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Libros de psicología
Explora nuestra colección de libros sobre psicología, que abarcan una amplia variedad de temas relacionados con la mente humana, el comportamiento y el desarrollo personal. Desde libros de introducción a la psicología hasta obras especializadas en áreas como la psicoterapia, la psicología social y la neuropsicología, encontrarás recursos que te proporcionarán una comprensión más profunda de los aspectos psicológicos de la vida humana.
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Benedetto Saraceno ha recopilado y actualizado diez ensayos escritos a lo largo de los años, que comparten la misma convicción profunda de que la psiquiatría es un constructo epistemológico muy frágil y tiene una dimensión parece estar cada vez más prisio
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Desde Freud el elemento fundamental en la formación del psicoanalista es su propio análisis. A partir de esta constatación Lacan, en su Escuela, promovió un dispositivo, el del «pase», que examina lo que es un proceso de análisis llevado hasta su fin. Más recientemente, Jacques-Alain Miller propuso añadir un paso y llevar estos resultados a una transmisión abierta al público. Un análisis, por tanto, no sólo enseña a quien lo lleva a su término, sino a todo aquél que quieraaprender de lo que en él se ha descubierto. En estelibro, Marta Serra Frediani ?además del testimonio inicial sobre su análisis? desgrana, en los sucesivos capítulos, el modo en que los conceptos fundamentalesdel psicoanálisis pueden ser entendidos bajo una nueva luz a partir de lo más real de una experiencia.
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Si te interesa la salud mental, por profesión, padecimientos propios, curiosidad u otros motivos, quizá este libro sea para ti. Mercedes García Laso, desde su teclear lento y su experiencia clínica, ofrece un mapa para conversar y reflexionar. Primero, a través de crear puentes entre corrientes psicoanalíticas, cognitivas, sistémicas y humanistas. Y segundo, gracias a hacer comprensibles asuntos muy complejos con un lenguaje sencillo y cercano. ADVERTENCIA: No va de la metáfora del ordenador. Sino de un juego con la analogía lenguaje-software que permite pensar las claves del sufrimiento humano.
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La Psicología de la Salud es una disciplina de enorme interés en los planes de estudio de Psicología, Enfermería, Fisioterapia o Medicina. En la obra Manual de psicología de la salud se recogen las líneas de trabajo más consolidadas en este campo. Se divide en tres partes: conceptualización, conducta y salud, y conducta y enfermedad. Los temas se exponen de manera didáctica enfatizando sus aplicaciones clínicas con la descripción de procedimientos e instrumentos de evaluación y programas específicos de intervención. Por ello, los profesionales de la psicología en general, y de la psicología clínica y de la salud en particular, encontrarán en este libro una actualización sobre distintos aspectos de la salud (dietas, ejercicio físico, etc.), de la enfermedad (dolor, cefaleas, adhesión a los tratamientos, etc.) y sobre las propuestas de intervención que se han ido formulando durante los últimos años. Además, en esta nueva edición se introduce una revisión de conceptos clásicos que no se han mostrado del todo útiles en el ámbito de la psicología y se propone una nueva terminología: meditación vs. contemplación, euforia del corredor vs. plenitud del deportista y apoyo social estructural vs. trato social. Finalmente, habría que destacar que este texto puede ser especialmente útil para los estudiantes que se encuentren preparando el examen PIR. La mayor parte de las preguntas sobre psicología de la salud que se han formulado en este examen en los últimos años se han extraído de estas páginas o bien se encuentran recogidas en ellas.
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Con el fin de facilitar al lector el entendimiento y la comprensión de lo expresado por Sigmund Freud en los textos incluidos en este libro —algunos de ellos, vertidos en su versión completa, y otros, consistentes en fragmentos extractados de un texto mucho mayor—, hemos orientado nuestra selección hacia la búsqueda de porciones de la obra freudiana que primeramente introduzcan en el pensamiento del genial investigador y luego desglosen los aspectos más importantes de sus descubrimientos clínicos y teóricos. En función de esta meta principal, los textos no aparecen ante el lector en un orden cronológico, en la secuencia temporal en que fueron escritos por Freud, sino que están ordenados en una secuencia conveniente para el propósito fundamental de este libro, un orden de exposición que posibilite ir de lo más sencillo e informativo hasta lo ya más complejo y exigente para la atención del lector, garantizando así una mejor interpretación del legado freudiano reunido en estos textos esenciales.
