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Literatura clásica
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La Odisea relata el accidentado y largo viaje de regreso de Odiseo (o Ulises), uno de los héroes aqueos de la guerra de Troya, hasta su patria, Ítaca. Episodios como el del encuentro con los Cíclopes y Polifemo, con las Sirenas, con la maga Circe o la ninfa Calipso, el descenso del héroe al inframundo o el paso entre Escila y Caribdis, así como la venganza que Odiseo lleva a cabo sobre los pretendientes de su mujer, Penélope, son sólo algunas de las semillas que han fecundado sin cesar, desde su confección, la imaginación de los hombres.Atribuidas convencionalmente a Homero, la Odisea y la Ilíada son una de las piedras angulares de la cultura occidental. La Odisea ha sido desde siempre una mina inagotable de motivos e imágenes para escritores y artistas, la presente versión en prosa de la obra, a cargo de Carlos García Gual, ofrece al lector una aproximación a la obra en una prosa de tersura y elegancia extraordinarias.
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Claudio Eliano (170-235), nacido en Preneste, Italia, en tiempos del emperador Séptimo Severo. Los temas en esta obra son de lo másvariopinto: vida de animales, anécdotas de la vida de los filósofos, prácticas y creencias religiosas de la antigüedad, as
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Obra maestra de la literatura universal, las Metamorfosis de Ovidio(43 a.C.-17 d.C.) han fascinado a escritores y artistas de todas lasépocas, como Shakespeare, Goethe, Velázquez, Picasso, Haendel o Strauss,habiendo desempeñado un papel fundamental en la fijación de la mitologíagrecolatina como parte de nuestra cultura. Este vasto poema de casi docemil hexámetros por el que desfilan figuras tan arquetípicas como Faetón,Pigmalión o Narciso, es en último término obra narrativa de ficciónmucho más cercana de lo que parece a las mejores novelas occidentales.
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Publicado originalmente en la BCG con el número 6, este volumenpresenta la traducción de las Fábulas de Esopo de Pedro Bádenasde la Peña. La introducción original ha sido reducida siguiendo lasindicaciones de su autor, Carlos García Gual (Real Academia Española).
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Las dos obras traducidas en este libro han sido vistas con frecuencia como documentos de la Roma de sutiempo: a través de ellas podemos asomarnos directamente a la Roma de Augusto, a sus costumbres amorosas,a la vida privada, a la cultura, etc., pero no hay que olvidar que el texto ovidiano se construye tambiénsobre la literatura y en este sentido es un texto quehabla de metaliteratura. Por otro lado, a pesar de la relativa abundancia de pasajes de contenido sexual,prácticamente nunca, ni la intención ni el resultado, pueden ser calificados de obscenos.
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Junto con Fedón, Banquete y República, Fedro ocupa un lugar preeminente entre los Diálogos de Platón (c. 427 - 347 a. C.). Aunque se ha insistido mucho sobre la dificultad de determinar el tema a partir del cual se organiza esta conversación, que se prolo
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Autor de perfil borroso que a menudo se ha identificado con el personaje del mismo nombre al que se refiere Tácito en los «Anales», Petronio fue, al parecer, un aristócrata y «árbitro del gusto» en la corte de Nerón, y puso fin a sus días tras perder el favor del emperador. Su obra «Satiricón» se presenta al lector moderno como una novela picaresca, mezcla de prosa y verso, escrita según el modelo de la sátira menipea. El texto tal y como ha llegado hasta nosotros se compone de extensos fragmentos de varios de sus libros originales, donde -mezcladas con historias secundarias como la de la matrona de Éfeso o la del licántropo, y episodios tan vívidos como la famosa «cena de Trimalción»- se describen con un realismo impecable, una aguda percepción del carácter de los personajes y una fina sensibilidad para el habla popular, las aventuras de tres jóvenes por tabernas y burdeles de Campania y la Magna Grecia. Introducción y traducción de José Carlos Miralles
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La primera traducció completa al català de la Història d'Heròdot «Heus aquí l'exposició de la recerca d'Heròdot d'Halicarnàs, per tal que ni els esdeveniments dels homes s'esvaneixin amb el temps, ni restin sense llustre fets grans i admirables, uns de realitzats pels grecs, d'altres pels bàrbars, ni s'oblidi, sobretot, la causa per la qual van guerrejar els uns amb els altres.» Així comença la Història d'Heròdot, el primer dels grans historiadors de l'Antiguitat. Conscient de la importància de les Guerres Mèdiques, el relat deixa palesa la vocació d'investigació i d'anàlisi de l'autor. D'una banda, perquè gestes glorioses no restin en l'oblit, d'una altra, perquè només des del passat és quan es pot explicar el present. Amb la present edició, traduïda i anotada per Rubén J. Montañés, professor de la Universitat Jaume I de Castelló i presentada per Joan Francesc Mira, us oferim la primera traducció completa al català de la Història d'Heròdot.
