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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Las potencialidades transformadoras de la inteligencia artificial y de la robótica son enormes. También tendrán su impacto en las administraciones públicas. Este libro no versa sobre la tecnología, sino sobre cómo esta puede transformar la Administración pública, por lo que se trata de determinar qué problemas y oportunidades surgirán de la implantación de estas innovaciones en el sector público. Acometer estos cambios requiere de una actitud que ayude a superar las resistencias políticas, sindicales y corporativas y que apueste de manera decidida por la inteligencia institucional y por la robotización. Como sostiene Carles Ramió, estos procesos no tienen por qué considerarse una amenaza institucional, sino una gran oportunidad para implantar un nuevo modelo conceptual que ayude a erradicar el clientelismo y la corrupción, a mejorar la seguridad jurídica y el trato equitativo, a promover una mayor transparencia e inteligencia institucional y, finalmente, a prestar más y mejores servicios públicos. Su propósito es plantear un debate que pueda ejercer la función de catalizador en los temas que se consideran más relevantes y que, en último término, no sea solo tecnológico, sino fundamentalmente político e institucional.
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Una obra que incorpora los beneficios de la meditación a un novedoso programa de pérdida de peso. . Nos invita a explorar y deshacernos de cargas físicas y emocionales y bloqueos mentales. . Un programa en 21 días que optimiza la salud y la imagen corporal utilizando el poder de la mente. Los estudios médicos lo demuestran: lo que sucede en la mente está directamente relacionado con lo que pasa en el cuerpo. A partir de esta premisa, Tiffany Cruikshank, profesora de yoga y experta en medicina deportiva y medicina china, propone un novedoso programa basado en la meditación para reducir el peso y tener un aspecto radiante: transformar el cuerpo usando la mente. Tras décadas ayudando a pacientes a optimizar su salud, Tiffany Cruikshank ha identificado las meditaciones, reflexiones y afirmaciones (mantras) más eficaces para transformar efectivamente el metabolismo. Este libro los articula en un programa de 21 días, un entrenamiento mental estructurado y progresivo, diseñado para conseguir un cuerpo más esbelto, una vida más activa y un estado de salud óptimo sin pasar hambre ni correr un maratón. Minimizar los esfuerzos para multiplicar los resultados: eso nos promete la meditación. Cinco minutos al día son suficientes para experimentar una transformación radical en términos de salud, imagen y felicidad.
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Cuando algo se tuerce en nuestras vidas, nos preguntamos si existe alguna forma de vivir que nos resulte menos difícil y dolorosa. Ese es el inicio de la verdadera sabiduría. Puedo estar equivocado cuenta la extraordinaria historia de Björn Natthiko Lindeblad, quien abandonó una prometedora carrera de economista para convertirse en monje budista en la selva de Tailandia. Después de diecisiete años de vida monacal, regresó a Suecia. Desorientado, sin trabajo ni dinero, cayó en una fuerte depresión, pero, gracias a lo aprendido durante los años de desarrollo espiritual, logró salir adelante. En 2018 le diagnosticaron una enfermedad degenerativa incurable, que afronta con la misma conciencia y lucidez con la que asume la vida desde su experiencia como monje. Sin dar lecciones morales, Björn narra con calidez sus fallos y carencias, las enseñanzas adquiridas en los momentos más difíciles y lo que es realmente importante cuando todo se encamina a su fin. Es el relato autobiográfico de alguien que encontró sosiego centrándose en su interior, un recorrido vital que nos inspira a ser más compasivos y vivir con humildad.
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Este libro es una llamada a las mujeres a abrir los ojos para sanar nuestras heridas psíquicas, y a responsabilizarnos de la formidable capacidad que hay en nosotras para facilitar la sanación de los demás y del planeta. La doctora Tsabary nos ayuda a desentrañar el propósito que existe ya en nuestro interior y a aprovechar la fuerza de la autenticidad en todos los ámbitos de nuestra vida.
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Las mejores cosas de la vida no son cosas Las ilustraciones de @arttahiz llegan a más de 35 mil personas en las redes sociales. Esta vez, la artista ha agrupado 100 de ellas para demostrarnos que las mejores cosas de la vida no son cosas, sino personas, experiencias, deseos, momentos, lugares o sensaciones. Tras este último año, tenemos más ganas de vivir que nunca. De disfrutar de las pequeñas cosas. De los atardeceres. Del mar. De la brisa. De la sonrisa de una madre. De los abrazos de los que más queremos. Del puchero de la abuela. Un libro que invita a reflexionar, a hacer un repaso de todas esas cosas que nos hacen felices y que a veces no valoramos lo suficiente. Un libro para celebrar la vida.
