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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Uno de los debates más interesantes, poliédrico en sus perspectivas, de la actual historiografía feminista es el que gira en torno a la naturaleza del dominio masculino y la capacidad de agencia autónoma de las mujeres, definida no sólo en clave de r
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Las elecciones municipales celebradas en Madrid el 12de abril de 1931, antesala directa del derrumbe de laopción monárquica, no fueron sino el punto culminante de un proceso social con un largo alcance histórico, evocando a la perfección la modernización de una ciudad que acababa de rebasar el millón de habitantes.Una ciudad cuyas dinámicas políticas habían sufridovertiginosos cambios y transformaciones claramente vinculadas con los paralelamente advertidos por la urbeenotros muchos ámbitos. A nivel social y económicola capital había variado su semblante, lo que tambiénse plasmó en sus propias dinámicas políticas: por unlado,unas elecciones municipales que dejaron de resultar silenciosas y de funcionar como meros instrumentos deautolegitimación y autoconfirmación para los resortesdel poder gubernativo a nivel local y, por otro, unaacción institucional municipal de nuevos bríos que se desarrollaba en un marco coyuntural cada vezmás firmemente imbricado con ese tipo de citas con las urnas. Santiago de Miguel elabora a lo largo de estas páginas una detallada y rigurosa radiografía sobre la dinámica política y la contienda electoral en laciudad de Madrid, atendiendo al ciclo en el que la ciudad setransformó, es decir, el comprendido entre 1890 y 1931.
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Un motivo central del rechazo a la migración, especialmente aquella que procede de países musulmanes, es la suposición de que, en el ámbito sexual, las personas migrantes resultan en general peligrosas y poseen una mentalidad retrógrada. Frente a ello, el discursodominante contrapone una especie de supremacismo cultural-sexual de occidente, un excepcionalismo sexual occidental.Gabriele Dietze nos muestra que esta caracterización político-sexual de las personas migrantes es una estrategia que alimenta una “política del miedo”, y que allana el terreno a un discurso etno-nacionalista y xenófobo. Así, analiza cómo las diferentes ultraderechas o derechas extremas (y no solo) utilizanlas cuestiones de género para generar odio y rechazoal extranjero, muchas veces por medio de auténticos ejercicios de funambulismo que tratan de conjugar su antifeminismo local con su crítica al patriarcado foráneo.
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Amor líquido continúa el certero análisis de Zygmunt Bauman de la sociedad en el mundo globalizado y se centra, en esta ocasión, en el amor. Nos habla del miedo a establecer relaciones duraderas más allá de las meras conexiones, de la solidaridad, que parece depender de los beneficios que genera, del amor al prójimo, uno de los fundamentos de la vida civilizada y de la moral, y de los diversos proyectos para «deshumanizar» a los refugiados, a los marginados, a los pobres. En Amor líquido, Zygmunt Bauman, a través de una de las reflexiones más audaces y originales de nuestro tiempo, revela las injusticias y las angustias de la modernidad. Pero no es absolutamente pesimista, también expresa su esperanza en el hombre, convencido de que es posible superar los problemas que plantea la moderna sociedad líquida.
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El capitalismo está en crisis desde la devastadora crisis económica mundial de 2008. ¿Ha llegado el momento de poner punto final a un sistema que continúa desestabilizando la economía mundial? Desde la RevoluciónIndustrial, el capitalismo ha fomentado un rápido crecimientoecnológico y económico, pero la desigualdadno deja de aumentar y divide a nuestra sociedad. ¿Laliberalización y las políticas de libre mercado promovidas han provocado que el capitalismo actual resultetóxico? Este interesante libro presenta los beneficios y las desventajas del capitalismo en todas sus formas y se pregunta si existe una alternativa viable. La Gran Idea, una serie transgresora y divulgativa, provocadora y sugerente, dirige una mirada nueva a lasideas fundamentales con más repercusión en nuestra vida y en el mundo actual. Su enfoque visual único y laorganización estratificada de los textos facilitan la comprensión de conceptos complejos y le proporcionan a todo el públicoas herramientas necesarias para participar en el debate.
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África es un continente que siempre ha atraído la atención de escritores e intelectuales. Alberto Moravialo visitó en numerosas ocasiones. Este libro reúne las crónicas de algunos de estos viajes. Los textos aquí propuestos conforman una narración unitaria de unaextraordinaria calidad literaria que se puede leer como un pequeño tratado antropológico y, a la vez, comouna novela de aventuras.
