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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Un libro que informa, sensibiliza y da visibilidad a la luchafeminista y al movimiento LGTB+Alzar la voz contra los prejuicios y armarse de tolerancia,justicia y respetoes más y más necesario cada día quepasa. Por ello, esta es una apuesta amena
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Eterna Cadencia presenta esta obra extraordinaria que combina la lucidez del mayor crítico y narrador de la Argentina con la claridad expositiva y calidez que impone el discurso oral. Este volumen reúne las once clases del seminario que dictó Ricardo Pigl
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«Vivimos en un mundo enque la mayoría de los estados son democracias parlamentarias basadas en constituciones que garantizan losderechos y las libertades de todos los ciudadanos, pero donde los gobiernos elegidos cuidan sobre todo defavorecer los intereses económicos de las grandes empresas y los más ricos. [...] Este libro quiere explicar cómo comenzó este sistema.» Así empieza la obra póstuma de Josep Fontana en la que explicacómo el sistema capitalista es hoy como es y cómo desde el poder se ha favorecido siempre su desarrollo acosta del bienestar social. Un desarrollo que se basó inicialmente en arrebatar la tierra y los recursosnaturales a quienes los usaban comunalmente, y en liquidar las reglamentaciones colectivas de los trabajadores de oficio para poder someterlos a nuevas reglasque hicieran posible expropiarlos de una mayor partedel fruto de su trabajo. Una breve historia de Europaen un momento clave del nacimiento del capitalismo.
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Enero de 1939. Frida Kahlo llega a París. Durante suestancia en París es acompañada por Michel Petitjean,el enlace con la galería, al que regala como despedida uno de sus cuadros: El corazón. La obra ocupa un lugar de honor en casa del joven. Años después Marc Petitjean, hijo de Michel, recibe una inesperada noticia sobre su padre y decide investigar esas vibrantes semanas con Frida Kahlo.
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La gente suele pensar que todas las personas con autismo son niños, quizás porque en las películas solo vemos niños, en los libros, leemos sobre niños, y son niños los que salen en los periódicos cuando se hablade autismo. No tenemos relatos de vida de los adultos, como si los hubiéramos enviado a un planeta lejos de la tierra. Y la vida de esas personas merece ser contada, como la de cualquier otra. No es una vida fácil, la cantidad de apoyos que necesitan para vivir sediferencia según la cantidad de autonomía y la capacidad de elección que tiene cada uno, pero aunque esa capacidad de elección sea muy poca, es su derecho, como el de cualquier ser humano, es su derecho elegir, aunque sea con unos estrechos márgenes, como quieren vivir su vida y con quién. De todo eso nos habla MarcBuleon en su relato La geometría de los Silencios: dela gente de La Casa Pequeña, un sitio al que han idoa parar Laura, Pepe Buenos, Alexandre, Damien, Daniel y Elisabeth por diferentes motivos. Estos son los relatos que necesitamos. Marc tiene la sabiduría de contarlo con pequeños momentos que, al final son los importantes, porque necesitamos saber cómo viven su vida los adultos con autismo, cómo pasan el tiempo, cómose emocionan y cómo aman. Eso es lo único que hará que la gente en general entienda, que entienda que hayotras formas de vivir la vida y que no por eso son menos dignas. La historia que cuenta Marc no es solo una historia bonita, es una historia emocionante y unagran lección de vida para todo el resto, todos los que nos llamamos normales y no lo somos porque, en realidad, no existe nadie normal.
