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Libros de filosofía
Plántate en el jardín del conocimiento con nuestra selección de libros de filosofía. Desde las antiguas indagaciones de los filósofos griegos hasta los debates contemporáneos sobre ética, política y metafísica, nuestra colección te invita a explorar las grandes preguntas de la vida y la existencia. Con autores clásicos y contemporáneos, estos libros te desafiarán a pensar de manera crítica y a profundizar en las grandes temáticas que han inquietado las mentes humanas a lo largo de los siglos.
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Aproximació a les tres grans figures que, en la contemporaneïtat, han qüestionat amb més força la religió i la concepció antrolopògica heretades. Els contrapunts estan centrats cadascun en una d’aquestes tres figures.
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Alexander Trocchi fue uno de los escritores más notables de las décadas de los 50 y 60, una figura destacada en la vanguardia europea y una especie de figura de culto desde su prematura muerte en 1984. Nacido en Glasgow en 1925, se trasladó a París en 1952 donde frecuento los ámbitos del existencialismo y fue un asiduo de los ambientes nocturnos del barrio latino. Para poder subsistir, se dedicó a escribir novelas de corte pornográfico que firmaba con seudónimo, y a la edición de la famosa revista Merlin, de la que se editaron siete números y donde colaboraron, entre otros, Samuel Beckett, Jean Genet, Paul Eluard, Jean-Paul Sartre y Henry Miller.
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Considerada uma das obras-primas da literatura mística mundial e, por muitos, uma prosa em verso, cheia de inspiração espiritual, A Voz do Silêncio toca-nos, não pela exposição de fatos reunidos de livros, mas por ser um apelo aos sentidos mais divinos de nossa natureza. Em si, esta obra é uma das melhores fontes disponíveis de ensinamentos teosóficos e um dos livros mais inspiradores do mundo.
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Un triangle amorós entre l’Andreu, la Marta i la Dolors. El descobriment de l’homosexualitat per part de la Marta i la Joana. L’oposició de la família del Toni a la seva relació amb la Fina. L’explosiva relació entre el Ramon i l’Empar, d’alt voltatge eròtic. La Montserrat enganyada pel Valentí... Aquest pot semblar un llibre com qualsevol altre, però no ho és. ''L’amor, entès com una passió, com un foc que crema, s’associa sovint amb l’adolescència, amb la joventut, amb un temps on tot és neguit i rauxa, on no hi ha espai per aturar-se a meditar i qualsevol cosa és una urgència, un deliri puntual, un menjar-se l’univers, una necessitat d’engolir el món sense espera i sense matisos de cap classe. Però l’amor, la passió i els neguits de l’ànima i del cor no són només patrimoni exclusiu de les desfermades hormones adolescents i el cert és que a qualsevol edat es pot arribar a sentir la punxada del desig, la bafarada invasora dels sentiments que et trasbalsen, que t’emocionen i que et fan sentir viu. De fet, i encara que pugui semblar tot el contrari, la que els amants de la correcció del llenguatge han batejat com a tercera edat és una època ben propícia i força favorable per lliurar-se sense gaires escarafalls a l’abraçada oberta de l’amor i de les passions del cor i també, per què no, de la carn.'' Jordi Cervera
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Edició adaptada al nou model d’examen de les proves d’accés a la universitat (P.A.U.).
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Obra de Lao-Tzu, a mais alta expressío do pensamento chinês, constitui por si só um completo sistema filosófico, dotado de uma metafísica que descreve no Tao a causa primeira, o bem supremo do Universo.
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Nío Temas o Mal apresenta a idéia do mal em abordagem prática e moderna que nos ajuda a encarar nossas experiências negativas sob uma nova luz que irá transformar nossa dor pessoal em alegria e prazer.