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DESCUBRE CÓMO SE HA CONFORMADOEL MUNDO EN EL QUE VIVIMOS.UN VIAJE DE TRES SIGLOS PARA COMPRENDERNUESTRO PRESENTE.En este volumen de la Historia absurda del mundo abordamos los tres últimos siglos con rigor y mucho humor para entender cómo se ha configurado el mundo actual, desde la economía a la ciencia, pasando por la guerra o la geopolítica entre otras cosillas. Pero sobre todo se trata de una herramienta indispensable para dar respuesta a las grandes preguntas de la humanidad: ¿Para qué nos drogamos? ¿Qué es el arte? ¿Por qué es tan importante el rollo de kebab? ¿Qué narices es Internet? ¿Por qué a los hombres les llevó tanto tiempo encontrar el clítoris? ¿Era la música mejor antes?
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Raymond Williams fue uno de los intelectuales más importantes del siglo XX. Fundador de la New Left Review, renovador del marxismo y del lugar de la acción y la subjetividad en una teoría materialista de la cultura, fue el padre de los Estudios Culturales y uno de los más lúcidos intérpretes de la cultura contemporánea y las relaciones sociales capitalistas. En este libro se recogen ensayos hasta ahora inéditos en su mayor parte -tanto en inglés como, claro, en castellano- que recorren la evolución del pensamiento de Williams desde finales de los años 50 hasta pocos años antes de su muerte, a mediados de los 80. Textos imprescindibles que analizan la relación entre la psicología, el psicoanálisis y los estudios materialistas del arte, el sentido del trabajo, el futuro del marxismo, la relación entre la escritura, la narrativa y la pertenencia de clase, la historia de la literatura obrera y la cultura de posguerra, también sobre la obra de Pierre Bourdieu y su importancia para los estudios culturales, o una de las más profundas reflexiones que se hayan hecho nunca sobre el sentido del modernismo y de la modernidad misma. «La influencia intelectual más decisiva en mi vida» Stuart Hall «Nuestro mejor hombre» E.P. Thompson
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Primera obra de María Zambrano, Horizonte del liberalismo (1929) está marcado por el aire de los revueltos tiempos -en Europa, en España, en la propia vida de la autora- en que fue gestado, así como por la impronta de su formación en la Institución Libre de Enseñanza. Escrito con «un sentimiento de angustia por las circunstancias del país», en ella Zambrano plantea las perspectivas del liberalismo en España en tan delicado momento. Con todo, el valor de la obra reside no sólo en lo que pueda tener como testimonio de un momento histórico, sino en las preguntas que en ella se plantean, vigentes hoy como entonces (¿Puede haber una política que reconcilie la economía con la cultura -entendida como humanismo-?), y en el hecho de que, con su primera denuncia de la perversión de la relación del hombre con el mundo, falseada y deformada por el racionalismo positivista, contiene ya el embrión de la filosofía que habría de desarrollar en años posteriores, así como de su razón poética.Introducción de Jorge Novella Suárez
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Breves reflexiones de filosofía práctica para acercarnos a la felicidad en la vida cotidiana.Muchos pensadores, desde los albores de la humanidad, han considerado que la clave de la vida moral reside en la práctica de la virtud. En la actualidad, nos hemos olvidado de esta tendencia e incluso parece que nos da vergüenza pronunciar la palabra virtud, como si virtuoso fuera sinónimo de mojigato, sumiso, pusilánime, santón o timorato. Sin embargo, es justamente lo contrario: la persona virtuosa afronta la vida con grandeza porque transforma hábitos y prácticas cotidianas en virtudes que la curten, la fortalecen, la hacen grande.Carlos Goñi propone transformar cincuenta pequeños hábitos -la gratitud, el humor, el estudio, la audacia, el silencio, el optimismo, etc.- en costumbres cotidianas enriquecedoras y virtuosas. Virtudes mínimas -así las denomina- que reúne y glosa para acercarlas a nuestro tiempo presente, dejando atrás los patrones clásicos de la filosofía moral, pero también la desorientación y el inmovilismo al que nos conduce a menudo la sociedad «líquida». En este libro trata de comprender esas virtudes mínimas, mostrar por qué las necesitamos y cómo podemos servirnos de ellas para construir un mundo más justo, más libre, más feliz.
