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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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¿Alguna vez has usado la palabra bicho para referirte de forma despectiva a ciertas criaturas de pequeño tamaño, provistas de antenas, muchos pares de ojos y patas? Pues aunque no lo supieses, la mayoría de las veces, cuando decimos bichos, nos referimos a animales del grupo de los Artrópodos. Lo cierto es que estas criaturitas no gozan precisamente de buena reputación. Sin embargo, poca gente sabe que desde su aparición en la Tierra hace más de 500 millones años han sido fundamentales para cincelar el mundo que hoy conocemos. En la actualidad, los Artrópodos -los cuales representan más del 80% de la diversidad animal- participan entre bambalinas en todo tipo de procesos fundamentales en los ecosistemas, como son el reciclado de nutrientes, la oxigenación de los suelos, el control poblacional o la productividad oceánica. ¿Sorprendido? Pues esto es tan solo la punta de un iceberg gigante: a lo largo de las páginas de este libro, podrás conocer los grandes grupos en que se clasifican, y desfilarán ante ti todo tipo de extrañas y maravillosas criaturas, cuyos hábitos y sorprendentes comportamientos parecen sacados de una película de ciencia ficción. ¿Escorpiones prehistóricos de un metro de largo? ¿Cangrejos que pinzan más fuerte de lo que muerde un tigre? ¿Arañas que imitan excrementos de pájaro para despistar a los depredadores? ¿Miriápodos que dan abracitos venenosos para comerse a sus presas? Seguro que estás con la boca abierta, ¡pues esto forma parte un día normal en la Tierra!
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Totes les cares de França
La mirada de la periodista Montserrat Besses sobre una França que busca un lloc al món. França es troba en plena ebullició política i social. El president Macron, que tantes passions va desfermar a l'inici del mandat, afronta ara una situació difícil. El polític jove i ambiciós, de carrera meteòrica, ja no disposa de majoria absoluta a l'Assemblea Nacional, on l'extrema dreta de Marine Le Pen té més diputats dels que hauria imaginat. El context de crisi internacional a causa de la pandèmia i de la guerra d'Ucraïna s'ha agreujat amb les protestes massives contra els plans del govern, que han encès els carrers -sobretot a la França més allunyada de París. La vella grandeur francesa, sacsejada pels efectes de la globalització i per la nova polarització internacional, tremola davant del futur. La periodista Montserrat Besses, que té una llarga experiència com a corresponsal de TV3 a París i una vinculació de més de quaranta anys amb França, ofereix un retrat actual i incisiu d'aquest país a través del símbol de Marianne, l'encarnació -la cara- de la República Francesa.
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En el Jaén de 1606 el médico Alonso de Freylas imprimía, junto con otros importantes tratados acerca de la peste que tanto preocupaba entonces, un brillante discurso sobre la afección melancólica. Dibuja en él al melancólico ingenioso. Y justo en el sueño del melancólico se abre como una rara flor el talento artístico y la mejor literatura.
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La cárcel de Armagh fue la única prisión para mujeres en Irlanda del Norte durante el conflicto. Allí, las presas republicanas participaron en las protestas sucias para exigir la restitución del estatuto político, que les había sido retirado por el Gobierno británico en 1976, y tres de ellas se unieron a la huelga de hambre de 1980. Lo que mantuvo unidas a aquellas jóvenes fue la solidaridad y un ingenio que debió de desconcertar a los carceleros. John Lennon ha muerto es el irónico título que eligió Síle Darragh para su relato sobre protestas y resistencia. Su narración desde el interior de prisión, llena de humor y sentimiento, ofrece una descripción singular de las diversas vivencias que experimentaron las mujeres de Armagh.
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Interés privado y acción pública. Sobre el papel de la decepción en la vida políticaHirschman, uno de los grandes pensadores políticos del siglo pasado, se comprometió en persona con las luchas colectivas a la temprana edad de diecisiete años, cuando escapó de Berlín por la persecución nazi, y se dedicó a combatir el fascismo por toda Europa: intervino en la guerra civil española como miembro de la famosa columna Ascaso, en Trieste formó parte de la resistencia italiana, y en el París ocupado integró una célula secreta gracias a la cual decenas de intelectuales y artistas judíos —entre ellos Hannah Arendt o Max Ernst— salvaron sus vidas y pudieron huir a Estados Unidos. Esa experiencia personal dio forma también a la obra que el lector tiene hoy entre sus manos, en la que Hirschman nos enseña que, si bien no hay manera de escapar a la decepción, esta nunca es definitiva: por frágil que parezca, y por mucho que el consumo privado nos absorba por momentos, el deseo de exponerse, de participar en público es inextinguible. Pocos libros escritos a finales del siglo XX tienen tanta relevancia para comprender nuestra actual esfera pública atravesada por internet, esa mezcla caprichosa de lo privado y lo colectivo, tan frondosa como volátil.
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El marxismo abierto es un conjunto de pensadores marxistas críticos y heterodoxos que cuestionan el socialismo de Estado y la política de partidos, haciendo hincapié en la necesidad de apertura a la praxis y a la historia mediante un método antipositivista basado en la reflexividad práctica de los conceptos de Karl Marx. La apertura en el marxismo abierto también se refiere a una visión no determinista de la historia en la que se pone en primer plano la imprevisibilidad de la lucha de clases. Su carácter es pues muy antiestructuralista, tanto en su forma marxista-leninista como en la althusseriana, y se solapa significativamente con algunas escuelas del posmarxismo. A menudo (aunque no siempre) se alinea con el marxismo humanista y el comunismo libertario o de izquierdas. Las fuentes del marxismo crítico y abierto (a veces llamado corriente cálida del marxismo) son muchas, desde el retorno de György Lukács a las raíces filosóficas del pensamiento de Marx, hasta el comunismo consejista, la Nueva Izquierda, elementos del autonomismo y el situacionismo y también la Neue Marx-Lektüre [Nueva lectura de Marx] de la Alemania de los setenta. Hegel suele ser el hilo conductor de estas tendencias. Las afinidades intelectuales con el marxismo autonomista fueron especialmente fuertes y llevaron a la creación de la revista The Commoner (2001-2012) siguiendo la estela de las anteriores revistas del marxismo abierto como Arguments (1958-1962) y Common Sense (1987-1999).
