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Literatura clásica
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El segon volum dels Discursos d'Andòcides inclou Sobre el seu retorn, Sobre el tractat de pau amb els lacedemonis, Contra Alcibíades i Fragments.
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En el quart volum dels Discursos d'Isòcrates es recullen els discursos Evàgoras, Elogi d'Helena i Busiris.
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El tercer volum dels Sermons de Pere Crisòleg conté els sermons que van del 63 al 92.
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El segon volum de Cartes d'Ignasi d'Antioquia, que conté la Carta d'Ignasi als romans i quatre cartes reconstruïdes.
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El primer volum de la Correspondència amb sant Agustí de Consenci conté la Circular de Sever i les epístoles 11, 12 i 119.
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El quinzè i últim volum de les Vides paral·leles de Plutarc conté l'apèndix d'aquesta obra (Galba i Otó).
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Als set llibres de La guerra jueva, Flavi Josep (37 dC - c. 100 dC) narra, com a testimoni presencial, la revolta dels jueus contra Roma. El punt culminant d'aquest conflicte, la destrucció del Temple de Jerusalem, va fer canviar per sempre més el rumb de la història del judaisme: Josep -que és vist com un traïdor pels jueus i, pels cristians, gairebé com un testimoni del naixement del cristianisme- s'erigeix, així, en un autor imprescindible per a comprendre la història jueva. La lectura de la seva obra, gairebé dos mil anys després, continua resultant, encara avui, absolutament apassionant. Els llibres quart i cinquè de l'obra, que comprenen els fets immediatament previs a la caiguda de Jerusalem a mans dels romans. El llibre quart posa el focus en la situació a Jerusalem, les batalles a Judea i la descripció de la situació en el camp romà, mentre que el cinquè se centra pròpiament en la batalla de Jerusalem. Com és habitual, el volum conté l'original grec i la traducció catalana, a càrrec d'Andreu Martí, i un gran nombre de notes aclaridores a cura de Joan Ferrer. Un llibre apassionant sobre un moment decisiu de la història dels jueus
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Lo que hoy entendemos por «sátira» no se corresponde exactamente con lo que se entendía en latín por «satura». Este término designaba un género literario histórico con una forma métrica fija, un tipo de poesía hexamétrica. Con «sátira» no nos referimos ahora a un género con forma propia, sino a un tono, una intencionalidad crítica que puede aparecer lo mismo en la poesía, en el teatro o en la narrativa. Pero los elementos de crítica y humor, más o menos agresivo y burlesco, sin los que no concebimos hoy la sátira, proceden de la sátira romana, cuyo espíritu satírico es capaz de encarnarse en cualquier otro género literario. Juvenal es una de las voces más personales e influyentes de la historia de la sátira en la literatura occidental. Por la frescura y modernidad que conservan algunos poemas siguen llegándonos completamente vivas algunas de sus denuncias: el culto al dinero, la imposibilidad de vivir en la ciudad ruidosa y llena de peligros, el clientelismo infame, la tiranía, el servilismo político, etc. Incluso su xenofobia y su misoginia nos proporcionan por rechazo materia de reflexión y debate. Juvenal es un gran poeta que nos encandila y maravilla con la plasticidad de sus imágenes y la brillantez y fuerza arrolladora de su verbo.
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Biblioteca de rescatRenacimiento editori
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En la Valencia del siglo XV, por la mismas fechas en las que Joanot Martorell escribía su Tirant lo Blanc, el médico Jaume Roig preparaba una autobiografía ficticia, que tituló Espejo, compuesta por 16.249 versos tetrasílabos. La obra, de una furibunda misoginia, lleva la comicidad y la sátira hasta extremos inauditos. El personaje central, en muchos aspectos equiparable a un verdadero pícaro, sobrevive a duras penas a sus relaciones con las mujeres en un mundo aparentemente realista. Una noche, valorando la posibilidad de casarse por cuarta vez, recibe la visita en sueños del rey Salomón. Los consejos de la visión inducirán al protagonista a cambiar de vida y a alejarse para siempre de la perversión femenina. Jaume Roig (Valencia, circa 1400-Benimámet, 1478), galeno de reyes, facultativo municipal y benefactor de hospitales. Este solo nos ha dejado una obra, pero muy significativa, por muchas razones, titulada Espill [Espejo].
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Esta edición recoge una selección antológica de crónicas de Indias que pretende ofrecer un panorama deesa diversidad: la realidad circundante de América ysus aspectos más diversos de interés tanto históricocomo literario, escritas por Colón, Hernán Cortés, Bernal Díaz del Castillo, Bartolomé de las Casas, ÁlvarNúñez Cabeza de Vaca, Inca Garcilaso de la Vega, Pedro Cieza de León, Agustín de Zárate, Jesús de Acosta,Gonzalo Fernández de Oviedo y Francisco López de Gómara.