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Megan Rapinoe, ganadora de una medalla de oroolímpica y dos veces campeona de la Copa Mundial Femenina, se ha convertido en una fuerza impulsora del cambio social. En este libro nos pide a todos nosotrosque tomemos el relevo para continuar la lucha por lajusticia y la igualdad. Criada en un pequeño pueblo conservador del norte de California, y siendo la menor de seis hermanos, Megan tenía solo cuatroaños cuando chutó su primer balón de fútbol. Sus padres apoyaron su amor por el juego, pero le enseñaronque ganar era mucho menos importante que decidir cómoiba a vivir su vida. Desde su infancia, Rapinoe siempre hizo lo que pudo para defender lo que era correcto, incluso si eso significaba enfrentarse a personasque no estaban de acuerdo. En One Life,Rapinoe reflexiona sobre sus elecciones, victorias yfracasos, y se embarca en un debate reflexivo y sincero sobre su viaje personal hacia la justicia social.Después de la Copa Mundial de 2011, desanimada por el escaso número de deportistas dispuestos a hablar desu sexualidad, Rapinoe decidió reconocerse públicamente como lesb
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Me esfuerzo y trabajo para ser cada día mejor. Siempre he creído que el mejor método para conseguir los objetivos es creer en mí misma a través del trabajo y el sacrificio, por eso mi lema es «puedo porque pienso que puedo». Como júnior conseguí varias medallas en Europeos y Mundiales e incluso gané varios torneos internacionales frente a jugadoras profesionales. Ya en categoría sénior continué creciendo hasta conseguir las 26 medallas de mi palmarés, entre las que destacan la medalla de oro de los Juegos Olímpicos de Río 2016, los tres Mundiales (Copenhague 2014, Yakarta 2015 y Nanjing 2018) y los cuatro Europeos (Kazán 2014, La Roche-sur-Yon 2016, Kolding 2017 y Huelva 2018). En enero de 2019 viví uno de los momentos más difíciles de mi carrera al romperme el ligamento cruzado de la rodilla derecha. Gracias al trabajo que he realizado junto a todo mi equipo durante más de 7 meses regresé a las pistas sin ningún problema. Pero muy pronto nuevas dificultades vinieron a retarme... Sigo sin rendirme. «Puedo porque pienso que puedo» es el título de mi libro y el lema de mi vida.
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Obra escrita en el tramo final de su largo exilio y publicada en 1979, cuando aún permanecía en él, Los bienaventurados incide, desde distintos ángulos, en las grandes cuestiones que plantea en su obra María Zambrano (1904-1991): la insuficiencia de la filosofía moderna para auxiliar al ser humano, la necesidad de salir de ella y oxigenarla con ámbitos menos estrechos de pensamiento y experiencia, como son el padecer, lo sentido, lo sagrado, la poesía, el dar espacio al silencio, a la pasividad, a la abstención, como espacios regeneradores y dinamizadores (y entra aquí la figura de los grandes místicos españoles, san Juan de la Cruz y santa Teresa)... Todos estos vectores se cifran en la simplicidad de los bienaventurados -separados del ruido y del barullo que tan a menudo se entienden como ''vida'', esa vida que habría que actuar, que explicar menos, y en cambio escuchar, conocer más-, pues al cabo la persona bienaventurada es la persona feliz, feliz con lo que es y con lo que hay.Introducción de Rosa Mascarell Dauder
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Desde el momento en que te das cuenta de que la vida no es un…camino de rosas, todo tipo de preguntas pasan por tu mente:…¿dónde me encuentro? ¿Quién soy yo realmente? ¿Quiénes son…los otros? ¿Por qué todos me miran y qué piensan de mí? ¿Qué…se espera de mí? ¿Por qué estoy aquí?…Este libro ofrece consuelo, enriquece las amistades, crea un espacio…de comprensión para quienes piensan de manera diferente…y permite disfrutar de tu trabajo. Te sorprenderá lo accesible que…es esta forma de filosofar y pronto estarás listo para probarla tú…mismo.
