relación con algunos de los principales protagonistas literarios y filosóficos de la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX, como Rilke, Lou Andreas-Salomé y, sobre todo, Nietzsche, con quien mantendrá una breve relaciónde amistad, que terminaría con la ruptura entre ambos. Partidaria de un ateísmo radical, Druskowitz aparece también como una de las principales representantesdel pesimismo filosófico. Una audaz síntesis de pesimismo y feminismo que, además de lanzar un terrible anatema contra nuestra cultura, busca superar la secular violencia ejercida por el varón ―al que define comouna “maldición para el mundo”― contra la naturalezay la mujer mediante la supresión de matrimonio, el antinatalismo y la separación tajante de ambos sexos.
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CÓMO APRENDER A VIVIR A LA MANERA DE LOS ANTIGUOS SABIOS «Una invitación a seguirel ritmo de los ejercicios físicos y mentales de losfilósofos, venciendo nuestras fragilidades, obsesiones y perezas, en un mundo que ha confundido el arte de la amistad con los emoticonos.» Edoardo Rialti, Il Foglio ¿Cómo veríamos nuestra vida con los ojos de los filósofos griegos? ¿Tendríamosmenos preocupaciones? ¿Qué pasaría si un buen día decidiéramos conocer el mundo y a quienes lo habitan tal como lo hacían los antiguos sabios? ¿Y si siguiéramos las enseñanzas de maestros como Pitágoras, Sócrates o Epicuro? Tras romper con su pareja y verseobligada a mudarse, Ilaria Gaspari emprendió un inusitado viaje de superación personal a lo largo de seissemanas durante las que vivió centrada en adoptar los preceptos de las principales corrientes de pensamiento de la Antigua Grecia. De la escuela pitagórica puede aprenderse a vencer la pereza mediante reglas muyprecisas #que a veces parecen incomprensibles#, de los filósofos eleáticos, a relacionarse con el tiempode un modo más relajado, del escepticismo, a desconfiar de nuestros sentimientos y a cuestionarlo todo, del estoicismo, a aceptar que algunas cosas no se pueden cambiar, de los epicúreos, a ser generosos con nosotros mismos... Seguir mandatos formulados hace más dedos mil años no es una misión sencilla, pero puede conducir a una fascinante búsqueda de la felicidad. La crítica ha dicho:«Ilaria Gaspari guía al lector en un experimento existencial que unasveces resulta serio y otras divertidísimo.»IlLibraio «Una invitación a seguir el ritmode los ejercicios físicos y mentales de los filósofos, venciendo nuestras debilidades, obsesiones y perezas, en un mundo que ha confundido el arte de la amistad con los emoticonos. [...] Gaspari propone que nos desviemos de los caminos conocidos y probemos rutas secundarias, una semana o de por vida, junto a un Diógenes que ríe a carcajadas o a un Epicuro que sonríe burlón.»Edoardo Rialti, Il Foglio «Selee de una sentada. Envuelve al lector en el hilo deAriadna que la autora crea para enseñarnos a ser felices a través de la filosofía antigua.»Ivana Margarese, Zest Los editores:«Unejercicio de filosofía práctica que nos enseña a apropiarnos del instante fugaz.»Editor de Einaudi
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Los ACV son un problema de salud mundial y constituyen la tercera causa de muerte, la primera de discapacidad en el adulto y la segunda de demencia en el planeta. Según datos de la Organización Mundial de la Salud cada año 15 millones de personas en el mundo sufrenun ictus, de ellas 5,5 millones mueren y otros cincoquedan con alguna invalidez permanente. En los Estados Unidos de Norteamérica se considera que anualmentese producen entre 500 000 y 700 000 casos nuevos, con un costo de atención que excede los 30 000 millonesde dólares y la prevalencia de sobrevivientes es cercana a los tres millones. El conocimiento progresivode su fisiopatología y los avances en el campo diagnóstico/terapéutico lo han convertido en una emergencianeurológica.
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Corona Borealis
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Educar en la igualdad de género es una necesidad en la que todas y todos somos corresponsables. Para ello se requiere un conocimiento ordenado sobre conceptos, así como desarrollar la sensibilidad para detectar conductas y lenguajes negativos que están normalizados para, luego, corregir y sustituir por otros que incluyan una perspectiva de igualdad en la mirada sobre la vida cotidiana y sobre el futuro que deseamos diseñar. Esta guía pretende acompañar, animar y sugerir en este camino, sin ofrecer verdades absolutas e inamovibles, sino abriendo una percepción de lo real que es, ya, urgente e imprescindible. En ella también encontrarás propuestas didácticas para trabajar en el aula con el proyecto Mujeres Protagonistas y la colección de libros El Papel de las Mujeres.
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Vivimos tiempos de incertidumbre, en los que la eclosión de las corrientes posmodernas que cuestionan la racionalidad y toda una tradición que nos antecede parecen disolver la conciencia histórica conduciéndonos irremediablemente a una crisis de lo político. Ello supone caer en un relativismo extremo y en el escepticismo que llevan a los intelectuales a desconfiar de la mejor herencia ilustrada y de los frutos de la razón, a impugnar el carácter científico de las Ciencias Sociales y las Humanidades, a convertir la Historia en mero relato literario, incapaz de producir conocimiento veraz y objetivo.Francisco Erice analiza en estas páginas tales excesos. En defensa de la razón desvela qué late bajo estas corrientes posmodernas y qué consecuencias políticas, sociales e intelectuales conlleva pensar desde ellas, rastrea cómo han subyugado la producción histórica y nos invita a proseguir el proyecto emancipador de una genuina razón capaz de combatir la incertidumbre.
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La cuestión de la legitimidad es sin duda una cuestión extraña. No es fácil saber qué aporta al funcionamiento de unas instituciones que, en principio, cuentancon todos los resortes materiales necesarios para funcionar y son capaces de obtener obediencia por procedimientos «mecánicos» como la policía, los tribunaleso el sistema penitenciario. Sin embargo, nunca dejade ponerse encima de la mesa. En los debates de los medios o incluso en nuestras conversaciones cotidianases frecuente escuchar afirmaciones como «puede que sea legal, pero no es legítimo» o «que lo decida una mayoría no significa automáticamente que sea legítimo». ¿Qué queremos decir exactamente cuando sostenemos estas cosas? Este libro trata de responder a esta peliaguda cuestión partiendo, como no podía ser de otra manera, de la indagación filosófica. En ella, los autores muestran el camino por el que han ido estableciéndose los principios de legitimidad que, de manera irrenunciable, han de guiar el proyecto de un orden civil republicano. Este recorrido nos conduce hasta las exigencias planteadas por la teoría feminista, que desde sus orígenes ha impugnado la legitimidad del poderpatriarcal y ha reivindicado que la universalidad delos principios que identificamos con el progreso dela humanidad lo sea de verdad.
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Ens podem imaginar una societat en què la raça i la classe social no siguin els determinants principals d’un càstig? Hi ha poques veus més autoritzades per enfocar aquest debat que Angela Davis.La presó funcionaideol.gicament com un espai abstracte on es dipositenels indesitjables, i aix. ens deslliura de la responsabilitat de pensar en els problemes reals que afecten les comunitats d’on provenen els presos.El repte més difícil i urgent és el d’explorar creativament nousaspectes de la justícia, en què la presó ja no facimés la funció d’àncora principal.
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