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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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El proceso producido entre la idea de tradición y la de revolución que culmina en los primeros años 70 del siglo XX, i el carlismo como partido político de ideología socialista autogestionaria constituyen la base de esta historia del carlismo que lideró don Javier de Borbón Parma y su hijo Carlos Hugo, circunscrita a los años comprendidos entre 1965 y 1980, es decir, desde que el carlismo retornó a la oposición al régimen franquista hasta el abandono de Carlos Hugo y su equipo dejando al Partido Carlista libre de pretendiente. Abarca, por tanto, la evolución de un ideal tradicionalista bajo el slogan: Dios, patria, fueros y rey, a otro de tipo socialista autogestionario: Libertad, socialismo, federalismo y autogestión. La particularidad de la investigación es que su enfoque principal es desde el punto de vista de las bases militantes del carlismo de todo el territorio español, sus actividades, debates, publicaciones, manifiestos, persecuciones, represión, etc.
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Las teorías que habitamos se hacen realidad cuando nos juntamos. En el mismo momento en que somos capaces de mirarnos a la cara con el cuerpo presente, tantas personas venidas de distintos lugares y experiencias muy dispares pero con una realidad común de precariedad, empobrecimiento y ocupación de su territorio de vida por los intereses de unas pocas que se enriquecen con nuestra miseria.Las pocas muchas que llevamos al papel lo vivido y sentido en los días de esta V Escuelita de Acción Social Transformadora en la isla de Mallorca, no tenemos mayor propósito que el de compartir nuestras vidas que son luchas en primera persona. Cómo resistimos con otras a las violencias estructurales y directas en lo cotidiano del espacio que habitamos. De qué manera estamos planteando abrir brechas para construir una vida digna para las de abajo, las que nada somos, però que tanto somos capaces de hacer si confiamos y nos apoyamos entre nosotras.Te animamos a entrar despacio y con las ganas de descubrirte descubriéndonos. Solas a ningún sitio, pero juntas a donde soñemos.
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Franco Berardi es conocido como «Bifo» desde que, en 1977, fuera acusado de estar entre los principales autores de la «insurrección creativa» de Bolonia. La búsqueda de una posible liberación del tiempo de vida de la esclavitud al trabajo asalariado recorre medio siglo de su actividad teórica: desde los artículos de los años setenta, publicados en fanzines y folletos de producción propia, hasta las profecías distópicas de las primeras décadas del siglo, pasando por los ensayos sobre las implicaciones de la expansión de la red de redes en los años noventa.Como no podía ser de otra manera en unas «obras escogidas», los escritos reunidos en este volumen abordan multitud de cuestiones: tecnología, comunicación, poesía, arte, psicoanálisis, esquizoanálisis, teoría política, geopolítica, etc. Lo que sin embargo unifica esta disparidad de temas es que la obra de Bifo viene siempre animada por una pasión constante por la rebelión ética y política.
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Escrit per una neuropsicòloga especialitzada en Altes Capacitats. Per a nens a partir de 4 anys. La creativitat és la capacitat per a inventar o crear una cosa nova, ja sigui artístic, tecnològic, lúdic... Però també és la capacitat per a resoldre problemes de manera enginyosa i nova. Aquesta capacitat cada dia és més valorada en la nostra societat. Però, sabies que es pot entrenar i desenvolupar? És cert que algunes persones tenen una facilitat natural per a generar productes creatius, però tots podem augmentar la nostra creativitat si ens ho proposem. Aquest conte proporciona als nens i nenes un espai per a jugar amb la seva imaginació, mentre desenvolupen la creativitat, a través d'un rectangle que pot convertir-se en tantes coses com puguin imaginar. Amb un llenguatge senzill i poc text, tot en majúscules, ideal per a primers lectors, els nens gaudiran d'una lectura en la qual tot està permès, i els únics límits els posa la seva pròpia imaginació. L'autora d'aquest conte, Carolina Laguna, és Llicenciada en Psicologia per la Universitat Nacional d'Educació a Distància (UNED), Màster en Psicologia Clínica Infantojuvenil, Màster en Atenció precoç i Màster en Neuropsicologia i Educació. Especialista en Trastorn de l'Espectre Autista i Altes Capacitats, Docent en diverses formacions i assessora de l'àrea de Neuropsicologia de la Secció Clínica del Col·legi Oficial de la Psicologia de Madrid (COP).
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Estoics i escèptics (1913) és un text clàssic en la història de la filosofia hel·lenística que va obrir el debat sobre les fonts estoiques del pensament de Pau de Tars i els inicis del cristianisme. Edwyn Bevan va negar el vincle entre l’escepticisme grec i la tradició hindú i mostrà com, malgrat que el triomf de les idees cristianes resultà fatal per al món clàssic, el providencialisme hel·lenístic i en especial el concepte estoic de kathekonta (les coses apropiades o els deures) empeltaren la cosmovisió cristiana.A aquestes demandes els estoics i els epicuris hi donaren resposta des de diferents angles, però tenint sempre com a objectiu la consecució de la impertorbabilitat pròpia del savi, l'ataraxia.Robert Hicks analitza minuciosament aquests sistemes partint dels textos que ens han arribat fins avui, donant una visió de la filosofia hel·lenística on també hi és inclòs l'escepticisme i la seva dissolució posterior en l'eclecticisme.
