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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Un libro con el mismo tono irreverente de Melasudismo que aborda una verdad incuestionable: cada día estamos más polarizados, pero, al mismo tiempo, cada día todos estamos más hartos de vivir en la polarización. ¿Qué podemos hacer para despolarizarnos? ¿Cómo podemos entender a los que no piensan como nosotros y convivir con los demás en paz y armonía? Para ayudarnos a entender por qué estamos tan radicalmente divididos, Pablo nos revela la «fórmula de la polarización» y nos guía en un razonado, ágil y, por qué no, hilarante viaje a través de la naturaleza del ser humano -con sus animaladas tribales y sus luchas de poder-. Además, nos da las claves para despolarizarnos y salir de todo este lío con el buen rollo intacto.
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En marzo de 2019, Swidnik fue la primera ciudad polaca en convertirse en «zona libre de LGTBI». El consejo municipal declaró que su objetivo era proteger a menores y familias de la «propaganda homosexual» y la «degeneración». A finales de junio de 2020, en torno a cien municipios y cuatro provincias habían adoptado resoluciones parecidas. Los ejemplos de este tipo son infinitos: ¿a qué estrategia política responden? Las movilizaciones contra los derechos reproductivos en Polonia, el neocatolicismo de Giorgia Meloni en Italia o la retórica antifeminista de Vox en España se impulsan en pánicos morales y buscan reconfigurar el panorama político. Al mismo tiempo, estas guerras culturales mantienen activas a las bases de las derechas radicales a través de fake news y de narrativas muy agresivas. Estos discursos y los ataques a algunos derechos relacionados con el género son parte de proyectos reaccionarios que buscan consolidar las jerarquías de poder y la desigualdad social en un contexto de crisis económica. Sus palancas políticas son la oposición tanto a los valores de la contracultura del 68 integrados en la gobernanza capitalista como a las conquistas del feminismo. En esta ocasión, Nuria Alabao analiza los elementos centrales de este movimiento ultraconservador global en relación a las cuestiones de género.
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Un assaig apassionant sobre un fenomen social emergent entre els nadius digitals: la possibilitat de viure una vida real en un món paral·lel. Durant la pandèmia molts joves van popularitzar un estrany fenomen virtual: el reality shifting, una pràctica amb què milers de centennials afirmaven haver-se traslladat a universos paral·lels, mentre interaccionaven amb els seus ídols o els seus personatges preferits i experimentaven, a través de les seves consciències i creences, una vida autèntica i real.Gabriel Ventura dissecciona, amb un estil seductor i estimulant, aquest nou hàbit social emergent entre els nadius digitals i es pregunta quines són les seves noves maneres de pensar i comprendre el món.
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«Quan t'adones que ets un illenc? Crec que, per a la majoria, aquesta consciència s'adquireix quan s'arriba a terra ferma.» Així comença aquest llibre, una reflexió sobre què és una illa i què és ser illenc. Pot semblar que és obvi què és una illa, però aquest llibre demostra que no n'hi ha prou amb ser una porció de terra envoltada d'aigua, com per ser illenc no n'hi ha tampoc prou amb viure a una illa. Albert Herranz ens parla d'illes que han vençut els humans, d'excepcions geogràfiques, singularitats culturals i meravelles naturals. Ens porta des de la Mediterrània a l'Atlàntic, de l'oceà Pacífic als mars antàrtics i àrtics, del Bàltic a l'espai. Un 10% de la població mundial és illenca. Les illes són en el segle xxi una realitat que ens ajuda a explicar el món: símbols d'una vida diferent a l'imperant al món, advertències de la incertesa desfermada pel canvi climàtic i l'antropocè, reserves resilents de cultures i biodiversitat.
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¿A qué nos referimos cuando hablamos de afectos? ¿Son los afectos contrarios a la razón? ¿Qué es lo que guía nuestro comportamiento? ¿Cómo tomamos decisiones?¿Hay afectos positivos y negativos? Estas son algunas de las cuestiones que atraviesan este ensayo, La potencia afectiva. Deseo, cuerpo y emociones. Una reivindicación política que reconoce la importancia fundamental de las emociones y los afectos en la experiencia humana y rompe con las convicciones básicas y dualistas sobre las que se fundamenta el conocimiento en el norte global.Este ensayo de autoría colectiva es un recorrido transdisciplinar, heterogéneo y heterodoxo que busca generar diferentes espacios desde los que aproximarse a la potencia afectiva y pensar juntas cómo se traduce a nivel teórico, académico, activista, cultural y político.