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Las conclusiones de Atzmon son incómodas de leer, pero provienen de una aguda mente filosófica, de un entendimiento del tema «en profundidad» y de muchos años de observación de Israel, el sionismo y la identidad judía. No sabemos si sus conclusiones resi
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Los Clásicos como pretexto es una selecta y cuidada antología de artículos de la autora, resuelta en veinticinco preciosas piezas de ensayo literario que constituyen un recorrido, inteligente y gozoso, por otras tantas obras y autores de la Literatura universal, española e hispanoamericana que comparten ese inmenso y luminoso nombre de Clásicos: la urdimbre en la que se tejen y entretejen los hilos de la historia de la mejor literatura. Nombres que van de Sófocles a Eduardo Mendoza, pasando por Cervantes, Bécquer, Zorrilla, Shakespeare, Marguerite Yourcenar, o García Márquez, por citar solo algunos ejemplos aquí tratados. María Luisa Rodríguez Antón, gran conocedora y enamorada de la Cultura Clásica, invita al lector, con un lenguaje pulcro y esmerado, que al tiempo nos enseña y emociona, a compartir con ella ese universo casi matemático, pero sublime y deleitante de sus análisis. Este libro, como todos los suyos, dirigido a cualquier lector interesado por el hecho literario, particularmente a profesores y alumnos de Bachillerato y Universidad, exige una lectura atenta y esforzada que tendrá el gran premio de la comprensión y el descubrimiento de textos antes solo acariciados. María Luisa Rodríguez Antón (Zamora, 1951), Catedrática de Lengua y Literatura española, es Licenciada en Filología Románica, Hispánica y Francesa por la Universidad de Salamanca. Ha vivido algunos años en Hispanoamérica, donde ha compaginado su tarea docente en las Universidades de Bolivia y Brasil con una intensa labor investigadora resuelta en ensayos y artículos, así como con otros trabajos de administración cultural relacionados con la Educación, como el de Directora General del denominado «Proyecto Bolivia», o el de Asesora Técnico-Lingüística de la Embajada de España en Brasil, entre otros. Ha impartido conferencias y participado como ponente o gestora cultural en diferentes congresos y eventos literarios de esos países, y muy especialmente en Salamanca y Valladolid, ciudad en la que vive. Obras publicadas: Guerrilla y prisión política en la narrativa de Bolivia: «Los Fundadores del alba» y «El Último filo» de Renato Prada, La Literatura contemporánea (comparada) de Bolivia, Perú y Chile. Doce textos comentados (Cochabamba, Bolivia, 2015), La poesía Hispanoamericana del siglo XX. Seis comentarios ilustrativos (Madrid, 2017) y El Quijote, símbolo universal (Renacimiento, Sevilla, 2019).
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L’han escrit Kavafis i Defoe, Josep Pla, Lawrence
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I no t’ho dic per color, sinó amb lletres ben negr
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Para muchas personas puede resultar una sorpresa saber que la historia de las políticas ecologistas no ha sido siempre inherente y necesariamente progresista. Su papel en el seno de las ideologías de corte fascista, y más concretamente en el nacionalsoci
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Un misteriós viatger arriba a Torí per participar
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La naturaleza puede ser la mejor fuente de lecciones para la vida si sabemos interpretarla. Descubre en este libro cómo escucharla y aprender de ellaUna pequeña joya ilustrada llena de sabiduría, de mindfulness y de belleza. Sé más flexible. Sé más paciente. Sé más positivo.Sé como un árbol. Este libro contiene sesenta lecciones vitales inspiradas por la infinita sabiduría de la naturaleza. Y es que la habilidad que tienen los árboles para prosperar es extraordinaria: florecen en climas extremos, son capaces de defenderse de invitados inoportunos, viven su vida al máximo y pueden seguir creciendo hasta después de que los derriben. Todo lo que necesitas para ser más feliz está, literalmente, ahí fuera. Sé como un árbol es un compañero esencial al que acudir cuando necesitemos una dosis de inspiración, pero también es todo un homenaje a los héroes del bosque, porque ellos saben, mejor que nadie, que hasta la peor de las tormentas pasa. Reseñas:«Estas breves enseñanzas, que ni siquiera superan los dos párrafos, nos ofrecen consejos sobre cómo adaptarnos, sobrevivir y prosperar. La moraleja es recordar que debemos parar y disfrutar de la vida mientras podamos.»Boss-Shire Journal «Este libro me está recordando la importancia de vivir despacio, de tomarme las cosas de otra manera, de respirar y parar. Parecía que lo habíamos aprendido, pero hemos tardado poco en olvidarlo, ¿no creéis? Encima tiene ilustraciones de arbolitos, y ya sabéis que a mí eso me encanta.»aidartist en Instagram «Os recomiendo mucho este libro lleno de árboles, de pensamientos y sin duda, de amor por la naturaleza.»entretallas en Instagram «Nos hace plantearnos cosas sobre nosotros mismos, nuestra relación con los demás y con la naturaleza, tan importante en estos momentos.»welcometoelmundo en Instagram «Ha caído en mis manos este precioso libro, aunque más bien creo que habría que llamarlo ''joya gráfica''.Está lleno de lecciones vitales inspiradas en la naturaleza, lo mucho que podemos aprender de los árboles... Es increíble.»qelqi en Instagram
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¿Que´ sabemos los espan~oles de Sefarad? Dice la autora de este ensayo, que «en muchas ocasiones junto alas preguntas que se haci´a en diferentes edades, sobre todo en e´pocas de crisis, como: «¿Quie´n soy?» adema´s, ha debido responder a la de: «¿Quie´n eres?»,o para ser ma´s precisa: «¿Quie´nes sois?». Senti´a que en ese sois habi´a exclusio´n y diferencia.Durantemucho tiempo se sintio´ en la obligacio´n, sin que nadie se lo pidiera, de responder. Y al hacerlo teni´aque explicar el judai´smo y Sefarad como patrimoniode todos nosotros, aunque muchos lo ignoren. Al escribir este libro, Esther Bendahan ha pretendido traer al presente una forma de ser espan~ol, una nacio´n deEspan~a sin territorio. Porque hoy, que tantas dudassuscita la idea de Espan~a, es bueno recordar.