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La obra de Lluís Duch es muy extensa y abarca ámbitos temáticos y disciplinarios muy diversos: la religión, la política, la ética, la pedagogía, la familia, la ciudad, la vida cotidiana, la comunicación, las transmisiones, la salud, el mito, el símbolo, el rito… En la conversación que hoy recuperamos, Lluís Duch repasa sus años de formación en Alemania, su doble dedicación a la vida monástica y a la vida intelectual, sus ideas sobre el homo religiosus, la condición ambigua y adverbial del ser humano, las «estructuras de acogida» que desarrolla en Religión y comunicación y las grandes intuiciones exploradas en Religión y política. Desaparecido Lluís Duch el 10 de noviembre del 2018, esta publicación pretende contribuir al conocimiento de una de las personalidades intelectuales más lúcidas y sugestivas de nuestros días.
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Bildung és una paraula alemanya molt significativa en el vocabulari filosòfic, que es pot traduir per instrucció, formació, construcció de la personalitat segons un determinat ideal humà... La utopia de l’educació en tant que Bildung que faci possible projectar en les generacions futures la construcció d’un món millor, és un dels objectius de la labor pedagògica. Clarificar les relacions entre Bildung, utopia i educació a través dels diversos ideals formatius, del neohumanisme germànic fins a l’actualitat, ens permet comprendre millor el paper de l’escola al món d’avui.
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El Mediterráneo es un mar cercano a nuestros recuerdos más apacibles, pero que esconde, muchas historias olvidadas, a pesar de estar presentes aún. Todos hemos visto esas solitarias torres o una población que ahora luce, a poca distancia, su nombre junto al de Playa. No nos preguntamos el motivo, y este tiene su nombre: `miedo`. La frase de `moros en la costa` es aún utilizada, y recuerda un mensaje de otros tiempos. Este libro pretende introducirnos en aquellos años en los que por el mar no solo llegaban comerciantes, también los corsarios berberiscos, que desde oriente llevaron el mensaje de que nadie que viviera en las proximidades de la costa, o navegara sus rutas, estaba a salvo del saqueo, algo que no sólo incluía el robo, también el secuestro, sufriendo quienes eran capturados distintas suertes que pasaban por, desde convertirse en esclavo, a acabar encadenado al remo de una apestosa galera donde el látigo era la ley.
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Crèdit variable de l'àrea de Matemàtiques que desenvolupa una part dels continguts inclosos dins la proposta que el Departament d'Ensenyament estableix per al primer nivell de concreció del currículum corresponent de l'ensenyament secundari obligatori. Revisa i consolida conceptes i procediments, i facilita la connexió amb la realitat a partir de problemes interdisciplinars.
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Esta Antropología filosófica. Una introducción a la Filosofía del Hombre, responde a la necesidad de articular de manera coherente una concepción unitaria de la persona humana. Para ello se ha procurado integrar el pensamiento clásico con las aportaciones de las concepciones contemporáneas acerca del hombre. Esta tarea lleva consigo el esfuerzo de incorporar los contenidos de la psicología racional a un pensamiento contemporáneo especialmente sensible al valor y dignidad de la persona humana. A la realidad humana es preciso acceder tanto a través de la vía «cosmológica» como por la vía de la «interioridad». El hombre es un ser en el mundo natural, y comparte con otros seres algunas prioridades, pero al mismo tiempo su especificidad, la espiritualidad, escapa a las categorías propias de la realidad material. Siguiendo este propósito, la exposición se articula en la primera parte en torno a las facultades humanas, tanto las comunes (nutrición, sensación y percepción, deseos e impulsos), como las específicas (conocimiento y amor). La segunda parte se centra en la noción de persona a partir de su fundamentación metafísica, para culminar con aquellas manifestaciones propias del ser personal: la libertad, el amor, la sociabilidad, la cultura, el trabajo y la técnica, etc. Desde este planteamiento no se puede dejar de lado la pregunta acerca del origen y destino de la persona humana, con la que se cierran estas páginas. Con uyn estilo claro y sistemático, la lectura de este libro invita a continuar la reflexión, nunca agotada, sobre la grandeza y dignidad del hombre.
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¡Podemos pintar los sueños! es un libro que recoge de manera sencilla dos clásicos de la pedagogía: el diario de clase y el triángulo de relaciones. Una manera de ejercer de maestro y una manera de entender y hacer realidad la escuela y la educación, que con mucha naturalidad han practicado grandes maestros y maestras en siglos pasados y que con tanto acierto recogieron en los treinta puntos de la Escuela Nueva, la escuela que aún hoy está pendiente de ser generalizada y practicada en nuestro país. El diario de clase y el triángulo de relaciones son dos elementos que dan forma y fondo al contenido del libro, pero el hecho de que sean dos elementos clásicos de la educación no significa que se dé una mirada atrás, al contrario, es un libro actual, vivo, culto, abierto, y nos da la posibilidad de redescubrir la flexibilidad y el entusiasmo del magisterio, acercándonos a aquello que transforma el trabajo de cada día en algo deseable para todos: niños y niñas, maestros y maestras y familia. La lectura de este libro no deja indiferente, puede contagiar a quienes se sienten seguros en una escuela aburrida, cerrada y gris y empujarlos a emprender la ruta del color de lo imprevisto, del sueño de la educación, del goce del trabajo diario. Para otros, puede ser un bálsamo saber que no están solos, que hay compañeros y compañeras que actúan como ellos y son felices con su trabajo.
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