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Aquest llibre ens convida a descobrir l'islam silent i místic, un islam no exempt d'un intens vessant social i cultural que busca sempre la trobada amb l'altre. L'autor ens fa entrar en el recinte del diàleg interreligiós: el destinatari de les cartes (Charles de Foucauld, el lector o la mateixa necessitat d'explicar-se) és el seu àlter ego i alhora també és l'altre. Una conversa que defuig la lògica temporal i les raons del dogma per establir-se en la intimitat de l'experiència a través de les cartes d'algú que es va incorporar a l'islam i que interacciona amb un altre algú que va decidir convertir-se al cristianisme gràcies a l'islam. Tal com diu Xavier Melloni en el pròleg, «al llarg d'aquesta correspondència van apareixent molts temes, tots tractats amb una sensibilitat exquisida, gairebé pertorbadora de tanta delicadesa amb què brollen. Van apareixent diversos aspectes i escenaris de la vida ordinària compartits a mitja veu. La quotidianitat queda transfigurada: les biblioteques públiques es converteixen en santuaris, la trobada amb el veïnatge, en consideracions sobre geopolítica internacional, l'aigua de la dutxa, en reflexions sobre la nostra societat de l'abundància, les olors del carrer, en una celebració dels sentits, l'acte d'escriure, en una erudició sobre l'art de la cal·ligrafia.»
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Del profuso mundo inquisitorial al autor le interesan de modo especial tres aspectos: su orto: por qué y cómo nace, su ocaso: por qué y cómo muere, y su armadura institucional: cómo se organiza y funciona. En cierto sentido, este libro responde a todo ello. Característica común a todos sus capítulos es la búsqueda de la verdad científica y la revisión del papel de la Inquisición en la historia de España.
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En un mundo inundado de ruido, Sabiduría Perenne surge como una luz guía para quienes buscan claridad y profundad. De la mano de ocho autores en el campo de la espiritualidad y la filosofía, Pablo D'Ors, Nacho Bañeras, Javier G. Campayo, Mardía Herrero, Halil Bárcena, Jorge Rodríguez Ariza y Anna Caixach, este libro nos ofrece un refugio donde la belleza, la bondad, el alma, las imágenes y los sueños nos reconectan con lo esencial de nuestro ser. Sabiduría Perenne te invita a explorar más allá del caos cotidiano, ofreciéndote un mosaico de inspiraciones, visiones y herramientas únicas para una vida más rica y plena. Estas páginas son un puente hacia un bienestar integral, un manual para el alma que busca no solo sobrevivir, sino florecer en el moderno maremágnum de la vida.
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Este libro es un muestrario de conceptos cotidianos que se nos presentan redefinidos bajo un nuevo prisma sorprendente, brillante y ocurrente. Con un estilo muy personal, lleno de humor e ironía, su autor nos lleva a reflexionar sobre cuestiones tan trascendentales como el hambre, la contaminación, el ego o la verdad, junto a asuntos más ordinarios como un brindis, un gafe o una peluquería. Se trata de una obra con firme vocación aforística de gran poder evocador y una exquisita sensibilidad poética.
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¿Cómo impedir que los vientos y las tormentas de la vida nos arrastren? A menudo nos vemos azotados por las dificultades a las que nos enfrentamos y no sabemos cómo reaccionar. ¿Qué podemos hacer para mantenernos más firmes ante los desafíos? Con reflexiones, ejercicios y sugerencias para la práctica diaria, este libro nos ayuda a encontrar una mayor ecuanimidad y perspectiva en los altibajos, grandes y pequeños, de la vida cotidiana.