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Obra de enormes dimensiones escrita en persa cuando este antiguo imperio llevaba ya sometido más de tres siglos al dominio árabe y musulmán, '' El libro de los reyes '' o '' Shahnameh '' es una de las obras maestras de al literatura universal. Escrita por Hakim-Abdul-Qasim Firdusi (ss. X-XI), noble terratenientede raigambre iraní que deseaba mantener vivas sus tradiciones y su cultura frente a los valores introducidos por los árabes, constituye la epopeya nacional deIrán, es decir, de Persia. En ella se refunden relatos y leyendas de procedencia aria, babilonia, griega yjudía, además de la propiamente irania, dentro del marco del enfrentamiento entre persas y turanios en elárea geográfica conocida como el Gran Jorasán. La presente edición recoge un extenso fragmento del libro:el que gira en torno a su héroe más emblemático, Rostam, amante de la justicia y de los placeres de la vida, cuyas hazañas a caballo de lo real y lo sobrenatural todavía son leídas y memorizadas en buena parte de Oriente. Versión de Clara Janés y Ahmad Taherí
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En el año de su consulado (63 a.C.), Cicerón (106-43a.C.) tuvo que hacer frente a un intento de golpe deestado encabezado por Catilina. Creyendo cumplir conlas obligaciones del cargo, pronunció contra el cabecilla de los conjurados cuatro discursos que tuvieronuna influencia decisiva en la frustración del complot. Años más tarde, según la costumbre al uso y probablemente para justificar su actuación, los publicó comoobra autónoma. Desde ese momento las Catilinarias contribuyeron como ningún otro discurso a la fama de suautor, así como también a la del propio Catilina, yson todo un clásico de la oratoria política. La introducción al presente volumen proporciona los datos delcontexto histórico necesarios para comprender mejorlos propios discursos. Traducción e introducción deCrescente López de Juan
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Cuando en el año 8 d. C. Ovidio recibe de parte de Augusto la orden terminante de marchar desterrado a Tomis, en las riberas del Mar Negro, el poeta deja atrás no sólo sus magnas «Metamorfosis», sino también una amplia producción de contenido amoroso, fiel reflejo de su talante vitalista y acorde con el signo de su tiempo, de la que forman parte las dos obras que se incluyen en este volumen: «Arte de amar» y «Remedios de amor». Completo manual de seducción dirigido a hombres y mujeres que tiene la finalidad -con el apoyo de la propia experiencia del autor- de servir de pauta a lo largo de todo el proceso de enamoramiento -desde lograr el objeto de amor deseado y mantenerlo hasta su olvido definitivo-, estas dos obras son asimismo un marco de referencia obligado para entender el desarrollo del género poético de la didáctica en la literatura antigua. Traducción e introducción de Juan Luis Arcaz Pozo
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Los romances, breves poemas lírico-narrativos de gran sencillez e intensidad emotiva, tienen su origen en la tradición oral de la baja Edad Media. Transmitidos de generación en generación, se difundieron por toda la península, Hispanoamérica, las islas del Atlántico y las comunidades sefardíes dispersas por cuatro continentes. Recogidos por primera vez en los siglos XV y XVI, llegaron a constituir un género muy popular.Introducción notas y propuesta didáctica de Teresa Shaw. Teresa Shaw (Montevideo, 1951) realizó estudios de literatura en el Instituto de Profesores Artigas y en la Universidad de la República de Uruguay. Desde 1976 vive en Barcelona donde se licenció en Filología Hispánica y donde trabaja desde hace años como profesora en secundaria. Tiene publicados los libros de poemas Evocación de la luz (Barcelona 1999), Destiempo (Barcelona 2003) y El lugar que contemplas (Barcelona 2009).
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Anseis de Cartago es un cantar de gesta del siglo XIII compuesto para complementar y el relato sobre la intervención de Carlomagno en España, tal como había sido referida cien años antes en el Cantar de Roldán y la Historia Karoli Magni et Rotholandi del Pseudo Turpín. El poema utiliza el tema de la violación de la hija de un consejero por el rey como causa desencadenante de la invasión musulmana, hecho que las crónicas hispanas atribuían al godo Don Rodrigo. Narra la guerra defensiva llevada a cabo por Anseis, a quien el emperador ha dejado como rey de España, y su mesnada hasta la llegada del socorro de Carlomagno, quien reconquista y repuebla el territorio peninsular en la expedición militar que marca el final de su reinado. Esta obra, compuesta por 11.600 versos, mezcla elementos característicos de la épica caballeresca con escenas amorosas propias de la literatura cortés. La narración y el diálogo se combinan armónicamente en el poema, hasta el punto de hacerse posible una adecuada versión a la prosa en castellano. La traducción resulta aún más oportuna debido a la escasa representación del género en la lengua de Berceo y el Arcipreste de Hita. El texto va precedido por un estudio introductorio previo que analiza el contenido y significado de la obra, además de revisar las piezas literarias que forman parte de la leyenda de la presencia de Carlomagno en España, tanto las anteriores a la composición del Anseis como las posteriores de los siglos XIV y XV.