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Este volumen reúne diversos encuentros con C. G. Jung que tuvieron lugar durante sus últimos años de vida. Interpelado en el círculo de amigos y respondiendo a las preguntas de colegas y estudiantes, Jung expone «para fines didácticos», como él mismo dirá, aspectos básicos de la Psicología Analítica. Las nociones en torno a las que se organizan las sesiones son los sentimientos, la redención, los nuevos símbolos, las proyecciones y la sombra, en las jornadas de 1957 y 1959 en Winterthur, los sueños y las transformaciones, la práctica del análisis y la sombra de la Psicología Analítica, en las jornadas de Zúrich de 1958. Pero, más allá de esta finalidad didáctica, la riqueza de los asuntos abordados en estas conversaciones da ocasión a Jung para exponer sus perplejidades mejor que sus certezas, su humildad científica antes que un conocimiento autosuficiente, una actitud más que un cuerpo de doctrina: «Con la 'hybris' del intelecto no se llega a ninguna parte. Tienen que aceptar que lo inconsciente aporta algo, y de ustedes depende que entiendan su lenguaje, el de lo inconsciente. No es el lenguaje que usan ustedes, es la lógica de la naturaleza, la inteligencia de la naturaleza, la moralidad de la naturaleza, la que ha de ser traducida a formas humanas. La forma es lo que cuenta, y eso, ya ven, es la razón de la dignidad del hombre».
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Distinguido historiador de la medicina y profundo conocedor de la literatura, el autor reúne varios ensayos concernientes a 12 hombres de letra, tales como: John Keats, Chéjov y William Carlos Williams, entre otros. Con profundo conocimiento de causa realiza un análisis muy serio sobre los aspectos médicos que los aquejaron y descubre de qué manera se tradujeron en su sensibilidad.
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Ninguna teoría acerca del funcionamiento y estructurade la mente ha ejercido tanta influencia ni ha adquirido un estatus tan preponderante como la doctrina psicoanalítica, cuyas categorías y explicaciones no tardaron en convertirse en núcleo de un modo radicalmente nuevo de entender la realidad psíquica que ha marcado el mundo moderno. Dividida en dos volúmenes en lapresente edición, La interpretación de los sueños desempeñó un papel decisivo dentro de ese enorme esfuerzo de subversión de valores y de innovación teórica. Escrita entre 1895 y 1899, es la primera obra en la que Sigmund Freud (1856-1939) esbozó con rigor y claridad las líneas generales de sus hipótesis y sus métodos. Esta nueva edición reintegra la distribución original de la obra y traslada el importante ensayo complementario titulado Los sueños al segundo volumen.
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Si el dormir es un cierre al mundo real, el sueño, por su parte, da acceso a todo un material de pensamientos, los «pensamientos oníricos latentes», que «a la noche pueden engancharse al deseo inconsciente». El sueño es a la vez una actividad de pensamiento (el trabajo del sueño) y una realización de deseo. «La interpretación del sueño es la vía regia hacia el conocimiento de lo inconsciente», concluirá Freud.
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Como clínicos y expertos internacionales en terapia cognitivo-conductual, Juan Sevillá y Carmen Pastor han creado un manual práctico y comprensible para guiar a los profesionales a ser eficaces en el tratamiento de adultos y adolescentes que sufren y expresan enfado patológico. Este libro ofrece un estructurado menú de las intervenciones científicamente validadas y de las estrategias más novedosas de tratamiento del enfado patológico, basadas en aproximaciones cognitivas, de entrenamiento de habilidades, conductuales y filosóficas.
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Este es el comienzo de un fascinante caso con el queVamik D. Volkan se encontró al empezar su residenciade psiquiatría, y que se extendió durante toda la vida del paciente. Gracias a ello, Volkan narra en estelibro los detalles de su comprensión de la mente de este hombre para entender, al mismo tiempo, los procesos psicológicos de cada asesino, o de cada aspirantea asesino. El modo más eficaz de entender los conceptos psicodinámicos consiste en enseñarlos en el trabajo clínico, especialmente cuando son descritos por psicoanalistas experimentados a través del relato del tratamiento de un paciente, desde su inicio hasta su culminación. Con el objeto de ilustrar mejor ciertos conceptos teóricos y técnicos, Volkan detalla, desde una perspectiva individual, algunas funciones mentalesprimitivas presente en el comportamiento del pastor metodista, que ilustran por qué un individuo puede convertirse en asesino.