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En este libro encontraréis doce recetas que forman parte de la cocina tradicional mallorquina, hecha a partir de los productos frescos de temporada, y por eso están distribuidas por meses. No es una distribución arbitraria. No tiene sentido hacer un tumbet en invierno y un lomo con col en verano. No deben verse nunca como recetas herméticas, cerradas. Esto quiere decir que se han de adaptar a lo que tenemos en la despensa o a lo que encontramos en el mercado, ya que no siempre tenemos a nuestra disposición los mismos ingredientes. Y tampoco son inalterables, porque tenemos que escuchar, hacer caso y aprender de quienes las han cocinado toda la vida, los que saben de verdad. Incluye doce recetas tal y como las hemos hecho en casa, porque todo el mundo sabe que hay tantas maneras diferentes de hacerlas como casas en Mallorca. Platos más o menos elaborados para hacer en familia, para reunirse. Y aunque siempre sean los adultos los que preparan la comida, la cocina es un lugar donde se comparten conocimientos, emociones, historias, batallitas... y que a mí me han hecho ser quien soy.
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Israel existe porque existe el pueblo judío. Y el pueblo judío existe porque existe el Libro. Sobre este razonamiento simple se engarza la historia. La sociedad israelí aún no ha decidido si su país es el resultado de una promesa divina o de una votación ajustadísima en la ONU, si prefiere decantarse hacia el laicismo indiferente de Tel Aviv o hacia el fervor religioso de Jerusalén. Un conflicto existencial que ha devastado a los palestinos y mantiene en permanente inestabilidad la región más delicada del planeta. La Biblia creó hace más de dos milenios al pueblo judío y, en último término, condujo a la creación hace casi ocho décadas del Estado de Israel, fundado para que fuera el hogar nacional de los judíos, hasta entonces condenados a la diáspora. Pero en la actualidad todavía hay más judíos fuera que dentro de su Estado, y el moderno Israel funciona como una democracia confesional de origen teocrático gobernada por una cada vez más numerosa mayoría conservadora y observante que impide la solución de otro drama, el de Oriente Próximo. Alberto Masegosa ha sido, durante más de treinta años, corresponsal de la agencia EFE en distintas partes del mundo. Destinado en París, México, Túnez, Rabat, Johannesburgo, El Cairo, Nueva York y Jerusalén, y enviado especial en conflictos armados como los de Somalia, Sierra Leona, República Democrática del Congo o Irak.
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Víctimas y resistentes, desplazadas y refugiadas, guerrilleras y constructoras de paz. Tradicionalmente las experiencias de las mujeres han sido ignoradas en los estudios sobre conflictos armados. Se han silenciado sus voces dando lugar a una visión sesgada y parcial de lo que significan las guerras. Las mujeres y las guerras, editado por Carol Cohn, es un trabajo interdisciplinar en el que analistas de género abordan diferentes aspectos sobre la guerra, el militarismo y la construcción de la paz. Las múltiples experiencias que aporta este libro nos ayudan a comprender las dinámicas y la complejidad de los conflictos armados. No se puede entender la relación de las mujeres con la guerra, ni la guerra en sí misma, sin entender la dimensión de género, porque los nexos entre el género y la guerra se construyen mutuamente en el patriarcado. Esta recopilación de textos proporciona una caja de herramientas que permiten entender las experiencias de las mujeres en los conflictos armados.
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Un ensayo político escrito desde el desgarro por un israelí que se niega a ser cómplice de las barbaridades de su gobierno en Gaza.Hay libros que todo escritor preferiría no escribir. Este lo firma un israelí exiliado en su propia ciudad, en Jerusalén. Desde el 7 de octubre de 2024 Margalit se siente enfrentado a su propio país, negándose a ser cómplice de las barbaridades de su gobierno en Gaza.Su intención es describir el estado de la sociedad israelí a partir de los sucesos desencadenados tras el feroz ataque perpetrado por Hamás. Ni el ataque ni la invasión han surgido de la nada. Solo entendiendo bien la manera en que siente y se articula esa sociedad puede comprenderse el enorme respaldo que da a la masacre. Otros libros juzgarán oportunamente la responsabilidad de Hamás en los acontecimientos, en este la misión que se ha impuesto con rigor el autor es desentrañar las claves del punto de vista israelí.Este es un ensayo político que no pretende ni objetividad ni neutralidad, atributos por demás inalcanzables en las ciencias sociales. Un texto escrito desde el desgarro de un académico, político y pacifista judío que es hoy imprescindible.¿A quién va dirigido el libro El eclipse de la sociedad israelí?El Eclipse de la Sociedad Israelí se dirige a un público amplio interesado en comprender el contexto sociopolítico de Israel, particularmente en relación a los eventos ocurridos a partir de octubre de 2024. El libro resultará de especial interés para lectores con conocimientos previos sobre el conflicto israelo-palestino, aunque también puede ser accesible para aquellos que se acercan al tema por primera vez, siempre y cuando estén dispuestos a involucrarse en un análisis profundo y complejo. Se dirige a académicos, analistas políticos, estudiantes de ciencias sociales y, en general, a cualquier persona comprometida con la búsqueda de una comprensión más matizada de la situación en la región. La perspectiva del autor, un activista por los derechos humanos y político con una larga trayectoria, lo convierte en una lectura relevante para aquellos interesados en perspectivas críticas y comprometidas.Temas que trata el libro El eclipse de la sociedad israelíEl libro de Meir Margalit explora las complejidades de la sociedad israelí a través del prisma de los eventos posteriores al ataque de Hamás en octubre de 2024. Se centra en:El análisis de la sociedad israelí: El autor busca desentrañar las dinámicas internas de la sociedad israelí, analizando las percepciones, opiniones y motivaciones que subyacen al apoyo a las acciones del gobierno. No se limita a una descripción superficial, sino que profundiza en las raíces históricas y culturales que han moldeado la identidad nacional israelí.La perspectiva israelí sobre el conflicto: Margalit se enfoca en comprender el punto de vista israelí sobre los sucesos, sin pretender la objetividad o neutralidad, reconociendo la imposibilidad de estas en las ciencias sociales. Su objetivo es ofrecer una visión interna, aunque crítica, de la narrativa israelí.El contexto del conflicto: Si bien el libro se centra en la sociedad israelí, reconoce la importancia del contexto del conflicto israelo-palestino, situando los eventos de octubre de 2024 dentro de una historia más amplia y compleja. Sin embargo, no se centra en la responsabilidad de Hamás, dejando ese análisis para otros trabajos.El papel del gobierno israelí: El libro analiza el rol del gobierno israelí en la configuración de la respuesta a los eventos de octubre de 2024 y su impacto en la sociedad israelí.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro El eclipse de la sociedad israelíAún no hay opiniones o críticas sobre El Eclipse de la Sociedad Israelí.