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Cuarta edición ampliada y revisada. Hasta el coño de lo trans. Así está Elizabeth Duval. Cansada de ser la jovencísima activista antes que la escritora o la filósofa. Está harta y de ese mismo aborrecimiento nace la rabia que mueve este libro, el último de sus esfuerzos para desprenderse del sambenito de lo trans. Pero esto no es una autoficción ni mucho menos un panfleto que pueda repetirse sin digerir. Después de lo trans es un ensayo visceral y ambicioso que acierta en la médula de las guerras culturales e identitarias de nuestro siglo. La autora planea sobre lo trans para mirarlo desde la ciencia, la sociología, la estética y la filosofía. Busca su significado y detecta sus límites. ¿Qué es? ¿Un colectivo, un adjetivo, un proceso de asimilación o la vía hacia una utopía sin género? Con una crítica implacable y una prosa afiladísima, Duval analiza estas cuestiones y su utilidad para dar cuenta de la realidad diversa e incongruente de lo trans. Elizabeth Duval emprende en estas páginas un tour de forcé intelectual que atraviesa la socialización de género y la noción de autodeterminación. Que analiza la conflictiva relación entre el transactivismo y el feminismo transexcluyente. Que toma posición entre la izquierda cultural y la izquierda neomaterialista. Que atiende a la representación de lo trans en la ficción a través de Veneno. Que se enfrenta a la obra de Paul B. Preciado y a los constantes intentos de legislación. Y, con todo, elabora una obra que no titubea al ofrecer un horizonte colectivo donde quepan la justicia, el amor y los afectos.
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El topos de un Marx hegeliano se halla ampliamente instalado en una parte de la tradición marxista que, en su pretensión hagiográfica, opta por vincular a Marx con la gran tradición filosófica occidental, antes que colocarlo como hito imprescindible de un materialismo en abierta ruptura y conflicto con la misma. El vínculo de Marx con Hegel es un hecho, su admiración por él, repetida en diversas ocasiones. Lo que no obsta para comprender que el proyecto materialista de Marx debe encontrarse en las antípodas, Marx también dixit, de los textos hegelianos. Porque dar la vuelta a Hegel es aniquilarlo. La tesis doctoral de Marx es el primer hito en ese proceso de ruptura y, por tanto, de producción de un nuevo discurso, el materialismo contemporáneo.Juan Manuel Aragüés.
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Escrito a poco menos de un año de su suicidio, Manual de supervivencia es una obra clave en el trabajo teórico de Giorgio Cesarano. Desde los años 1970, el autor milanés observa que la expansión del capitalismo sobre la totalidad del planeta exige actualizar el pensamiento. Tanto el mundo como las subjetividades a partir de ahora se han vuelto ficticias. Se redefinen los términos del conflicto, no ya “socialismo o barbarie” sino “comunismo o destrucción de la especie humana”.Lejos de invocar las formas históricas de la revolución, Cesarano propone, en un mismo movimiento, tanto un análisis profundo de la expansión del capital como una crítica radical de las subjetividades contemporáneas. A la supervivencia organizada opone una verdadera gnosis indisolublemente vinculada a la verdadera guerra: la “insurrección erótica” que es un tomar las armas, un duelo contra la muerte cotidiana, un minucioso sabotaje de la “persona social” y, finalmente, la realización de la comunidad humana en la totalidad del universo en proceso.
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En el poemario A tu manera , Mercedes Maroto aborda inquietudes y experiencias vitales que dan paso, unas veces a la súplica y otras a la incomprensión de las desgracias que asolan al mundo. Frente a esas situaciones de duda y de lucha interior, surge la necesidad imperiosa del encuentro con el Señor, donde las dudas se disipan. Se encaran estas experiencias desde la decisión y la voluntad sinceras de vivir, de servir, de amar #a la manera de Dios#, aun siendo conscientes de las dificultades que ello entraña.
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Humano, demasiado humano es un libro que, como el mismo Nietzsche dirá tiempo después, deriva de una transformación interior radical, que él vive como un auténtico proceso de curación de una enfermedad. En esta revisión retrospectiva señala el romanticismo como esaenfermedad de la que llegó a un punto en la vida enque no tuvo más remedio que depurarse. No hay otra manera de entender este libro y esta época, que partiendo de esta experiencia vital convulsiva que está defondo. Solo a partir de ella se comprenden y cobran sentido sus tesis más arriesgadas.
