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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Estas son las páginas en las que estaba trabajando Zygmunt Bauman en el momento de su muerte, un diálogo con un joven que tiene exactamente sesenta años menos que él.En la conversación con Thomas Leoncini, Bauman aborda por primera vez el universo de
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QUIEN NO PRODUCE NI CONSUME SE VUELVE SUPERFLUO. ESA ES LA LÓGICA LETAL DEL CAPITALISMO TARDÍO. Según las élites internacionales, la superpoblación es el mayor problemade nuestro planeta. Pero si es preciso reducir el número de seres humanos, ¿quiénes s
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Estudio sobre las mujeres musulmanas de Ceuta, ciudad española fronteriza con Marruecos, entre 1976 y 1987, aparecido por primera vez, y en inglés, en 1991. Su reedición en castellano, aconsejada por el indudable interés que suscitan en la actualidad temas tales como el estudio de la frontera y el de la mujer musulmana, debe favorecer su divulgación entre los investigadores y lectores hispanos. Su mayor interés radica en el hecho de que su lectura en la actualidad, y siempre teniendo en cuenta los importantes cambios acontecidos en la fronteriza Ceuta en los últimos veinticinco años (especialmente la nacionalización española de su población musulmana) constituye un auténtico y apasionante reto intelectual para todos aquellos interesados en los estudios interculturales y de género.Este libro, que abre una serie de excelentes trabajos aparecidos recientemente sobre la ciudad ceutí, confirma plenamente el excelente laboratorio que constituye Ceuta para el análisis de la relación entre tradición y modernidad.
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Estas memorias imaginarias, basadas en hechos reales reconstituidos cuidadosamente, pero interpretados libremente, procuran recrear el ambiente sociocultural del siglo XVII. Una época en que el origen dinástico de cada cual era fundamental para definir su lugar en el mundo, donde los estamentos cumplían la función vertebradora que más adelante asumirían las clases sociales o los méritos individuales. De este modo intentan entender la compleja trama de influencias, afinidades y rechazos que llevaron a la reina Cristina de Suecia a actuar como actuaba, a ser como era. Esto es, un personaje de su época, con las limitaciones que ello implica, pero también una monarca absolutista y una filósofa que procuró ser coherente consigo misma. Un personaje singular que se merece que la conozcamos mejor y este libro ofrece una ventana abierta sobre ese panorama, interpretado desde una mirada antropológica. Además, estas memorias se acompañan de una entrevista sobre las prácticas y experiencias de escritura de su autora
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El colonialismo no se acabó con la descolonización. La jerarquía racial es la muestra más clara de la pervivencia de las estructuras de dominio y explotación de la colonia: la existencia de cuerpos y vidas desechables, la normalización del sufrimiento, el agotamiento físico y la muerte de aquell*s racializad*s como no blanc*s. Las feministas descoloniales estudian cómo el complejo racismo / sexismo / etnicismo impregna todas las relaciones de dominación. Pero no se limitan al espacio-tiempo del mando europeo: la historia del mundo es la historia de las luchas que han revolucionado el orden del mundo colonial. Las experiencias internacionalistas de las fuerzas anticoloniales y los intercambios Sur-Sur han sido cruciales para difundir los sueños de liberación. Estas relecturas son esenciales para estimular la imaginación de los feminismos descoloniales.
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Estadística: un curs introductori per a estudiants de ciències socials i humanes. Volum 1
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Aquesta és probablement una de les obres més importants escrites en les últimes dècades pel que fa a la història social i urbana de Barcelona en l explosiu primer tram del segle XX. La seva lectura multidisciplinar i multicausal dels esdeveniments, l abast de la investigació històrica (quaranta anys), la minuciositat del treball amb les fonts i l actualització i complexització d algunes lectures històriques la fan una de les obres més completes sobre aquest cicle, amb el fil d una prosa àgil, profunda i entenedora. ''La lluita per Barcelona'' és una aportació capital a la història de l anarquisme tant a Barcelona com a Catalunya, i també de la seva influència a la resta de l Estat i a Europa. Chris Ealham aborda tant l evolució històrica de l anarquisme a través dels seus debats i conflictes com la seva manifestació concreta en la realitat barcelonina, alhora que dibuixa la relació i l'antagonisme entre la ciutat proletària i la ciutat burgesa enmig de la formació i l evolució de Barcelona com a metròpolis incipient. Amb una capacitat impressionant d entrellaçar lectures historiogràfiques, culturals, polítiques i simbòliques, Ealham ens mostra l espaiobrer com un espai de construcció cultural complex, que l autor anomena com a «urbanisme proletari». Aquest, profundament arrelat a les idees llibertàries, edifica una cosmovisió pròpia, en la qual les classes populars construeixen una economia moral singular i disputen la ciutat també en el terreny ideològic, amb pràctiques com l autogestió i l acció directa plasmades en processos d autonomia i autovalorització col lectiva. Avui que les ciutats s han convertit precisament en territoris d apropiació, despossessió i expropiació de les vides de qui les habitem, probablement ''La lluita per Barcelona'', on la contesa per l espai, la vida i l emancipació són tres eixos d una mateixa lluita, ens pot aportar claus per tonar a delimitar els territoris en disputa.