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Quaranta anys d’una normalitat apassionada i d’un periodisme trencador en un sol llibre de memòries. Lillian Ross explica la insòlita història de la vida que va compartir amb William Shawn, llegendari editor del New Yorker, al mateix temps que revela les seves connexions amb desenes d’icones il·lustres de l’època que encara avui tots coneixem: Charlie Chaplin, Hannah Arendt, Marlene Dietrich o Federico Fellini, per esmentar-ne només quatre.Shawn estava casat, i mai va deixar d’estar-ho, però ell i Ross van crear una llar plegats a menys d’un quilòmetre del pis familiar dels Shawn a Nova York, van criar un fill i van viure una vida tan especial com mundana sense amagar-se de res. El seu estil de vida inconvencional es va allargar des dels anys cinquanta fins a la mort de Shawn el 1992. Ross descriu com es van conèixer i la intensa connexió entre ells, els seus viatges per Europa i els Estats Units, com Shawn va treballar amb els millors escriptors del segle passat.Aquest llibre de no-ficció narrativa és una oda al periodisme i a la cultura popular que encara ressona avui en dia, i ens obre la porta a uns personatges i una revista (el New Yorker) que tots coneixem i que han marcat una època.
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La vida es amor, desamor, humor, alegría, tristeza, bienestar, sufrimiento...y enseñanzas.Este libro trata de esas enseñanzas, las que María Jesús Álava Reyes, referencia ineludible de la psicología en nuestro país, ha reunido a lo largo de toda su trayectoria profesional y personal, y que ahora comparte en estas páginas.La autora de obras de tanto éxito como La inutilidad del sufrimiento (500.000 ejemplares vendidos) reflexiona sobre lo fácil que resulta manipular las emociones de la gente. Y es que hoy la mentira ya no tiene consecuencias negativas. Nos insiste en que no actuemos con ingenuidad, porque hay personas que no tienen ni sensibilidad ni empatía, y debemos protegernos de ellas.Señala también que hemos privado a las nuevas generaciones de los recursos que les habrían permitido afrontar sus dificultades desde la fortaleza y la estabilidad emocional. La psicología pone de manifiesto el fracaso de la educación actual. Pero el aprendizaje más importante que nos transmite es que el bienestar, en gran medida, es responsabilidad nuestra. No estamos maniatados, podemos liberarnos de los miedos, descubrir las manipulaciones y quedarnos con lo mejor que tenemos, con las personas auténticas y generosas que nos ayudan, con las vivencias que nos enriquecen y con las emociones que nos permiten sentir la mayor felicidad.«DE TI DEPENDE QUE DESARROLLES BUENOS HÁBITOS QUE AYUDEN A TU SALUD FÍSICA Y MENTAL. RECUERDA: LA VIDA EMPIEZA CADA DÍA
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Israel se entiende a menudo como la realización del sueño secular de volver a la patria histórica, es decir, como la culminación triunfal de la historia judía. Pero los fundadores del movimiento sionista pre-tendían romper con la historia para construir una nueva sociedad y crear un hombre nuevo. Y, como demuestran la sociedad y la política israelí, el resultado ha superado todas las expectativas apartando al judío israelí de la tradición y valores del judaísmo.Jerusalén, Israel, Sión… se mencionan en oraciones y salmos des-de hace miles de años. Por lo tanto, los judíos no hicieron el menor intento de trasladarse allí hasta la llegada del sionismo a finales del siglo xix. ¿Por qué? ¿Cuáles sonlosorígenes del sionismo? ¿Cómo la trágica historia de los judíos en Europa afecta el enfoque militar de Israel ante los problemas políticos? ¿Por qué las guerras de Israel consolidan su apoyo de la parte de los evangélicos protestantes, pero causan división entre los judíos? ¿Por qué la mayoría de los sio-nistas actuales no son judíos, mientras que cada vez más judíos se distancian de Israel y su ideología?
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Este libro es el testimonio vivo de tres décadas de resistencia, perseverancia y compromiso en la defensa de los derechos fundamentales de los guardias civiles. A través de la historia de la Asociación Unificada de Guardias Civiles (AUGC), se recorre un camino plagado de desafíos y logros, que marcaron la transformación de la Guardia Civil hacia una institución más justa y democrática. Desde los primeros movimientos sindicales clandestinos hasta las victorias históricas en los tribunales, estas páginas desvelan las luchas más significativas que permitieron conquistar derechos sociolaborales esenciales que, durante demasiado tiempo, les fueron negados. Relatos de valentía y determinación muestran cómo hombres y mujeres enfrentaron represalias y persecuciones con una firme convicción: la dignidad y la justicia no son negociables. Esta obra no solo rinde homenaje a quienes lideraron esta lucha, sino que también sirve como inspiración para futuras generaciones, recordándonos que el camino hacia la igualdad y los derechos sigue siendo un desafío permanente. Un libro imprescindible para quienes creen en la justicia, la libertad y la democracia.