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¿Estás bien? Esta es probablemente la pregunta más importante que cualquiera puede responder y este libroha ayudado a responderla afirmativamente a millones de lectores. Basándose en el análisis transaccional, que confronta al individuo con el hecho de que él o ella son los responsables de lo que les ocurra en el futuro, el Dr. Harris explica cómo distinguir los treselementos activos que conforman nuestra personalidad(el Padre, el Adulto y el Niño), al igual que las cuatro posiciones que subyacen en todos los actos de lapersona. El autor nos presenta estas teorías en un lenguaje sencillo, con consejos prácticos sobre cómo cambiar los comportamientos nocivos. Todos podemos tener una vida mucho más feliz y efectiva al tiempo que entendemos mucho mejor a nuestros amigos y familiares.
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La vía femenina de lo sagrado reúne ensayos, muchos de ellos inéditos en castellano, de los libros The Way of Woman, The Way of Discrimination y The Way of Story de Helen M. Luke. Cada ensayo es una puerta para profundizar en el conocimiento de la propia psique, del mundo y de las relaciones interpersonales, a partir del análisis de textos sagrados como la Biblia o el I Ching desde una perspectiva terapéutica, o por medio de analogías simbólicas con obras literarias clásicas o con el tarot. Algunos títulos son “El secreto y lo abierto”, “El misterio interior”, “La alegría del Loco” y “Lo femenino perenne”.Helen M. Luke (1904-1995) fue una escritora y terapeuta junguiana que dedicó su vida al estudio de las historias sagradas, tanto de la literatura clásica como de la religión y la mitología. Ha sabido explicar con nitidez y sentimiento cómo aplicar estos conocimientos a la vida cotidiana, especialmente a la de las mujeres.Luke conoció personalmente a Carl G. Jung tras leer uno de sus libros y decidir estudiar psicología analítica. Trabajó con Robert Johnson, célebre escritor y terapeuta, y en la década de 1960 fundó Apple Farm Community en una zona rural en Michigan, Estados Unidos. Este campo estaba rodeado de árboles donde poder retirarse cerca de la naturaleza, para meditar, en silencio, en un ámbito de estudio e intercambio con otras personas de mentalidad afín, o en sus palabras, un lugar donde “uno se encuentra con individuos que respiran aire libre y encuentran su propio camino”. Allí creó grupos de estudio que dieron lugar a muchos de los ensayos aquí publicados, y aún casi cuatro décadas después de la muerte de Luke, la comunidad de Apple Farm sigue funcionando como centro de retiros junguianos.
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Una valiosa guía para explorar el maravilloso mundo de los sueños y comprenderlos desde su naturaleza científica, psicológica, artística y espiritual.
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En este libro Verena Kast recorre los temas fundamentales que configuran la psicología analítica junguiana: los complejos, los arquetipos, los símbolos, la individuación y la sincronicidad. Remarca la importanciadel complejo del yo, cuya consistencia y cohesión esnecesaria para que realmente pueda haber un diálogoconsciente-inconsciente y se pueda desplegar el proceso de individuación. Esta consideración marcaría unadiferencia entre una psicoterapia basada en la psicología profunda y otra forma de terapia que se nutre deun pensamiento pseudomágico que confunde lo delíricocon la experiencia espiritual.
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Se recurre para ello al análisis de cartas, obras literarias, diarios, fanzines, etc., intentando valorarlos testimonios e interpretaciones sobre la locura propia en contextos diferentes. Pensar la locura a través de las expresiones escritas de los locos y las locas nos llevará a transitar desde las letras cautivas(de internas anónimas) en la institución total del manicomio —que nos ilustrarán sobre las condiciones devida en su interior y sobre complejos procesos de
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La delicada reflexión sobre la perversión en realidad nos concierne atodos, puesto que en la propia estructura del deseo, como Freudadvirtió, coexiste un «núcleo perverso». Esta obra imprescindible delpsicoanálisis configura uno de los estudios más rigurosos realizadossobre el tema, el cual se inscribe en lo que Freud denominaba la«sexualidad considerada normal».Este volumen reúne el material desarrollado por Freud y sus sucesores, ylogra definir, a través de una investigación minuciosa sobre sus rasgosy lógicas estructurales, la especificidad de la perversión por encimadel conglomerado ideológico que la rodea.