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Cualquier profesional que desee apoyar a las familias en su formación requiere conocer las estrategias más apropiadas y efectivas que promuevan la educación y la crianza positiva de niños, niñas y adolescentes para potenciar sus fortalezas. Este conocimiento es más necesario si cabe tras haber vivido una pandemia, tanto si se acompaña a familias en situación de riesgo y más vulnerables, como a población normalizada. Para dar respuesta a esta cuestión sale a la luz este libro colectivo que aúna las aportaciones más actuales de los cincuenta investigadores e investigadoras más relevantes en el área de la parentalidad positiva, del contexto español y del contexto iberoamericano. Esta obra de alto rigor académico da continuidad a otras publicaciones que reflexionan sobre el mejor modo de fortalecer el funcionamiento familiar bajo el prisma del ejercicio de la parentalidad positiva, desde la prevención, la promoción y la preservación familiar. Las reflexiones que se desarrollan en sus veintiún capítulos siguen una narrativa que se divide en tres partes. La primera ahonda en los principios teóricos de referencia de la parentalidad positiva. La segunda parte recoge intervenciones y programas de parentalidad positiva estructurados y basados en la evidencia, dentro del contexto español. Se abordan cuestiones como la prevención de situaciones de riesgo psicosocial, la violencia de género, el trabajo en el contexto penitenciario, el acogimiento y la reunificación familiar, la promoción de competencias universales, el aprendizaje, la salud, las pantallas o la discapacidad. Finalmente, la tercera parte presenta intervenciones y programas desarrollados en el contexto iberoamericano, reflejando desde experiencias emergentes hasta buenas prácticas de Colombia, Venezuela, El Salvador, México o Chile.
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Las últimas investigaciones en neurociencia y psicoterapia han demostrado que podemos «recablear» el cerebro para facilitar la superación del trauma. La autora Jennifer Sweeton, psicóloga experta en trauma y neurociencia, profundiza en este enfoque mostrando cómo técnicas de tratamiento sencillas y fáciles de implementar pueden resultar muy eficaces.Aunque hay muchos libros y cuadernos de trabajo sobre el tema, este es el primero que presenta un enfoque eminentemente neurológico. Los profesionales clínicos tienen ahora la posibilidad de aplicar técnicas terapéuticas que cambian el funcionamiento del cerebro de un modo específicamente dirigido a favorecer la recuperación postraumática. En estas páginas encontrarás:Una hoja de ruta del tratamiento del trauma, basada en la neurociencia.Técnicas y ejercicios basados en la respiración y el movimiento corporal.Herramientas cognitivas.Fichas psicoeducativas.Estrategias novedosas.
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Benito Pérez Galdós, siempre preocupado por el devenir de España, analizó con agudeza la peculiar forma hispana de hacer política y de su ''cuarto oscuro'': la Administración pública. A través de su obra -en especial de los Episodios nacionales-, este original ensayo indaga en la idea que el escritor tiene de España, de su política y sus actores principales. Tal como nos revelan sus páginas, algunos obstáculos tradicionales (la Iglesia, la Corona, la corrupción electoral) se han ido superando con el paso de los años, pero aún perviven escollos detectados magistralmente por Galdós, como esa concepción patrimonial del poder que implica ''gobernar para los nuestros'', así como las profundas raíces de clientelismo político. El legado de Galdós es, por tanto, fundamental no solo para comprender el pasado de España, sino para reconocer los problemas que actualmente nos aquejan. ''Una vez concluido este libro, el lector siente apremio por leer a Galdós'' (Manuel Zafra Víctor). Rafael Jiménez Asensio es consultor del sector público y profesor universitario especialista en instituciones políticas y constitucionales, así como en Administración y función públicas, ámbitos sobre los que ha escrito varias monografías.