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Una colección de reportajes, publicados previamente en la revista The New Yorker y compilados expresamente para Anagrama, que reúne personajes y paisajes políticos de España y Latinoamérica. Estos reportajes, publicados en la revista The New Yorker y compilados para Anagrama, reúnen personajes y paisajes políticos de España y Latinoamérica. Por estas páginas desfilan el rey Juan Carlos, Augusto Pinochet antes del juez Baltasar Garzón, un espectacular Hugo Chávez en una Venezuela de contrastes, el decrépito Fidel Castro en una Cuba sin salida satisfactoria para nadie, García Márquez de genial conspirador en el polvorín colombiano, los restos de Federico García Lorca en un tira y afloja entre lo político y lo sentimental, y las favelas brasileñas, donde florece la extraña mística del delito.Aunando la tradición de la semblanza crítica y el periodismo en directo, Anderson se caracteriza por la agudeza política, el hábil trazado de los contextos, la atención por el detalle iluminador y la concepción literaria del periodismo.Una reedición que viene acompañada de un prólogo de Carlos Manuel Álvarez Rodríguez, incluido en la lista de los mejores narradores jóvenes en español de la revista Granta, que se suma al de Juan Villoro que ya incluía la primera edición.
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De la mano de Daniel Goleman y de otros destacados investigadores, esta obra ofrece información actualizada y rigurosa sobre cómo alcanzar un mayor grado de bienestar y satisfacción personal a través de una correcta gestión de nuestras emociones. La investigación de Goleman ha demostrado que la inteligencia emocionales dos veces más importante que otras competencias para alcanzar el bienestar.
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Los rumores de las intrigas que llegaban de Francia obligaron a Napoleón a abandonar el grueso del ejército en su lenta retirada para llegar cuanto antes a París. Durante aquel periplo de incógnito, Caulaincourtacompañó al Emperador atravesando países ami
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Extraordinaria visión de conjunto que explica una de las anomalías crónicas de América Latina: el asesinato de periodistas. Cerca de mil doscientos profesionales han perdido la vida violentamente entre 1970 y 2020. Un análisis riguroso sobre medio siglo dramático para la libertad de prensa. Desde el terrorismo de Estado de las dictaduras militares a los narcopoderes que se apropian de las instituciones y amparan sus crímenes en la impunidad. A diferencia de los años de la Guerra Fría, las ideas han pasado a un segundo plano, y se asiste en distintos países a la normalización de la corrupción como forma de acumulación de poder y riqueza. Donde la caza del periodista es una práctica frecuente, el periodismo se halla debilitado, intervenido o en vías de extinción, porque, además de morir periodistas, muere el periodismo. Muchos profesionales, empobrecidos social y económicamente, y objeto de tentaciones y sobornos, corren un riesgo elevado cuando buscan descubrir los artificios que maquillan el delito. Un análisis imprescindible para entender el porqué de la inestabilidad en la región, donde la gran prensa se convierte en actor político supranacional, con frecuencia al margen de la ética que propugnan los profesionales. «Confieso que mis estados de ánimo, durante la lectura del libro, pasaron del interés a la indignación, acompañados de una terrible congoja ante los hechos relatados, que son implacablemente reales». Baltasar Garzón Bernardo Díaz Nosty posee una dilatada carrera como periodista e investigador. Autor de títulos sobre historia contemporánea, como La comuna asturiana. Revolución de octubre de 1934, Las Cortes de Franco: 3o años orgánicos, La irresistible ascensión de Juan March o Historia del franquismo (con Daniel Sueiro), sobre el periodismo, como Los medios y la hipótesis de la democracia degradada, El déficit mediático, donde España no converge con Europa, Libro negro del periodismo en España, Medios de comunicación, el escenario iberoamericano, La prensa en el nuevo ecosistema informativo, Diez años que cambiaron los medios, 2007-2017 o Periodismo muerto, y de las novelas como El crimen de la calle de la Justa o La monja encuadernadora. En 2020, publicó en Renacimiento el excelente trabajo de investigación Voces de mujeres. Periodistas españolas del siglo XX nacidas antes del final de la Guerra Civil, y prepara un extenso estudio sobre más de 130 mujeres extranjeras, en su gran mayoría periodistas, que viajaron a España durante la Guerra Civil y dejaron testimonio escrito de su experiencia.