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Con los derechos de las personas trans en el centro de la política, los medios de comunicación y la cultura, sigue existiendo el mito generalizado de que las criaturas trans de hoy en día son una generación completamente nueva, pioneras en un campo lleno de nuevos. Historias de la infancia trans echa por tierra este mito, descubriendo una historia del siglo xx hasta ahora desconocida, en la que la infancia trans no sólo existía, sino que preexistía al término desempeñando un papel central en la medicalización de las personas trans, y de todo el sexo y el género. Empezando por los primeros años del siglo xx, cuando las criaturas con sexo ''ambiguo'' buscaron por primera vez atención médica, pasando por los años 30, cuando los transexuales empezaron a buscar a los médicos que se dedicaban a alterar el sexo de las criaturas, hasta la invención de la categoría de género y, finalmente, a los años 60 y 70, cuando, a medida que el campo se institucionalizaba, las criaturas trans empezaron a tomar hormonas, a cambiar sus nombres e incluso a acceder a la confirmación de género, Jules Gill-Peterson reconstruye la medicalización y la racialización de los cuerpos de las criaturas. A lo largo de todo el libro, pone en primer plano la historia racial de la medicina que excluye a las criautras negras y trans de color a través del concepto de plasticidad del género, situando la raza en el centro de su análisis y en el centro de los estudios trans. Hasta ahora se sabía poco sobre la historia y la vida de los primeros trans y su relevancia para las criaturas. Utilizando una gran cantidad de archivos de hospitales y clínicas, incluyendo increíbles cartas personales de criaturas a médicos, así como literatura científica y médica, este libro se remonta a la primera mitad del siglo xx, una época en la que la categoría trans no existía, pero seguramente sí existía en la vida de criaturas y progenitores. Premio Lambda Literary de no ficción trans Premio John Leo y Dana Heller de la Popular Culture Association Premio de la Children s Literature Association Book
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Habitamos realidades conformadas por la ciencia y latecnología y su ímpetu innovador. Sin embargo, las dinámicas del progreso científico-tecnológico no estánexentas de ser objeto de consideración crítica en función de sus modos de relacionarse con la política, laindustria, el medio ambiente o la salud. Las crecientes demandas sociales e iniciativas institucionales afavor de una «innovación responsable» buscan promover prácticas científico-tecnológicas más reflexivas einclusivas, orientadas a expandir nuestras capacidades para imaginar y construir entramados sociotécnicosfuturos alternativos. El presente libro pretende ahondar en esta característica anticipatoria, o posibilitadora, de la innovación responsable, a partir de un conjunto de aproximaciones multidisciplinar y poliédrico.
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Izan ginela badakigunez, nor izan ginen eta zer egingenuen galdetu behar. Horiei erantzun nahian, artxibolan zorrotza egin dute Cira Crespo historialariak eta Elena Ciordia ilustratzaileak kutsu literarioko azterlan hau eraikitzeko. Historiaurretik abiatu eta gure garaira arte, berrogeita hamar emakume baino gehiago aurkezten dizkigute, norbanakoak eta taldeak, betiere bizirik ez daudenak, bizi direnak beren historia idazten ari baitira oraindik. Helburua, argia: zenbaitemakumeren bizitza ezagutarazte hutsetik harago, historia kolektibo bat eraikitzeko oinarriak jartzea, hots, Euskal Herriko iruditeria zimenduetatik eraberritzea. Norbanakoen eta kolektiboen izenen bitartez, historiari identifikazio bat jartzen zaio, eta horrek irakurleari lagunduko dio harekiko posizio bat hartzen,ilustrazioak, berriz, tresna historiko aparta dira emakumeon presentzia gorpuztuaren kontzientzia hartzeko eta garai jakin batekin lotzeko. Horrela, ordena kronologikoan aurkezten zaizkigu baronesak, hiltzaileak, bertsolariak, eraikuntzako langileak, inprimatzaileak, kontrabandistak, medikuak, tabernariak, artistak,bai eta senide, alaba, alargun eta amak ere. Dibulgaziozko lan ilustratu hau historia birpentsatzeko oinarri ezinbestekoa da, ahalik eta kontaketa osoenaren bidean.