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Esta serie de influyentes ensayos de amplio alcance recogen el enfoque presentado a lo largo de los años por el pionero de la sociología cultural Jeffrey C. Alexander. Creador de un nuevo modelo sociológico paraaproximarse al estudio del problema del binomio «cultura y sociedad», insiste en que, a pesar de la racionalización y de la diferenciación, el mundo moderno continúa «encantado» en aspectos fundamentalmente significativos, en que el pensamiento mágico e irracionales aún central para el individuo y la acción colectiva, y en que los anhelos emocionales y las fantasías son centrales para organizaciones e instituciones, asícomo el deseo de ser salvado y el miedo a ser condenado aún estructuran los movimientos sociales y la acción colectiva, hoy en formas seculares más que religiosas.
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«Si mai es manifesten, les SCUM ho faran passant per damunt de la cara vomitiva i estúpida del president, si mai fan vaga serà en la foscor, amb un ganivet d’un pam»Publicat el 1966, el Manifest SCUM és un text radicalment viu, que entronca amb els debats i les inquietuts del feminisme contemporani: «el que alliberarà les dones del control masculí, per tant, és l’eliminació total del sistema laboral i monetari, no la conquesta de la paritat econòmica amb els homes dins del sistema». Molt més enllà del seu caràcter provocador, son plantejaments com aquest, superadors dels límits dels seu temps, els que expliquen la seva pervivència al llarg de dècades.En un text curt i incisiu, Solanas desenvolupa una crítica radical de la masculinitat emmarcada en el model social capitalista i competitiu, mirant de prop l’home que tracta de «ser un individu transformant-se en un “individualista fort i atractiu”, un solitari, que equipara la solitud i la manca de cooperació amb la individualitat».Traduït per primera vegada al català en aquesta edició, el Manifest SCUM supera amb escreix la seva fama. És una pedra incòmode de la literatura feminista, fins i tot pel feminisme de la dècada dels 1970, una denuncia a pit obert dels camins trillats i acotats per l’ordre patriarcal, una reflexió intel·ligent i astuta sobre les relacions de classe entre dones, la identitat masculina, les cases unifamiliars i el control patriarcal, l’art com a mecanisme de dominació i, sobre tot, sobre la transgressió feminista.
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La guerra de deseo y tecnología (y otras historias de sexo, muerte y máquinas) es una compilación de ensayos, artículos, conferencias y relatos de ficción de Sandy Stone (a.k.a. Allucquère Rosanne Stone), urdida en colaboración con la autora para esta ocasión histórica, su primera edición en castellano.Aunque muchos de sus trabajos teóricos provienen de la década de los 90, las ideas de Stone siguen siendo de una vigencia radical en nuestros días, en su pionero intento por repensar las estructuras binarias sobre el cuerpo, el género, lo «tecnológico» y lo «natural».En una descarada miscelánea de estilos, Stone nos conduce por un festival de ensayos inclasificables que incluyen historias sobre las trabajadoras de sexo telefónico, el vampiro Lestat, el caso de un hombre acusado de violar a una mujer con trastorno de personalidad múltiple, o el nacimiento de las comunidades de informáticos y programadores en California, donde los primeros tecno-hippies, visionarios de la tecnología, saboteadores y hacker-kids pusieron patas arriba la utopía del ciberespacio.La antología recoge asimismo una nueva traducción del Manifiesto Postransexual, short stories de la era pre-digital y un fragmento de novela inédita que dan muestra de su talento como narradora de ciencia-ficción.
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No hay duda de que la pandemia de la COVID-19 está provocando todo tipo de cambios en la población que implican una transformación profunda y brusca con consecuencias relevantes y, a veces, imprevisibles. Ademásde suponer una crisis sanitaria y económica, tambiénconstituye una crisis en nuestras formas de relacionarnos, comunicarnos, divertirnos, viajar, estudiar, dividirnos las tareas domésticas, en definitiva, en cómo estamos, pensamos y nos comportamos en el día a día. Todo apunta a que, en muchos aspectos, nuestras vidas cambiarán para siempre. Resulta imprescindible analizar cómo se vive y se siente la pandemia por las personas de a pie, cómo afecta realmente a sus vidas yqué conclusiones sacan de ello. Esta obra no solo vadirigida a quienes quieran comprender el fenómeno dela COVID-19 en España bajo el prisma de las cienciassociales, sino también a los que encontrarán en suspáginas muchos elementos de sus propias incertidumbres y esperanzas, frustraciones y anhelos, preguntas yproyectos, en el contexto de una experiencia básicamente compartida que ha renovado nuestro interés por saber no solo cómo ha encarado cada cual esta anómala eimprevista situación, sino también cómo eran, son yserán realmente nuestras vidas cotidianas.