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Los mejores cuentos espirituales de Oriente y Occidente.
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¿Camina la «atlantología» por un sendero errado? ¿Hemos ignorado incongruencias trascendentales en el relato de Platón? ¿Manejamos mapas históricamente adecuados? ¿Y si la clave que nos acercaría a la resolución del enigma no se hallara en el célebre estrecho de Gibraltar, sino en el desconocido e inexplorado estrecho de Coria? ¿Hacia dónde nos conduce el rastro del tsunami que habría puesto fin drásticamente al Imperio calcolítico? ¿Acaso alberga la ciudad de Sevilla los vestigios de la Atlántida? Los diálogos platónicos Timeo y Critias nos situaron tras la pista de una fascinante civilización perdida que aún hoy permanece sumida en la nebulosa del mito. ¿Fantasía o realidad? Entre quienes valientemente se han propuesto escrutarla desde el prisma de la ciencia en los últimos tiempos, muchos especialistas, lastrados por una ahistórica e inexacta interpretación de las fuentes escritas, han pasado por alto detalles cruciales que, como a Schulten en su búsqueda de Tartessos, los habrían acercado a la verdad. La presente obra, fruto de casi treinta años de trabajo, consolida un insólito giro de las investigaciones que, frente a la idea del golfo de Cádiz, apunta a la antigua Híspalis como epicentro atlante: mediante un riguroso análisis de los textos y sus traducciones, y una mirada interdisciplinar a los últimos hallazgos geológicos y arqueológicos, el autor reconstruye de manera inaudita el mapa y los acontecimientos descritos por el filósofo y, contrastándolos, nos retrata la naturaleza de la Atlántida como nunca antes. ¿Un emporio comercial al suroeste de la península ibérica? ¿Sevilla como una gran isla en el piélago Atlántico? ¿Elefantes en Valencina, uros sacrificados? ¿La Dama de Marfil, muestra del dominio femenino? ¿Catástrofe natural y fango como desenlaces? La Atlántida parece ya más lejos de la fábula y más próxima a la evidencia científica.
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En el movimiento antroposófico de las Escuelas Waldorf nos encontramos ante la tarea de una fundación espiritual nueva, tanto por parte del maestro como individuo, como de las comunidades escolares. En otros tiempos, cuando la vida esotérica del maestro aún se llevaba en secreto, se daba por supuesto que solo era admitida en una escuela Waldorf, aquella persona para la cual la Antroposofía hubiera llegado a ser una decisión de vida. Esto hoy es diferente. La autocomprensión de la pedagogía antroposófica tiene que ser reconquistada nuevamente. A ello pertenece en primer lugar todo aquello que sirve a la preparación interior del maestro y que está reunido en este escrito. No se trata por lo tanto de una acumulación de sabiduría sino de algo que solo será fructífero si se convierte, para el educador, en una práctica de vida.
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El sindicato es una figura social cuya presencia reales mayor que su reconocimiento público. Este libro,cuya primera edición vio la luz por primera vez hacecasi una década y que con los años y reimpresiones seha ido convirtiendo en un clásico, analiza la utilidad del sindicato en las sociedades del siglo XXI. Antonio Baylos aborda los elementos que configuran la presencia sindical y su capacidad de representación, atendiendo de forma especial a las nuevas figuras del trabajo en un mundo global y a la consideración de lalibertad sindical como un elemento civilizatorio universal, además, repasa el impresionante pasado del sindicalismo. Esta nueva edición actualiza el papel sindical ante los cambios productivos y tecnológicos quesupone la digitalización de la economía y las nuevasformas de trabajo. El poder de negociación de los sindicatos sigue siendo la clave para reducir la desigualdad social, para modernizar las relaciones laboralesy para democratizar las empresas. Prólogo de Unai Sordo.