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Com tenir una actitud estoica davant els problemes de la vidaUn clàssic d’interès universalAquest llibre recull els apunts personals que l’emperador i gran filòsof estoic Marc Aureli va escriure com un diari. S’hi poden llegir totes aquelles anotacions que va anar prenent al voltant dels fets que va viure.Es poden considerar una eina valuosa ja que són plens de reflexions morals per tal de viure amb harmonia. Els temes són universals i vàlids per qualsevol moment, més enllà de l’espai i el temps: la vida i la mort, la condició humana, la fortuna, l’amor… Sens dubte, una obra mestra per comprendre’ns millor a nosaltres mateixos.Un llibre per aprendre a viure bé que ha servit d’inspiració i guia a molts líders i personatges il·lustres de la història.
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Las obras platónicas son el único corpus que nos ha llegado completo desde la Antigüedad, donde la pérdida es más la regla que la excepción. Los trabajos reunidos en el presente volumen responden al objetivo inicial de recoger diferentes lecturas en español que reflejen la variedad de visiones y recepciones que impregnan los estudios platónicos. La intención es echar abajo la aparente sencillez con la que se presenta el pensamiento de Platón a todo tipo de públicos, no solo a quienes se dedican a su estudio, sino también a quienes ostentan el honorable título de «lectores».
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Reyes Mate nos presenta su último libro: un ensayo sobre el papel político que la memoria puede y debe jugar en nuestro tiempo. Justamente ahora, cuando nuevas iniciativas solicitan la necesaria revisión de ciertas heridas mal cicatrizadas, Mate nos recuerda que la memoria, aunque haga peligrar la legitimidad de nuestro presente, es imprescindible para dotar a la justicia de su verdadero sentido. Pero las actuales discusiones sobre la noción de memoria se imbrican en una problemática mucho más amplia que cuestiona la arquitectura general de nuestra cultura y nuestra forma de entender la realidad, y que es desentrañada en detalle por el autor. Así, Mate nos propone pensar cómo la filosofía es la manera que Occidente ha tenido de situarse en el mundo, de pensarlo y aprehenderlo, cultivando a través de ella una peligrosa tendencia al logocentrismo y al eurocentrismo. La tradición del pensamiento europeo se ha autoerigido así a lo largo de la historia como único modelo a seguir, exigiendo e imponiendo la occidentalización de la realidad en su conjunto. Este modelo de carácter universalista, sin embargo, da lugar a amplios espacios de marginalidad, exclusión o invisibilidad: discursos tradicionalmente desatendidos en los cuales es posible leer igualmente un relato vertebrador de nuestro presente y nuestra cultura. Teniendo como referentes la literatura de García Márquez y Kafka, el pensamiento político de Benjamin y Rosenzweig, la teoría hegeliana del Estado o los diarios escritos por Hillesum dentro del campo de exterminio, Reyes Mate nos presenta una composición rizomática de reflexiones que cuestionan este sistema de marginación impuesto por Occidente. Un viaje —de los calles de México D.F. a la franja de Gaza y de la memoria de Auschwitz a la de Belchite— del que surgen innumerables preguntas: ¿podría América Latina detener su loca carrera hacia la marginación abandonando la agenda política, económica y cultura impuesta por los países ricos como única forma de «progreso»? ¿qué relación hay entre las nociones de «progreso», «fascismo» e «imperialismo»? ¿debe jugar la memoria — incluidas la memoria del expolio de Latinoamérica y la del genocidio nazi— un papel político en nuestras sociedades? ¿es posible, más allá del consuelo y la veneración, pensar políticamente a las víctimas —de la conquista de América, de la guerra civil española, de Auschwitz o de cualquier forma de terrorismo— y llegar así a un cuestionamiento radical de la relación histórica que une política y violencia, «progreso» y creación de nuevas víctimas?
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