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DespuΘs de veinte a±os desde el inicio de los estudios presenciales de Sociologφa en Canarias, estamos ante la oportunidad de reflexionar sobre la evoluci≤n dela disciplina en el archipiΘlago. Evidentemente, debido a la pandemia de la COVID-19 que nos asola, nos encontramos en una situaci≤n extraordinaria en la quela Sociologφa como ciencia plenamente consolidada tiene mucho que decir. Por tanto, los anßlisis que en este libro se presentan es necesario interpretarlos antes de la pandemia, es decir, desde a±o 1999 al a±o 2019. Asφ, tenemos la ocasi≤n de deliberar sobre c≤mo ha evolucionado la sociedad canaria desde el a±o de implantaci≤n de los estudios presenciales de Sociologφapara ubicarnos debidamente en el presente y poder situarnos acertadamente ante el futuro mßs pr≤ximo. Desde la Sociologφa investigamos numerosas cuestiones partiendo de un anßlisis longitudinal y, entre todas ellas, las que aquφ se exponen permiten comprender mejor c≤mo ha cambiado Canarias, mostrando el estado actual acadΘmico de la disciplina en diversos ßmbitos.
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La investigación en busca de medicamentos contra el dolor está detrás de la invención de dos de los compuestos más adictivos y dañinos de todos los tiempos: laheroína y el fentanilo, ambos con el opio como materia prima. En Estados Unidos, los opiáceos son la primera causa de muerte no accidental, con más de 50.000fallecidos al año, en España, los más de mil muertosanuales sitúan los opioides como el cuarto factor defallecimientos prematuros no accidentales, solo por detrás de los suicidios y los ahogamientos, y en cifras muy similares a las de los accidentes de tráfico.
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Aquest Temari 1 de la Part general (comuna a totes les opcions) forma part de la col·lecció que ADAMS ha publicat per a la preparació de les proves selectives per a l’accés a l’escala de gestió d’administració general del Cos de Gestió d’administració de la Generalitat de Catalunya, i desenvolupa els temes 1 a 6 del bloc 1 «Transparència, accés a la informació pública i bon govern», i 7 a 18 del bloc 2 «Organització i marc normatiu del sector públic», exigits pel programa oficial, publicat per la Resolució PDA4822020, de 21 de febrer (DOGC. núm. 8072). Considerem que aquest material constitueix l’eina més eficaç pera a la preparació del procés selectiu a què es dirigeix, i estem segurs que l'ajudarà en la consecució de l’objectiu, seu i nostre, d’accedir a aquesta categoria de la funció pública.
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El mundo mapuche rompió hace tiempo los límites territoriales y sociales donde pretendía confinarlos el Estado de Chile. Cuando miles de jóvenes blancos ondeanla bandera mapuche en octubre de 2019 en toda la geografía chilena, en particular en Santiago, nos estándiciendo que reconocen la autoridad moral y políticadetodo un pueblo que, con su resistencia, le ha marcadoun camino de dignidad y autonomía a todas las quenecesitan acuerparse con otras personas para resistir las opresiones.