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El camí d'Aristòtil
El camí d'Aristòtil mostra la manera com una escola de pensament ens pot ajudar a assolir l'eudaimonia: la felicitat que consisteix a desenvolupar plenament el nostre potencial. Al segle IV aC, Aristòtil funda a Atenes la seva escola, una versió millorada de l'Acadèmia platònica, on ell mateix havia estudiat. Des d'aquell nou Liceu, centre de formació dels futurs pensadors clàssics, va saber exercir una influència inestimable.El camí d'Aristòtil mostra la manera com una escola de pensament ens pot ajudar a assolir l'eudaimonia: la felicitat que consisteix a desenvolupar plenament el nostre potencial. Les lliçons d'Aristòtil no caduquen, diu l'autora. Si l'objectiu és viure bé, el missatge del filòsof d'Estagira no passarà de moda: portar una vida virtuosa, entenent la virtut com allò que ens fa feliços, aprendre a deliberar i a encertar-la en les decisions, ser conscients del nostre potencial i caràcter... El «camí», doncs, convida a la reflexió pausada, a la contemplació, a analitzar les relacions amb el proïsme, entendre i millorar la nostra comunicació i fer front a la mort amb serenor.Rastrejant exhaustivament l'obra d'Aristòtil, inserida en el context de la seva biografia, Edith Hall ofereix una actualització del pensament aristotèlic per mitjà d'una tesi interessant i original: servir-nos-en, dos mil quatre-cents anys després, per canviar la nostra vida.
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A finales de los años 70 la ETA había impuesto su ley de hierro en las provincias vascas y Navarra, especialmente en las zonas rurales. Sus continuos y feroces atentados estremecían al país y abrumaban al Estado. Y las fuerzas de seguridad (junto a los militares, sus dianas preferidas) se veían impotentes para contrarrestar la embestida criminal. En febrero de 1980, tras el atentado en Ispáster que acabó con la vida de seis guardias, comienza su actividad una nueva unidad de élite de la Guardia Civil: el Grupo Antiterrorista Rural (GAR) cuyos objetivos eran reconquistar el espacio público, dar seguridad a personas e instituciones, luchar contra la banda con nuevos métodos y llegar hasta el último rincón de las provincias vascas para sentar las bases de la información antiterrorista. En definitiva, acosar a la ETA y su entorno hasta su última madriguera. Treinta años después, invertidas las tornas, la ETA fue derrotada, aunque nunca lo reconociera. De la mano de Juan José Mateos, veterano de la unidad y víctima de la ETA, esta es la historia de su peor pesadilla y una de las causas principales de su desaparición: el GAR, a quien debemos gran parte de la victoria de la democracia contra la barbarie.
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Una actualización del pensamiento artistotélico y cómo emplearlo hoy en día, dos mil cuatrocientos años después, para cambiar nuestra vida. En el siglo IV a. C., Aristóteles funda en Atenas su escuela, una versión muy mejorada de la Academia platónica, donde él mismo estudió en su juventud. Desde ese auténtico centro de formación de los futuros pensadores clásicos supo ejercer una influencia inestimable.La senda de Aristóteles da testimonio del modo en que una escuela de pensamiento puede ayudarnos a alcanzar la eudaimonía, esa felicidad que consiste en realizar plenamente nuestro potencial.Las enseñanzas de Aristóteles no caducan, nos dice la autora. La «senda» invita a la reflexión pausada, a la contemplación (¡verdadero elogio del tiempo libre!), a analizar las relaciones con el prójimo (amorosas, de amistad, comunitarias), a preguntarnos qué tenemos en común con un pensador de la antigua Grecia, a entender y mejorar nuestra comunicación y a enfrentarnos con serenidad a la muerte.Rastreando exhaustivamente la obra de Aristóteles, insertada en el contexto de los principales episodios de su biografía, Edith Hall ofrece aquí una actualización del pensamiento aristotélico junto con una interesante y original propuesta: emplearlo hoy, dos mil cuatrocientos años después, para cambiar nuestra vida.
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La antropología instaura la pregunta primigenia de qué sería un ser humano, cuál sería la mejor manera de conocerlo o la relación que hay entre nosotros y vosotros. El libro compilado por José Turpín viene a enfrentarse a esta concentración de sentido que reúne razón y reflexión sobre el ser. El propio Villa - cañas, indica: «Las diversas direcciones de pensamiento dotan al discurso antropológico de una promiscuidad intelectual capaz de registrar la creatividad profunda del pensamiento». Y es que nos encontramos en un devenir en el que de repente todo cambia, de ahí que sea esencial la posibilidad de percibir el cambio desde distintas perspectivas y disponer de todas las claves. Un nuevo/distinto/diferente momento que requerirá de nuevas, distintas y diferentes organizaciones. ¿Quiénes son los agentes de cambio?, ¿estamos dispuestos a asumir esos riesgos? Esta compilación nos acerca a que esas cosas que nos espantan adopten una forma sencilla y familiar en contextos domésticos. Una obra capaz de evocar un modo de pensamiento, un modo de ver el mundo de la vida y ponerlo en relación.
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Breve Historia de la Mitología Sumeria invita al lector a adentrarse en el mundo mesopotámico a través de los mitos que dieron lugar a una de las culturas más impresionantes del mundo oriental y que puso las bases de las diferentes civilizaciones. Esta obra recoge cómo la sociedad sumeria y en su defecto, la mesopotámica, basaba sus comportamientos en los mitos, ya que en su origen, los dioses sumerios crearon a los humanos para servirlos. A través de estos mitos, se fue creando una cultura y una sociedad única que fue la base de las diferentes culturas de su entorno. Es por ello, que todos los pueblos mesopotámicos tienen los mismos mitos (acadios, asirios, babilónicos, etc.). Inicialmente, estos mitos fueron transmitidos de manera oral, hasta la invención de la escritura cuneiforme, propia de los sumerios. La cosmogonía de este pueblo, que es uno de los enlaces principales para hablar de los dioses y mitos sumerios, se basaba en que la Tierra, cuya deidad era Ki, estaba rodeada por agua, el océano Absu. En la parte superior estaba el cielo An y en la parte inferior estaba el Inframundo Kur o Irkalla. Estas deidades, que vivían en el Dilmun, es decir, en el Hogar de los Dioses, son las creadoras originales del Universo. A través del asentamiento de esta mitología, se van construyendo templos dedicados a las diferentes deidades, donde la sociedad sumeria realizaría ritos y ceremonias en su nombre.