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«Hemos querido ofrecer una perspectiva de los usos del mito en Platón, y desde esa visión de conjunto pueden situarse todos, unos más próximos a la alegoría y otros como la única manera de hablar de lo que trasciende a la argumentación lógica».Del prólogo de CARLOS GARCÍA GUALPlatón es el primer gran filósofo que nos ha dejado una importante obra escrita que nos responde a esas preguntas fundamentales de la filosofía: ¿Qué es la verdad? ¿Qué es el bien? ¿Qué es la belleza? ¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿Cuál es nuestro destino final?, etc. Para ello, a veces recurre a los mitos, elaborando unos relatos en los que incita a los lectores a una reflexión tranquila y profunda sobre esas preguntas decisivas de nuestra vida. Es tanta la capacidad de sugerencia de esos mitos que, en este volumen, se han agrupado los más sugerentes e importantes para obtener una mejor comprensión de lo que, cada uno de ellos, ofrece como reflexión filosófica.
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La cultura egipcia, con sus monumentos, sus mitos y sus dioses ha impregnado Occidente, pese a que apenasse conocen sus textos literarios más relevantes, queempezaron a traducirse tan solo hace doscientos aņos,cuando Champollion logró descifrar los jeroglíficos.''El río de Osiris. Cien textos imprescindibles de la Literatura Egipcia'' ofrece una selección históricade la literatura clásica egipcia, desde la antigua Teología Menfita que se pierde en el olvido de los siglos hasta la época de Cleopatra, cuando las sandaliasde Roma aplastaron los escarabajos sagrados de los templos dedicados a los dioses del Sol. Esta antologíailustra cada uno de los textos con pinturas y grabados que sugieren la época en la que se descubrió y leyó casi toda la literatura egipcia —,el brillante siglo XIX—,, y se le dio su valor como fruto de una cultura tan enigmática como refinada. Un mosaico de colores en un alarde gráfico donde impera elmisterio.
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Dentro de la poesķa latina, la figura de Ovidio ocupa una destacada a la par que singularķsima posición. Su fama fue ya considerable en vida, en modo algunomenguó mientras duró el mundo antiguo y se mantuvo eincluso aumentó con el tiempo. En las cuatro obras de este volumen, que suponen la culminación de todo ungénero, el poeta se presenta como praeceptor amoris y una experiencia personal e irrepetible comoel amor mismo se convierte en algo enseńable. La maestrķa que despliega Ovidio, su conocimiento de la psicologķa femenina en sus aspectos menos reputados y suironķa desmitificadora tanto respecto al amor como algénero didįctico hacen de todas ellas un monumento al manierismo literario. Publicado originalmente en la BCG con el nśmero 120, este volumen presentalas traducciones de Amores, Arte de amar, Sobre la cosmética del rostro femenino y Remedios contra el amor, realizadas por VicenteCristóbal López (Universidad Complutense de Madrid).La introducción ha sido actualizada por él mismo paraesta edición.