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¿Qué es la masculinidad? Desde los arrebatos de Trump en Twitter hasta la violencia armada que se cobrala vida de miles de personas, pasando por las cifrasde suicidios entre los hombres y los «incel» que encontramos en Reddit y 4chan, la masculinidad que domina el mundo se percibe como «tóxica», «frágil» y «en crisis». En Un baile de máscaras, JJ Bola describe la masculinidad como una representación que los hombres desempeñan a partir de su entorno social. Sirviéndose de ejemplos de tradiciones culturalesno Occidentales, de la música y el deporte, dirige nuestra atención hacia los relatos tradicionales sobrela masculinidad mientras destruye algunos mitos populares por el camino. Profundiza en cómo los hombres dela comunidad LGTBQ+, los hombres de color y los hombres refugiados viven la masculinidad de formas diversas, lo que demuestra su naturaleza fluida, y nos habla sobre cómo la refuerzan y la debilitan los distintos contextos políticos, como el patriarcado o la extrema derecha, y sobre cómo quienes participan de ellosla perciben de formas distintas. La masculinidad reside en
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Premio Nacional de la Crítica 2017 en Estados Unidos,nominado al Premio PEN/Diamonstein Spielvogel de Ensayo. ¿Quién es «la chica»? Si echamos un vistazo a Hollywood veremos que siempre representa el mismo papel: sostiene la mano del héroe mientras este corre entre las Pirámides, en busca de robots, lo molesta, o lofrustra, o sigue junto al gran hombre que se ocupa de su encantadora perdedora. Sin embargo, una «chica»así no es una persona. No es más que un complemento.Y teniendo un ideal tan deshumanizado de la mujer, ¿cómo se comportan las propias mujeres frente a los hombres? ¿Cómo se forma su idea de quiénes son y de lo que pueden llegar a ser? Desde Bugs Bunny hasta las conejitas de Playboy, pasando por Frozen y Flashdance,desde los progresistas años setenta hasta los retrógrados ochenta y los triunfalistas noventa, pasando porla subcultura de los «tipos convencionales» y la pornografía, Carina Chocano combina historias personalescon un análisis perspicaz y poderosamente emotivo. Muestra cómo crecer bajo la sombra de «la chica» le enseñó a pensar en sí misma y en el mundo, y en lo quesignificaba criar a una hija frente a una imagen tandistorsionada como esa. En la línea de Roxane Gay, Rebecca Solnit o Susan Sontag, Chocano muestra de manera brillante que nuestra identidad es más fluida de loque pensamos y desde luego más compleja de lo que puede verse en cualquier pantalla. Sobre el libro: Un análisis incisivo e inteligente sobre cómo los programas de televisión y las películas han socavado, a lo largo del tiempo, el papel de la mujer. Premio Nacional de la Crítica 2017 en Estados Unidos. Nominado al Premio PEN/Diamonstein Spielvogel de Ensayo. Sobre laautora: Carina Chocano es escritora y periodista. Colabora en el dominical del The New York Times y ha publicado artículos en las revistas New York, Elle, Vogue, Rolling Stone y muchas otras. También ha ejercido de crítica de cine y TV en Los Angeles Times, Enterteinment Weekly y Salon.com. Su libro, Haz el papel de chica, obtuvo el Premio Nacional de la Crítica2017 y fue finalista del premio PEN/Diamondstein-Spielvogel. De origen peruano, Carina vivió varios añosen Madrid y actualmente reside en Los Ángeles, desdedonde prosigue con su labor en los medios. Web de laautora: https://www.carinachocano.com/
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Un motivo central del rechazo a la migración, especialmente aquella que procede de países musulmanes, es la suposición de que, en el ámbito sexual, las personas migrantes resultan en general peligrosas y poseen una mentalidad retrógrada. Frente a ello, el discursodominante contrapone una especie de supremacismo cultural-sexual de occidente, un excepcionalismo sexual occidental.Gabriele Dietze nos muestra que esta caracterización político-sexual de las personas migrantes es una estrategia que alimenta una “política del miedo”, y que allana el terreno a un discurso etno-nacionalista y xenófobo. Así, analiza cómo las diferentes ultraderechas o derechas extremas (y no solo) utilizanlas cuestiones de género para generar odio y rechazoal extranjero, muchas veces por medio de auténticos ejercicios de funambulismo que tratan de conjugar su antifeminismo local con su crítica al patriarcado foráneo.
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Con un título prestado de la canción Odiar, del grupo Hazte lapón, Qué malo tiene odiar (un poco) es una estupenda excusa para adentrarse en los pequeños y grandes odios que, a veces sin razón y otras con mucha, surgen del ser humano y que, en ciertas ocasiones, han hecho evolucionar a la sociedad. El odio es un excelente generador de historias y curiosidades interesantes. Dividido en cuatro bloques, este ensayo nos descubre el movimiento cultural a comienzos del siglo XX que odiaba al flamenco y todo lo que lo rodeaba, las anécdotas más disparatadas alrededor de la Guerra Fría, el lado más violento, reivindicativo y social del movimiento punk y, para terminar, el odio más cercano, el que se produce dentro de la propia familia. Qué malo tiene odiar (un poco) cuenta con escritos y artículos de personajes muy diferentes entre sí, desde el filósofo José Ortega y Gasset a la escritora Sabina Urraca, pasando por Ed Mead -presidiario y activista LGTBI-, el dramaturgo y escritor Fernando Mansilla o la periodista Isabel Bellido.