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En «Simone de Beauvoir. ¿Madre del feminismo?» María Luisa Femenías analiza las propuestas de Beauvoir, muchas veces incomprendidas, desmerecidas o adjudicadas a otros pensadores, desde una perspectiva global, para confrontarlas con las de sus sucesoras. Tras más de setenta años de relecturas, se puede afirmar que los aportes de esta filósofa francesa redefinieron la cultura y el pensamiento de la humanidad. Su obra constituye un pilar sobre el cual se han alzado los movimientos sociales actuales, que incluyen a todas las personas que viven en condiciones de exclusión, opresión e invisibilización. Élisabeth Badinter, gran filósofa contemporánea, considera que Beauvoir «fue la tierra fértil que nos ha permitido ser lo que somos». La mujer que nunca quiso ser madre gestó el movimiento feminista y tiene, hasta hoy, miles de hijas en todo el mundo. Es a través de su obra «El segundo sexo» que las generaciones actuales de pensadoras analizan el mundo.
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Karl Marx es incuestionablemente uno de los pensadores más influyentes de la historia. Ningún otro autor ha logrado un predicamento similar al suyo en disciplinas tan dispares como la Economía, la Filosofía, la Historiografía, la Sociología o las Ciencias Políticas. Sus ideas han alentado movimientos sociales y políticos de masas que en muchos casos llegaron a tomar el poder y a aplicar un programa revolucionario de inspiración marxista. De entre toda la abundantísima literatura que existe sobre Marx, este libro de Juan Ramón Rallo es único por dos motivos. En primer lugar, no hay otra obra que ofrezca simultáneamente una revisión sobre Marx y a la vez contra Marx tan extensa y detallada. En segundo lugar, no existe hasta el momento una crítica integral a la teoría económica marxista tan meticulosa y ordenada como la que presenta Rallo. Este primer tomo está dirigido a presentar el pensamiento marxista, especialmente -aunque no exclusivamente- en su vertiente económica, de un modo sistemático y aséptico: no se pretende ni distorsionar ni caricaturizar a Marx, sino simplemente explicar, del modo más accesible posible, cuáles fueron sus ideas. Con este fin, Rallo revisa, desmenuza e integra la extensa obra de Marx, desde La crítica a la filosofía del derecho de Hegel a las Glosas marginales a Adolf Wagner, pasando por Los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, La ideología alemana, La miseria de la filosofía, los Grundrisse, las Teorías sobre la plusvalía, sus artículos en prensa, sus manifiestos políticos, su correspondencia personal y, por supuesto, los tres monumentales volúmenes de El Capital. A través del análisis conjunto de toda esta literatura, auxiliada por el estudio de la obra de Engels y de otros destacados intelectuales marxistas, Rallo consigue exponer de un modo coherente las teorías de Marx sobre el valor, el dinero, el capital, la explotación, los precios, los salarios, las ganancias, las clases sociales, el crecimiento económico, las crisis económicas y el advenimiento del comunismo. Será en el segundo tomo cuando expondrá los problemas y los errores de todas estas teorías. En su Anti-Marx, Juan Ramón Rallo aborda la titánica tarea de reconstruir y destruir a la vez el pensamiento económico de Marx. Se trata de la más ambiciosa crítica al marxismo escrita hasta la fecha.
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La era del progreso, a todos los efectos, ha terminado. Frente a la crisis climática, la raza humana necesita repensar todo. La comunidad empresarial, el gobierno, el mundo académico y el público en general han comenzado a hablar de «resiliencia» a raíz de la pandemia del COVID y el cambio climático, pero nadie puede asegurar todas las maneras en que esta transformación fundamental afectará a nuestras vidas. Lo que podemos afirmar es que la era del progreso, dominada por el dogma de la eficiencia, ha de dar paso a la era de la resiliencia, en la que la adaptabilidad sea la nueva máxima. Por fortuna, una generación más joven ha comenzado a extender el impulso empático más allá de nuestra propia especie para incluir a nuestros semejantes, todos los cuales son parte de nuestra familia evolutiva. Ahora es posible que nuestro largo viaje finalmente nos lleve de regreso a casa.
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Considerada la culminación de todas las prácticas y estudios de la escuela Kagyu del budismo tibetano, la experiencia de Mahamudra es una sensación abrumadora de extraordinaria claridad, totalmente abierta y no dual. Dzogchen, o «gran perfección», constituye la enseñanza última para la tradición Nyingma, y también representa el pináculo del desarrollo espiritual.
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Kiko Amat refexiona sobre los cimientos de la enemistad: el odio de clase, la desvalidez infantil... y la omnipresencia de la violencia. Este libro es un manual para comprender la enemistad, la enjación con lo antipódico, las acciones por despecho y el odio (con ocasional elevación) que suele acompañarlas. También es una confesión de estupidez en primera persona, una clase práctica sobre la utilidad del rencor y la venganza.