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From the United States and Britain to continental Europe and beyond, liberal democracy is under siege, while authoritarianism is on the rise. In Twilight of Democracy, Anne Applebaum, an award-winning historian of Soviet atrocities who was one of the first American journalists to raise an alarm about antidemocratic trends in the West, explains the lure of nationalism and autocracy. In this captivating essay, she contends that political systems with radically simple beliefs are inherently appealing, especially when they benefit the loyal to the exclusion of everyone else.Despotic leaders do not rule alone, they rely on political allies, bureaucrats, and media figures to pave their way and support their rule. The authoritarian and nationalist parties that have arisen within modern democracies offer new paths to wealth or power for their adherents. Applebaum describes many of the new advocates of illiberalism in countries around the world, showing how they use conspiracy theory, political polarization, social media, and even nostalgia to change their societies.
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Volumen II de la saga SuperBollo. Tras su tímida personalidad, Korki Kent esconde un increíble alter ego: SuperBollo. Esta heroína combina el activismo y la autodefensa feminista, haciendo uso de clásicas armas bolleras: poder bolloradar, estrellas doradas o el poder batukada. Con estos infalibles superpoderes se enfrentará a los Normalizadores, tendrá que sobrevivir a una terapia de conversión en la fábrica Normalizadora y sobre todo tendrá que esperar que sus compañeres se reúnan en una asamblea y encuentren al Orá-culo Pol B. T. (un cameo del filósofo Paul B. Preciado) quién les ayudará a encontrar respuestas. «Que, por una vez, el deseo venza a la norma.»
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La interacción entre culturas se intensifica, impulsada por los intercambios tecnológicos y económicos. El aumento de choques interculturales hace pensar que soportamos mal tanta proximidad. ¿Cómo organizar este paisaje? Según la mayoría de los antropólogos, algunos procesos nos diferencian y otros nos homogeneizan. Los sociólogos se detienen a observar los movimientos que nos igualan y los que aumentan la disparidad. Los especialistas en comunicación suelen pensar las diferencias y desigualdades en términos de inclusión y exclusión. La necesidad de intentar a la vez reconocer las diferencias, corregir las desigualdades y conectar a las mayorías reclama nuevos horizontes teóricos. Al revisar los instrumentos con que las ciencias sociales buscaron construir mapas para esta tarea, Néstor García Canclini elabora un libro sobre teorías socioculturales y fracasos políticos. Recorre críticamente la trayectoria reciente de la antropología cultural, la sociología de Bourdieu y la posbourdieuana, los estudios culturales y las teorías de la comunicación. Desde una perspectiva transdisciplinaria e intercultural, el autor experimenta su enfoque al analizar las culturas juveniles, las sociedades del conocimiento y el derrotero del cine latinoamericano en la globalización.
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Guerra híbrida, guerra en la zona gris, guerra sin restricciones... hoy en día, el conflicto tradicional -combatido con armas convencionales- se ha vuelto demasiado caro de librar, demasiado impopular en casa y demasiado difícil de gestionar, como está demostrando la guerra entre Rusia y Ucrania, abordada ya por Mark Galeotti en su anterior libro, el aclamado Las guerras de Putin. Estamos en una época en la que el mundo se encamina hacia una nueva era de conflictos permanentes de baja intensidad, a menudo soterrados, no declarados e interminables, en la que potencias, actores nacionales y otros agentes como grupos terroristas y criminales libran batallas en sordina. Este libro ofrece un estudio exhaustivo y pionero de las nuevas formas de hacer la guerra, que en muchos casos no son tan nuevas: el uso del espionaje, la propaganda, el soborno, la falsificación y la extorsión, a menudo en colaboración con el hampa, tiene muchos precedentes históricos, como describe Galeotti. Estas actividades, más allá del umbral de la guerra, no son sino aspectos permanentes y perennes del sistema internacional. Recorriendo todo el planeta, Todo es un arma muestra cómo los conflictos actuales se libran con todo tipo de medios, desde la desinformación y el espionaje hasta la delincuencia y la subversión, lo que conduce a la inestabilidad dentro de los países y a una crisis de legitimidad en todo el planeta. Pero en lugar de sugerir que cabe esperar volver a una era pasada de guerra «estable», Galeotti detalla formas de sobrevivir, adaptarse y aprovechar las oportunidades que presenta esta nueva realidad.
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Quienes insisten en que la crisis climática es la clave para entender la política de este siglo, e incluso de los siglos que están por venir, tienden a hacerlo desde un punto de vista indisimuladamente parcial, como si solo un sector del espectro ideológico se preocupara por esta urgencia. El éxito de la acción climática emancipadora radica paradójicamente es que este prejuicio propio se ha desmoronado: ha logrado que la realidad del cambio climático haya sido asumida por prácticamente la totalidad de las ideologías. También, claro está, por la heterogénea, contradictoria y estruendosa ideología reaccionaria. En sus trincheras institucionales y en sus programas aterradores, en los discursos escapistas de las élites más histriónicas y en las acciones callejeras de hombres victimizados, en la defensa de un supuesto derecho a quemar gasolina y en el deseo de descargar rencores sobre grupos sociales a los que se odia, en la indiferencia ante el sufrimiento ajeno y en el deleite de ver sufrir. Ahí también hay política climática, motivada por la desorientación, el miedo, la incertidumbre y la instrumentalización de estados de ánimo convulsos. El fascismo no es un desvío inexplicable de nuestros sistemas políticos, sino un elemento inherente a ellos que se presenta en exabruptos puntuales o en erupciones abrasadoras. Entonces, si la crisis climática es la clave de nuestro siglo, analicemos y combatamos el fascismo en la que será inevitablemente su versión contemporánea: el ecofascismo.