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Fruto de un feliz y extraño encuentro entre Zygmunt Bauman, uno de los más importantes pensadores contemporáneos, y Gustavo Dessal, reputado psicoanalista a ambos lados del Atlántico, nace este ensayo escrito a cuatro manos. El retorno del péndulo se presenta como un diálogo en la intersección entre la sociología y el psicoanálisis tomando como punto de partida la figura de Sigmund Freud. Una conversación, a través del intercambio de textos y correos electrónicos, que va más allá de explorar las similitudes entre las dos citadas ramas del saber y que es un ejemplo de lo productivo que puede ser el diálogo entre disciplinas para analizar y entender una realidad que es poliédrica. Un libro, en fin, que sigue de algún modo el titubeante ritmo de un debate, y que invita a reflexionar de manera incesante sobre la sociedad en la que vivimos.
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¿Debemos derruir todos los tabúes? ¿Tabú y libertad son incompatibles? Massimo Recalcati aborda en este libro la función social de los tabúes en relación con la sexualidad, los vínculos familiares, el amor, los deseos y la muerte. Lo hace a partir de ejemplos de lo cotidiano y también de la mitología y la literatura. El autor analiza la relación con el tabú de la sociedad contemporánea.
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La depresión ha colonizado el mundo. Hoy en día, más de 300 millones de nosotros hemos sido diagnosticados con ella en algún momento de nuestras vidas. Pero hace 150 años la depresión era un estado de ánimo, no una enfermedad.¿Significa esto que antes la gente no estaba enferma, sino solamente triste? Por supuesto que no. Las enfermedades mentales son algo complicado, en parte biológico y en parte social, y su definición varía en función del tiempo y el espacio. Pero a mediados del siglo veinte, mientras los imperios europeos se desmoronaban, los nuevos tratamientos y modelos médicos occidentales se extendieron por todo el mundo. A medida que lo hacían, la depresión empezó a desplazar a ideas previas como la «melancolía», el utsusho japonés o el síndrome punyabi del «corazón encogido».En El imperio de la depresión Jonathan Sadowsky narra esta historia global, describiendo los trabajos pioneros de psiquiatras y farmacéuticos y el sufrimiento íntimo de sus pacientes. Al mostrar la continuidad del malestar humano a través del tiempo y el espacio, expone cómo han experimentado la angustia mental intensa las distintas culturas, y cómo han tratado de aliviarla, para llegar a una tajante conclusión: que los devastadores efectos de la depresión son reales. Algunos tratamientos pueden reducir el sufrimiento, pero sigue sin existir una cura permanente. A lo largo de la historia de la depresión ha existido una gran variedad de celosos defensores de ciertos enfoques, pero la historia demuestra que no hay una única forma de vencerla que funcione para todo el mundo. Al igual que la psicoterapia exitosa, la historia puede liberarnos de las tendencias negativas de nuestro pasado.
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Esta obra indaga en el proceso de intenso cambio que vivió la salud mental en España en el periodo del segundo franquismo y la Transición. Los planes de desarrollo puestos en marcha desde 1964 abrieron la puerta a importantes cambios económicos y sociales y a la transformación de costumbres y mentalidad en la sociedad española. El país, en el que la locura se asociaba a peligrosidad, empezó a ser más permeable a influencias externas: el Mayo francés, la Primavera de Praga, el Ché, el movimiento hippy, la antipsiquiatría… Comienza un complejo proceso de cambio social y uno de los ámbitos donde se aprecia con claridad es el de la salud mental. En el segundo franquismo y la Transición, la fuerza simbólica de la locura trascendió en España el espacio técnico y profesional de los expertos para llegar a la opinión pública como nunca antes lo había hecho. El papel de la prensa y las publicaciones contraculturales, como Ajoblanco, el movimiento antipsiquiatría, la creatividad artística y la psiquiatría alternativa en la Transición española son algunos de los temas abordados en el libro. Aportaciones que analizan las ideas, iniciativas, prácticas, discusiones, etc., que conformaron el “caldo de cultivo” que precedió a la reforma psiquiátrica puesta en marcha en 1985.
