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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Mudras de la India presenta 250 fotografías de las mudras de las manos con detalladas descripciones de la técnica, aplicación y beneficios espirituales y para la salud. Cada mudra se presenta con su nombre en sánscrito, su transcripción y su traducción en español. Los beneficios de las mudras de las manos están indexados en un formato de fácil utilización que abarca los principales intereses para la salud, así como de las aplicaciones espirituales y psico-energéticas. El libro incluye una rica mirada a la herencia cultural de las mudras de la India y de los efectos transformadores de estos poderosos gestos de las manos.
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En este libro se nos ofrecen nuevas formas de entender los distintos perfiles que la desigualdad estructural puede asumir a través de la raza, el género, la orientación sexual, la clase y la religión en nuestra sociedad neoliberal y globalizada los
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Este libro no fue escrito para deleitarnos en la catástrofe. Tampoco fue escrito para alarmar de forma gratuita a la población sin ofrecer esperanza y soluciones concretas, viables y sostenibles en el tiempo. El propósito es mostrar un análisis de la
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'Europa 28'' reúne a escritoras, artistas, científicas y emprendedoras, una de cada país de la UE, para transmitir sus visiones sobre el futuro de Europa. Es parte del proyecto Wom@arts, co-financiado por el Programa Europa Creativa y representa una instantánea multidisciplinaria de varias de las mentes más interesantes de la actualidad.
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BESTSELLER DE THE NEW YORK TIMES «A medida que avanzamos en nuestra vida cotidiana, lacasta es el acomodador silencioso en un teatro a oscuras que, con la luz de su linterna, nos guía por lospasillos hacia nuestros asientos asignados para unaactuación. La jerarquía de castas no trata de sentimientos o moralidad, trata de poder: de qué grupos lo tienen y cuáles no.» Más allá de la raza ola clase, nuestras vidas están definidas por un poderoso sistema tácito de divisiones. En Casta, la ganadora del premio Pulitzer, Isabel Wilkerson, ofrece un retrato asombroso de este fenómeno oculto. Asociando los sistemas de casta de Estados Unidos,India y la Alemania nazi, Wilkerson revela cómo estos han moldeado nuestro mundo, y cómo sus jerarquías rígidas y arbitrarias todavía nos dividen hoy. Con un rigor clarividente, Wilkerson desentierra losocho pilares que conectan los sistemas de castas entre civilizaciones y demuestra cómo nuestra propia erade intensificación de conflictos y agitación ha surgido como consecuencia de las castas. A través de historias de personas reales, expone cómo la insidiosa resaca de las mismas emerge todos los días, documenta sus sorprendentes costos de salud y explora sus efectosen la cultura y la política. Finalmente, Wilkerson señala las maneras en que podemos, y debemos, superarsus divisiones artificiales y avanzar hacia nuestra humanidad común. Profundamente original y en unestilo exquisito, Casta es un revelador análisis delo que subyace tras nuestra vida cotidiana. Nadie puede permitirse el lujo de ignorar la claridad moral desus ideas, o su llamamiento urgente a un mundo más libre y justo.