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El testamento espiritual de un gran sabio hindú, que con todo amor le fue entregado a Ramiro Calle, escrito en un pequeño cuadernillo y diciéndole: ''He ido recogiendo mis pensamientos para ti. Quiero que te quedes con este cuadernito. He puesto mi alma en él para ti''. ''A lo largo de más de una década, muchos alumnos de mi centro y amigos acudieron a visitarle. A unos desconcertaba, a otros imantaba y apasionaba, otros quedaban frustrados al no ser respondidos como querían, los había que se quedaban perplejos con su risa o sus silencios herméticos o sus bromas o su juego del absurdo intencionado, o su arrobamiento, o sus carcajadas.
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El mundo parece más conectado que nunca, pero la soledad se extiende como una epidemia. ¿Cuál es el efecto que tiene en nosotros y cómo podemos tratarla, incluso en la distancia? En este libro revolucionario, el autor, Vivek Murthy -cirujano general de Estados Unidos con Obama y Biden- defiende que la soledad constituye un problema de salud pública y no es casualidad que en algunos países los gobiernos la hayan incorporado a sus agendas de trabajo: es el origen y agente colaborador de muchas de las epidemias generalizadas en el mundo actual, desde el alcoholismo y la drogadicción hasta la violencia, la depresión o la ansiedad. Pero la soledad no solo afecta a la salud, sino también a cómo viven nuestros hijos el colegio, a nuestro rendimiento en el trabajo y al sentimiento de división y polarización que reina en nuestra sociedad, y que la pandemia del Covid-19 ha puesto de relieve más que nunca. En el fondo de nuestra soledad se encuentra el deseo innato de relacionarnos con otros porque el ser humano es una criatura social. Hemos evolucionado para participar en una comunidad, para forjar lazos duraderos con los demás, para ayudarnos mutuamente y para compartir experiencias vitales. Este libro es una potente llamada de atención y en él hay muchas estrategias que pueden ayudarnos a conectar porque, sencillamente, estamos mejor si estamos juntos.
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Tomás González Rolán y Pilar Saquero Suárez-Somonte nos acercan en este libro al complejo nudo de relaciones políticas y culturales que mantuvieron, en el siglo XV, las coronas de Castilla y Portugal.Las convulsiones bélicas que enfrentaron a Juan II con los infantes de Aragón convirtieron a la corte portuguesa en un actor decisivo en el plano político, pero esta condición no debe ocultar el fecundo intercambio cultural que tuvo lugar entre los dos reinos vecinos, y que dio cauce a la difusión del Humanismo, un movimiento europeo, y no local o nacional.En este contexto emerge con luz propia la figura del infante D. Pedro, duque de Coímbra, a quien los autores dedican abundantes páginas. El volumen se completa con la edición de tres textos inéditos, las orationes latinas de J. Jouffroy y los romanceamientos de Martín de Ávila y Vasco Fernandes de Lucena.
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A veces idealizada, a veces ignorada, incomprendidau olvidada, Guinea es hoy, para los españoles, el recuerdo de un sueño exótico de los tiempos franquistas.La realidad, como suele suceder, fue bien otra. El doctor Luis Lorenzo anotó, fotografió, conservó cuantos papeles le podrían ser útiles, para componer años después, un fresco tropical sin igual.
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Fuente de lectura imprescindible para conocer la filosofía antigua en su conjunto, en La naturaleza de los dioses Cicerón (106-43 a.C.), probablemente la cabeza más brillante y completa del mundo romano republicano, toma como objetivo indagar en el concepto de divinidad atendiendo a dos cuestiones fundamentales: la de su existencia o inexistencia y, en segundo lugar, la de la relación que cabe suponer que ésta entabla con el ser humano, ya sea de indiferencia -de acuerdo con la doctrina epicúrea- o por el contrario, en clave estoica, de carácter providente y benefactor. La obra, muy rica en información, es fuente de máximo interés (a veces indispensable) para conocer de manera indirecta la opinión de un buen número de pensadores antiguos -griegos sobre todo- y para vislumbrar el complejo y competitivo panorama que perfilaban las escuelas helenísticas en la naciente filosofía romana del momento.Traducción e introducción de Ángel Escobar
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En esta obra, culminación de la trilogía El despertar de la inteligencia, J. Krishnamurti nos acerca a las cuestiones más fundamentales sobre el ser humano y sus interminables conflictos. Las conversaciones con el filósofo y erudito religioso Jacob Needleman profundizan en la naturaleza del pensamiento y cuestionan las ayudas externas para la comprensión de uno mismo.A continuación, en las charlas y los diálogos siguientes, se abordan la necesidad de la revolución interior, la importancia de la relación y cuáles son los cimientos de la meditación. Se trata a fondo el tema de la conciencia humana, la significación del bien y el mal y su relación con la voluntad. Y, sobre todo, se destaca la importancia de ver, de desarrollar una mirada limpia, sin pantallas, como única forma de vivir en libertad y descubrir si existe lo sagrado.Como siempre, Krishnamurti nos invita en estas charlas a descubrir, por nosotros mismos y en libertad, las causas del desorden y del sufrimiento.