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En este libro, la mexicana Olivia Teroba recurre a la palabra como herramienta de autodescubrimiento, pero también como una forma de dialogar con el otro, crear lazos de afecto, tejer comunidad y aprender a cuidar de nosotras mismas en un entorno de violencia patriarcal.Un lugar seguro es un conjunto de ensayos en clave autobiográfica que, partiendo de sucesos y situaciones cotidianas, trasciende la experiencia propia de la autora para hablarnos de la amistad, la literatura, el significado de ser mujer en México o las relaciones personales y familiares. Y, en todos ellos, subyace un tema común: la necesidad de encontrar un espacio, real y metafórico, en el que sentirse segura. Una obra que es toda una declaración de principios, tanto como una forma de mirar y estar en el mundo.
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Els assassins de la lluna
La reconstrucció d'un dels episodis més foscos i despietats de la història dels Estats Units.Als anys vint, les persones més riques del món eren els membres de la Nació Osage a Oklahoma. Un cop descobert el petroli que s’amagava sota les seves terres es van convertir en milionaris. Però una espiral de violència va terroritzar aquesta comunitat indígena quan els seus membres van començar a morir i a desaparèixer en circumstàncies estranyes. El nombre d’Osages morts no parava de créixer, i molts dels qui s’atrevien a investigar els crims també corrien la mateixa sort. El recentment inaugurat FBI va agafar les regnes del cas i el seu jove director, J. Edgar Hoover, va confiar en un antic ranger de Texas, Tom White, per desxifrar el misteri. Les seves investigacions van exposar els secrets de la conspiració més sinistra i pertorbadora mai viscuda a nord-amèrica.
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Cada gesto tuyo en internet -cualquier pesquisa en un navegador, un inocente like, algún comentario a lo que alguien más publicó, ese video o meme que compartes con familiares y amigos- produce datos: átomos de información que les permiten a las plataformas, sean buscadores o redes sociales, conocer aficiones, estados de ánimo, preferencias políticas, vicios, conductas que no querrías compartir con nadie... Esa densa maraña digital es el telón de fondo de la lucha por la atención de los usuarios, cada vez más escasa en una red de redes saturada de expresiones: textos, imágenes, audios y videos. Saúl López Noriega presenta aquí los riesgos que esta gran transformación está produciendo en el mundo entero, en especial respecto de uno de los cimientos de nuestra sociedad: la libertad de expresión. Desde la perspectiva jurídica, pero con el ánimo de entender un fenómeno tecnológico, social y humano, el autor aborda asuntos como el predominio de la publicidad personalizada, el protagonismo de la inteligencia artificial o la proliferación de la violencia en línea, pero no se contenta con hacer un diagnóstico necesario -y doloroso- sino que apuesta por formas de replantear la naturaleza de las plataformas y sus misteriosos algoritmos, con una sutil y a la vez certera intervención del Estado y de los usuarios comunes y corrientes, para construir entre todos un nuevo ciberespacio. Este libro es un llamado a reformar internet y a reinventar la libertad de expresión frente al poder arrollador de las plataformas y los algoritmos.
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«Mi intención con este libro es la de rescatar el relato en torno a la identidad y voz de una generación de mujeres lesbianas nacidas en el estado español a finales de los 70, poniendo a dialogar sus relatos orales y textos literarios con el repertorio cultural de la época, para observar la construcción mutua entre identidad bollera y relato de ficción. Esta generación de mujeres lesbianas ha tenido no solo el desafío de construir su subjetividad en un entorno hostil, sino también de hacerla pública, cristalizando en referentes que puedan ser utilizados a su vez por otras mujeres y bolleras. Por este motivo, esta investigación toma también en cuenta el testimonio en forma de texto literario y entrevistas de escritoras de esa misma generación. Se trata de poner en valor el abanico de posibilidades de construcción de subjetividades bolleras en esa ausencia de referentes y reconocimiento social, resignificándolo como una estrategia de resistencia y creatividad que además de permitirles encontrar (hacer) su sitio en el mundo, lo transforma.»
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Una reivindicación de aquellas personas de origen africano que a lo largo de la historia han dejado su huella en la cultura europea.Olivette Otele nos descubre una historia jamás contada: la de la profunda huella de los africanos en Europa, que reconstruye a través de semblanzas tanto de figuras prominentes Septimio Severo, san Mauricio, Jacobus Capitein, Juan Latino, Manga Bell, Paulette y Jane Nardal como de la gente corriente. Esta deslumbrante herencia, ignorada durante siglos, nos revela antiguos y diversos vínculos entre ambos continentes y arroja luz sobre cuestiones vigentes hoy en día, como el racismo, la identidad, la ciudadanía, el poder y la resiliencia.Olivette Otele es investigadora y docente en la SOAS University de Londres. Es experta en historia colonial europea y sus aportaciones en este campo son reconocidas internacionalmente. Fue vicepresidenta de la Royal Society of History y colabora regularmente con medios como The Guardian y la BBC.
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Preguntas y respuestas incómodas ante un horizonte donde resuenan los tambores de guerra por todo el mundo.Años de reducciones presupuestarias, de ninguneo hacia las Fuerzas Armadas y de retraimiento internacional han mermado la capacidad de los españoles y de los europeos en general de hacer frente a sus numerosos desafíos. Las guerras en Ucrania y Gaza y las tensiones en torno a Taiwán y el mar Rojo han mostrado lo desnudos que estamos ante lo que está por llegar, sea la amenaza de Putin en el este o de un Marruecos que se rearma rápidamente en el sur. Lejos de caer en un discurso derrotista, el almirante Juan Rodríguez Garat analiza las causas de los volcanes bélicos y hace en este libro una llamada de atención a una sociedad que parece dormida, inconsciente de su vulnerabilidad y de los peligros que acechan fuera. Pasado, presente y futuro de unas fuerzas profesionales que, a pesar de todos los obstáculos, luchan cada día por defender a España de quienes eligen ser sus enemigos.La obra imprescindible para comprender qué está pasando en un planeta en ebullición de la mano de un militar con 47 años de servicio en la Armada.