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El aumento generalizado de la esperanza de vida tieneconsecuencias tanto positivas como negativas en losámbitos familiares, sociales, económicos, políticos yculturales, y ha dado lugar en los últimos años a unextraordinario auge de los estudios sobre el envejecimiento en múltiples disciplinas, entre ellas el cine. Este volumen reúne trabajos que analizan la relación entre la vejezy su expresión visual en las diversas producciones cinematográficas de la península ibérica. En particular, sus capítulos presentan una diversidad de reflexiones en torno a este tema en algunas importantes películas de ''auteurs'' (Josefina Molina,Pilar Miró, Isabel Coixet, Pedro Costa, Pedro Almodóvar, Ventura Pons y Albert Serra, etc.), discuten larepresentación del cuerpo ''maduro'' (la falta de simetría entre envejecimiento de los actores y envejecimiento de las actrices, la menopausia, la vejez para los sujetos transgéneros, el carácter perecedero de nuestra existencia), se aproximan a la pérdida de la
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En 1886 nacía el socialismo vasco en la industrial villa de Bilbao. Comenzaba así no solamente la historiadel movimiento obrero de esta zona, sino también ladel Partido Socialista. Su trayectoria, hasta 1921, es un recorrido por todas las luchas ideológicas, dialécticas y políticas de una zona que se había convertido en un auténtico laboratorio social y político y donde tomaron forma, influyéndose mutuamente, liberalismo, socialismo y nacionalismo, las tres culturas políticas modernas que conformaron lo que se ha llamado el pluralismo político vasco. En este trabajo se presenta a una de esas culturas, la socialista, y se hacea través de las voces de sus protagonistas, recogiendo textos de la época que nos muestran cuáles fueron algunos de los caballos de batalla de la época. Así, además de huelgas y programas electorales, se muestracómo se entendió la vida privada del obrero, su sociabilidad, la infancia o la cuestión del trabajo femenino. Se muestra también el diálogo con el nacionalismoy el liberalismo, la cuestión clerical o las propiaspugnas internas entre distintas formas de entender el socialismo. En definitiva, una muestra coral, de voces y opiniones distintas, todas las cuales dieron forma al primer socialismo vasco.
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Conoce a Chloe, Mathilde, Alison, Sylvia, Faith, Elikya y Fleur. No permitirán que las subestimen, juzgueno encasillen. Por eso luchan, y encuentran su lugar,su libertad, por ellas mismas. Del autor de 'Où le regard ne porte pas...' nos llega una obra sobre mujeres, su fuerza, su fragilidad, su experiencia visceral. Esta sublime obra gráfica nos muestra el retratode siete mujeres: Chloe, Mathilde, Alison, Sylvia, Faith, Elikya y Fleur. Mujeres de diferentes edades, orígenes, circunstancias y épocas. Cada una de ellas seenfrenta a un momento determinante en su vida. Mujeres que no tienen nada en común, excepto una relaciónfuerte e íntima por el símbolo de su feminidad: sus pechos. Una inconformista chica universitaria que seenfrenta a su condición de mujer, una ama de casa delos años sesenta que se niega a seguir permitiendo que su vida sea propiedad de su marido y se libera de las ataduras que la sociedad le impone, la gerente deuna pequeña tienda de ropa interior que lucha contragigantes corporativos, una mujer desnuda posando poruna razón inesperada... Amor, enfermedad, sexo, liberación, sensualidad: Olivier Pont nos introduce en lavida de estas mujeres con una fuerza asombrosa.
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El eminente neurocirujano británico Henry Marshexpone a ojos del mundo la esencia de una de las especialidades médicas más difíciles, delicadas y fascinantes que existen. El resultado es este volumen que poco tiempo después de su publicación se encaramó a las listas de más vendidos del Sunday Times y el New York Times. Escogido «Mejor Libro del Año» por el Financial Times y The Economist, obtuvo los premios PEN Ackerley y SouthBank Sky Arts y fue finalista del Costa Book Award,el Guardian First Book Award y el Samuel Johnson de no ficción. A los mandos de un microscopio ultrapotente y un catéter de alta precisión, el doctor Marsh se abre camino por los intersticios del cerebro.Con frecuencia, de su pericia y de su pulso dependenque un paciente recupere la visión o acabe en una silla de ruedas. Hay días en los que salva vidas, pero también hay jornadas nefastas en las que un pequeño error o una cadena de infortunios lo hacen sentirse elser más desdichado sobre la faz de la Tierra. Mucho más cercano a una confesión personal que a unaautobiografía complaciente con el autor, este libro -cuyo título se inspira en el juramento hipocrático- supone un auténtico alarde de valentía y de honestidadintelectual, un relato vibrante y luminoso que lograremover nuestros sentimientos más profundos y ensanchar nuestro umbral de sabiduría y compasión. Reseñas:«La neurociencia ha encontrado a suBoswell en Henry Marsh. Dolorosamente honesto sobrelos errores que pueden ''destrozar'' un cerebro, exquisitamente sintonizado con el vínculo tenso y efímeroentre médico y paciente, hilarantemente irritable ante la gestión hospitalaria, Marsh nos sumerge en el arte más difícil de la medicina y nos levanta el ánimo. Un logro soberbio.»Ian McEwan «Increíblemente absorbente [...]. Una visión tan sincera que sorprende y asombra.»Bill Bryson «El doctorMarsh revisa su vocación de una forma íntima, compasiva y, a ratos, aterradora.»Michiko Kakutani, The New York Times «Ante todo, no hagasdaño es un conjunto de elegantes reflexiones al final de una larga carrera. Algunas de las historias son lo bastante emotivas como para llevarnos hasta laslágrimas [...]. En el fondo, éste es un libro acercade la sabiduría y la experiencia.»The Telegraph
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El lema del movimiento impulsado por H.P. Blavastky,la Sociedad Teosófica es: ''No hay religión más elevada que la verdad'', y defiende los valores de una vida altruista, orientada al servicio delos demás, mediante la acción desinteresada y la consideración del prójimo como sujeto y no como un medio, a través del manejo del propio egoísmo y un valeroso ánimo para soportar las injusticias personales, defendiendo a los que ason injustamente atacados y con la mirada siemprefija en el ideal del progreso y la perfección humana.