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Esta obra se centra en la relación entre ETA y un agente social clave para cualquier sociedad: la Universidad. Qué intereses tenía el grupo terrorista en el ámbito universitario y en qué tipo de acciones se traducía ese interés: violencia, presión, propaganda, atentados, etc. También qué personas relacionadas con la universidad se vieron afectadas directamente por ETA, desde profesores de la UPV que tuvieron que irse del País Vasco o convivir con esa presión, los asesinatos de algunos de ellos -como Fransico Tomás y Valiente en su despacho de la Autónoma, en Madrid-, o los atentados contra la Universidad de Navarra. Asimismo, se aborda la reacción del mundo universitario contra ETA: qué voces se levantaron (o no) contra la barbarie y cómo lo hicieron.
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Nuestro tiempo ha sido testigo de un resurgimiento de interés por la mística de Occidente. Se diría que el pe-regrinar a Oriente en busca de caminos espirituales tales como el Zen, el Yoga y otros, cambia ahora de sentido y quiere volver a buscar su tradición y su propia herencia espiritual. El interés actual por la mística cristiana for-ma parte de un ansia muy generalizada de meditación de contemplación y de hondura, no solo a nivel académi-co sino de gentes de a pie. En este clima, los que buscan un guía místico poco pueden hacer mejor que dirigirse al autor anónimo del siglo XIV, autor de varios tratados místicos originales de los que ofrecemos aquí los dos más importantes: La Nube del No Saber y el Libro de la Orientación particular
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Con frecuencia buscamos en la Grecia y Roma clásicas enseñanzas para vivir el presente, olvidando que también la Edad Media tiene mucho que mostrarnos. La Edad Media suele ser percibida como una etapa oscura e irracional, un estigma heredado del relato impuesto por el Renacimiento y la Ilustración. Esta obra rompe con este mito, pero va más allá y propone una nueva alternativa: enfatizar los valores de esa sociedad que son más aprovechables para mejorar la nuestra, beneficiándonos del legado dejado por esos gigantes, algunos de ellos citados en esta obra: Agustín, Benito, Carlomagno, Hildegarda, Leonor de Aquitania, Bernardo, Abelardo, Tomás, Alfonso el Sabio, Giotto, Dante, Catalina de Siena, Christine de Pizán y tantos otros. Jaume Aurell rescata las aportaciones fundamentales de este período histórico, y nos propone un decálogo de enseñanzas para nuestro tiempo. Valores como el hábito contemplativo, lo práctico de no ser práctico, el respeto por el misterio, la lealtad y la veracidad, la aspiración al heroísmo, la reforma sobre revolución, el aprecio por la tradición, el sentido lúdico de la existencia, el respeto por los clásicos o la cortesía en el trato son redescubiertos como pilares esenciales de nuestro presente.
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Emilio Lussu estuvo allí: vivió, combatió y sufrió (acabó herido y prófugo) los primeros años del fascismo en Italia, por eso el testimonio que ofrece de primera mano en Marcha sobre Roma y alrededores es fundamental para entender cómo nace, crece y se consolida el fascismo en un régimen democrático para luego acabar con él y fagocitar las instituciones y el Estado que lo sustentan. En este inestimable relato de uno de los momentos más oscuros del siglo pasado, Lussu narra la intrigas, las agitaciones callejeras que acompañaron el ascenso de Mussolini, retrata, con la pasión del testigo y la maestría del gran escritor que fue, un crisol de figuras y personajes en toda su trágica profundidad hasta hacer aflorar una doble explicación que, más de cien años después, suena casi como una advertencia: el fascismo se asienta siempre gracias al uso de la violencia física, pero triunfa solo si logra aprovecharse de la inacción de los contrarios.