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La secesión en las democracias liberales es un tema que hasta épocas recientes no ha suscitado una reflexión sobre el alcance de su legalidad y legitimidad. No hay que olvidar que uno de los principios sobre los que se erige el constitucionalismo moderno es la el de la unidad indivisible y perpetua del Estado, por lo que la idea de secesión parecería quedar rechazada de antemano. Ahora bien, ¿es la legalidad vigente en un sistema una razón suficiente para determinar el marco de lo justo y legítimo de las reivindicaciones políticas? ¿No ha de ensanchar sus límites la reflexión normativa, proponiendo otros recursos y argumentos más elaborados, refinados y complejos en torno a la secesión en democracia y su legitimidad? Tal es la pretensión de este volumen, la de abrir el debate, a propósito de casos como el español, el canadiense, el escocés o del Brexit, y contrastar las teorías existentes, como de la causa justa, también conocida como de la secesión-remedio, surgida en contextos coloniales o violentos, para valorar su utilidad como guía normativa en las democracias liberales y calibrar aspectos en torno a la legitimidad de la secesión y las regulaciones normativas existentes para llevarla a cabo o frenarla. Este libro reúne así las contribuciones de un grupo de académicos, grandes conocedores del tema, desde una heterogeneidad de enfoques y argumentos a fin de esclarecer y enriquecer el debate sobre la (i)legimitad de la secesión en las democracias.
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Las ocasionales reflexiones de Jürgen Habermas sobre la cuestión de los refugiados e inmigrantes introducen una relevante perspectiva normativa capaz no sólo de iluminar este complejo y controvertido ámbito de nuestro globalizado mundo sino también de impugnar lugares comunes. En esta antología de textos, inédita en cualquier lengua, incluida la alemana, sus consideraciones tienen como objeto dos momentos diferentes del fenómeno migratorio: por un lado, versan sobre el deber moral, pero también jurídico, de admitir refugiados y migrantes, por otro, detallan las condiciones mínimas que debe satisfacer el proceso de integración de tales personas dentro de un Estado democrático. A sus 90 años, Jürgen Habermas sigue publicando activamente y sigue siendo uno de los pensadores europeos más leídos, estudiados e influyentes en el mundo. Sus libros, artículos y ensayos se cuentan por centenares, y ha sido ampliamente leído y traducido a más de 40 idiomas, entre ellos el inglés, el español, el catalán, el chino, el coreano, el portugués, el danés, el árabe, el francés, el húngaro, el italiano, el japonés, el noruego, el polaco o el sueco. Sus principales contribuciones abarcan los campos de la filosofía, la sociología, la teoría democrática, la filosofía del derecho, la filosofía de la religión y el análisis político-cultural del presente.
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El propósito de este libro es mostrar los cambios que se han producido en el mundo en las últimas décadas respecto a los poderes hegemónicos, de dominio y de expansión, tanto en la esfera política como en la económica y militar. Se trata en cierta forma de un análisis geopolítico de la actualidad, en su sentido más amplio, que influye también en el diseño y puesta en marcha de las políticas exteriores de algunos países, en todos sus ámbitos, y no solo en sus políticas internas. Afecta no solo a los Estados, sino también a actores no estatales, en particular económicos, con una enorme influencia sobre nuestras vidas y sin que existan mecanismos de regulación suficientes sobre sus actividades. Si en las tres últimas décadas ya se han producido algunos cambios importantes en la escena internacional, en concreto con la presencia de China como nuevo actor imprescindible, tanto la pandemia del coronavirus y la crisis económica derivada de ella como la guerra de Ucrania de 2022 han mostrado la existencia de enormes vulnerabilidades en el sistema económico internacional, y un enorme tensionamiento en lo político, con la vuelta a los viejos esquemas de la Guerra Fría y una reordenación de los poderes políticos y sus áreas de influencia. Es muy posible, por tanto, que en pocos años tengamos un nuevo contexto y diferentes relaciones de poder. Van a moverse bastantes fichas en el tablero de las hegemonías y esta obra puede ayudar a entender tanto el presente como lo que se avecina.