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Toty de Naverán, una de las voces más disidentes delpanorama clínico actual, vuelve a sorprendernos con este nuevo libro que reivindica la sutileza inmaterialde los órganos corporales. Más allá del materialismoanatomo-fisiológico imperante, entrelaza la sabiduría de la Medicina China con investigaciones de la ciencia en vigor para ofrecernos una nueva hipótesis quesugiera nuevas esperanzas frente a los temidos rechazos de los órganos trasplantados. Su desbordante capacidad creativa no se ve domada por los paradigmas oficiales de la ciencia. Su arrojo intelectual, ya evidenciado en sus anteriores publicaciones, ofrece un conjunto de posibilidades clínicas, tanto teóricas como prácticas, cuyo propósito no es otro sino el de tenderpuentes entre las, aparentemente dispares, disciplinas y todo ello como proyecto-simiente de salud integral. Las Estancias de la Luz se fraguan en concepciones ancestrales y no por ello olvidadas ni en desuso. La acupuntura no consiste en simples punciones realizadas en el cuerpo. Los meridianos son sendas por las que transita el centelleante Qi ? y los puntos, bellosinterruptores que se sincronizan para evitar los cortocircuitos energéticos causantes de la enfermedad. Toty de Naverán ejerce su labor clínica desde 1985. Durante 15 años fue docente en el Magíster de Acupuntura y Moxibustión, título propio de la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid (en la actualidad, censurado y suprimido por la ?ciencia oficial?). El eclecticismo presente en sus libros previos, publicados en esta misma colección (?Los Olvidos dela Memoria. A propósito de la Acupuntura como tratamiento de la enfermedad de Alzheimer basado en el Có¬digo Genético descrito en el I Ching?, ?Los Naufragiosdel Alma. Psicopatología en Medicina Tradicional China?, ?El Hombre Estelar. El sentido kabalístico del Octograma de Fuxí en la Medicina China?, ?El Vuelo delEspíritu. Claves Alkí¬micas en Medicina TradicionalChina? y ?El Latido del Universo. Fundamento Diagnóstico de la Pulsología China?), encuentra en este nuevotexto un audaz y comprometido eco de continuidad alservicio de los padecimientos del ser humano.
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Las complejas y cambiantes realidades sociales nos reclaman hoy renovar nuestras respuestas y también formularnos nuevas preguntas, optar por otras lógicas de observación, comprensión y abordaje de lo social. Solo tendrán mayor sentido e incidencia nuestras prácticas si miramos desde otras perspectivas y buscamos nuevas conexiones, si nos atrevemos a ver oportunidades donde otros solo ven problemas y obstáculos, si nos damos permiso para imaginar y explorar inéditos itinerarios de acción, liderando así el cambio. Este libro que trenza lo teórico y lo conceptual con lo práctico y lo reflexivo, es una guía de viaje por el estimulante y fértil territorio de la innovación, una invitación a experimentar sin límites, a no dejar nunca de descubrir y sorprendernos, de aprender y crecer, como en su aventura por el País de las Maravillas hizo Alicia. Siguiendo sus pasos, estas páginas nos proponen cruzar al otro lado del espejo. Allí, contando con nuestra complicidad y compromiso, nos espera una acción social que anhela una sociedad más justa y atenta con la vida, otra acción social posible que será crítica, creativa, innovadora y transformadora, o no será. Si eres capaz, a menudo, de plantearte algún «quizá...» o de preguntarte «¿por qué no?», si tienes claro que innovar siempre es arriesgado, pero no hacerlo aún lo es más, no es casual que este libro se haya cruzado en tu camino.