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África es un continente que siempre ha atraído la atención de escritores e intelectuales. Alberto Moravialo visitó en numerosas ocasiones. Este libro reúne las crónicas de algunos de estos viajes. Los textos aquí propuestos conforman una narración unitaria de unaextraordinaria calidad literaria que se puede leer como un pequeño tratado antropológico y, a la vez, comouna novela de aventuras.
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Esta obra presenta un debate entre Ambrosio Velascoy José Luis Villacañas sobre si los teólogos y juristas defensores de los indios y los pueblos indígenas durante la colonización de América, como Vitoria o Alonso de Veracruz, defendían un concepto político propio de un humanismo republicano, contrario a uno imperial y eurocéntrico. Para ello evalúan también hasta qué punto esos escolásticos defendían un concepto de racionalidad dialógica, basada en la retórica y la dialéctica y distinta a la racionalidad deductiva que triunfaría en la modernidad o, en cambio, se mantenían dentro de esta segunda.
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El tercer volumen del Sapiens de los cócteles, en el marco del proyecto de la Bullipedia, inicia una serie de volúmenes dedicados a los recursos específicos que el bartender utiliza en el momento de crear y elaborar cócteles. Nos referimos a productos, técnicas y elaboraciones. No se trata de un libro de recetas, sino de un estudio que pretende ofrecer el conocimiento necesario para que todo profesional de la coctelería pueda comprender la complejidad que hay detrás de todo cóctel, centrándonos ahora en los productos gastronómicos, en concreto en los productos comestibles. Qué son y cómo se pueden clasificar: por un lado, los productos comestibles no elaborados (los que llegan a las manos del bartender sin haber visto modificadas sus cualidades organolépticas que los caracterizan en origen) y, por otro, los productos comestibles elaborados, es decir, los que elabora la industria alimentaria y de las bebidas para el bartender. Un estudio dirigido especialmente al bartender, con la intención de alimentar una actitud innovadora esencial en esta disciplina, pero también a todos los profesionales que le rodean y que son embajadores fundamentales de su trabajo para conseguir que los clientes vivan una experiencia extraordinaria cuando degustan sus cócteles.
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Un motivo central del rechazo a la migración, especialmente aquella que procede de países musulmanes, es la suposición de que, en el ámbito sexual, las personas migrantes resultan en general peligrosas y poseen una mentalidad retrógrada. Frente a ello, el discursodominante contrapone una especie de supremacismo cultural-sexual de occidente, un excepcionalismo sexual occidental.Gabriele Dietze nos muestra que esta caracterización político-sexual de las personas migrantes es una estrategia que alimenta una “política del miedo”, y que allana el terreno a un discurso etno-nacionalista y xenófobo. Así, analiza cómo las diferentes ultraderechas o derechas extremas (y no solo) utilizanlas cuestiones de género para generar odio y rechazoal extranjero, muchas veces por medio de auténticos ejercicios de funambulismo que tratan de conjugar su antifeminismo local con su crítica al patriarcado foráneo.
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SINOPSIS La mayoría de la gente prefiere no pensar en la muerte, pero Caitlin Doughty, por entonces una veinteañera licenciada en Historia medieval y cierta afición porlo macabro, comenzó a trabajar en una funeraria y convirtió así lo que era una curio
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El pintor El Greco, el personatge de Shakespeare Hamlet, el compositor J.S. Bach, el fil.sof S.crates i el científic i te.leg Pascal serveixen a Alexandre Galí per a enllaçar pensaments entorn de la condició humana, que va anar escrivint al llarg de la seva vida i que van restar inèdits. Aquesta meravella d'assaigs han estat editats per la investigadora Marta Lorente i el degà de la Facultat de Filosofia de la Universitat de Barcelona Josep Monserrat. Són uns escrits que complementen de ple l'obra pedagògica de Galí.
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