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Algú recorda els obrers deixats a l'estacada per les multinacionals que marxen a països amb mà d'obra barata? I els agricultors que prenen decisions desesperades perquè no poden fer front als deutes amb els bancs? I els milers de refugiats que malviuen com poden a l'infern de Calais? I els negres i magrebins que tenen tots els números de la rifa perquè la policia els aturi aleatòriament pel color de la pell? I els gitanos de Perpinyà que viuen en un gueto que s'han construït ells mateixos? Nicolas Tomás recorre tot França en un viatge periodístic per contestar totes aquestes preguntes. I n'hi afegeix una altra com a fil conductor: com ha pogut l'extrema dreta arribar tan amunt, fins al punt d'ocupar l'espai que sempre havia estat exclusiu de l'esquerra? El gall ferit és un mosaic plural de la França actual, de totes les seves fractures i divisions, polítiques i econòmiques, però també socials, religioses, racials i identitàries. És el retrat d'un país ferit.
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Los debates en torno a la masculinidad y la creación de grupos de hombres, han carecido hasta ahora de una revisión crítica sobre su verdadero alcance transformador. En Masculinidades y feminismo, se cuestiona la noción, a priori positiva, de nuevas masculinidades.Por lo general, estas se componen de adultos heterosexuales, de clase media blanca y con núcleos familiares heteronormativos que, a menudo, excluye a las masculinidades homosexuales, afeminadas, trans*, menores o adolescentes, migrantes, personas mayores o mujeres masculinas.En la práctica, nos encontramos ante grupos autoreferenciales que enfatizan cada vez más la propia identidad masculina, en lugar de ahondar en las relaciones de poder o el diálogo con el feminismo. Esto muestra cómo el hombre sigue viéndose y mirándose como principio y fin, superhéroe en el campo de la lucha por la igualdad. Asimismo, la ficción entre nueva y vieja masculinidad, sustituye a la comprensión del desarrollo histórico de la dominación patriarcal por una difusa división generacional.La supuesta e insuficiente asunción de roles en campos como la paternidad o las tareas domésticas, oculta la profunda desigualdad de género existente en lo social, y el hecho de que los hombres seguimos monopolizando los espacios de socialización, sin renunciar a nuestros privilegios en el trabajo, los movimientos sociales, etc.La pregunta es si se puede acabar con la desigualdad sin acabar también con la masculinidad y, por lo tanto, si esta debe reformarse, transformarse o abolirse.
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Desde el célebre pasaje homérico en el que Circe convierte a los compañeros de Ulises en cerdos, hasta unpoema de Elizabeth Bishop sobre el Pródigo que vive en un chiquero, Hernández Busto explora en este librolas referencias culturales que construyeron nuestra relación imaginaria con las criaturas del mundo animal. El Señor de las Moscas de William Golding, los “cerdones” en la novela futurista de Margaret Atwood, losanálisis de Roberto Calasso sobre el sacrificio védico, el Porco Rosso de Miyazaki y sus afinidades con una divinidad japonesa, las sorprendentes obras del artista belga Wim Delvoye o la coreana Miru Kim. Este libro traza una vasta y sorprendente red de referencias y afinidades para construir un alegato en favor dela naturaleza humana en relación con el mundo animal.
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Els que fugen de la violència i la brutalitat de les guerres sempre han anat a buscar refugi en altres indrets. Sovint arriben fins a la porta de casa nostra. I, per a nosaltres, els refugiats són uns desconeguts, uns estranys que ens provoquen por pel sol fet que no sabem qui són. Avui la «crisi dels refugiats», i en general la dels immigrants, aclapara Europa i presagia el col·lapse del nostre sistema social. Amplificat pels mitjans de comunicació, s’està produint un veritable «pànic moral» entre la gent que viu aquest fenomen com una amenaça al seu benestar. Zygmunt Bauman analitza els orígens, les causes i l’impacte d’aquesta crisi humanitària que estem vivim, i creu que hem d’assumir la nostra interdependència com a espècie, i construir ponts, no pas murs, que ens permetin viure junts de manera solidària i cooperativa amb les nostres diferències d’opinions i creences.
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Este libro no es solo una ética para chicas, estambién una llamada a los chicos para que se atrevanatransgredir de verdad: para que dejen de ponerse en el lugar de sus deseos y se pongan en el lugarde las demás. La filosofía nos enseñaquelo importante son las preguntas que nos hacemos,siempre que formulemos bien nuestros interrogantes ynos preguntemos por el fundamento de nuestros proyectos. La ética, por su parte es una invitación a ponerse enel lugar de los demás, y sucede que hasta ahoralos hombres no se han puesto en el lugar de las mujeres. Con ellas ha valido casi todo: desde borrar su nombre ysu historia hasta la violencia sexual. La filosofía y, con ella, la ética puede ayudarnos acomprender las enormes contradicciones a las que tienen queenfrentarse las mujeres en un mundo patriarcalal quelos filósofos, aun sin haber estado a la altura, sí aportaron una manera de pensar crítica que nosha llevado a ser conscientes de las desigualdades ya cuestionar el sistema. Ética para Celia nos invita a mirar de frente la realidad, el hechode que nuestra vida se ha levantado sobre una dobleverdad, connormas morales y fines vitales distintospara mujeresy hombres. Esta doble verdad se ha ido transformando,pero no ha desaparecido. A las jóvenesya no se las socializa con idea de que sean para losdemás, pero sípara ser deseables, que no deja de serotra forma de ser para los otros.