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La muerte es el tema tabú de nuestro tiempo. Existe una notable laguna en el hombre occidental actual sobre qué nos espera después de este acontecimiento inevitable. El libro tibetano de los muertos o Bardo Thodol es una guía para realizar felizmente el tránsito dela muerte. En la línea de los Ars Moriendi medievales, nos enseña a ayudar al moribundo a atravesar los estados intermedios o Bardos.
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El método para impactar comunicando basado en experiencias de una vida.
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Microfísica del poder recoge las intervenciones políticas directas de Focucault en los debates de los años 70'. Lejos del registro puramente filosófico y académico, el gran pensador francés opina y se pronuncia sobre cuestiones del día a día de la disputa política. En conversaciones con interlocutores como Gilles Deleuze, Jacques Rancière o André Glucksmann, Foucault aborda el análisis del presente, no a modo de crónica o interpretación de acontecimientos sino en relación con sus propios intereses e inquietudes. Además el libro funciona como una especie de guía conceptual de su obra, ya que analiza su recorrido desde Historia de la locura hasta Vigilar y castigar. Finalmente, hechos históricos de enorme calado como la crisis del comunismo se enfocan en estos textos donde Foucault intenta construir una idea de izquierda no totalitaria ni conservadora, sobre la que todavía hoy se discute sin descanso.
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Este libro propone una serie de ciudades que podrían convertirse en lugares de encuentro y diálogo para conseguir que el mundo sea un poco mejor. Algunas de estas urbes cumplen, de alguna manera, con esa función. Otras podrían serlo, y una todavía no existe. El siglo xix estuvo marcado por sus revoluciones liberales, mientras que la centuria que le siguió se caracterizó por sus conflictos sociales y la lucha por la igualdad. ¿No podría ser el siglo xxi el que iniciara el camino hacia la fraternidad?
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El Estado y la Revolución es, junto con las Tesis de Abril y el ¿Qué hacer?, el escrito más fundamental de Lenin. Si en este último texto Lenin aduce que el estudio teórico forma parte de la estrategia revolucionaria, y en las Tesis de Abril prepara el terreno para la toma definitiva del poder, en El Estado y la Revolución postula una nueva etapa en el desarrollo de la doctrina marxista del Estado planteando, al mismo tiempo, un programa de lucha del proletariado revolucionario. Lenin pensaba hacer en una segunda parte el resumen de lo acontecido en las revoluciones rusas de 1905 y 1917, y desarrollar más a fondo su teoría del Estado apoyándose en la experiencia de gobierno de los Soviets. Pero las tareas inherentes a la toma de poder bolchevique en 1917 no le permitieron llevar a cabo su propósito.
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Diogo Morais Sarmento Madureira invita a un apasionante viaje intelectual al debate político contemporáneo sobre la familia, arrojando luz sobre factores históricos y antropológicos que refuerzan el valor de los lazos familiares y la necesidad de protegerlos. Este libro desentraña las complejas influencias filosóficas y políticas que frecuentemente conllevan el desprecio por aspectos estructurantes de la noción de familia, ayudando a comprender el modo cómo la discusión sobre la familia está impactando nuestras vidas y libertades más básicas, incluyendo la de educar y aprender. Un tema central es la deconstrucción del concepto de género en base a una teoría que lo presenta como pura construcción social. Con sensibilidad y perspicacia, se exploran los efectos de esa teoría para la comprensión del parentesco y de la familia, mientras se señalan los progresos en busca de la igualdad entre los sexos y la enriquecedora complementariedad entre mujeres y hombres, madres y padres. Mediante una erudición sólida y una prosa cautivadora, se analizan aspectos fundamentales en la definición de la familia, compartidos por diversos ambientes histórico-culturales, se enfatiza la pertinencia de enseñanzas comprobadas y se cuestionan ideas muy difundidas (pero quizás no tan consensuales).