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Una mirada singular a las constelaciones familiares por su máximo referente en lengua española. En nuestra existencia, los vínculos son como las raíces, ya que toda raíz nos da apoyo a la vez que nos entrelaza. ¿Por qué son tan importantes? ¿Cómo nos sostienen y nos dan vida, y cómo su ausencia, o su negación, nos hace sufrir tan amargamente? Los vínculos, las raíces, son la unidad básica de la vida, nos ayudan a convertirnos en lo que realmente somos, y el intercambio entre el dar y el recibir constituye sus nutrientes y vitaminas. El psicólogo y terapeuta gestalt Joan Garriga se sirve de ellos cuando aplica la técnica de las constelaciones familiares, con el fin de observar, analizar e intervenir en los nudos, las negaciones y las adversidades que experimentan las personas. El autoconocimiento y los sistemas vinculares se interrelacionan en un libro que ayudará a crear conciencia sobre la complejidad de la existencia, y que nos ayudará a comprender nuestro pasado, así como a crear salud para nuestro presente y futuro, no solo de forma individual, sino también colectiva.¿A quién va dirigido el libro Constelar la vida?Constelar la Vida se dirige a un público amplio interesado en el autoconocimiento y el crecimiento personal a través de las constelaciones familiares. No se requiere un conocimiento previo de la terapia, ya que el autor utiliza un lenguaje accesible y emplea ejemplos, anécdotas y relatos para ilustrar los conceptos. El libro resulta especialmente útil para aquellos que buscan comprender mejor sus relaciones familiares, superar traumas del pasado y construir un futuro más saludable y pleno. También es de interés para profesionales de la salud mental y aquellos que trabajan con terapias sistémicas, aunque no se limita a un público exclusivamente académico o profesional.Temas que trata el libro Constelar la vidaEl libro explora la influencia de las relaciones familiares en la vida de las personas, utilizando la herramienta de las constelaciones familiares como punto de partida. Se examinan los vínculos, las raíces y el amor como elementos fundamentales que conforman nuestra identidad y experiencia vital. Se analiza cómo estos vínculos, tanto positivos como negativos, nos moldean y afectan nuestro bienestar.Algunos de los temas específicos que se abordan incluyen:El laberinto de la vida: El libro presenta la vida como un proceso complejo y a veces confuso, donde las relaciones familiares juegan un papel crucial en nuestra orientación.El amor a la realidad: Se invita a una aceptación de la realidad tal como es, incluyendo aspectos dolorosos o difíciles, como paso fundamental para el crecimiento personal.El trabajo psicoespiritual: Se destaca la importancia de un trabajo interno para comprender y sanar las heridas emocionales y los patrones repetitivos heredados de la familia.El alma familiar: Se explora la idea de un inconsciente familiar que influye en nuestras decisiones y comportamientos.Fe, esperanza y caridad: Se integran principios éticos y espirituales en el proceso de comprensión y sanación personal.La muerte y el espíritu: Se aborda la muerte como parte natural del ciclo vital y su impacto en las relaciones familiares.El amor y los vínculos: Se profundiza en la naturaleza del amor, sus diferentes manifestaciones y su importancia en la construcción de una vida plena.A través de la narrativa, el autor busca generar una experiencia de aprendizaje que trascienda la simple adquisición de conocimientos teóricos.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Constelar la vidaAún no hay opiniones o críticas sobre Constelar la Vida.
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Desde las culturas más antiguas hasta la actualidad, las enfermedades mentales han estado rodeadas del misterio de lo intangible, un magma indefinido de comportamientos extraños, emociones fuera de control y síntomas de variada profusión e intensidad que no encuentran aún certidumbre sobre el origen, ni un lugar preciso en el entretejido cerebral. Pareciera que, cuanto más avanzamos, menos sabemos, no por desmerecer los nuevos aportes, sino por la multiplicación de caminos que se abren cada vez que nos acercamos a un destino que aparenta ser promisorio. Este es el desafío del conocimiento: no bajar los brazos y seguir adelante con la esperanza en que cada revelación es un logro en sí misma.Los avances en las neurociencias, la genética, el psicoanálisis, la psicología cognitiva e innumerables aportes de otras corrientes del mundo «psi», tratan de responder a una pregunta clásica, más cercana a las grandes cuestiones existenciales que a los dilemas terrenales: ¿Qué es y por qué se enferma nuestro psiquismo? Me atrevo a decir que este libro tiene un lado obediente y otro rebelde (¿hablará de mí, quizá?). El primero me sirve para contar cómo la psiquiatría clasifica, reúne y nombra los síntomas en diferentes cuadros clínicos, del segundo recupero y defiendo la singularidad humana, el marco de referencia personal, a partir del cual cada uno de nosotros comprende, siente y organiza la vida. Detrás de cada sujeto que adolece del sufrir mental hay una personalidad que se ha cerrado a la dinámica de la experiencia, que ha dejado de ser libre o ha perdido los referentes de identidad, y peor aun, se siente incomprendida por un entorno poco empático con los vaivenes del alma. Las variables expuestas no son incompatibles, se aúnan y se enriquecen mutuamente, tampoco son estancas, cambian con los adelantos de la ciencia y los nuevos paradigmas culturales y sociales.Me gustaría que Las enfermedades mentales no fuera leído sólo como un manual que cumple con las exigencias del «modelo descriptivo médico», porque es también el testimonio del dolor humano, de las “urgencias del alma” y sus múltiples interpretaciones.
