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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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For fans of Sapiens and The Dawn of Everything, a groundbreaking exploration of gendered oppression—its origins, its histories, our attempts to understand it, and our efforts to combat it.
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El 23 d’,abril de cada any, un país sencer estorna boig pels llibres. Autòctons i forasters surtenal carrer per participar d’,una festa plena de sensibilitat, bellesa i intel·ligència. És Sant Jordi, la festa del llibre i la rosa. Il·lustrat amb fotos curioses, tendres i evocadores, el llibre que teniu a les mans dona resposta a preguntes com: Quan va començar aquesta festa? Per què la gent compra i regala llibres i roses? I revela com, al llarg de gairebécent anys, ha passat a convertir-se en la gran festadels llibres i la literatura, on tothom és benvingut.
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Producto de la aplicación por parte de Arnold van Gennep del método comparado y de la síntesis etnográfica, «Los ritos de paso», obra publicada en 1909, supuso un hito en el campo de la antropología y de las ciencias sociales. La expresión que le da título, así como el término «liminaridad», pasaron a acuñar conceptos que en lo sucesivo hicieron fortuna. En las sociedades tradicionales los ritos de paso marcan la socialización de las transiciones más importantes en la vida humana, como el nacimiento, la iniciación, el matrimonio y la muerte, y contribuyen a preservar la estabilidad de la sociedad regulando la posición del individuo en su seno. Si bien con el tiempo la obra de Van Gennep ha sido objeto de debates y objeciones, constituye, como toda obra seminal, una baliza imprescindible para el estudioso y para todo aquel que sienta interés por la naturaleza de la sociedad humana.
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Pous de glaç: bages, Berguedà, Solsonès i Vallès Occidental
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Dona pagesa de la Guerra Civil als anys 60: terres de l'Ebre
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¿Puede el hombre vivir en paz o es esencialmente guerrero? ¿Prefiere la cooperación al enfrentamiento? ¿De dónde surge la desigualdad de género? ¿Es necesaria la jerarquía para el buen funcionamiento de una sociedad? A través de trabajos de campo de prest
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Con su característico estilo socarrón y multirreferencial Chuck Klosterman aborda en esta ocasión el papel de los villanos (reales e imaginarios) en la cultura popular contemporánea y nuestra relación de amor/odio con los antihéroes, revelando lo inconsi
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Después de señalar las significativas coincidencias observadas entre elsimbolismo de los sueños y ciertos elementos característicos de losmitos, el autor expone en forma ordenada dichos elementos, con los queilustra mediante profusas referencias, las mitologías de los gruposculturales más diversos.
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Editado en 1919, analiza el papel femenino en y alrededor de la contienda. Un trabajo singular, escrito por una autora pionera, que trata cuestiones de género, anticipa otras muchas que aún están por resolver y recupera, con esta reedición, el lugar que merece y le fue negado durante décadas Con el texto original y artículos de prensa de María Luisa Castellanos, la historiadora Sonia García Galán comenzó a trabajar en el prefacio de la reedición, en el que, además de analizar el ensayo, narra los años de formación de la autora llanisca, su educación a contracorriente, y su exilio a México.
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El Estado-nación y la sociedad actual enfrentan un doble problema: el de la globalización y el de la biodiversidad, ambas minan las fronteras que la modernidad había considerado sólidas e infranqueables. Las instituciones políticas, confinadas territorialmente, son incapaces de hacer frente a la extraterritorialidad y al libre flujo de las finanzas, el capital y el comercio. Frente a esto, la sociología debe modificar los marcos conceptuales que dieron cuenta de la modernidad para elaborar modelos que expliquen las nuevas experiencias humanas.
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Los once ensayos que componen este volumen representan un ejercicio de etnografía experimental mesoamericana. No tienen un criterio unificado y difieren en muchos aspectos: en su tema de estudio, el estilo analítico, la inspiración teórica, por no hablar de la sensibilidad etnográfica o la experiencia de campo. Sin embargo, todos comparten un interés reflexivo dirigidoa experimentar con los materiales etnográficos. Representan un esfuerzo explícito por expandir el marco especulativo y las convenciones interpretativas en losque se ha movido la antropología indígena de Méxicoy Guatemala. Lo hacen sobre todo no tanto combinandocuanto equiparando los problemas teóricos con los materiales etnográficos: teoría y etnografía se vuelvenlas dos caras de una misma moneda. En lugar de una teórica etnográfica, podríamos decir una etnografía teórica. Introducción: Seis cualidades de una etnografíaexperimental mesoamericana (Pedro PITARCH) Roger MAGAZINE: La producción interactiva: una propuesta mesoamericana para la práctica antropológica Catharine GOOD ESHELMAN: La lógica cultural nahua y sus principiosgeneradores. Desde la etnografía a nuevos modelos teóricos Emiliano ZOLLA MÁRQUEZ: «El pueblo es un cuerpo sin cabeza»: fundamentos políticos y cosmológicos de la autonomía en la Sierra Mixe de Oaxaca Jacques GALINIER: Una antropología de la noche. La gestión social del nictémero en Mesoamérica Johannes NEURATH: Vivir en un mundo complejo. De los seres múltiples del ritual huichol a las figuraciones ambivalentes de su arte Alessandro QUESTA REBOLLEDO: Danzas y adivinación: una antropología masewal en la Sierra Norte de Puebla, México Laura ROMERO: Alteridad y sistemas terapéuticos indígenas José ALEJOS GARCÍA: Antropología dialógica de la narrativa maya Pedro PITARCH: La línea depliegue. Ensayo de topología mesoamericana KazuyasuOCHIAI: Transmisión de la cultura suave tras generaciones: lecciones aprendidas a partir de los estudios mayas Perig PITROU: Etnografiar las teorías de la vidaen Mesoamérica
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La rondalla és precisament el fruit d’aquella necessitat d’explicar-se i compartir les experiències quotidianes que ja experimentaven els primers homes. Quan els pobles en-cara no coneixien els llibres, ni els diaris, ni el cinema, ni la televisió, la narració oral era l’única manera de transmetre la memòria del passat.
