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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Este es un libro centrado en un periodo clave del conflicto palestino-israelí: la primera intifada. Relatoy análisis del periodo 1987-1996 y de la composición, origen, evolución e impacto en los acontecimientosdel liderazgo palestino, se enriquece con las observaciones directas del autor, que conoció y trató asiduamente a muchos de sus protagonistas.
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¿Qué es la etnografía? ¿Cuáles son sus bases históricas? ¿Cuáles los límites y el potencial de esta formade construcción de conocimiento? ¿Cuáles las técnicasque se han asociado a ella? ¿Y los procesos y actores sociales que engloba? ¿Cuáles son los retos metodológicos y las perplejidades que plantean a los etnógrafos los procesos globalizadores, los nuevos flujos deinformación y las nuevas realidades sociales y culturales del siglo XXI? Basado en las experiencias de campo del autor investigando un culto espiritista en Venezuela y el proceso de exhumación de fosas comunes de la Guerra Civil española, el libro defiende el rigor pero también la flexibilidad de la etnografía paraadaptarse de forma creativa a las nuevas realidades en un mundo globalizado.
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Los equipos de reporteros en otros países se enfrentan a obstáculos desconocidos que hay que vencer paralograr transmitir la información. Aquí se manifiestaese esfuerzo tras el club de baloncesto Tau Baskoniaen tres de las finales a cuatro en la liga europea debaloncesto.
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Pedro Casaldáliga puso en práctica en su sentido literal y de manera ejemplar el verso del poeta cubano José Martí «con los pobres de la tierra quiero yo mi suerte echar». Y lo hizo con toda radicalidad y en todas las dimensiones de su vida: como persona creyente auténtica, obispo al servicio del pueblo, activista social, teólogo de la liberación, místico con los piesen la tierra, poeta y profeta que denunció las injusticias y anunció la utopía de la liberación.
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Luis Pancorbo, con su característico estilo ameno nos acerca, por ejemplo, a una reahu de los yanoma
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Esta edición de Los caracteres de la edad contemporánea recupera la traducción de la obra que José Gaos publicó en Revista de Occidente en 1934. La traducciónviene precedida, además de por una introducción del propio Gaos al texto fichteano, por un riguroso y prolijo estudio de Roberto Navarrete, profesor de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid. En las diecisiete lecciones que componen la obra expone Fichte su filosofía de historia. Para ello se basa en un trascendental que le permite determinarel fin y el sentido de la historia, pero estas elevadas pretensiones teóricas no le alejan de los hechos,del mundo histórico efectivamente dado. El mundo de Fichte es el de Napoleón, que en la imagen es acunadopor el mismísimo diablo y que en buena medida explicael jucio tan negativo que emite sobre su época. Comoes sabido, en el último periodo de su vida Fichte seconvirtió en uno de los grandes ideólogos de la nación alemana, y su influencia se ha dejado sentir hastatiempos muy recientes.
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En este libro, el monje vietnamita Thich Nhat Hanh, uno de los grandes maestros espirituales de nuestrotiempo, pone al alcance de los niños las enseñanzasde Buda y les propone diversas prácticas ‒,como la de la piedrecita en el bolsillo, que deben sostener en la mano cada vez que algo les haga infelices‒, con el fin de que vuelvan a sentirse tranquilos. Son prácticas que pueden realizar solos o acompañados, y cuyo objetivo es transformar la ira y la insatisfacción y enseñarles a gozar del momento presente.
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Esta publicación intenta aproximarse a los profundoscambios de sensibilidad que están teniendo lugar mientras la temperatura planetaria sigue aumentando. Cambio de cultura y cultura del cambio, era de cambios ycambio de era. Cambia la visión antropocéntrica, la comprensión de las inteligencias no humanas, la escalaen que medimos nuestros actos. Cambia la concepciónde los géneros, reivindicando una creatividad que trascienda la hegemonía androcéntrica. Cambia el mapa social y geopolítico, el modo de asumir diagnósticos ysoluciones. Asistimos a un escenario global plagado de seísmos de diversa índole donde la velocidad del cambio se convierte en la única constante. En esta publicación exploramos un paisaje que afecta a todos losámbitos de la creación y el conocimiento, estimulandouna intensa contaminación entre las artes y las ciencias. Es la literatura en su concepción más abierta la que sigue enviando señales para evitar el triunfo de los futuros distópicos. Es la palabra oral, impresa, electrónica, la palabra que se filma, se pinta o secanta, la palabra crítica, la palabra enamorada, laque trabaja en red y construye puentes. Es la voluntad de seguir creando relatos que nos permitan entenderlo que sucede en un presente crucial para el devenirde la vida, tal como la conocemos. Y es también la reserva inalterable de empatía y asombro con que todavía contamos para habitar el mundo.