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El proceso producido entre la idea de tradición y la de revolución que culmina en los primeros años 70 del siglo XX, i el carlismo como partido político de ideología socialista autogestionaria constituyen la base de esta historia del carlismo que lideró don Javier de Borbón Parma y su hijo Carlos Hugo, circunscrita a los años comprendidos entre 1965 y 1980, es decir, desde que el carlismo retornó a la oposición al régimen franquista hasta el abandono de Carlos Hugo y su equipo dejando al Partido Carlista libre de pretendiente. Abarca, por tanto, la evolución de un ideal tradicionalista bajo el slogan: Dios, patria, fueros y rey, a otro de tipo socialista autogestionario: Libertad, socialismo, federalismo y autogestión. La particularidad de la investigación es que su enfoque principal es desde el punto de vista de las bases militantes del carlismo de todo el territorio español, sus actividades, debates, publicaciones, manifiestos, persecuciones, represión, etc.
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¿Qué es el ciberfeminismo? ¿Cómo está evolucionando el texto literario en la era digital? ¿Cómo interaccionan los géneros con los formatos digitales? En Ciberfeminismos, tecnotextualidades y transgéneros. Literatura digital en español escrita por mujeres se recogen las reflexiones sobre su propia práctica artística de creadoras digitales como Belén Gache, María Mencía, Tina Escaja y Alex Saum para enriquecerla con aspectos teóricos y críticos de investigaciones que contextualizan su obra y la de otras mujeres (Dora García, Belén García Nieto, Lidia Bocanegra, Mariela Yeregui, Frida Robles, etc.), y la ponen en valor dentro del conjunto de la creación digital en el ámbito hispánico. En este volumen colectivo se pone de manifiesto, desde distintas perspectivas, cómo las creadoras de literatura digital en español se hacen eco en sus obras de universos simbólicos donde lo femenino transita en la búsqueda de nuevas identidades multiculturales, transnacionales y plurilingüísticas. De esta manera, la reflexión sobre la práctica de la literatura digital se imbrica a menudo con el planteamiento de cuestiones sobre la identidad, el cuerpo, la memoria o la historia. Leyendo Ciberfeminismos, tecnotextualidades y transgéneros se descubre que la literatura digital en español escrita por mujeres es «un arma cargada de futuro».
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Esta obra centra su contenido en el aprendizaje del método de casos, tomando como referencia situaciones reales que permiten a los estudiantes aplicar los conocimientos adquiridos en las materias de las diferentes áreas de estudio en ciencias sociales.
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Este libro trata de describir el capitalismo realmente existente, sus realidades y entramado conceptual, y plantea una articulación política crítica en la que se entrecruzan el feminismo, el antirracismo, el anticapitalismo, el anticolonialismo y las luchas sexuales. Un régimen bajo el que se nos ha constituido, se nos ha regulado, normalizado, organizado en prácticas de género, clase, raza, orientación sexual?, y proyectándonos, objetiva y subjetivamente, en la condición salarial y, posteriormente, en el precariado. Régimen que asociamos a la erosión de las conquistas sociales, al debilitamiento de los movimientos obreros en los países occidentales, a las derivas autocráticas de los antiguos países comunistas, a dictaduras y gobiernos corruptos en Latinoamérica, al auge del islamismo radical y al fortalecimiento de los partidos de extrema derecha y populismos de derecha radical en el mundo. El interés que tiene este libro está en que expone cómo en pleno siglo XXI asistimos a la proliferación y puesta en escena hiperbólica de ideologías y discursos patriarcales neofascistas, posfascistas y populistas de derechas, con sus discursos o performances misóginos, homófobos, tránsfobos y racistas. Discursos, muy apegados a un imaginario sexista, simplista y totalizador, que pretenden retroceder hacia el pasado y anular los derechos conquistados en una larga y reñida lucha política. Discursos cuyas ideas no constituyen simplemente una dimensión subjetiva de la realidad, sino que cada vez se tratan ya de estructuras objetivas. Estructuras que forman parte de la propia substancia y características del mundo actual.