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La poeta y cineasta iraní Forugh Farrojzad fue una figura muy controvertida en su época. Encarnó el espíritu de rebelión contra una sociedad, la iraní, que detrás de una aparente occidentalización seguía profundamente ligada a los dictámenes religiosos y morales de una rígida cultura patriarcal. Cinco décadas después de su trágica muerte a la edad de 32 años sigue siendo la voz más importante y revolucionaria de la literatura persa. Su obra es el testimonio de una mujer apasionada que vive en un país lleno de contradicciones, el Irán de los años 50 y 60 con el sah y la dolce vita persa, muy distinto a la teocracia que se instauraría después de la revolución islámica de 1979. Sus versos anuncian el nacimiento de una nueva mujer sin tapujos que se enfrenta a los crueles juicios morales y religiosos de la sociedad en la que vive. Tanto en su escritura como en su vida privada, desafió los estereotipos femeninos y conmocionó a la entera sociedad iraní. Su talento es inconfundible: ferozmente honesta, perspicaz y maravillosamente lírica, su trabajo se ha ganado un lugar de honor en la milenaria tradición de los ilustres poetas iraníes.
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Un encuentro fortuito destapa una hebra invisible que une a mujeres de distintas épocas, cuyas vidas y voces resisten al silencio. Con mirada atenta y pulso de hilandera, Cristina Gutiérrez-Meurs sigue las huellas de aquellas que, por el hecho de ser mujeres, cargaron con el peso de sus tiempos: escritoras, artistas, sanadoras, maestras y tantas otras. Fragmentos de cartas, noticias, testimonios y memorias se entrelazan hasta construir un mosaico que se opone al olvido. En él se recogen vidas marcadas por siglos de represión, que muestran cómo generaciones de mujeres han tenido que enfrentarse a las normas sociales y culturales hasta nuestros días. Este es un viaje personal y colectivo en el que palabras, imágenes, vivencias e historias confluyen para reivindicar a quienes, a pesar de todo, se negaron a dejar de ser.
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En una era marcada por el racismo y los discursos orientados al castigo de la pobreza y la disidencia, Angela Davis nos recuerda la necesidad de contrarrestar la ideología de la «ley y el orden» que impregna el imaginario colectivo. Si bien el encarcelamiento se presenta como la forma más segura de «mantener a los criminales fuera de las calles», de mitigar el miedo socialmente construido, encerrar a más personas nunca ha funcionado. Es una «locura» suponer que el encarcelamiento librará a la sociedad del crimen, ya que rara vez aborda las condiciones que llevan a las personas a los sistemas de justicia penal. La cárcel no hace más que aumentar la probabilidad de que un exrecluso vuelva al sistema penal, pues la desigualdad y las economías de las drogas siguen escalando. La propia prisión constituye un espacio clave del capitalismo para no abordar las condiciones sociales reales. Abolición nos propone una estrategia para acabar con el complejo industrial penitenciario como mecanismo para abordar los problemas sociales. Este libro propone un replanteamiento del papel cada vez más represivo del Estado en el capitalismo tardío, una apuesta decidida por abrir un espacio de resistencia, esperanza y libertad.
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Durante el siglo XIX, las mujeres se convirtieron en uno de los principales objetos de estudio psiquiátrico y, como consecuencia, en símbolo cultural de la locura, reflejada en la creencia generalizada de que existía una supuesta «histeria femenina» vinculada no solo a la enfermedad mental, sino a todas aquellas mujeres que no se ajustaran al rol de feminidad o que, como acuñara Virginia Woolf, no representaran al quimérico «ángel del hogar», siendo por ello estigmatizadas y relegadas a la marginalidad.En «El mal de las mujeres», Elaine Showalter, una de las pensadoras feministas más aclamadas del último siglo, revela cómo este imaginario abusivo, construido y potenciado por los hombres que dominaron la Psiquiatría desde el siglo XIX y hasta buena parte del XX, influyó de forma directa en los diagnósticos y tratamientos de las mujeres, así como en la construcción del significado de la feminidad en el imaginario cultural. Para ello, explora diarios, novelas, y la escritura íntima de autoras y artistas tan importantes como Charlotte Brontë, Florence Nightingale, Doris Lessing o Sylvia Plath, todos ellos testimonios de aquellas que resistieron para documentar esta opresión.Escrito en un tono original que no olvida la lírica, nos encontramos frente a un texto fundamental del feminismo, que hasta ahora no se había traducido al castellano. Una reinterpretación esencial de la «locura femenina», no como rasgo inherente, sino como resultado de siglos de dominación y control ejercidos por estructuras patriarcales de poder.