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El dret a la peresa, de Paul Lafargue (9788494288937).Paul Lafargue, socialista, gendre de Marx, suïcida insigne, anorreador d'anarquistes. Ell, més llibertari que la majoria a l'Espanya del segle XIX, va escriure aquest llibre l'any 1883 des d'una presó. Més d'un segle després, el seu text contra el dogma desastrós del treball, se'ns presenta com un apunt subversiu contra l'obsessió productivista d'occident. Sense pretensions historicistes, l'autor, utilitzant magistralment la paradoxa, la ironia i el sarcasme, fustiga els burgesos presoners del mateix sistema social que han creat i el gregarisme de les classes treballadores, enamorades del seu esclavatge, el treball.
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¿Se puede abolir la pena de muerte de forma completay definitiva? Este texto analiza la aporía del sueñoabolicionista, a saber, que para poder abolir la penade muerte se necesita mantener el sistema soberano que permitiría restaurarla. Para explorar esta y otrasproblemáticas, el autor parte del Seminario La penade muerte de Jacques Derrida transitando algunos de los senderos que aquel deja abiertos, en concreto: soberanía, excepción, crueldad, economía, sexualidad y animales. Textos de Foucault, Kant, Nietzsche, Schmitt, Victor Hugo o de la Biblia comparecen en esta dramática discusión. El objetivo se resume en pensar el fondo jurídico, político y teológico sobre el que se sostiene, todavía hoy, la pena de muerte.
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Desde la publicación del i Am that, Sri Nisargadatta Maharaj, el sabio cuyas enseñanzas recopila el libro, tuvo un enorme impacto en Occidente. Muchos extranjeros fueron a ver le para conocer de primera mano sus enseñanzas tener a un gurú vivo. Con el transcurso del tiempo parece que en Occidente nos hayamos apropiado del aspecto e Nisargadatta relativo a sus enseñanzas, pero su vida como ser humano fue también una enseñanza. Antes de la publicación del libro, Nisargadatta pasó más de treinta años enseñando en Bombay, viviendo su vida a la par que los acontecimientos históricos se iban sucediendo. Por primera vez se presenta una biografía de Sri Nisargadatta Maharaj que no sólo es la más completa que se ha escrito hasta ahora, sino que, además de utilizar fuentes documentales, la información ha sido obtenida por el autor autoritaria y directamente sobre el terreno, en India, en Bombay, en muchos lugares, de muchas personas. Es una historia contada por quienes le conocieron de uno u otro modo, incluso por la propia familia de Maharaj. Adentraron en las páginas de este libro es, en esencia, un descubrimiento tras otro.
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El concepto de Capital Social hace referencia a los recursos que llevan asociadas las relaciones sociales o vínculos que mantienen los individuos, las organizaciones y las comunidades. La literatura del Capital Social plantea dos tipos de estructura y naturaleza de las redes sociales. Cada uno de estos modelos de relaciones se asocia con distintos tipos de benefi cios en términos de gestión de la información. Una red social densa, donde los actores establecen lazos o vínculos fuertes, facilitaría la creación de mecanismos de intercambio entre los agentes a partir de la existencia de valores compartidos, tales como la confi anza. Sin embargo, Una red social dispersa, con los lazos o vínculos débiles, presenta ventajas como el a acceso a información y recursos exclusivos y novedosos. Por otro lado, tal como se puso de relieve en la 49ª Reunión Anual del Foro Económico Mundial (World Economic Forum), estamos ante la Cuarta Revolución Industrial (WEF, 2019), que supone un ritmo sin precedentes en el cambio tecnológico, lo cual tiene implicaciones y transformaciones relevantes en todo el ámbito productivo y en el sistema de bienestar. Por lo que es necesario tener una visión teórica y práctica sobre cómo infl uyen las nuevas tecnologías (TIC?s) y la innovación en las organizaciones. Y, desde la perspectiva de los trabajadores, el impacto de la tecnología en cuestiones tales como el clima laboral, salud y estrés laboral, bienestar social, equipos de trabajo o formación y motivación de trabajadores. El libro pretende despertar interés y contribuir a la discusión académica e investigadora en torno a la relación entre desarrollo tecnológico, gestión de recursos humanos y generación de capital social comunitario. ¿Puede contribuir la tecnología a la creación de capital social en un entorno internacional diverso y complejo?, lanzamos la pregunta de refl exión e investigación para el lector. En estas páginas se intenta responder a algunos de estos desafíos, aportando información y mostrando relaciones entre dichas cuestiones.