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El presente libro tiene su origen, no en un simple escritorio, sino en el surco de una historia personal y comunitaria centrada en la búsqueda de la comunidad perdida de los Hechos de los Apóstoles. En Roma, después del Concilio, había una floración de comunidades diversas. En medio de la crisis profunda de la Iglesia que entonces afloraba, había que volver a las fuentes, a la Biblia, a la experiencia de las primeras comunidades cristianas. Pero las dificultades eran enormes. Había que acercarse por aproximaciones sucesivas. Y para muchos, «todavía no había llegado la hora».
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Este tercer tomo del extenso epistolario de Zenobia Camprubí reúne un total de 572 cartas, la mayor parte inéditas, que la mujer de Juan Ramón Jiménez escribió a 125 corresponsales repartidos por Europa y América entre el mes de septiembre de 1936, fecha de la llegada de Zenobia y el poeta a Nueva York tras abandonar España a causa de la guerra civil, y marzo de 1951, cuando el matrimonio se trasladó a Puerto Rico para vivir la que sería la última etapa de su exilio. «Mi marido y yo éramos ciudadanos y residentes en España cuando estalló la guerra civil en nuestro país en julio de 1936 —explica Zenobia en una carta escrita desde Washington en 1945—. Salimos para Nueva York a finales de agosto. Estuvimos dos semanas en Nueva York con mi familia e inmediatamente nos fuimos a nuestro destino, Puerto Rico, donde mi marido tenía un contrato con el Departamento de Educación en esa isla para que uno de sus libros fuese usado allí en los institutos. Este trabajo nos llevó a Cuba a causa de la impresión y encuadernación de la edición. Regresamos a este país en 1939 (enero) y estamos aquí desde entonces, conectados con las universidades de Miami, Duke y Maryland State». Estas líneas resumen los lugares desde los que fueron enviadas las cartas reunidas en este volumen, que dibujan la intensa actividad desplegada por Zenobia y Juan Ramón en cada uno de los destinos mencionados, durante unos años especialmente trágicos y convulsos en los que la guerra civil española y la Segunda Guerra Mundial constituyen un telón de fondo de dolorosas consecuencias, que condiciona las vidas de los protagonistas, de los numerosos destinarios y de los todavía más numerosos personajes aludidos en estas cartas.
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En 1900 una España muy afectada por el desastre del 98 recibe una pequeña porción de África Central mediante el tratado hispano-francés de París. Fue entonces cuando esta potencia colonial en pleno declive entra en contacto con los fang, considerados en la época como los guerreros más indómitos de la selva africana. Pero, aunque en un principio los fang de Río Muni mantuvieron una autonomía absoluta, recibiendo la influencia europea de forma muy atenuada, los pueblos africanos independientes tenían los días contados. La penetración europea iba haciéndose realidad entre los fang a través del comercio, la religión y las incursiones militares de españoles, franceses y alemanes. El estallido de la Primera Guerra Mundial condujo el conflicto bélico a las fronteras de la Guinea Española y originó una oleada de revueltas, pero éste sería el canto del cisne de la rebeldía fang. En 1927, mediante una operación militar muy bien trazada, España se hace con el control de los últimos rincones del territorio y elimina la insurrección: los antaño indómitos fang habían sido reducidos. La última selva de España aborda distintos aspectos de la historia colonial -el equilibrio militar, la salud, la demografía, el comercio y la educación-, prestando especial atención tanto a las políticas españolas hacia Río Muni como a las transformaciones experimentadas por la sociedad fang, y reconstruye un periodo sobre el que, hasta el momento, apenas existían estudios históricos.