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Benvide a esta sorte de asemblea-aquelarre de corte libertario. Aquí estamos es ambigües, fluídes, indecises, reivindicándonos cómplices do que escape dun esencialismo que precisa que nos identifiquemos con respecto a un único xénero (definido, ademais, baixo uns parámetros moi concretos) polo que sintamos atracción sexual e/ou romántica. Se a fluidez ou a ambigüidade se senten como ameaza en tantos espazos débese, en gran medida, a romperen cos binarismos. A incapacidade de poder situarnos nun sitio ou noutro, de sabernos en continuo movemento, incomoda. O cisheteropatriarcado quérenos ordenades, predicibles e ben definides. Por iso, nós reivindicámonos ambigües, confuses, inestables, indóciles, desobedientes e problemátiques, porque se iso molesta débese, xustamente, a que fai cambalear todos os sistemas: o cisheterosexual, o monosexual e o monógamo. Aí encóntrase, baixo o noso punto de vista, a verdadeira revolución. Tratando cuestións tan porosas, facíanos falta un enfoque colectivo, porque xuntes somos máis fortes, crecemos e creamos mellor. Aquí poderás encontrar textos de persoas que, tal como fixeron no seu momento quen representaron o fenómeno da insubmisión, se negan cada día a se incorporar a filas, pero tamén a declarar obxección de conciencia. Así, este libro-aquelarre ofrécenos desde textos máis biográficos e políticos, até textos máis literarios que contribúen á creación dun imaxinario artístico e literario non-monosexual, falamos desde e para a periferia, tamén territorial e lingüística.
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«Tras la desaparición de Franco, muerto en la cama, se ve desarticulado el proyecto positivo de construcción de España que existía desde la derecha más conservadora y rancia, pero también esa muerte desarticula paradójicamente el discurso de oposición. Entramos en un nuevo escenario casi melancólico y de fragmentación de todo horizonte político colectivo».¿Y si la auténtica transformación que moldeó a la sociedad española no fuera la transición que desencadenó la muerte de Franco, sino aquella que empezó a finales de los 50, con la propagación de la televisión, el turismo y el american way of life? «Frente a los discursos que tienden a saludar el deseo de libertad de la España desarrollista primero y, luego, posfranquista como un cuerpo social modernizado, aquí se plantea, en efecto, un escenario muy distinto» nos dicen los editores de Espectros de la Transición. Con esta perspectiva, se analiza el tránsito de la cultura de la resistencia bajo un clima de miedo a una moderna «cultura de escaparate» —la Expo, las Olimpiadas, los grandes fastos— que allanaría el camino a la revolución conservadora posterior.A partir de distintas obras, este ensayo trata de entender qué ha cambiado en estos últimos cincuenta años: ¿Por qué aquello del «milagro económico español» —supuestamente secular, racional y tecnocrático— se retrató a través de elementos providenciales y sobrenaturales? ¿Qué iconos femeninos encarnaron los nuevos aires de la modernidad? ¿Cómo sería nuestra memoria social si en los ochenta se hubieran producido documentales que dieran cuenta de la realidad —obrera, rural, barrial—, aquella que no mutó de la noche a la mañana? ¿Qué frutos políticos podemos obtener del vínculo afectivo con la patria? ¿Cómo se ha transformado nuestra capacidad para fabular en estas últimas décadas? Y, en definitiva, ¿qué transformación ideológica y sentimental supuso la Transición?
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Componer bajo el régimen de Stalin no fue fácil. Los músicos tuvieron que someterse a la línea ideológica del partido. Músicos de la altura de Shostakóvich y Prokófiev eintérpretes de fama internacional como Rostropóvich, Richter, Oistrakh, Kogan y Yúdin
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¿Por qué escribir un libro sobre la penetración?Porque el tema existe: de tan presente que está, resulta invisible. Sobre todo, quería que se abordaran cuestiones acerca de las cuales normalmente callamos. Tenemos que hablar, que pensar... Hay que considerar la sexualidad como un elemento más de la invención humana, de nuestra cultura, del arte y de la política. Quería que se percibieran las dificultades, los dolores o el temor a no ser normal, y que digamos que no nos importa la normalidad si eso implica menospreciar y juzgar todo lo diferente. Más allá de la penetración es un breve e impactante manifiesto sobre las relaciones sexuales entre géneros.