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Aquest llibre no pretén ser un estudi dels oficis santcugatencs d'ahir, sinó el reflex de les vivències i experiències d'un bon nombre de persones, algunes ja traspassades, en el seu pas per la ciutat de Sant Cugat del Vallès, i que, ja fa anys, van restar obsoletes i desconegudes per a les generacions més joves. Però, tot i així, encara hi ha quelcom de residual en la memòria col·lectiva i en la d'alguns vilatans que, com l'autor mateix, volen conservar el testimoni i el record d'aquelles persones que van exercir el seu ofici o servei públic amb mestratge i professionalitat i que permeten aprofundir i conèixer un xic més la història de la ciutat. En el contingut d'aquest treball hi ha informació sobre alguns oficis que han tingut continuïtat a partir d'una transformació i actualització de tots els mitjans i, també, alguns relats encara ben vius sobre els canvis socials d'avui mateix. Per això, en cadascun dels vint-i-quatre oficis hi trobareu quelcom d'història i també d'etnografia i tanta informació directa com ha estat possible aconseguir.
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Els nostres avantpassats s?agradaven molt de les endevinalles, sobretot si eren en forma de gloses amb mesura i rima. El pare Rafel Ginard en va recollir 280, totes tradicionals, les quals incorporà al seu Cançoner popular de Mallorca. Si la recollida d?aquests enigmes hagués estat feta cent anys abans, és quasi segur que el nombre s?hagués incrementat considerablement. Entre les endevinalles que trobareu en aquest llibre n?hi ha que haguessin pogut esser compostes en temps molt antic, com les referides a l?aire, a l?aigua, a la fosca, a la llum, al sol o a l?arc de Sant Martí, però moltes d?altres tenen per objecte coses actuals, com la televisió, el telèfon mòbil, l?Internet o el telescopi espacial Hubble. Dins els països de parla catalana s?han publicat diversos reculls d?endevinalles, tradicionals o noves, però no tenim notícia de cap que superi en nombre les contingudes en aquest llibre, que, per una part, pot tenir una utilitat didàctica i per l?altra servir d?entreteniment a nins i a persones adultes de qualsevol edat. Un índex alfabètic al final de l?obra ajuda a trobar els temes o les solucions als enigmes.
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Sol cap a la fosca. La producció novel·lística de Baltasar Porcel entre 1961 i 1975 és un dels pocs estudis que, fins ara, s'han enllestit sobre la producció narrativa de Baltasar Porcel (Andratx, 1937 - Barcelona, 2009), un dels autors més significatius de la literatura catalana de la segona meitat del segle XX. Sense desatendre la seva producció teatral, assagística i molt especialment contística, l'anàlisi se centra, tanmateix, en les sis novel·les que Porcel ens va llegar al llarg d'aquests anys, que foren els primers de la seva dedicació al gènere de la narrativa extensa: Solnegre (1961), La lluna i el 'Cala Llamp' (1963), Els escorpins (1965), Els argonautes (1968), Difunts sota els ametllers en flor (1970) i Cavalls cap a la fosca (1975). La recerca analitza entremesclats diversos aspectes d'aquests llibres com ara el punt de vista predominant, el temps extern i l'intern, els espais en què se situa, els temes més recurrents que toca o la llengua i l'estil que hi fa servir.
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El centenari de la mort d'Eusebi Güell el 2018 ha brindat al Palau Güell una oportunitat única per reivindicar la figura del seu il·lustre promotor. Aquesta publicació té com a objectiu donar a conèixer la dimensió humana, empresarial, política i cultural i l'empremta que aquest prohom ha deixat en el patrimoni col·lectiu del nostre país.
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«A diferencia del llamado a confirmar, el llamadoa investigar sabe por dónde empieza aunque no dónde terminará, y en este caso la pesquisa sobre Grecia llevó a repensar la relación entre filosofía y religión,porque el cristianismo bien podría ser una ética y hasta una ontología impecable, pero convertirse en elprimer culto ecuménico y coactivo impuso un desgarramiento todavía vigente, donde oponer un más allá inmejorable al más acá etiquetado como valle de lágrimas nos cargó con algo tan funesto siempre como una verdaddoble, la revelada y la mera.De la mera verdadpartieron y partirán todas las reveladas, sin embargo, y la evolución del mundo griego ayuda a recobrar esa evidencia, precisando hasta qué punto el cristianismo partió de sus logros y valores, sin perjuicio dealienarlos a continuación. Cómo y por qué se aborda en los capítulos finales, aunque el motor de los previos sea rememorar los hitos del sentido –,las intuiciones veraces, benévolas y bellas–, que debemos a la prole de Helena. En cualquier caso, lo comprendido entre el 500 a. C. y el 500 no solo iluminael milenio medieval, sino un contraste entre información y ruido que nuestro progreso técnico agudiza cada vez más».