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La escritura visigótica fue el alfabeto en que se transmitió buena parte de los textos literarios y paraliterarios en la península Ibérica y aun en una extensa zona ultrapirenaica durante los siglos medios. No podemos olvidar lo escrito en tan amplio territorio durante tan largo tiempo, ni desentendernos, por consiguiente, de la escritura visigótica, que goza de una larga y fecunda tradición de estudios paleográficos. En este libro se ha querido abordar la problemática de las características formales, tanto morfológicas como braquigráficas, de esta escritura en sus diversas modalidades regionales y en sus más antiguas manifestaciones, pues, poco a poco, se ha ido diferenciando la escritura visigótica septimana, la catalana, la aragonesa, la riojana, la leonesa, la castellana, la mozárabe, la portuguesa, y veremos también pronto si la gallega tiene personalidad propia.
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El tema del cuerpo se puede abordar desde muchas perspectivas, desde lo conceptual y filosófico hasta lo más concreto. El cuerpo: sujeto y objeto trata de ofrecer pistassobre lo que significa el concepto de cuerpo. Se aborda la evolución de la estrecha
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Cansadas es una mirada feminista que contempla recuerdos, reflexiones, repotajes, artículos,notas de viaje y conversaciones a lo largo de una década. Cansadas es el sugerente título del nuevo libro de la autora de Ibamos aser reinas y Feminismo para principiantes(publicados por Ediciones B). En él, la autora evidencia las nuevas y sutiles formas del patriarcado paraseguir discriminando a las mujeres bajo el velo de laigualdad, nuevas formas de sexismo y de misoginia, más encubiertas pero igual de machistas. «Aestas alturas, resulta casi imposible cambiar actitudes y valores en un cuerpo agotado por la doble y triple jornada, por las microviolencias y micromachismos diarios, -en el trabajo yen las relaciones personales-, por la exigencia delmito de la belleza y la eterna juventud, la medicalización excesiva del cuerpo y la patologización de todos los procesos naturales de nuestros cuerpos. Invisibles. Nos hemos hecho mayores y no nos gusta lo que vemos. Es tiempo de nuestra propia reacción.» Nuria Varela
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España es uno de los países más felices del mundo. Este libro examina con rigor la felicidad y constata la existencia ya de una pauta moderna de felicidad. Es una investigación de sociólogos y economistas, financiada por el Ministerio de Economía y Compe
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Un text pensat principalment per als estudiants de ciències socials, però també útil per a totes aquelles persones interessades a comprendre els comportaments dels humans i els perquès i els com de la vida social humana, amb els seus èxits i les seve
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Desde el " Power to the People" de la segunda mitad del siglo xx hasta la actualidad, los procesos de participación ciudadana han experimentado una importante institucionalización. Se habla ya de un " imperativo deliberativo" , "
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¿Existe una relación entre la opresión patriarcal y la destrucción de lanaturaleza en nombre del progreso y el beneficio? ¿Cómo deberíacontabilizarse la violencia inherente a este proceso? ¿Existe algunarelación entre el movimiento de mujeres y otros movimientos sociales?Esta nueva edición, revisada y ampliada, es hoy tan vigente y necesariacomo cuando se publicó por primera vez. Este libro sitúa laresponsabilidad y las respuestas que las mujeres pueden dar a losmayores problemas actuales del planeta, tanto medio ambientales comoeconómicos.La destrucción ecológica y las catástrofes industriales de hoy en díaconstituyen uno de los trazos constitutivos de nuestra vida diaria, elmantenimiento de la cual es habitualmente responsabilidad de lasmujeres. Junto a esta situación, las nuevas guerras que el mundoexperimenta, los conflictos étnicos y el mal funcionamiento de laseconomías se presentan para el ecofeminismo como urgentes cuestiones aresolver, tanto en las sociedades industrializadas como en las delTercer Mundo.Maria Mies, profesora de sociología retirada. Involucrada en diversosmovimientos sociales: inicialmente en el movimiento de mujeres, despuésen el movimiento de ecología, el movimiento por la paz y el movimientoanti-globalización.Vandana Shiva es doctora en ciencias físicas (1978) y una de lasecologistas, feministas y filósofas de la ciencia más prestigiosas aescala internacional que luchan activamente contra el modelo neoliberalde globalización y a favor de los derechos de los pueblos.Shiva recibió en 1993 el premio Nobel alternativo de la Paz y es ladirectora de la Research Foundation for Science, Technology and NaturalResource Policy. En 2010 fue premiada con el Sydney Peace Prize por sucompromiso con la justícia social.
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