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Huyendo de la peste de 1348, diez jóvenes florentinos -siete mujeres y tres varones- deciden refugiarse en la villa de uno de ellos situada en el campo. A lo largo de su ausencia de catorce días, para pasar el rato durante las calurosas horas de sobremesa deciden contarse diariamente -salvo sábado y domingo- cuentos por turno. De esta colección de cien relatos que forman «El Decamerón» y de los que están proscritos el puritanismo y el pesimismo, en los que resplandece la alegría y que son un canto al deseo y a la belleza, el presente volumen, seleccionado y presentado por Gustavo Martín Garzo, recoge los más populares, hermosos y llamativos.
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Poques obres filosòfiques de l’Antiguitat han tingut tanta influència, directa o indirecta, com el recull de textos atribuïts a Aristòtil i editats a la seva escola sota el títol general de Política, que vol dir, literalment, «els assumptes que afecten la ciutat». Dividida en vuit llibres, l’obra explora qüestions tan diferents com la definició de comunitat política, els diferents tipus de govern segons la relació entre els que tenen el poder i els que se’n veuen beneficiats (tirania, oligarquia, democràcia, monarquia, aristocràcia, república), les constitucions de cadascun d’aquests règims o la definició de qui pot ser ciutadà. El segon volum presenta el text original i la traducció dels llibres IV-VIII, juntament amb un índex de noms i de paraules significatives, per fer-ne més fàcil la consulta.
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Para empezar a leer, entender e interpretar la ''Brevísima relación de la destruición de las Indias'' hay que tener presente que, aunque su materia sea estrictamente histórica, no es una historia de la conquista y colonización de América (para eso Las Casas empezó a escribir su ''Historia de las Indias''). En su versión final, la ''Brevísima'' es algo enteramente distinto: una acusación de negligencia culpable lanzada contra la corona y sus consejeros, por su inacción ante los atropellos que ya les eran conocidos, con la esperanza de hacerles cambiar de actitud. Por otro lado, hay que tener en cuenta una circunstancia a menudo olvidada, y es que se trata de una obra escrita en tres fases en un lapso de diez años (1542-1552), durante el cual el escenario, los objetivos y los modos de actuación del padre Las Casas evolucionaron significativamente. El objeto de esta edición crítica y anotada es proporcionar al lector, de manera concisa y rigurosa, todas las herramientas necesarias para enfrentar no solo estas cuestiones fundamentales, sino también aquellas que se derivan de las dificultades del texto y su compleja recepción historiográfica, política e ideológica.
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La mayoría de la gente conoce a Leonardo da Vinci como un maestro del arte, pero él era mucho más que eso, y prefería describirse a sí mismo como un artista-ingeniero para englobar sus prodigiosas habilidades como inventor virtuoso.