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Dostoievski y Nietzsche. Filosofía de la tragedia fue publicado originalmente en ruso en 1903, con sucesivas reediciones hasta nuestros días. La edición alemana aparece en 1924, y la francesa en 1926, a las que siguen las traducciones al español, italiano y japonés. Las aportaciones que Shestov hizo en esta época al estudio de Nietzsche y Dostoievski ayudaron mucho a la difusión cultural e intelectual de ambos, a la vez que activó la contribución que Shestov llevó a cabo en la Sociedad de Estudios de Nietzsche en Alemania.Poco antes del descubrimiento de Nietzsche, el filósofo ucraniano había sufrido una fuerte crisis personal (1895) que le cambiaría para siempre. Tras leer al intempestivo filósofo alemán, revisó sus principios idealistas de juventud y destruyó sus antiguos valores mediante un anarquismo moral que le llevó a construir una nueva dimensión del pensamiento. En esta misma época, la escritura de Shestov experimenta una transformación, pasando de una estructura lógica discursiva a una fragmentaria y aforística, como puede apreciarse por primera vez en el Cahier de Shestov de 1898. En el Cahier de preparación de este libro (1899) se vislumbran las influencias de Lichtenberg, Nietzsche y Schopenhauer. Este libro y Apoteosis de lo infundado (ya publicado por Hermida Editores) son las dos obras más representativas de dicho cambio.La obra de Nietzsche y Dostoievski pone de manifiesto para Shestov que la existencia, en uno de sus sentidos más plenos, pasa por el dolor y el sufrimiento, en un mundo empírico que encadena al hombre a la vida entendida como una tensión de fuerzas que cohabitan en el alma y que en ocasiones desembocan en la experiencia trágica. Ayudado por estos textos, surge la «experiencia del abismo» en Shestov —con el subterráneo de fondo—, que ahonda en la crisis existencial que desemboca en la «filosofía de lo infundado» —por la que es más conocido Shestov—, la exigencia de un pensamiento sin fundamento, sin raíz, sin origen conocido, que si bien no ofrece soluciones de corte universal, sí abre innumerables preguntas encaminadas a buscar nuestras propias respuestas.
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Despierta. Una guía para tomar consciencia y acceder a la vida que mereces ¿Por qué tienes que despertar? Para tomar consciencia de lo que no funciona en tu vida. Para entender que el dolor es inevitable, pero el sufrimiento es opcional. Para poder reconocer qué te hace infeliz. Para soltar lastres que no son tuyos. Para saber qué es lo que realmente quieres.Para vivir, por fin, la vida que deseas. En este libro encontrarás todas las herramientas con las que vivir la vida que mereces. ¿Estás preparado para actuar?
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Cuando el dolor físico o el sufrimiento emocional aparecen en nuestra vida, rara vez les dedicamos la atención y el cuidado que merecen. Por contra, los vivimos como un contratiempo o algo de lo que deberíamos prescindir. En ocasiones, recurrimos a medicamentos, o tratamos de gratificarnos con ocio o compras con la falsa esperanza de atenuarlo. En Mindfulness para aliviar el dolor, Jon Kabat-Zinn, pionero en la investigación y la difusión del mindfulness en el mundo, nos brinda una serie de meditaciones guiadas que nos enseñarán otra manera de tratar el dolor mediante el autoconocimiento de la mente y el cuerpo, sin necesidad de huidas, aprendiendo a navegar aunque la vida nos empuje a contracorriente.
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Además del análisis con Barbara Hannah (alumna y amiga de C. G. Jung), Elisabeth Tauber mantuvo un contacto regular con Jung, a quien confiaba sus sueños, sus angustias interiores o sus dificultades externas, así como sus candentes preguntas sobre el sentido de la vida. Cuando se reunía con Jung, anotaba en un diario cuanto entre ellos habían hablado. A lo largo de ese diario se desvela el recorrido de una mujer que, guiada por Jung, se sumerge en lo inconsciente y se entrega cada vez más profundamente a la transformación. La personalidad de Sabi Tauber (así se la llamaba) se revela, pero igualmente la de Jung. Por su forma tan humana de acompañar a un ser, por su rigor o su bondad al explicarle lo incomprensible, él suavizaba sus penas y ampliaba el sentido de las experiencias vividas. Jung abre a Sabi a lo irracional, la orienta, por ejemplo, hacia la astrología, y la hace partícipe sus propias investigaciones sobre la sincronicidad. Una confianza en la vida, una alegría emergen de ese trabajo interior llevado a cabo con Jung, una totalidad se compone y se realiza, reuniéndose las piezas dispersas de un puzzle. Y esa totalidad no es únicamente la de Sabi, pues, apoyándose en las experiencias personales de ella, Jung las universaliza o las vincula con lo inconsciente colectivo, de modo que terminan por concernirnos a todos nosotros.