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1. ¿Por qué Abrahán expulsó a Ismael de su casa? 2. ¿Cuál es la mujer más bendecida de la Biblia? 3. ¿Por qué Ajitófel traicionó al rey David? 4. ¿Quién fue el profeta que hacía bajar fuego del cielo? 5. ¿Quién fue el profeta llamado a destruir a Israel? 6. Según la Biblia, ¿tuvo María otros hijos? 7. ¿Quiso Poncio Pilato liberar a Jesús? 8. ¿Fue Jesús juzgado por Herodes Antipas? 9. ¿Por qué el evangelio de Juan rebaja a María Magdalena? 10. ¿Compuso san Pablo el himno al amor?
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¿Podemos apoyar una guerra sin estar de acuerdo con ella? ¿Estamos siendo manipulados sin darnos cuenta? Según Anne Morelli, la respuesta es un rotundo sí. Este breve pero contundente ensayo demuestra cómo en tiempos de guerra las agencias de propaganda de todos los bandos, hoy rebautizadas como servicios de comunicación, han usado y usan las mismas tácticas para condicionar a la opinión pública. En palabras de Rafael Poch en el epílogo, “este librito es una joya. Un antídoto a la lógica de rebaño. Una respuesta a la voz que, ahora mismo, en el momento de escribir estas líneas, nos dirige disciplinadamente por la cañada que conduce al abismo de una guerra mayor. Ese es un escenario bien conocido de la historia europea. […] Todo lo que Anne Morelli expone en estas páginas lo vivimos diariamente a propósito de la guerra de Ucrania y la gran masacre de civiles de Palestina. La propia actualidad confirma lo que esta autora nos explica en su decálogo. Por eso su publicación no puede ser más oportuna. Particularmente en un momento en el que la propaganda que rodea ambas violencias está sufriendo serios cortocircuitos”.
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Este volumen encierra a la vez una ajustada y muy sugerente antología del pensamiento marxiano y un libro implícito del ideólogo, escritor, político, organizador, filósofo y revolucionario. León Trotski (1879-1940), una de las personalidades, sin duda, más singulares y poderosas de todo el siglo XX. Renacimiento, en su sello Espuela de Plata, editó ya una de las más sorprendentes y desconocidas obras del último Trotski, del exiliado en la ciudad de México: Los gangsters de Stalin (2020). Nos complacemos ahora en publicar ahora en nuestro sello Ediciones Ulises, El pensamiento vivo de Karl Marx, obra que constituye una contundente demostración de que la obra de Trotski, en sus más distintas vertientes continúa siendo, por sí misma, pensamiento auténticamente vivo para la historia intelectual de nuestro tiempo. León Trotski. A pesar de formar parte central de la oleada denigratoria anticomunista que ha comportado la restauración conservadora, Trotski (Yánovka, Ucrania, 1879-Ciudad de México, 1940) ha seguido siendo valorado, debatido y editado, incluyendo películas y documentales. Actor y escritor marxista (abierto) desde finales del siglo XIX, logró sobrevivir el exterminio de sus partidarios y amigos hasta su asesinato fatal. Considerado ulteriormente como un émulo histórico de Aníbal, sin embargo la crisis y descomposición del estalinismo ha dado lugar desde los años sesenta a una recuperación del legado. Pepe Gutiérrez-Álvarez
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El aporte del estructuralismo a las ciencias del hombre es incontestable y su influencia alcanzó los más diversos ámbitos a lo largo del siglo XX. Con los años hemos visto desplegarse numerosos estructuralismos, inspirados en el mismo método y la misma doctrina, pero que presentaron matices muy diversos, y todos los cuales ejercieron, a causa de sus posiciones comunes, gran influencia sobre la filosofía contemporánea: el de Lévi-Strauss en etnología, el de Foucault en historia y filosofía, el de Althusser en marxismo, el de Lacan en psicoanálisis, el de Barthes en crítica literaria, el de Dumezil en historia de las religiones. En este libro, es a través de la doctrina de dichos autores, y tomando como punto de partida los aspectos esenciales del estructuralismo lingüístico, que Maurice Corvez presenta el estructuralismo, lo cual al tiempo que permite una síntesis de sus rasgos, tendencias y características comunes, nos ofrece las sistematizaciones personales de sus pensadores más destacados.