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«El mejor libro que escribió Hemingway» (The New York Times), una de las cien novelas que cambiaron el mundo según la BBC, por «el novelista norteamericano más importante del siglo XX» (William Faulkner), premio Nobel de Literatura. «El mejor reportaje de ficción sobre la Guerra Civil española.»Anthony Burgess En 1937, Ernest Hemingway viajó a España para cubrir la Guerra Civil como corresponsal de la North American Newspaper Alliance. Tres años después terminó Por quién doblan las campanas, una historia de amor y muerte que se ha convertido en un clásico, y que sigue siendo una de las mejores y más hermosas novelas bélicas de todos los tiempos. En sus páginas seguimos los pasos de Robert Jordan, un profesor norteamericano que lucha en el bando republicano como voluntario de las Brigadas Internacionales y especialista en explosivos. Cuando el general Golz le encarga la destrucción de un puente, crucial para evitar la contraofensiva de las tropas franquistas durante la batalla de Segovia, descubrirá en la sierra de Guadarrama los peligros de la guerra, pero también una intensa camaradería y el amor por María, una joven que huye del bando sublevado y le devolverá la pasión por la vida.La crítica ha dicho:«La novela que le dio a Hemingway lo mejor y lo peor que puede recibir alguien con mentalidad de atleta: un triunfo insuperable.»Juan Villoro «Una obra extraordinaria: el documento más conmovedor hasta la fecha sobre la Guerra Civil española. Una historia soberbia con muchos de los ingredientes de la novela épica: sangre, lujuria, aventura, vulgaridad, comedia y tragedia.»Ralph Thompson, The New York Times«Una de las mejores novelas que ha generado nuestra época convulsa.»The Observer «El mejor reportaje de ficción sobre la Guerra Civil española.»Anthony Burgess «Tal vez en ningún otro escritor moderno la proeza física, el coraje, la fuerza bruta y el espíritu de destrucción alcanzan una dignidad parecida.»Mario Vargas Llosa«El novelista norteamericano más importante del siglo xx.»William Faulkner «La obra de Hemingway está llena de hallazgos simples y deslumbrantes.»Gabriel García Márquez «Ernest Hemingway es el Stendhal de nuestro tiempo.»Cesare Pavese«El mejor libro que escribió Hemingway.»The New York Times «El escritor estadounidense más célebre desde Mark Twain: con él la literatura yanqui entró en una nueva dimensión.»Jaime G. Mora, ABC «Su paleta era increíblemente amplia, y exquisita y violenta y brutal y fea, era todas esas cosas. Con todos sus defectos, con todas las dificultades, su vida personal o lo que sea, parecía entender al ser humano.»Michael Katakis «Un retrato honesto de la contienda española que abordó temas atemporales. A través de personajes normales y corrientes de las clases más bajas de la sociedad, nos hace reflexionar sobre qué supone matar y qué suponemorir. [...] Una novela conmovedora, donde el amor resplandece entre la negrura de la guerra y de la muerte.»Esther Magar, Libros y Literatura
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El Leabhar Ghabhála, escrito en gaélico irlandés (manuscrito anónimo del siglo XII), nos ofrece la primitiva y fascinante historia de Irlanda, con las diferentes oleadas invasoras que desde distintos y alejados puntos de la Tierra llegaron a la isla. Como en todos los manuscritos primitivos basados en la tradición, es difícil saber dónde termina la realidad y empieza la fantasía, lo que no quita valor alguno a este apasionante relato que refleja un mundo lleno de fuerza y colorido, y por el que desfilan, entre otros, la hija de Noé, los Fir Bolg, los Tuatha Dé Danann y, por último, los hijos de Mil de España (los primitivos milesios, del legendario reino de Breogán).
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Una cuidada, poética e ilustrada antología de relatos en donde la utopía y la pasión por la ciencia se confunden a menudo con la sátira política, social y de costumbres. Nuestra querida Luna, admirada desde la Tierra por los humanos, ha sido venerada como una diosa pero también anhelada como vía de escape hacia un mundo alternativo. Ya desde la Antigüedad proliferaron los relatos de viajes fantásticos, oníricos y utópicos, aventuras legendarias que quisieron buscar un más allá ideal, filosófico o paródico. Este libro recoge una selección de viajes a la Luna anteriores a la visionaria obra de Julio Verne, que consagró la ciencia ficción para la modernidad, comenzando con la pionera aventura que narra Luciano de Samósata. Desde los clásicos griegos, el tema del viaje lunar -entre divertimento, ciencia y filosofía- tiene una larga historia que pasa por el medievo y el Renacimiento y desemboca en la moderna astronomía a partir de Kepler. Posteriormente, Godwin, Wilkins y otros teóricos del siglo XVII elucubraron acerca de la posibilidad de colonizar el mundo lunar. Las obras fantasiosas, humorísticas y filosóficas de Cyrano de Bergerac y Voltaire complementan esta sugerente selección de travesías. Un itinerario por la Luna acompañados por la sabiduría y experiencia de dos grandes argonautas: Carlos García Gual y David Hernández de la Fuente.
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El tractat de filosofia política més complet de l'Antiguitat. Escrites després de La República i El polític, obres ja publicades a la Bernat Metge, Les lleis són l'últim gran diàleg de Plató dedicat al govern i a l'organització de la societat. Passejant per Creta, un atenès, un espartà i un cretenc conversen sobre l'educació, la guerra, els déus, els banquets, el comerç i l'activitat humana en general, amb l'objectiu d'imaginar un règim polític òptim per a una nova colònia grega. De les seves reflexions, a més de propostes filosòfiques de gran profunditat, se'n poden extreure coneixements sobre la realitat de les polis gregues i la vida hel·lènica en general. Aquest segon volum conté els llibres quart, cinquè i sisè de Les lleis. Aviat es completarà l'edició de l'obra, a cura de Montserrat Camps, amb dos volums més.
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