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Re Mi un nen que Fa Sol
Un conte il.lustrat per sensibilitzar i apropar la realitat de nens i families amb trastorn de l'espectre autista a partir d'un fet quotidià com és el fet d'anar el primer dia a l'escola i trobar nous companys, la mestra, un nou espai, en definitiva noves rutines..El conte al ser il.lustrat permet que les mestres puguin mostrar les il.lustracions als nens i ells puguin expressar el que reflexa la il.lustració. La música és un gran vehicle per poder desenvolupar la inclusió educativa d'aquest nens i families.
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In-fan-cia es una revista bimestral que apareció en mayo de 1990 con la vocación de constituir un foro vivo de comunicación, reflexión, diálogo y colaboración para todas las personas relacionadas con la atención y la educación de las niñas y niños de 0 a 6 años. Sus páginas presentan proyectos, ideas, debates, experiencias de toda la geografía del Estado español y de otras latitudes del mundo.Además aglutina una extensa red de relación y trabajo, integrada por equipos de las diversas Comunidades Autónomas del país.La revista se ha propuesto ofrecer respuestas a las inquietudes existentes sobre las condiciones de atención a la infancia y la educación en los primeros años de vida.
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In-fan-cia es una revista bimestral que apareció en mayo de 1990 con la vocación de constituir un foro vivo de comunicación, reflexión, diálogo y colaboración para todas las personas relacionadas con la atención y la educación de las niñas y niños de 0 a 6 años. Sus páginas presentan proyectos, ideas, debates, experiencias de toda la geografía del Estado español y de otras latitudes del mundo.Además aglutina una extensa red de relación y trabajo, integrada por equipos de las diversas Comunidades Autónomas del país.La revista se ha propuesto ofrecer respuestas a las inquietudes existentes sobre las condiciones de atención a la infancia y la educación en los primeros años de vida.
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Sota el subtítol “Educar de 0 a 6 anys, la revista Infància de l’Associació de Mestres Rosa Sensat, va néixer l’any 1981 i des d’aleshores contribueix a difondre diverses maneres d’atendre i educar els infants, des del naixement fins als 6 anys, amb articles teòrics i pràctics des d’una àmplia perspectiva.
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El proyecto “Infancia en Europa hoy” quiere ser la continuidad de la revista “Infancia en Europa”, que fue publicada por primera vez en 2001. La iniciativa como se explicaba en sus primeros editoriales, quería promover el intercambio de ideas y experiencias con el fin de mostrar la realidad de las escuelas en Europa, celebrando la diversidad y acercándola a los lectores. “Infancia en Europa hoy” es un proyecto en construcción de ocho países europeos que comparten una misión: promover la diversidad y las buenas prácticas en el ámbito de la primera infancia entre los profesionales, los responsables políticos y los grupos de interés de todo Europa
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Espais i temps per al joc
El joc espontani és un instrument privilegiat per al desenvolupament de capacitats bàsiques, tant pel grau d'activitat, com pel caràcter motivador i les condicions que permeten als infants superar-se, reelaborar experiències, interactuar entre ells. Per damunt de les propostes tancades els autors aposten per la plena confiança en la pompetència dels infants.
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Este libro representa un aporte a la didáctica y comprensión esencial de los principales valores de la persona. En este texto encontrará una gama de valores sugeridos para fundamentar y trabajar con niños, jóvenes y adultos. La propuesta aquí es más metodológica e intencional. Se plantean conceptos claves, propuestas de trabajo y reflexiones de autores importantes.
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