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Con este libro, Frances Tustin no sólo retoma y profundiza su comprensión del autismo psicógeno y del desarrollo infantil temprano, sino que vuelve a hacer sustanciales aportes a una corriente central de la psicoterapia y la teoría contemporáneas. Los fenómenos descritos por ella se estudian no sólo en el caso de los niños autistas, sino también en neurosis, fobias, anorexias nerviosas, enfermedades psicosomáticas y perversiones, tanto en niños como en adultos. Expone aquí nuevas elaboraciones del concepto de auto-sensibilidad como fase normal del desarrollo previa al autoerotismo, al autosadismo y al narcisismo. Con estricto rigor científico acompañado de lo que la autora llama una suerte de ciencia poética, nos ofrece -entre otras- sus elaboraciones sobre las sensaciones de caída, de rebalsamiento y de disolución, su tesis sobre el uso de los ritmos de tiempo y espacio que cada persona crea como un área de seguridad, así como un importante capítulo sobre el desarrollo del yo en términos de sentir del propio-ser.
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Tal vez escuchaste hablar del Che Guevara, o viste su cara en un póster o en una pared, u oíste una de las tantas canciones que muchos artistas le escribieron.Calica Ferrer, su amigo de la infancia y compañero de viaje en su juventud, te cuenta quién fue Ernesto: el chico, el adolescente, el joven que luego se convertiría en una de las personas más conocidas en todo el mundo por su lucha por una sociedad más justa.Subite a la moto, al tren, al camión, a la bicicleta, al barco y sumate a este viaje de aventuras de Calica y Ernesto por América Latina.Dos amigos, un sueño y el mundo por delante.
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¿Qué necesidad habría de volver a los fundamentos y qué justificaría calificarlos de ''nuevos''? Se trata, como dice el autor, a partir de un tema de aspecto clásico en el psicoanálisis freudiano, de cuestionar, traer a debate, problematizar: someter a prueba hasta sus fundamentos toda la experiencia analítica. Y está claro que es esta una problemática que privilegia la experiencia freudiana y que se centra en los conceptos freudianos. A partir de estos cuestionamientos radicales, lo que necesariamente se esboza es una temática nueva, son ordenamientos nuevos, conceptos nuevos o una organización nueva de estos. Las posiciones de Laplanche sobre la pulsión, el narcisismo, el lenguaje, y sobre muchos otros temas, son precisas, aunque se presentaron en orden disperso, llega ahora el momento de mostrar su articulación. Pero hay que insistir en este punto: no se trata de un nuevo psicoanálisis, sino de volver a cuestionar y de renovar, explicitándolo, aquello que lo funda.
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La crónica del jesuita Pedro León (1545-1632) es unode los testimonios más fascinantes que conozco sobrela Sevilla del Siglo de Oro, pues el Padre León fue contemporáneo de Miguel de Cervantes y Mateo Alemán, ypor lo tanto La mala vida en la Sevilla de 1600 dialoga con el Guzmán de Alfarache (1599) y el Quijote (1605), así como con otras fuentes de la época como laHistoria de Sevilla (1587) de Alonso de Morgado y laRelación de la cárcel de Sevilla de Cristóbal de Chaves, redactada a fines del siglo XVI. Pedro León ejerció su ministerio en la Cárcel Real, en los arrabalesde las murallas y sobre todo en el «Compás de la Laguna» o mancebías de El Arenal sevillano, donde el autor alternó con «hombres desalmados, delincuentes, inquietos, valientes, valentones, bravotines, espadachines y matadores y forajidos». Todas las ficciones que en los últimos años han recreado la Sevilla del Siglode Oro han recurrido a La mala vida en la Sevilla de1600, desde las aventuras del Capitán Alatriste hastala serie La Peste, pasando por Martín ojo de plata yLa leyenda del ladrón. Como nobleza obliga, yo le debo al jesuita jerezano el marco histórico de mi novela Neguijón. Publicada por primera bajo el título Grandeza y miseria en Andalucía (Granada, 1981) por el historiador Pedro Herrera