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La historia de Dafnis y Cloe es tan sencilla como universal. Ambientada en la bucólica isla de Lesbos, narra el idilio entre dos adolescentes que poco a poco descubren el amor tanto en su dimensión sentimental como erótica. Longo dota a su novela de una sensualidad que se ve intensificada por el protagonismo que adquieren la naturaleza y el paso de las estaciones en el proceso de enamoramiento. Todo ello desemboca en una narración atemporal que resulta casi tan cercana a la sensibilidad actual como a la de sus contemporáneos.''Hay en Dafnis y Cloe mérito bastante para colocarla en el número de las novelas excepcionales, de belleza absoluta e independiente de la moda''.JUAN VALERA
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Las sagas que ofrecemos a nuestros lectores en este nuevo volumen de la colección Libros de los Malos Tiempos han sido traducidas por primera vez al español directamente del antiguo islandés por Santiago Ibáñez Lluch. La Saga de Bárd As de Snaefell destac
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Nueva edición bilingüe del Paraíso, conprólogo, traducción y notas del poeta español Jorge Gimeno En el Paraíso, último volumenyculminación necesaria de la Comedia, Danteasciende a los cielos y consigue lo impensable: alcanzarel Empíreo, el no lugar y no tiempo de la presenciadivina, para regresar a la tierra y contarlo. El sentido último del libro no es otro que místico, y losversos finales del poema se resuelven en la divinidad. Pero Dante se eleva en esta cántica también hastala más alta expresión de su poesía, un estilo sacro,elevado, inimitable e irremplazable, que resume su destinoliterario. La presente edición, a cargodel poeta español Jorge Gimeno, incluye el texto original, una soberbia traducción en endecasílabos, un prólogo yun iluminador aparato de notas.
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Una auténtica obra maestra de la narrativa corta contemporánea.La velada navideña en casa de las señoritas Morkan es el acontecimiento anual por excelencia. El hogar se llena de risas, música y baile para gran disfrute de los invitados y sus anfitrionas. Pero también del quedo silencio de los que ya no están. La memoria de los que nos dejaron llevará a los personajes a recorrer caminos largo tiempo olvidados.El lector, de la mano de Gabriel Conroy, perdido en el reflejo de la noche blanca dublinesa, asistirá a una epifanía, ya inmortal en los anales de la literatura, que anticipa las técnicas renovadoras que empleó Joyce en Retrato del artista adolescente y Ulises.
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El tercer volum de les Comèdies d'Aristòfanes conté Les vespes i La pau.
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Traducció de Gumersind Alabart, 2a ed. A cura d'Eduard Valentí.Marc Tul·li Ciceró, en llatí Marcus Tullius Cicero, fou polític, filòsof i orador de l'antiga Roma.
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El segon volum i últim volum dels Diàlegs de Gregori el Gran conté el tercer i quart llibre d'aquesta obra.
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Corneli Nepot va néixer aproximadament l'any 100 aC a la ciutat de Ticinum, dins la Gàl·lia Cisalpina. Mai no va entrar en política, sinó que la seva vida la va dedicar a la família, d'origen eqüestre, i a la literatura.
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Aquest volum presenta dues homilies de Gregori de Nissa: les Homilies sobre el parenostre i les Homilies sobre les Benaurances.
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El segon volum de les Vides paral·leles de Plutarc conté: Soló i Publícola. Temístocles i Camil.
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Volum de Plató, que conté els diàlegs Timeu i Crítias.
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La Ciropèdia és una extensa obra que explica la vida, i especialment l'educació, de Ciros I el Gran, rei de Pèrsia. En escriure-la, més que redactar una obra històrica en sentit estricte, Xenofont pretenia oferir un model pedagògic, pensat sobretot per a qui aspirés a governar. Així, el text gira al voltant de les tècniques de lideratge militar i polític que van permetre a Ciros ser un monarca respectat i eficaç, des de les millors estratègies per a desmoralitzar l'enemic fins a la manera com cal tractar els subordinats perquè se sentin útils. A més, la qualitat narrativa del conjunt fa d'aquesta obra un dels precedents més antics del gènere de la novel·la. Justament en els llibres V i VI, que ara presentem, es narra amb habilitat una història d'amor (entre Pantea i Abradatas) que anticipa el tema central de la posterior novel·lística grega. Per totes aquesta raons, la Ciropèdia va ser un llibre molt popular a l'Antiguitat.
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Volum del Tractat dels Principis d'Orígenes.
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