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Francesc Tosquelles (1912 - 1994) va ser un psiquiatre republicà exiliat a França al final de la Guerra Civil. Instal·lat a Saint-Alban fins als anys seixanta, va dur a terme una pràctica transformadora que va respondre no solament a unes necessitats terapèutiques sinó també culturals i polítiques, en un procés que implicava la institució assistencial mateixa. L'obertura dels hospitals als seus entorns, la vinculació amb el paisatge, l'exploració de sistemes de gestió cooperativa amb els interns, el treball dins i fora dels centres, la producció artesanal i el teatre, el cinema i l'escriptura com a pràctiques col·lectives van ser algunes de les seves propostes al servei de la cura i de la humanització de la vida. A través d'una àmplia selecció de textos de Tosquelles i de documents i fotografies de l'època, Joana Masó proposa un recorregut que permet donar vida a una memòria col·lectiva que va més enllà de la història de la psiquiatria i les seves institucions.
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La relación de algunas mujeres con su propio cuerpo, lo perturbador del mismo, sujetos que ponen en juego un empeño férreo, muchas veces devastador y mortífero, por controlarlo, el rechazo, bastante frecuente, de la carne en el plato de la anoréxica y el rechazo de la propia carne, son temas que sugieren preguntas tales como ¿porqué esa peculiar relación con la comida? ¿Qué sucede con el apetito? ¿Porqué se rehuye la comensalidad, la fiesta? ¿Porqué en la mayoría de los casos estas patologías afectan principalmente a las mujeres?
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Esta obra pretende poner en valor el juego y estimular su uso en el trabajo con los niños, quienes jugando alientan esa capacidad en los profesionales y les permite a todos seguir aprendiendo mientras se ponen, una y otra vez, en juego . El juego, para los niños, es un medio privilegiado de expresión, lo que lo convierte en una valiosa herramienta diagnóstica y, dado su potencial transformador, en instrumento terapéutico. Este libro ofrece una visión actualizada del uso del juego en el trabajo clínico. Se exponen las condiciones básicas para el desarrollo de las sesiones de juego, diagnósticas o psicoterapéuticas. Muestra, con abundantes ejemplos, los caminos que sigue el juego en niños sin dificultades y los puntos de inflexión que pueden generar problemas psicopatológicos. La psicología evolutiva, interrelacionándola con modelos psicoanalíticos del desarrollo, apoya las observaciones. Los autores hacen una reflexión sobre el progreso del juego y los juguetes, mostrando la continuidad histórica y sus vicisitudes, hasta los actuales juguetes tecnológicos. Se aporta una visión de las diferentes perspectivas psicoanalíticas sobre el juego, incorporando también una mirada desde la teoría sistémica-constructivista y desde la práctica de la arteterapia.
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La Terapia Gestalt aplicada a niños y adolescentes está poco desarrollada y difundida, y apenas existen publicaciones que se ocupen de ella. Desde hace más de diez años, el grupo de autores que participan en este libro imparte formación a psicólogos infantiles, pedagogos y personas interesadas en la terapia infantil. Aquí se presenta el resultado de su experiencia y de sus conocimientos en la materia, en unos textos asequibles para cualquier lector. En el libro cada autor aporta su particular visión de cómo encarar los conflictos infantiles y convivir con los diferentes caracteres que distinguen a cada niño. El carácter es la suma de ajustes creativos que cada niño ha tenido que desarrollar para adaptarse a su entorno. Esos ajustes surgen del impulso de supervivencia y de la necesidad que todos tenemos de ser queridos y aceptados.