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El turbulento tiempo en el que nos ha tocado vivir, particularmente aquí ,en España, explica el actual resurgimiento de la historia constitucional y de la Teoría del Estado y de la Constitución, pero también el renovado interés que suscitan las debilidades de la Constitución de Weimar. Las analogías entre las tensiones de nuestros días y las fracturas de aquellos años, de desenlace inequívocamente trágico, vuelven espurios los estudios exclusivamente historicistas o culturalistas. Al menos así lo entienden Josu de Miguel y Javier Tajadura, que se acercan al período de entreguerras, y a dos de sus juristas más importantes, Kelsen y Schmitt, animados por una premisa clara: que es preciso evitar que se repitan, aquí ,y ahora, los errores que se cometieron en un pasado no tan lejano como comúnmente se cree. Las páginas del libro describen el soterrado diálogo que ambos juristas mantuvieron durante el período de entreguerras, una verdadera conflagración intelectual alrededor de dos formas antagónicas de entender el derecho público. La disputa jurídica sobre la Constitución, la Teoría del Estado, la democracia o los derechos fundamentales es desarrollada con una claridad expositiva solo a la altura de su profundidad teórica. Sin embargo, Kelsen versus Schmitt no es un recetario: corresponde al lector extraer por sí ,solo las consecuencias.
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Las mujeres blancas de clase media alta han sido las únicas que han ocupado durante mucho tiempo el lugar de «expertas» en feminismo. Han presidido organizaciones feministas multinacionales y han escrito gran parte de lo que consideramos el canon feminista, propugnando la liberación y la satisfacción sexual, la inclusión LGBTQ y la solidaridad racial, todo mientras marcan el lenguaje del movimiento mismo y la agenda de objetivos a cumplir. Una feminista blanca es aquella que se niega a aceptar el papel que la blanquitud y el privilegio racial que lleva aparejado han desempeñado y siguen desempeñando en la universalización de las inquietudes y las convicciones de las feministas blancas como las del feminismo en su totalidad. Para ser una feminista blanca no tienes por qué ser blanca. Es perfectamente posible ser blanca y feminista y no ser una feminista blanca. El término, en lugar de describir la identidad racial de sus sujetos, describe, más bien, una serie de supuestos y comportamientos que han sido integrados en el feminismo dominante occidental.
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Considerados héroes por algunos, poco menos que bandoleros por otros, la historia de la guerrilla española de 1808-1814 se ha contado muchas veces y de muchas maneras. El propósito de este libro no es relatar una historia de héroes -aunque algunos lo fueron y pagaron su heroísmo con la vida-, ni repetir los lugares comunes sobre las partidas -el pueblo en armas-, aunque tampoco insistir en la visión pesimista de la guerrilla. Este libro analiza la guerrilla como un sujeto histórico con una identidad propia, que la distingue de otras insurgencias que la precedieron, y de las que han ocurrido después, y responde a la pregunta de qué habría ocurrido si las partidas no hubieran existido, si los hombres y mujeres que las formaron no hubieran tomado la decisión de combatir: ¿habría continuado España siendo un reino independiente? ¿O se habría terminado por convertir en un Estado vasallo de Francia, sujeto a la voluntad de Napoleón? Dicho de otra manera, ¿qué fue la guerrilla española y cuál fue su papel en la historia de las Guerras Napoleónicas?
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La cultura política va unida a diversas formas de entender su ejercicio y, como todo en la historia, tiene diversas influencias que la van modificando desde una base anterior. A lo largo de la alta y la plena Edad Media la península ibérica vivió una serie de cambios en sus formas políticas que conllevaron una serie de influencias diversas que pudieron afectar a cómo se entendía la política así como las formas de ejercerla. A lo largo del presente trabajo se muestra cómo, a lo largo del tiempo y según transcurrían los siglos medievales, la forma de ejercer la política, los símbolos que se adoptaban, las políticas emprendidas, tanto culturales como de todo tipo, las herramientas que los poderes utilizaban… todo, son muestras de cómo esa forma de entender el ejercicio del poder iba evolucionando desde el pasado romano hacia el culmen del periodo pleno medieval: de un Estado tardoantiguo a las monarquías feudales que inician su tránsito hacia la creación de los sistemas políticos que darán origen a los Estados modernos. Por medio de diversos análisis que atañen a todos los ámbitos y formas políticas posibles se asiste a la evolución de esa urdimbre que daba forma al ejercicio de la política, y por medio de ello asistimos a cómo por medio de la comunicación en sus diversas formas, del conflicto, de la negociación, del pacto… se avanzaba en la construcción constante de ese entramado que se ha dado en llamar cultura política.