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En el centro de la cultura del control y la vigilancia, cuatro personajes interpretan un baile singular. Regresa Belén Gopegui. Saben lo que deseas, lo que buscas. Conocen tu cuenta bancaria, lo que pagas, lo que debes, tus conversaciones. Te siguen, te examinan. Pero ¿acaso conocen el significado, lo que representa para ti ese álamo, una tarea en común, la persona que no te llama? León trabaja para una pequeña empresa interesada en acceder a los rincones de la vida íntima y social que aún escapan a la cultura de la vigilancia. En lugar de limitarse a procesar cantidades ingentes de datos, decide fijar la mirada en dos únicos sujetos, Casilda y Jonás, ambos en la treintena. Mientras tanto, la competencia le observa. Minerva, directiva de una empresa mayor que la de León, ha recibido el encargo de espiarle. Cuatro personajes interpretan un baile singular entre la tenacidad y el desencanto, entre la libertad y el engaño, entre bajar la cabeza y la insumisión. Esta novela construye una distancia para esclarecer el presente, porque en él chocan el pasado con el futuro, y de ese choque nace el centelleo de estar aquí.Reseñas:«Belén Gopegui es mi búnker».María Unanue, Pikara Magazine «Una reflexión, narrada de una forma espléndida e infinitamente provocadora, sobre la relación de la humanidad con la tecnología, el monopolio, la memoria y el destino».Dave Eggers (sobre Quédate este día y esta noche conmigo)
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¡Cuidado, este libro que tienes en tus manos te puede hacer morir de risa!¿Recuerdas esas travesuras que marcaron tu infancia? ¿Los momentos inolvidables de tu adolescencia? Las chuches, el recreo, las cintas de casete o El coche fantástico…Con su característico humor y una buena dosis de nostalgia, el Monaguillo te invita a un viaje que te transportará al pasado y te hará conectar con el niño que fuiste y esos grandes momentos vitales con los que te sentirás identificado.Prepárate para una lectura divertida, con anécdotas desternillantes, reflexiones disparatadas, recuerdos entrañables y esas situaciones marcadas por el «tierra trágame» de las que solo puedes salir airoso riendo.
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En la gloriosa tradición de Fandogamia de lanzar cuadernillos ''educativos'' como Ser fascista está o Manual de cómo actuar cuando todo sale mal, llega la última novedad: Todos los superhéroes que existen. Que ni es educativo ni es una guía ni es nada. Es un tebeo. Tiene páginas y viñetas y esas cosas que hacen de un tebeo un tebeo. Eso sí, Rubén Fdez te resume lo que vienen siendo todos los superhéroes que de verdad le importan a alguien, de manera que ya no necesitarás saber nada más. Por fin podrás tirar tu colección de ''La Broma Asesina'', las cuarenta y nueve ediciones distintas que pueblan tu estantería. De nada.
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«Arendt solía decir que, en política, lo que importa no es el sujeto ni la vida, sino el mundo». Partiendo de esta idea, Matías Sirczuk, investigador del CONICET y profesor de Teoría Política en la Universidad de Buenos Aires, inicia una conversación con las pensadoras Simona Forti, Zeynep Gambetti y Linda Zerilli sobre el legado arendtiano en el contexto actual.Tres pensadoras que, provenientes de tradiciones culturales y políticas diferentes, han retomado el impulso arendtiano poniendo en el centro de sus trabajos la preocupación por el bien común y han hecho crecer su legado para responder a los retos de la contemporaneidad.
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¿Sigue siendo importante el pensamiento de Hannah Arendt para comprender el mundo actual? ¿Cómo se reinterpreta hoy el concepto de totalitarismo?Destacando la importancia del pensamiento crítico y del juicio reflexivo en la resistencia al autoritarismo en el contexto actual, Simona Forti explora en este texto la influencia de Hannah Arendt en la comprensión del mundo contemporáneo a partir de las nociones de poder, subjetividad, acción colectiva y la concepción arendtiana de la política como un espacio público plural y no como una herramienta de dominación.
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«¿Cómo nos ayuda Hannah Arendt a conjugar violencia y acción en la conjuntura actual, en la que nos enfrentamos con la realidad de la “violencia extrema” en el corazón mismo de la política?». ¿Cómo nos invita Hannah Arendt a pensar en la relación entre poder y violencia? ¿Puede existir una violencia civil que no acabe transformándose en violencia extrema?En este texto, la pensadora Peg Birmingham se pregunta si es posible una ''violencia civil'' en el contexto de las revoluciones modernas, analizando la relación entre violencia y acción en el pensamiento de Hannah Arendt en comparación con otras teorías políticas.
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