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L'autor se centra en tres escenaris filos.fics, tres hist.ries o contes surrealistes, que poden llegir-se per separat. En el primer, una empresa multinacional crea mons i realitats virtuals: un viatge en el Túnel del Temps per visitar un paradís de felic
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La crisis de 2008 dejó definitivamente las manos libres a un neoliberalismo económico desatado que, desdeentonces, no ha tenido empacho en campar a sus anchasaumentando la desigualdad y sometiendo crecientemente a la sociedad civil a sus dictados. En 2011, una oleada de indignación por esta situación pareció recorrer el globo, siendo en España el movimiento espontáneo del 15-M su mejor y más significativo exponente. Pero hoy, pocos años después, todo ha sido metabolizado, integrado en el sistema, y el malestar de la sociedad, lejos de desaparecer, se hace más fuerte e inciertamente amenazador. En El fracaso de la indignación, Pierfranco Pellizzetti pone de relieve que, frentea un sistema tan cínico, la indignación no basta, sino que si ha de haber algún cambio, y con él alguna posibilidad de que la sociedad recupere posiciones defuerza, éste habrá de ser a través del conflicto, mediante el cual un sujeto colectivo, cohesionado por eldescubrimiento de la común condición de habérsele expropiado el futuro, habrá de ocupar democráticamenteel punto crítico donde poder y dinero actúan en connivencia.
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«Una maravillosa serie de meditaciones ,clínicas, antropológicas, literarias y profundamente humanas, acerca de sus pacientes y sus enfermedades». HENRY MARSH, autor de Ante todo no hagas daño «Elegante y apasionante... escrito con una gran inquietud intelectual y una profunda humanidad. Con calidez e ingenio, Gavin Francis examina las estrategias del cuerpo para la supervivencia y el cambio, integrando sus pensamientos en un amplio marco de referencia que abarca todala historia y la cultura humanas». HILARY MANTEL, autora de En la corte del lobo «Oportuno, sugerentey elocuente... rebosante de humanidad y agudeza, Francis se suma a las filas de esos médicos de elegantepluma, entre los que se encuentran Oliver Sacks y Atul Gawande, y que a pesar de su sabiduría son capacesde conservar una profunda humildad». The Times «Maravilloso, escrito con una profunda sensibilidad para el lenguaje. Un médico-escritor capaz de vislumbrartodo el drama y la belleza de la vida humana». ANNIE DILLARD, autora de Una temporada en Tinker CreekEstar vivo significa estar inmerso en un constante proceso de transformación: crecer, curarse, aprender,envejecer. Nuestro margen de decisión es escaso en loreferente a algunos cambios: no podemos evitar la pubertad, la menopausia o que nuestro cabello se vuelvagris. Otros no afectan a todos los seres humanos y algunos pueden convertirse en hitos esperados en nuestro camino ,un embarazo o una transición de género anhelada,. También hay cambios que abren senderos oscuros, como las crueles alteraciones producidas por la anorexia o las arenas movedizas de la pérdida de memoria. En la actualidad la medicina, con ayuda de lasnuevas tecnologías, tiene un poder sin precedentes para modificar nuestras vidas, aunque con limitaciones. Gavin Francis se sumerge en la historia de la medicina con la misma facilidad que lo hace en los casos de su práctica médica para revelar hasta qué punto somos capaces de cambiar en cuerpo y mente. Asimismo, indaga en la historia, el arte, la literatura, los mitos y la magia para demostrar que la esencia misma delser humano es el cambio. El resultado es una obra quenos permite explorar el sentido de nuestra naturaleza biológica, psicológica y filosófica, en suma, de nuestra identidad.
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Catalunya és el país europeu que més documentació vagenerar en època medieval. Tanmateix, les tensions polítiques i socials han comportat als darreres seglesla dispersió de documents públics i privats i també en alguns casos la destrucció massiva.
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The boldly original, dramatic intertwined story of Catherine de' Medici, Elisabeth de Valois and Mary, Queen of Scots - three queens exercising power in a world dominated by men. 'Alluring, gripping, real: an astonishing insight into the lives of three qu
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Generalmente aprendemos a utilizar el Tarot mediante libros y cursos. Vamos memorizando sus posibles interpretaciones y combinaciones pero ol¡vidamos lo esencial: las imágenes y su relación con los símbolos arquetipos. Y definitivamente ambos representan las cualidades más importantes a la hora de definir a un Arcano. Sin la imagen no tene¡mos nada. La imagen es la que se encarga de comu¡nicarse con el inconsciente permitiendo la emer¡gencia de ideas, recuerdos, intuiciones, sueños. Esa conexión muchas veces se olvida tanto a la hora de enseñar como de estudiar Tarot. Por ello en este sencillo librito el autor ha prestado atención a los símbolos que se encuentran impresos en las cartas del Tarot y me sirvo para ello de tres de los Tarots más importantes y utilizados, el Tarot de Marsella, Tarot Rider Waite y Tarot Crowley
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