Puga S.I., como una monografía académica ya descatalogada, La mala vida en la Sevilla de 1600 se reedita de nuevo en una edición dirigida al gran público al cuidado de Bernardo Fernández,quien ha modernizado la sintaxis y «suprimido las prolíficas y frecuentes invocaciones de carácter religioso del original» para facilitar la lectura del curioso y del investigador. Fernando Iwasaki Padre Pedro de León. Nació en Jerez de la Frontera en 1545 y estudió en el Colegio de la Compañía de Jesús de Sevilla.Su ministerio lo llevó a recorrer toda Andalucía, desde Sanlúcar de Barrameda y Vejer de la Frontera en Cádiz hasta Guadix, Motril y Granada, pasando por Cazorla, Úbeda y Baeza en Jaén, La Rambla, Porcuna y Córdoba, Aracena, Cortegana y Linares de la Sierra en Huelva o Montijo, Lobón y Fregenal de la Sierra en Extremadura. Sin embargo, sus misiones apostólicas más importantes las llevó a cabo en los pueblos de la provincia de Sevilla en general y en la capital hispalense en particular, donde se consagró a los pobres, los marginados y los presidiarios. Así, el jesuita León fundó casas para mujeres arrepentidas en El Arenal, un hospital para galeotes en Triana, una cofradía en la cárcel para atajar la blasfemia y una Congregación de Caballeros Incondicionales «para sacar a los presos del pozo de sus muchas desgracias». El manuscrito del padre León se titula Compendio de algunas experienciasen los ministerios de que vsa la Compañía de IESVS,con que prácticamente se muestra con algunos acaecimientos y documentos el buen acierto en ellos, del cualsolamente existen dos copias íntegras: uno en Granada fechado en 1619 y otro en Salamanca datado en 1628.El Compendio fue publicado por primera vez bajo el título de Grandeza y Miseria en Andalucía. Testimoniode una encrucijada histórica (1578-1666), en una edición al cuidado de Pedro Herrera Puga S.I. y prologadapor Antonio Domínguez Ortiz, gracias a la Facultad de Teología de la Compañía de Jesús de Granada. El padre León coincidió en la Cárcel Real de Sevilla con Miguel de Cervantes Saavedra y no sería descabellado suponer que confesara más de una vez al autor del Quijote. Pedro León falleció en 1632 en la Casa Profesa dela Compañía de Jesús de Sevilla, después de haber ayudado a bien morir a docenas de condenados recogidosen una jugosa «Lista de Ajusticiados». F.I.
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Meditar no és aïllar-se del món sinó al contrari, és apropar-s'hi per comprendre'l, estimar-lo i canviar-lo. També és un mitjà, accessible a tothom, per conrear la serenitat i el gust per la felicitat. Es tracta d'una obra concebuda a tall de manual d'iniciació al mindfulness, el més fascinador de tots els mètodes de meditació, validat a bastament per estudis científics. Comprèn 25 lliçons, pràctiques i alhora poètiques, cada una de les quals inclou textos per comprendre, quadres de grans pintors per sentir i una meditació guiada (al CD que l'acompanya) per practicar. Christophe André es deté en les bases de la meditació ''com utilitzar la respiració, el cos, la consciència de l'instant present'' i va guiant el lector fins a arribar a meditacions més profundes, que preparen per fer front al sofriment, per estabilitzar les emocions i per crear pau a la ment i al cor.
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La lucha en el frente oriental en la Segunda Guerra Mundial se caracterizó por una extremada crueldad por parte de ambos contendientes y por la práctica imposibilidad alemana de controlar una retaguardia para la que no disponía de suficientes fuerzas. Es en ese contexto donde podemos ubicar a los «partisanos». La figura del partisano como un patriota que desea defender a su país, muy hábilmente explotada por la propaganda soviética, no fue el origen de los grupos partisanos. Cuando se vio que podía representar una herramienta útil, Stalin decidió aprovechar su imagen de pueblo en armas contra el invasor de la patria, sus «vengadores del pueblo», al mismo tiempo que procedía a controlarlos. La guerra de España y nuestros compatriotas fueron un modelo a imitar en este conficto.