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El síndrome de Tourette (ST) es una enfermedad que suele iniciarse en la primera infancia y que dura toda la vida. Se caracteriza por la presencia de múltiples tics motores y vocales (ruidos), los problemas de conducta son habituales y a menudo la sociedad estigmatiza a quien la padece. Este libro explica las causas del trastorno, cómo se diagnostica y cómo manejarlo. Facilita información sobre tratamientos y terapias y ofrece consejos para que cada persona pueda manejar sus síntomas. También se facilita a los familiares información de asociaciones a las que pueden acudir.
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Winnicott fue un célebre pediatra, psiquiatra y psicoanalista inglés, que contribuyó de forma decisiva, junto a Ferenczi y otros,al progreso del psicoanálisis despuésde Freud. Dotado de una inmensa capacidad creativa, y siempre a partir de su exper
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La «toxicomanía», como entidad autónoma, es ya una «teoría», y «el toxicómano» es, él mismo, el efecto deuna elaboración secundaria fijada en una tentativa retratística. El sujeto resulta así despojado de su propio acto. He aquí el centro de la cuestión, porque eneste caso se trata, efectivamente de una insuficiencia de la relación de un sujeto con su propia temporalidad, se trata, mejor dicho, de una forma de desaparición del sujeto. Sylvie Le Poulichet, en su intento de fundar una clínica psicoanalítica de las toxicomanías, parte de la abstinencia de droga y sus efectos, ycomprueba la presencia de una dimensión alucinatoriaen la abstinencia vivida por los pacientes. La operación del farmakon (concepto heurístico y explicativode la novedosa propuesta de la autora) representa unintento de cancelación tóxica del dolor y una restauración de un objeto alucinatorio. Sobreviene como en respuesta a una falta de elaboración del cuerpo pulsional, ligada a una insuficiencia de la función simbólica. Esta paradójica operación se traduce en una tentativa de anular un corte que es constitutivo del ser hablante. Y una condición fundamental para que se sostenga una operación de farmakon sería, al parecer, quealgo se haya constituido como un «intolerable» que no pueda ser asumido dentro de una realidad simbólica.Las toxicomanías se deben desgajar de un marbete quepretenda contenerlas, y es preciso pensarlas en su heterogeneidad, en cuanto referidas al campo íntegro de la psicopatología. De este modo tal vez recobren suespecificidad los distintos discursos que las enmarcan, y en la clínica, que la autora propone y practica, quedará lugar para el nacimiento de la demanda y eldeseo constitutivos de la realidad humana.
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Los estudios de C. G. Jung sobre psicología de la religión estarían incompletos sin sus comentarios y prólogos a textos fundamentales de la espiritualidad oriental como el Libro tibetano de la gran liberación, elBardo Todol o el I Ching, desde la comparación y confrontación entre las tradiciones religiosas orientales y las expresiones e ideas religiosas de Occidente.Este volumen reúne el conjunto de esos trabajos, entre los que destacan también el análisis sobre el yogay Occidente o las páginas dedicadas al santón hindú.
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Memorias de un enfermo de nervios es una extraordinaria crónica de uno de los delirios más alucinantes que se hayan registrado en la historia de la humanidad, el del presidente de la Corte de Apelaciones de Dresde, Daniel Paul Schreber. Relata con precisión lo sucedido durante su estancia en un hospital mental, cuando tenía la convicción de ser víctima de un intento de almicidio por parte de Dios, ayudado de su psiquiatra. En esta feroz lucha está en juego el futuro de la humanidad, por lo que Schreber recurre a cuestiones extremas como transformarse en mujer para seducir a Dios y poder conjurar el peligro que se cierne sobre su persona. Esta edición incluye: un ensayo introductorio de Roberto Calasso, que recoge la trayectoria de excepcional de este libro, el famoso ensayo de Freud en torno a las Memorias, piedra angular de su teoría de la paranoia, y otro de Elias Canetti, donde vincula con minucia la paranoica figura del presidente Schreber con la del poderoso por antonomasia.