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Este libro es la guía definitiva para comprender y hacer etnografía visual. Sarah Pink proporciona tanto los fundamentos teóricos críticos como las herramientas y técnicas creativas que usted necesita para realizar su propia etnografía visual. Incluye lo material y lo digital, y vincula conceptos e ideas clave con contextos del mundo real. Además, esta cuarta edición completamente actualizada: -Proporciona orientación clara y crítica sobre la planificación y la ética de la investigación. -Analiza tecnologías nuevas y emergentes, incluidos dispositivos conectados digitalmente y cámaras portátiles. -Introduce métodos contemporáneos como la etnografía del futuro, la etnografía a distancia, la etnografía en equipo y el uso del cine documental. -Explora las últimas teorías y prácticas en etnografía fotográfica y de vídeo. Le muestra cómo la etnografía visual puede ser aplicada, participativa e incluso cómo enfocarla para que pueda intervenir en propuestas de mejora social. Esta obra de Sarah Pink representa un hito en la investigación visual y etnográfica, es imprescindible para estudiantes e investigadores de las ciencias sociales. Con él el investigador encontrará el compañero ideal para realizar una investigación visual impactante, creativa y crítica.
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Esta publicación es un dispositivo del proyecto Fiestas Raras, una contribución con la que abrir nuevas fugas en torno a lo raro, la fiesta y el espacio público. Son voces y reflexiones sobre la potencia de pensar el espacio desde lo no normativo, o lo raro como forma de tensión de lo canónico y la fiesta como dispositivo de encuentro desde el cual tejer alianzas.
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Esta es una sociedad extraña en la que la mayoría anhela vivir muchos años y con buena salud pero que funciona de espaldas a las personas mayores. Las muertesde personas mayores en las residencia durante la pandemia, la infantilización de un colectivo que se ha mostrado como homogéneo hasta en su vulnerabilidad o lafalta de espacios de participación y de puesta en valor de las personas mayores son síntomas de un problema estructural. Habitamos una sociedad edadista que invisibiliza a la mayoría de las personas mayores y que gestiona con torpeza la necesidad natural de cuidados. En este libro, seis voces autorizadas y críticas,sitúan el debate y nos ayudan a entender muchos de los temas clave que sería necesario abordar para que el envejecimiento deje de ser considerado un problema,para que dejemos de tirarnos piedras sobre nuestro propio tejado. Este libro compila conversaciones mantenidas entre noviembre de 2020 y marzo de 2021 con losespecialistas Mónica Ramos Toro (antropóloga y gerontóloga), Robinson Cuadros (geriatra), Lourdes Bermejo(gerontóloga), Jesús Goyenechea (antropólogo y educador social), María Montesino y Miguel Montero
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Durante mucho tiempo el racismo contra el pueblo gitano fue el «elefante en la habitación» sobre el que nadie quiso oír, ni hablar.¿Qué es el antigitanismo y cuáles son las diferentes dimensiones de esta forma específica de racismo en Europa?
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En aquest llibre s'aborda l'estudi d'una de les metàfores subjacents més potents de la dansa festiva: l'alteritat, un concepte que fa dialogar festivament els uns amb els altres. Des de l'època medieval, a les terres valencianes cristal·litza un conjunt d'imatges d'alteritat simbòlica que s'acomoda en els entremesos, les danses, els espectacles i les representacions de la festa popular. S'hi construeix un relat que ens permet resseguir l'evolució de les interrelacions entre diferents identitats al llarg dels segles. Apareixen, així, els personatges més diversos de l'imaginari col·lectiu en algunes danses i performances de caire corèutic com ara els salvatges, els dimonis, els turcs, els moros, els folls, els reis efímers, els gegants i els nanos, els gitanos, els indis i un llarg etcètera.
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La pandèmia ha alterat la nostra visió del món. Ara, més que d'un «món comú», hauríem de parlar de molts «mons» que se superposen, si tenim en compte que una bona part dels recursos no són compartits equitativament per tothom. ¿Com hauríem de viure-hi, en aquest món? ¿Què cal perquè el món sigui habitable? La destrucció mediambiental, la pobresa, el racisme, les desigualtats, la violència social, inclosa la violència contra les dones i les minories sexuals, són, sens dubte, qüestions que condicionen la manera de viure individualment i col·lectiva. Perquè la vida sigui digna de ser viscuda cal fer valdre la nostra interdependència, la implicació dels uns amb els altres, i adquirir un compromís ferm amb el planeta i els seus habitants, humans i no humans, per respirar en un «món comú» de debò.
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En este libro se han recopilado y analizado un vastonúmero de creencias gracias a las cuales ha sido edificada la mitología de la modernidad, esas creencias sirven para describir, sostener e incluso defender, eldesarrollo y el progreso de un tipo de sociedad concebido en Occidente desde épocas remotas. El análisisde los mitos de Occidente, aquí enumerados, nos permitirá entender la pertinencia y la profundidad de lascríticas que se han hecho, desde siempre, a ese modelo. La deconstrucción de la mitología occidental nos abrirá el camino hacia otros paradigmas con el fin deinspirar en cada lector, en cada lectora, ideas distintas ligadas a formas de vida diferentes, sin duda posibles, y, sobre todo, deseables, en este período definales de civilización.
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