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Un clásico de nuestra época, con nuevo prólogo y edición. «En el caso de Sergio del Molino y La España vacía se combinaron la magia de la literatura y la de la oportunidad».Ignacio Martínez de Pisón, La Vanguardia Llega al catálogo de Alfaguara un título que ya es historia reciente: el libro que cambió la mirada sobre la despoblación y la señaló como un fenómeno crucial para entender la España de hoy. La etiqueta «España vacía» generó una conversación nueva, llegó a los programas políticos, llenó librerías y espacios culturales, y ha acabado por convertirse en una sección fija de los medios y las agendas electorales. El asunto de «lo rural» y «lo urbano» volvió a ser un género literario que dio pie a una enorme bibliografía y revitalizó, además, el ensayo para la generación más joven de escritores y lectores. La España vacía habla de una gran parte de nuestro país, pero también de todo el mundo occidental, donde la vida en los pueblos se separa cada vez más de la urbana, habla de recursos, de política, de literatura y tradiciones, del pasado y del futuro, y de cada uno de nosotros, de nuestra historia y nuestras historias. Esta nueva edición incorpora un nuevo prólogo del autor escrito en 2022, junto a todo el contenido original revisado. Reseñas: «Del Molino usa la primera persona del singular de una manera que no es muy habitual en español, y menos todavía en España: no para hacer un personaje de sí mismo, ni para dar doctrina, ni para ejercer una halagadora impostura, sino para contar lo que es, lo que hace, lo que le gusta, lo que se le pasa por la cabeza, lo que le provoca sarcasmo o ternura, el tono de su vida, su amor por su familia y por su ocio». Antonio Muñoz Molina, Babelia (El País) «El ensayista más original e imprevisible de España».Carlos Alsina «Sergio del Molino mira donde nadie mira y por eso ve lo que nadie ve. Y lo cuenta con trazo de escritor grande.» Iñaki Gabilondo «Todas las obras de extraordinario calado literario tienen algo en común: parecen, por un lado, la demostración evidente del talento individual de quien las ha escrito y, por otro, una supuración genérica de lo humano, algo natural y perteneciente a todos, como una roca, o un estrato. Era necesario que alguien se sentara a escribir este libro que no existía. Lo ha hecho Sergio del Molino.» Andrés Barba, El Cultural «Del Molino contó el drama de España, de la mitad de España sin la cual no podría ser ni existir la otra mitad.» Andrés Trapiello, El Mundo «Es un libro fascinante. [...]. Qué libro tan gracioso, tan divertido y tan bonito.» Santiago Lorenzo, autor de Los asquerosos, Jot Down «En su intento de buscarse y contarse a sí mismo, [el autor] ha encontrado en el camino a su propio país.» Javier Villuendas, ABC Cultural «Un libro puede anunciar y dar forma a una inquietud que late silenciosa bajo la superficie. [#] En el caso de Sergio del Molino y La España vacía también se combinaron la magia de la literatura y la de la oportunidad. Ese libro reclamaba nuestra atención sobre algo muy grande, enorme, que estaba ahí delante, a la vista de todos, pero en lo que, como en las adivinanzas, sólo reparamos cuando nos dicen la solución.» Ignacio Martínez de Pisón, La Vanguardia Sobre Contra la España vacía «La novela de un país en busca de sí mismo.» Pedro Javaloyes, Le Monde Diplomatique «Un gran tipo [#]. Del Molino, un hombre grande, del género úrsido, tiene el puño de hierro cuando le da la gana, pero en general trata con cariño a su prójimo, aunque lo deteste». Félix de Azúa, El País «Libros se escriben muchos, pero no hay tantos que se lean. Si, además, generan reflexión y debate, estamos ante una rara joya». Clara Laguna, Traveler
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Arxives FF
L’arxiu és un territori tensional que indefectiblement ens interpel·la i ens comprèn, en el doble sentit del terme. A través d’ell s’articulen, en diàleg, les memòries personals, aquella dimensió fugissera –sempre fràgil i processual– que anomenem identitat vinculada a la memòria, i les col·lectives, aquella altra dimensió que se somnia compartida i coneixem com a història. Tanmateix, si s’assumeix la seva existència f(r)iccional, entre fractures, distorsions, sorolls, buits i dissidències, l’arxiu pot funcionar com a contra-història, un discurs inquiet, a contrapèl de l’oficial, que el reconeix alhora que el deconstrueix i el duu al col·lapse, mostrant quins són els mecanismes que el sostenen, quin és el cost que suposa mantenir-lo i en desmunta les peces estratègiques, alterant-lo –travessant-lo d’alteritat–, obrint –en definitiva– la possibilitat de traçar unes genealogies altres, tal vegada discontínues i tartamudes, però presents i amb voluntat de ser visibles i sentides.Arxives FF desfila, enfila i teixeix, sense patró, els diàlegs genealògics en una confluència de textos i d’autorxs impressionant i il·luminadora, i ens demana fer ús de la nostra capacitat d’acció, contribuir amb la nostra arxiva, constituir-la en comunitat diversa i plural, en articulació marcadament política.
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El dietario de Manuel Azaña (Alcalá de Henares, 1880, Montauban, 1940) «es el texto memorial más importante de la historia moderna española», en palabras de Juan Marichal, a las que cabría añadir: y el más desconocido, no en vano Cipriano de Rivas Cherif, el hombre que mejor conoció a Manuel Azaña, tituló Retrato de un desconocido la biografía, gestada en las cárceles franquistas, que le dedicó en 1961. José Andrés Rojo señala en el epílogo a esta selección del Diario: «Se ve constantemente obligado a estar en sus obligaciones y al mismo tiempo a no perderse a sí mismo. Me he educado en veinticinco años de apartamiento voluntario, en la contemplación y el desdén escribe el 3 de julio de 1932. Y no tengo remedio. La Morcuera me interesa más que la mayoría parlamentaria, y los árboles del jardín más que mi partido. ¿Era verdaderamente así, o en todo diario hay siempre el afán de construirse una máscara y la urgencia de no jugar un papel ya trazado, sino que se elabora a partir del contacto con el tráfico de los hechos?».
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Minc descubre un Marx poco común y traza un retrato novedoso: alejado del comunismo, liberal, motor del reformismo y padre de la socialdemocracia. Marx es el gran pensador de nuestra época. Ya sea para situarse a favor o en contra, la filosofía política de los últimos doscientos años necesitó siempre dialogar con él para poder comprender mejor la realidad. Esto también le ocurrió a Alain Minc, reconocido economista e intelectual liberal que se presenta, con sutil ironía, como «el último marxista francés». Encara, así, una lectura del autor de El capital que pone el foco en la influencia que sus ideas han tenido en el capitalismo y la globalización tal y como las conocemos hoy en día. Este libro invita a pensar a Marx desde una perspectiva al principio más personal, pero que se revela luego como una auténtica reinterpretación del filósofo. Minc descubre así un Marx poco común y traza un retrato novedoso: alejado del comunismo, liberal, motor del reformismo y padre de la socialdemocracia.
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