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«Sandy apenas es una fobia. Como dice Lacan [...], es un inicio de fobia. Es un esbozo. Hubiera podido ser una fobia y luego, antes de fulgurar, desaparece, se apaga. Para emplear otra metáfora, es una fobia que no cristalizó. Podemos preguntarnos por qué. ¿No hay que buscar la razón quizás en el hecho de que tiene a Anneliese, esa madre sustituta, siguiéndola de cerca? En cuanto una pesadilla la despierta y le da por llorar antes de volverse a dormir, [...] está ahí y empieza a anotar, día a día, todos los hechos.» JACQUES-ALAIN MILLER Su experiencia clínica obligó a Freud a cambiar sus tesis iniciales sobre los sueños de los niños. Juanito y el Hombre de los lobos demostraron que constituyen hitos fundamentales en la compleja temporalidad de la relación del sujeto con el inconsciente. La última enseñanza de Lacan, con su puesta en valor del inconsciente real, nos permiten situar mejor qué está en juego en ese fulgor que emana del misterio del cuerpo hablante.
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Las personas que habitan mis sueños comparten una fuerza vital conmigo, la vida creativa de lo que llamo el genio del sueño'. Así se expresa Robert Bosnak en La práctica del soñar, una aventura apasionante por elmundo de los sueños a través de sus experiencias personales en este terreno abrupto y misterioso y, en ocasiones, tan infravalorado. Porque gracias a los sueños podemos comprender mejor nuestras reacciones antelas emociones fuera de la conciencia: la respuesta está en nuestro inconsciente. Los sueños son, nada másy nada menos, que postas a indagar en un desierto salvaje por donde explorar su narrativa. Se trata de recordar y apuntar toda esa creatividad que yace en lo más profundo de nuestro ser para ir configurando un universo secretamente escondido creado por el 'genio' del soñar. De esta manera, descubriremos el mapa de nuestros propios sueños para confrontarlos con la realidad y valorarla en la justa medida. El soñar nos depara muchas y variadas sorpresas... Robert Bosnak nos enseña a penetrar en nuestro mundo onírico y a trabajar con nuestros sueños y con los de los demás.
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La psicoterapia tiene un largo recorrido en el que se ha nutrido de múltiples influencias. Este libro le ofrece una mirada transversal a los diferentes modelos y abordajes que se enmarcan en psicoterapia y le invita a reflexionar sobre los elementos que están detrás del éxito terapéutico para incorporarlos de manera transprofesional y transcontextual. Organiza las ideas en distintos grados de libertad, lo que le permitirá pensar desde múltiplos ángulos en una práctica contemporánea que es construida a partir de una permanente actualización y atención a los contextos. Gracias a la investigación sobre los factores comunes, hoy es posible identificar qué elementos son los que desempeñan un papel destacado para que un proceso terapéutico funcione. La literatura científica evidenció que más allá de las dimensiones técnicas existen otros elementos, de diferente naturaleza (intrapersonales, interpersonales y sociales), que distinguen una terapia eficaz de una que no lo es. La mayoría de estos factores surgen en el encuentro entre terapeuta y cliente, y de la consciencia por parte del terapeuta sobre su propio posicionamiento en el proceso. Con un enfoque sistémico construccionista, este libro aporta grosor teórico a los elementos tradicionales y muestra una serie de competencias que le ayudarán como clínico en la gestión del proceso terapéutico. El texto se ubica entre tres tradiciones (el pensamiento sistémico de Gregory Bateson, el socioconstruccionismo y el dialogismo) y contiene una idea de la terapia que se ubica más allá de la idea del cambio, en la de las prácticas transformativas que: • Buscan reconocer la agencia personal de los consultantes y los recursos relacionales disponibles. • Consideran la transformación como una parte de los tejidos sociales y culturales. • Escuchan las diferentes voces y crean un entendimiento coordinado de los diferentes abordajes. • Requieren una transformación de sí mismo para posibilitar la cocreación y la coevolución. • Son guiadas por una constante preocupación ética, el pensamiento crítico, la transparencia de los prejuicios, la consciencia sobre las relaciones de poder y privilegio, y una sensibilidad profunda. Gracias a los ejemplos, los casos clínicos y las sugerencias de este libro, tanto si es un terapeuta experimentado como un profesional recientemente formado, un docente, formador o supervisor en psicoterapia podrá integrar en su práctica clínica aquellas competencias que le llevarán a mejorar los resultados de los procesos psicoterapéuticos de los que participan.
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