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Luz Victoria Montt y Montt, madre de la escritora chilena Teresa Wilms (1893-1921), fue mujer fría y altiva, hermosa y arrogante, estricta en lo tocante a la educación de sus hijas, que ella misma orientó al matrimonio. Teresa fue la segunda, independiente y rebelde, creció bajo la sombra helada de una madre indiferente... Es esta una breve reflexión de tal privación de afecto, que fue, a ojos de la autora, razón de sus peores momentos, de los textos más intensos de Teresa Wilms y de su temprana muerte en París.
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El bo i millor de l'obra d'Àlex Susanna s'ha de buscar en els dietaris. Des del primer Quadern venecià (premi Josep Pla, 1989) fins a l'últim Paisatge amb figures (premi Crítica Serra d'Or, 2020) Susanna ha buscat i trobat una manera de compartir la seva experiència vital i intel·lectual en un to de conversa amena i estimulant que apel·la directament al lector. En les notes d'El món en suspens hi trobem els seus grans temes: les arts plàstiques, la literatura, el paisatge i els amics. Però els fets que van trastornar l'any 2020 modifiquen la seva activitat i la seva mirada, que esdevé més pausada i profunda. Com al mític dietari de Marià Manent, El vel de Maia, la vivència del seu plàcid entorn natural contrasta amb els ressons d'un món desconcertat.
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Roberto Fernández Balbuena fue uno de los principales artífices de la protección y conservación del patrimonio histórico-artístico español durante la guerra civil española, tarea que, sin duda, constituye su gran aportación a la historia de España. Sin la labor ingente que desarrolló junto con otros hombres y mujeres en las Juntas de Incautación y Protección del Patrimonio Artístico, creadas y financiadas por el gobierno de la República apenas seis días después de producirse el golpe de Estado, habría sido imposible que se hubiesen conservado, prácticamente íntegras, las colecciones públicas de arte y muchas de las privadas, que existían entonces en el país. La obra que aquí se presenta trata de mostrar quién fue Roberto Fernández Balbuena y cuál fue su labor como arquitecto, pintor y protector del patrimonio.
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Desde el comienzo del milenio, cuando Vladimir Putin tomó el poder en Rusia, diferentes líderes autoritarios han llegado a dominar la política mundial. Autodenominados hombres fuertes han llegado al poder en Moscú, Beijing, Delhi, Brasilia, Budapest, Ankara, Riyadh y Washington.¿Cómo y por qué llegó este nuevo estilo de liderazgo de hombre fuerte? ¿Qué posibilidades hay de que conduzca a una guerra o al colapso económico? ¿Y qué fuerzas existen no solo para mantener a raya a estos hombres fuertes, sino también para revertir la tendencia?Estos líderes fomentan el culto a la personalidad. Son nacionalistas y conservadores sociales, con poca tolerancia a las minorías, la disidencia o los intereses extranjeros. En casa afirman defender a la gente común contra las élites globalistas, en el extranjero, se presentan como las encarnaciones de sus naciones. Y no solo están operando en sistemas políticos autoritarios, sino que han comenzado a surgir en el corazón de la democracia liberal.Gideon Rachman se ha codeado con la mayoría de estos líderes y, como periodista, ha informado desde sus países. Mientras que otros han tratado de comprender su ascenso individualmente, Rachman analiza el fenómeno en su conjunto y descubre la compleja y, a menudo, sorprendente interacción entre estos líderes identificando temas comunes, encontrando coherencia global en el caos y ofreciendo un nuevo y audaz paradigma para navegar por nuestro mundo.Desde Putin, Trump y Bolsonaro hasta Erdogan, Xi y Modi, La era de los líderes autoritarios brinda el primer análisis verdaderamente global del nuevo nacionalismo y ofrece un nuevo y audaz paradigma para comprender nuestro mundo.
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Ernst Jünger (1895-1998) ha sido probablemente el mayor escritor alemán y el cronista europeo más destacado del siglo XX, por su larga vida y por los acontecimientos históricos de los que fue testigo privilegiado. Autor polifacético, su obra variada posee un marcado hilo conductor, más allá de la evolución condicionada por las transformaciones sociales. Su ensayo La Emboscadura (Der Waldgang, 1951) es capital en su producción y actualísimo en sus postulados, aun siendo compuesto en la postguerra hace setenta años. Está destinado a aquéllos que viven en un mundo donde han caído los referentes morales y donde imperan la incertidumbre y el derrotismo, frente al poder aparentemente omnímodo de las nuevas formaciones políticas y técnicas.
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