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¿Existió el comunismo en la prehistoria de la península Ibérica? La historia de las personas anónimas que construyeron las milenarias piedras de los dólmenes de la península Ibérica no se ha contado aún. Fueron hombres y mujeres sorprendentemente parecidos a nosotros, y las nuevas técnicas de la arqueología actual nos permiten recuperar por primera vez las fascinantes sutilezas de su vida social y política. En Hoces de piedra, martillos de bronce, el arqueólogo Rodrigo Villalobos nos sumerge en un pionero viaje a la prehistoria ibérica. Contemplaremos nuestra historia más remota bajo una luz absolutamente innovadora y descubriremos las formas en que nuestros ancestros organizaron su existencia. Ya fuera en sociedades comunalistas democráticas o bien bajo el yugo de auténticas aristocracias guerreras que se erigieron como gobernantes de los primeros Estados arcaicos, nuestros antepasados protagonizaron una historia apasionante, en la que los episodios de trabajo cooperativo y apoyo mutuo convivieron con situaciones de explotación, opresión y dominación. Hoces de piedra, martillos de bronce es una novedosa e imprescindible visión del pasado prehistórico de España.
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Esta obra está compuesta por once trabajos escritos por filósofos y juristas-filósofos de diversas universidades y países, cada uno de ellos dedicado a una rama de la filosofía o a un aspecto de la relación entre la filosofía y el Derecho. Se sitúa, por tanto, en un terreno interdisciplinar, con el objetivo de ser útil para los juristas -estudiantes o profesionales- interesados en una formación más integral, pero también para los filósofos puros que busquen respuestas a algunos fenómenos que no pueden explicarse bien sin tener en cuenta al Derecho. Aunque la segunda parte del título del presente libro antepone la palabra «introducción», los textos aquí reunidos van (por la hondura de su tratamiento, por el ahínco argumentativo, por la puesta al día de tesis filosóficas, por el ajuste de cuentas con el pasado de cada disciplina) más allá de cualquier texto introductorio habitual.
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Si alguien piensa que el anarquismo vasco fue un breve episodio enmarcado en la guerra del 36, se sorprenderá con la constante y notable presencia y actividad de las propuestas libertarias en Euskal Herria desde el nacimiento del movimiento obrero en nuestras tierras y durante más de un siglo.De la Primera Internacional a Askatasuna describe a este movimiento década a década, mostrando sus acontecimientos más relevantes y sus claves internas en su correspondiente contexto histórico. Mediante textos breves y accesibles, acompañados de una valiosa muestra documental, esta nueva historia del anarquismo vasco deja patente la importancia del activismo desarrollado por el anarquismo vasco, pero también la relevancia de las organizaciones libertarias vascas y sus figuras más representativas en los debates estratégicos que marcarían el devenir del propio movimiento libertario.
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La Generalitat Valenciana de l'època foral no va ser un 'unicum' en la història europea. Institucions més o menys semblants van funcionar entre el segles XIV i XVIII en altres indrets del continent, especialment al si d'aquelles monarquies que, en comptes de seguir la via de l'absolutisme, es van veure obligades a mantenir els organismes representatius que feien contrapès al seu poder -corts, parlaments o estats generals. Hi hagué assemblees representatives fins i tot a països on triomfà la centralització extrema al voltant del monarca, com França o Castella, però el seu pes va anar minvant al llarg del temps, mentre que a la Corona d'Aragó, tant als seus estats ibèrics com als italians, als territoris vassalls dels ducs de Borgonya, inclosos els Països Baixos, a regions de França que havien format part durant molt de temps de l'Imperi Germànic, com la Provença, a la mateixa Anglaterra, a certes regions d'Itàlia, a Navarra, o a la Confederació Helvètica, la tradició ''pactista'' -que no hem de confondre amb ''democràtica'', però que permetia major implicació de la societat, o almenys dels grups privilegiats, en la gran política- va durar molt més. En moltes d'aquestes regions, aquells grups van aconseguir fer un pas més en el control dels impostos que ells mateixos havien votat: van generar diputacions permanents que en gestionaven la recaptació i fins i tot les despeses a què s'havien de destinar. Algunes d'aquestes ''diputacions'' acabaren també per adquirir noves competències i una certa càrrega simbòlica que les convertirien, d'alguna manera, en la ''veu'' dels seus estats.
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